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　　中元節(jié)百鬼夜行

　　中元節(jié)禁忌：百鬼夜行生者避讓

　　七月十四，是鬼月中陰氣最重的一天。傳說這一天的子夜時分，停留于荒郊野外會看到百鬼夜行的奇觀。百鬼從奈何橋上過來，冥司點起大紅燈籠引領他們，朝著闊別已久的陽界浩浩蕩蕩而來。所以這一夜,不宜外出。

　　8月17號農歷七月十五就是中元節(jié)了，也就是我們俗稱的“鬼節(jié)”也稱作中元節(jié)。

　　中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)、施孤、七月半，佛教稱為盂蘭盆節(jié)。與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)三節(jié)是中國傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)，也是流行于漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。中元節(jié)有放河燈、焚紙錠的習俗。

　　農歷正月十五日稱上元節(jié)，乃慶元宵，古已有之;七月十五日稱中元節(jié)，祭祀先人;十月十五日稱下元節(jié)，乃食寒食，紀念賢人。中元節(jié)在農歷七月十五日，部分地區(qū)在七月十四日。

　　中元節(jié)原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節(jié)，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。海外華人華僑在清明、中元、冬至和年兜這四節(jié)會寄批銀，否則便會被人認為是對祖宗不敬，對長輩不孝，對妻子不負責任的不成器之下等人。

　　傳說中元節(jié)當天陰曹地府將放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成為中國民間最大的祭祀節(jié)日之一。

　　道家和佛教對這個節(jié)日的理解不同。

　　道家是要人盡孝。

　　佛家要求給無主孤魂做超度。

　　按佛教典故，關于“盂蘭節(jié)”的起源，有著以下一個典故：相傳佛祖釋迦牟尼在世時，收了十位徒兒，其中一位名叫目連的修行者，在得道之前父母已死，由于目連很掛念死去的母親，就用了天眼通去察看母親在地府生活的情況，原來他們已變成餓鬼，吃的、飲的都沒有，境況堪憐。目連看了后覺得很心痛，于是就運用法力，將一些飯菜拿給母親吃，可惜飯菜一送到口邊，就立即化為火焰。

　　目連看到這種情境后非常心痛，就將這個情況告訴釋迦牟尼，佛祖教訓他說，他的母親在世時，種下了不少的罪孽，所以死后就墮入餓鬼道中，萬劫不復，這孽障不是他一人能夠化解的，必須集合眾人的力量，于是目連就聯(lián)同一眾高僧，舉行大型的祭拜儀式，以超渡一眾的亡魂。后來，這個傳說一直流傳后世，逐漸形成一種民間習俗，每年到了農歷七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，以化解其怨氣，不致于遺害人間，久而久之，就形成了鬼節(jié)的風俗。

　　原來我們中國人一直過中元節(jié)的。不過隨著政府需要，慢慢的也就不過這個了。

　　什么事情，寧可信其有，不可信其無。咱們看看中元節(jié)的忌諱。

　　鬼節(jié)禁忌：避免帶紅繩、鈴鐺、風鈴等招鬼物，盡量避免出門。若遇到鬼壓身、鬼打墻等靈異事件，不要慌張，集中一切注意力，睜開眼睛。

　　一、床頭掛風鈴。風鈴容易招來臟東西，而睡覺的時候是最容易被“入侵”的時刻。

　　二、夜游。八字輕的人千萬不要夜游，否則只會自找麻煩。

　　三、非特定場合燒冥紙。冥紙是燒給臟東西的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結果只會招來更多的臟東西。

　　四、偷吃祭品。這些是屬於臟東西的食物，未經過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄運。

　　五、晚上曬衣服。當臟東西覺得你的衣服好看，他就會借去穿，順便在衣服上留下他的味道。

　　六、喊名字。夜游的時候千萬不要叫出名字，盡量都以代號相稱，以免被臟東西記住你的名字。

　　七、游泳。不可去危險水域戲水，傳說中“水鬼”會找人當替死鬼，以便投胎。

　　八、亂看。臟東西喜歡躲起來嚇人，萬一亂看被嚇到了，就是他們入侵你最好的時候。

　　九、榕樹放在家門口。因為榕樹是聚陰的植物，同時也是臟東西的最愛，除非你希望臟東西來家里坐坐。

　　十、熬夜。人氣最虛的時候是在深夜，鬼氣最旺的時候也是在深夜，熬夜很容易致泄氣入侵。

　　十一、靠墻臟東西平時喜歡依附在冰涼的墻上休息，此舉很容易引起鬼上身。

　　十二、撿路邊的錢。這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓。

　　十三、輕易的回頭。當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時，覺得“好像”有人叫你，不要輕易回頭，那可能是臟東西。

　　十四、不能隨地勾肩搭背。人的身上有3把火，頭頂一把，左右肩膀各一把，只要滅了其中1把，就容易被臟東西“上身”。

　　十五、筷子插在飯中央。這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來臟東西來與你分享食物…

　　十六、一個人。一個人容易引起臟東西的覬覦。

　　十七、晚上拍照。此舉動容易將靈界的朋友一起拍進來，然后帶回家。

　　十八、玩碟仙。平常時刻玩碟仙就很容易發(fā)生事情，更何況在這鬼節(jié)時分。

　　寧可信其有，不可信其無嘛。業(yè)界君隨便說說，不信拉倒。

　　對了，千萬別祝業(yè)界君中元節(jié)快樂。

　　中元節(jié)百鬼夜行

　　中元節(jié)有放河燈為鬼魂照路的習俗。中元節(jié)回家探望的祖先很多，只是絕大部分人都看不到。蘇州有戶姓羅的人家，中元節(jié)那天，按照傳統(tǒng)的禮儀祭祖。當時家里新雇用了一個無錫的小孩，忽然大聲說：今天家里怎么這么多客人啊。有穿著蟒袍補褂的官老爺，有戴著鳳冠霞帔的官太太，還有穿著花棉襖的新娘子。這么熱的天，他們怎么都穿著冬天的衣服，為什么不換夏裝，涼快點呢?眾人一聽，連忙喝止這口不擇言的小兔崽子。因為這孩子描述的客人的裝束，是死人下葬時常穿的，顯然，這些祖先鬼離開這個世界后，就沒換過衣服(《北東園筆錄續(xù)編》卷五“鬼穿下棺時衣”)。

　　冥府當然會注意到中元節(jié)鬼魂返鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，所以他們有人性化的措施，這就是法定的假日。

　　南宋高宗年間，成都人王祖德在陜西做個幕僚，客死異鄉(xiāng)。主官派士卒將其靈柩護送回鄉(xiāng)，而且事先派人通知了他的家屬。王祖德的妻子聞訊，即日就辦喪事。當時正遇上中元節(jié)，按照當地的習慣，在中元節(jié)前兩天要祭祖，當天到寺廟去參加盂蘭盆會?？墒峭跏蠁史谏?，不便出門，只能在家里祭拜。正在忙碌之時，有六人抬著轎子進來，轎簾放下，王祖德從里面出來。他一進門就大呼小叫：早就想回來看看了，恩主太器重我，怎么也不肯放我的假?？嗫喟蟛旁试S我回來小住，過幾天又要回去。

　　王氏聽了，一點也不慌，說：主官之前已經派人送信來，說夫君你已經去世了，喪車前天就到了。你現在這算怎么回事呢?王祖德知道被拆穿，不好意思地笑笑說，老婆你別怕，我確實是死了。這次回來是因為聽說族人要賣掉祖宅，而且家里藏的“黃筌郭熙山水、李成寒林凡十軸”也要賣掉。我們家里還沒到揭不開鍋的地步吧，這些都不能賣的。這次幸好是中元節(jié)，這天在冥府是法定假日，所以我趁此機會回來交待一下，馬上就得走的。說著向妻子吩咐了家中的一應事務。交待完畢，“忽青煙從地起，跬步不相識，煙止寂無所見”(《夷堅乙志》卷二十“王祖德”)。

　　王祖德肯定是在冥府謀了一官半職，因為這次回鄉(xiāng)，他坐的是六人抬的大轎，而且，古代的假日只是針對官員的，一般的老百姓無所謂放假與否。中元節(jié)的假，是冥府官員的福利，相當于探親假。在《子不語》中曾提到，冥官在中秋節(jié)那天也會放假一天。

　　在法定假期，無論體制內外的鬼，都急著趕回家與家人團聚，而無主的孤魂野鬼，都要在盂蘭盆會上飽餐一頓。有人曾描述盂蘭盆會上趕著吃白食的惡鬼的盛況：“俄有黑氣數十百，其巨如斗，源源而來，皆從目前經過，隱隱若有聲，的是奇觀。”

　　中元節(jié)那天，如春運般的百鬼夜行，諸位覺得遇到鬼的概率有多大呢?

　　中元節(jié)百鬼夜行

　　中元節(jié)：鬼節(jié)來臨夜晚拍攝到百鬼夜行奇觀

　　【新聞摘引】中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)、七月半，佛教稱為盂蘭盆節(jié)。農歷七月，中國習俗上稱它為鬼月，謂此月鬼門關大門常開不閉，眾鬼可以出游人間。七月十四，是鬼月中陰氣最重的一天。傳說這一天的子夜時分，停留于荒郊野外會看到百鬼夜行的奇觀。百鬼從奈何橋上過來，冥司點起大紅燈籠引領他們，朝著闊別已久的陽界浩浩蕩蕩而來。所以這一夜,不宜外出。

　　2015年8月27日晚上9點，在北京市房山區(qū)竇店，張先生出門看到天空奇異狀態(tài)，酷似百鬼夜行，趕忙用手機抓拍了幾張。仔細看來，圖片中的影像如同一個骷髏，月亮掩藏在云朵中，仿佛骷髏的一只眼睛，兇神惡煞，栩栩如生，形象甚是逼真。

　　月亮掩藏在云朵中，又如同群鬼的首領，打著一站燈籠在眺望著人間，指引眾鬼，在整齊列隊，等候子時一刻，齊聚人間，享有貢品。

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