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學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑,是黨員的一門重要必修課,也是愛國主義教育的重要組成部分。以下是為大家整理的最深刻的黨史故事五篇,歡迎品鑒!
第1篇: 最深刻的黨史故事
鄧小平選人的五條標(biāo)準(zhǔn)
1989年5月31日,在征得陳云、李先念同意后,鄧小平找李鵬、姚依林進(jìn)行了一次長談,這次談話的核心內(nèi)容之一是選什么樣的人進(jìn)中央領(lǐng)導(dǎo)班子。
鄧小平深知選人重于泰山。他結(jié)合自身經(jīng)歷講了一段黨史,他說:從毛劉周朱開始,中國共產(chǎn)黨才真正形成了一個穩(wěn)定成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體。以前的領(lǐng)導(dǎo)都是很不穩(wěn)定,也很不成熟的。從陳獨秀起,一直到遵義會議,沒有一屆是真正成熟的。在這中間有一段時間,說是要強(qiáng)調(diào)工人階級領(lǐng)導(dǎo),就勉強(qiáng)拉工人來當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。我們黨的歷史上,真正形成成熟的領(lǐng)導(dǎo),是從毛劉周朱這一代開始。那么,改革開放后,怎樣選出“成熟”的領(lǐng)導(dǎo)人和領(lǐng)導(dǎo)集體呢?鄧小平在這次談話中講了五條標(biāo)準(zhǔn)。
選改革者。改革大業(yè)不半途而廢,改革巨輪順利航行,必須選堅定的改革者。其一,選改革者是最重要的一條。鄧小平說:“新的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)要使人民感到面貌一新,感到是一個實行改革的有希望的領(lǐng)導(dǎo)班子。這是最重要的一條。這是向人民亮相啊!人民是看實際的?!逼涠x改革者是大局。鄧小平指出:“有一個新的改革的面貌,是確定新班子成員的一個十分重要的問題。不是九分九,而是十分重要的問題。我們要看到這個大局?!逼淙?,不選改革者就會經(jīng)常鬧事,就會永無寧日。鄧小平強(qiáng)調(diào):“如果我們擺一個陣容,使人民感到是一個僵化的班子,保守的班子,或者人民認(rèn)為是個平平庸庸體現(xiàn)不出中國前途的班子,將來鬧事的情形就還會很多很多,那就真正永無寧日?!?/p>
鄧小平強(qiáng)調(diào)選改革者是因為只有改革才能救中國、發(fā)展中國、強(qiáng)盛中國,決定改革大業(yè)的成敗在于改革者、在于改革者在改革歷史進(jìn)程中大有所為。
選開放者。放眼世界搞改革,打開國門搞建設(shè),選開放者同樣決定中國命運(yùn)。鄧小平交待了兩點:一是不許關(guān)門,封閉就會造成災(zāi)難。鄧小平說:“關(guān)門可不行啊,中國不可能再回到過去那種封閉時代。那種封閉的方式也造成了災(zāi)難啊,例如‘*****’。在那種狀態(tài)下,經(jīng)濟(jì)不可能發(fā)展,人民生活不可能改善,國家力量也不可能增強(qiáng)。現(xiàn)在世界的發(fā)展一日千里,每天都在變化,特別是科學(xué)技術(shù),追都難追上?!倍且善饋?,大開放。鄧小平指出:“一個好班子,搞改革開放的班子,就要明白地做幾件開放的事情。凡是遇到機(jī)會就不要丟,就是要堅持,要干起來,要體現(xiàn)改革開放,大開放。”選開放者,鄧小平進(jìn)一步設(shè)想:我們要再造幾個“香港”,就是說要開放,不能收,要比過去更開放。不開放就發(fā)展不起來。我們本錢少,但可以通過開放,增加就業(yè),搞稅收,利用地皮得點錢,帶動發(fā)展各行各業(yè),增加財政收入,獲得益處。
鄧小平強(qiáng)調(diào)選開放者是因為開放才能走向世界、走向現(xiàn)代化、走向民族復(fù)興。
選實干者。實干興邦,威信來自干實事、干成實事。選建設(shè)中國特色社會主義實干者,特別是把在改革開放中干出實績的人選進(jìn)中央領(lǐng)導(dǎo)班子是鄧小平一貫的用人標(biāo)準(zhǔn)。他指出:“一個是組成具有改革開放形象的中央領(lǐng)導(dǎo)班子,使人民放心,這是取信于民的第一條。第二條是真正干出實績,來取信于民?!编囆∑竭€考慮一個更深層次的長遠(yuǎn)問題,即新當(dāng)選的中央領(lǐng)導(dǎo)人和新組建的中央領(lǐng)導(dǎo)班子,怎樣在較短時間內(nèi)樹立威信,鄧小平深知靠老同志的威望和提攜都不是長久之計。他的辦法和出路就是“實干”,鄧小平說:“新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)應(yīng)該做幾件改革開放的事情給大家看。三個月內(nèi),半年內(nèi),形象就可以樹立起來了?!彼€交待說:“新的領(lǐng)導(dǎo)班子一經(jīng)建立了威信,我堅決退出,不干擾你們的事。”總之,“取信于民,要干出實績”。
鄧小平強(qiáng)調(diào)選實干者是由黨的中心任務(wù)、黨的階段任務(wù)、黨的歷史任務(wù)所決定的。
選公認(rèn)者。鄧小平說:“我誠懇地希望,在選人的問題上,要注意社會公論,不能感情用事。要用政治家的風(fēng)度來處理這個問題。”公認(rèn),鄧小平強(qiáng)調(diào):“使黨內(nèi)信得過,人民信得過?!编囆∑接谩罢\懇”二字講“公認(rèn)”和兩個“信得過”,怎樣識別公認(rèn)者和信得過者。在這次談話中,他提出四條原則:一要在改革開放方面做出實績。二要在四項基本原則方面堅定不移。三要在反腐敗方面動真格的。四要在團(tuán)結(jié)方面不搞小圈子。
鄧小平強(qiáng)調(diào)選公認(rèn)者是由黨的性質(zhì)、人民的愿望、社會的穩(wěn)定所決定的。
選人“三要”。一是“要拋棄一切成見,尋找人民相信是堅持改革路線的人”。二是“要拋棄個人恩怨來選人,反對過自己的人也要用”。三是“考慮人的角度,也要深化,這也是一種改革,是思想上的改革,思想上的解放”。鄧小平講的“三要”,核心是用堅持和敢于改革的人,在這個前提下摒棄個人私見,以黨的大業(yè)為重,放寬視野選人。也就是說,在深化改革用人思路和方式中選“準(zhǔn)”人。
鄧小平強(qiáng)調(diào)“三要”是由黨的新老交替、黨長期執(zhí)政、執(zhí)政有力所決定的。
在改革開放時代選黨的中央領(lǐng)導(dǎo)人,鄧小平特別強(qiáng)調(diào)兩點:其一,“進(jìn)入新的政治局、書記處特別是會的人,要從改革開放這個角度選”。其二,“我們現(xiàn)在就是要選人民公認(rèn)是堅持改革開放路線并有政績的人,大膽地將他們放進(jìn)新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)里,要使人民感到我們真心實意要搞改革開放”。
總之,選改革者、開放者、實干者、公認(rèn)者以及“三要”思路是鄧小平在建設(shè)中國特色社會主義并最終取得勝利的歷史時期的主要用人原則和標(biāo)準(zhǔn)。
鄧小平最后明確講:“我請你們把我的話帶給將要在新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)里面工作的每一個同志。這就算是我的政治交待?!编囆∑疥P(guān)于怎樣選好中央領(lǐng)導(dǎo)人的五條標(biāo)準(zhǔn)集中體現(xiàn)在《鄧小平文選》第三卷《組成一個實行改革的有希望的領(lǐng)導(dǎo)集體》一文中。
第2篇: 最深刻的黨史故事
毛澤東一生熱愛山水,工作之余,登山是他的一大愛好。拐杖,成為他晚年登山必不可少的用品。他對拐杖沒有什么講究,不管木制的還是竹制的,只要合用就行。在眾多拐杖中,他特別喜歡一根竹拐杖,這根拐杖來自杭州丁家山。
毛澤東喜歡杭州,稱杭州為第二故鄉(xiāng),生前先后40多次來杭州。20世紀(jì)60年代初,有一次毛澤東登丁家山,上山前,隨行人員沒有帶拐杖,就到附近農(nóng)家砍了一根竹子,簡單處理了一下,當(dāng)作拐杖,毛澤東就拄著這根散發(fā)著清新竹香的拐杖上山。途中,他仿佛想起了什么,突然停住了,鄭重地問工作人員:“這根竹子有沒有付錢?”工作人員回答說:“老鄉(xiāng)本來不收錢,但我們還是付了?!泵珴蓶|很高興,贊揚(yáng)工作人員做得對。毛澤東對這根拐杖喜愛有加,上山后吩咐工作人員不要丟掉,要帶回北京去。
后來,無論是在中南海散步,還是外出視察,毛澤東一直使用這根未經(jīng)雕琢的拐杖。作為國家領(lǐng)導(dǎo)人,也曾有人給毛澤東送精致的拐杖,但是他卻從不留用。對于從野外帶回來的這根竹拐杖,他卻敝帚自珍,視為珍寶。
有一年,毛澤東在湖南長沙考察,隨身帶著的就是在杭州丁家山上用過的竹拐杖。其間,越南**胡志明來中國訪問,到長沙拜見毛澤東。毛澤東與胡志明交情很深,兩人相見甚歡。有一天散步時,胡志明突然向毛澤東提出交換拐杖,以資紀(jì)念。毛澤東看了看胡志明手中精致的拐杖,揚(yáng)起自己手中的竹拐杖,風(fēng)趣地說:“就這根打狗棍跟你換?換不得,你的太漂亮了?!焙久鬓植贿^毛澤東,只好帶著遺憾回去了。
生活作風(fēng)絕不僅僅是一己的好惡問題,還是一個人精神境界、精神品格的具體反映。生活儉樸是毛澤東的一貫本色,他不太注重物質(zhì)享受,一向嚴(yán)格要求自己,拒奢侈崇儉樸。他的拐杖就是最好的說明。
毛澤東喜歡拐杖,寧可拄杖徒步,也不愿坐擔(dān)架,更不愿坐轎子。
1947年3月,胡宗南重兵進(jìn)逼延安,毛澤東率中央機(jī)關(guān)部分人員離開延安轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北。其時,他肺炎初愈,身體虛弱。衛(wèi)士們考慮到他行軍困難,為他準(zhǔn)備了一副擔(dān)架,可他堅決不坐,非與大家一起徒步行軍。毛澤東不坐擔(dān)架,這讓大家很傷腦筋。警衛(wèi)員孫振國找了根柳木棍,送給毛澤東說:“您就用這根柳木棍做拐杖吧,這樣走起路來也許會省力一些。”毛澤東拄著木棍,試走了幾步,很是滿意。此后毛澤東就拄著這根木棍轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北。
晚年,毛澤東的登山愛好沒有改變,但他有一個原則即上山不坐轎。有一次,毛澤東邀張治中同乘專列外出考察?;疖嚨搅税不?,張治中建議毛澤東上黃山看一看,毛澤東心有所動,但是,當(dāng)他得知不能開車上山,只能坐轎登山時,就毅然放棄了,“那我就不去了,我不坐轎”。
很多人對毛澤東不坐擔(dān)架、不坐轎子感到不解,對此,他曾對身邊工作人員解釋說:“坐轎是騎在勞動人民頭上。我毛澤東不能坐!”
作為黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)人,他比誰都更有權(quán)力和條件要求好的物質(zhì)享受,可他從來不搞特殊化。寧愿拄杖徒步,也不坐轎子,正是他公仆本色的體現(xiàn)。“我們是為人民服務(wù)的,是人民的勤務(wù)員,當(dāng)**也不能比別人特殊,也不能脫離人民群眾!”所謂愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。毛**之所以被人民愛戴和懷念,原因也在于此。
在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的今天,如何使廣大黨員謹(jǐn)守樸素的生活作風(fēng),追求健康向上的生活情趣,牢記人民公仆的本色,保持與群眾的血肉聯(lián)系,是關(guān)系到黨的建設(shè)的重大命題。對此,也許可以從毛澤東的拐杖中得到一些啟示吧!
第3篇: 最深刻的黨史故事
陳云談黨內(nèi)生活“三原則”
1946年10月,國民黨撕毀“停戰(zhàn)令”,重新在東北燃起戰(zhàn)火,集中力量向中共南滿根據(jù)地發(fā)起進(jìn)攻。戰(zhàn)局嚴(yán)重,南滿地區(qū)黨內(nèi)暴露出嚴(yán)重的意見分歧。外有嚴(yán)重敵情,內(nèi)有意見紛爭,陳云同志自告奮勇,要求到南滿工作。毛澤東親自起草電報說:“陳云去南滿任書記兼政委,很好,望速去?!?/p>
臨危受命的陳云,于1947年2月在南滿分局第一次擴(kuò)大會議上嚴(yán)肅提出,必須加強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)。他說:任何時候,對待黨內(nèi)的爭論,都要有一個原則態(tài)度,這就是“老實的態(tài)度,是則是,非則非”;“負(fù)責(zé)的態(tài)度,爭論事小,原則事大,歷史上的事小,現(xiàn)在的工作事大”。4月,在南滿分局第二次擴(kuò)大會議上,陳云再次強(qiáng)調(diào)要健全黨內(nèi)生活,加強(qiáng)黨的建設(shè),以嚴(yán)肅的原則性去解決無原則的糾紛,并提出黨內(nèi)生活的三條原則。
對于批評與自我批評,陳云提出正面地坦率地辨明是非的原則。他認(rèn)為:正面地坦率地辨明是非,這是應(yīng)有的原則態(tài)度,不是得罪人。否則,就會助長混亂,不能解決問題。被責(zé)備者不要一觸即跳?!按髲V播”比“小廣播”好,正面講比背后講好。是否是事實,一見面就清楚了。
對于黨組織生活,陳云提出必須嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制原則。他強(qiáng)調(diào):民主不僅一般需要,在目前情況下有特殊需要。不經(jīng)大家交換意見,是不可能集中的,形式上集中了也難免出錯誤。不民主,只集中,必然愈不能集中;多交換意見,反而容易集中。民主又必須集中。個人意見不被采納,不能生氣,也不能不尊重集中的決定。
對于黨員權(quán)利和義務(wù),陳云提出允許黨內(nèi)發(fā)表不同意見、但必須堅持“四個服從”原則。他指出:每個黨員遇到不如意的事和人,就不干工作,或在言論行動上消極,這是不對的。遵守紀(jì)律的重要,恰恰是在自己意見不被通過的時候,或者是有關(guān)自己的問題的時候。在我們黨內(nèi),個別黨員的利益必須服從于全黨的利益。“四個服從”是一個也不能少的。
這三條原則,使得南滿地區(qū)黨內(nèi)分歧逐步解決,為南滿革命事業(yè)的鞏固和發(fā)展奠定了堅實的組織保證。嚴(yán)肅的黨內(nèi)生活,是解決黨內(nèi)自身問題的重要途徑,也是黨不斷發(fā)展壯大的一個重要法寶。當(dāng)前,在偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)中,陳云提出的黨內(nèi)生活“三原則”,依然具有重要的現(xiàn)實意義。
第4篇: 最深刻的黨史故事
1966年的一天,周恩來主持召開了一次重要會議。錢學(xué)森等我國著名的核科學(xué)家都參加了此次會議。
周首先作了一些背景介紹。當(dāng)時,我國雖然研制出了核彈,但帝國主義卻攻擊我們“有彈無槍”,意即我國雖然有了核彈,卻沒有相配套的運(yùn)載工具。這次會議的目的,便是請錢學(xué)森等科學(xué)家探討解決所謂的“有彈無槍”問題。
會上,科學(xué)家們集思廣益,并與周進(jìn)行了詳盡的討論。周聽取了科學(xué)家們的意見建議后,打電話向毛**請示。
放下電話,周說:“毛**同意我們的方案,并贈給大家16字指示:嚴(yán)肅認(rèn)真,周到細(xì)致,穩(wěn)妥可靠,萬無一失?!?/p>
聽到周傳達(dá)的指示,在場的科學(xué)家陡然覺得肩上的擔(dān)子十分沉重。有人甚至倒吸了一口氣,許多人都因為這“萬無一失”的標(biāo)準(zhǔn),而感到深深的壓力。畢竟,核彈的相關(guān)科學(xué)研究工作難度極大,不確定因素很多,要做到絕對意義上的“萬無一失”,是幾乎不可能的。
周敏銳地察覺到了科學(xué)家們的面部表情以及心理變化,他的一席話令在場的科學(xué)家們?nèi)玑屩刎?fù),思想負(fù)擔(dān)一掃而空。周解釋說:“什么叫萬無一失?把想到的、發(fā)現(xiàn)的,都認(rèn)真解決了,就叫萬無一失。沒發(fā)現(xiàn)的、解決不了的,是吃一塹長一智的問題。打槍還有卡殼的時候呢,別說導(dǎo)彈了。放心吧,只要認(rèn)真做了,出了問題,領(lǐng)導(dǎo)來負(fù)責(zé),我周恩來負(fù)責(zé)。”
周的睿智早就在世界范圍內(nèi)傳為美談。這一次,周以敏銳的觀察能力,捕捉到了科學(xué)家們的心理變化,于是他巧妙地解釋了“萬無一失”的含義,成功化解了科學(xué)家們的壓力,堪稱又一次經(jīng)典之語。
第5篇: 最深刻的黨史故事
“喝水不忘挖井人,時刻想念毛**?!泵慨?dāng)聽到這句耳熟能詳?shù)脑挘藗儠匀欢坏叵肫鹑鸾鸬哪强诩t井。那甘甜清澈的井水喲,至今源遠(yuǎn)流長,沁人心脾。其實與一代偉人毛澤東息息相關(guān)的還有兩口井,同樣恩澤一方,口口相傳。
距江西永新縣城39公里的三灣村,僅有一口小小的水井,水深不過兩尺,供全村人畜飲用,要是遇上干旱天,村民們要到很遠(yuǎn)的地方去挑水。
秋收時節(jié)暮云愁,霹靂一聲暴動。1927年9月29日,秋收起義前委書記毛澤東從文家市轉(zhuǎn)兵后,率領(lǐng)秋收起義部隊開進(jìn)了三灣村,住在協(xié)盛和雜貨鋪,開始著手總結(jié)秋收起義失敗的教訓(xùn),醞釀策劃部隊下一步的發(fā)展大計。
第二天上午,毛澤東在路上踱步思考問題時,恰巧看見伙夫挑水走過,發(fā)現(xiàn)桶里的水渾濁不堪,隨即到井邊看個究竟。只見井小人多,泉水剛流出來就被人舀走了,部隊駐扎在此用水將更加困難。
“飲水問題是大事,我們不能影響群眾的生活,要及時予以解決。”正籌劃起義部隊下步發(fā)展方向的毛澤東,對這樣的小事看在眼里,記在心里。傍晚時分,飛鳥歸林,霞光四射,他帶領(lǐng)幾個戰(zhàn)士從當(dāng)?shù)乩习傩占依锝鑱礓z頭、鐵鍬,帶頭卷起衣袖和褲腳,跳下井里清理淤泥,還對井進(jìn)行了加深拓寬??紤]到部隊人多,用水需求大,他又帶領(lǐng)戰(zhàn)士緊挨著老井挖了一口新井。為優(yōu)先保證當(dāng)?shù)卮迕竦挠盟枨?,毛澤東讓戰(zhàn)士們在兩口井中間用磚頭石塊砌了一堵墻,規(guī)定部隊只能飲用右邊的井水,左邊的井水留給老百姓用。
這兩口井緊靠山腳,為了防止山上的污水和雜物流進(jìn)井中,毛澤東第二天又帶人用磚頭和石塊在兩口井的周圍砌了堵墻。后來村民們稱之為“紅雙井”。這兩口井每天汩汩地冒出清澈甘甜的泉水,祖輩缺水的難題徹底解決了,村民們樂得合不攏嘴,對毛澤東和紅軍更是敬佩和感激,熱情捐款捐糧,為部隊帶路送情報。
就是在這小山村水井不遠(yuǎn)處,34歲的毛澤東氣宇軒昂地站在會師坪的青石臺階上揮動巨手,以叱咤風(fēng)云的雄才偉略,將秋收起義的部隊由師整編為團(tuán),首次提出支部和士兵委員會建在連上,營、團(tuán)設(shè)立黨委,班、排建立黨小組,這就是我軍著名的“三灣改編”。
如今,90多年過去了,“紅雙井”的水質(zhì)依然清澈,不同的是當(dāng)年的鵝卵石圍墻已經(jīng)換成了水泥圍墻。這兩口井也按一比一的比例,搬進(jìn)了“三灣改編紀(jì)念館”。每天館中的講解員都向南來北往的游人介紹這井的來歷,講述毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的軍隊當(dāng)年為群眾辦實事的感人故事。
白霜如雪,寒氣逼人。1932年10月,因受到“左”傾錯誤領(lǐng)導(dǎo)的打擊,被撤銷紅一方面軍總政治委員職務(wù)的毛澤東策馬簡從,翻山越嶺,來到福建長汀療養(yǎng),住在汀州福音醫(yī)院。這一住就三四個月,他這是第7次到長汀了,也是在此停留最久的一次。
福音醫(yī)院建在風(fēng)景秀麗的臥龍山腳下,山腰有口年代久遠(yuǎn)的水井,毛澤東每天早上都和周圍群眾一起到老井里取水洗臉、洗衣服。當(dāng)發(fā)現(xiàn)這口老井因長年沒有清洗、水渾濁不堪時,剛剛被撤掉職務(wù)的毛澤東,并沒有為革職的事而郁郁寡歡,而是依然心憂百姓生活,關(guān)心群眾疾苦。當(dāng)天,他就帶著警衛(wèi)員下井掏污泥,清除青苔,把這口老井清洗得干干凈凈,周邊的雜草也割掉了,令老井煥然一新,群眾取名為紅井。
水清井凈,山下來打水和洗衣的群眾越來越多,毛澤東常在老古井旁和群眾聊天,了解社情民意。他在社會調(diào)查中發(fā)現(xiàn)汀州蘇維埃政府只注重擴(kuò)大紅軍,而忽略了群眾的生活疾苦等問題,便不顧身體有病,在福音醫(yī)院休養(yǎng)所的臥室里,秉燈夜書,起草了著名的《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》。
1962年1月,中共中央在北京召開“七千人大會”。大會期間,毛澤東**特意向時任福建書記葉飛打聽,汀州老古井現(xiàn)在還有沒有水?葉飛詢問了長汀縣政府后,回復(fù)毛澤東:長汀老古井不但有水,而且周圍群眾還在使用這口井。毛澤東聽后欣慰地笑了。
井知人意,亦有靈性。歲月年輪走過80多年,這口水井今天依然清澈見底,附近的群眾盡管早已用上了自來水,但每天仍有人來此挑水洗衣。
1933年4月,臨時中央政府從瑞金葉坪遷來沙洲壩。住在農(nóng)民家的毛澤東正處在一生最落寞壓抑時期,信息閉塞,大事管不了,他卻做了一件“小事”,讓當(dāng)?shù)厝罕娭两穸加浀盟?/p>
毛澤東在和村民聊天中得知,沙洲壩人一直都在飲用澇壩污水,既難以下口,又不衛(wèi)生。問他們?yōu)楹尾煌诳诰?,皆搖頭不語?!吧持迚?,沙洲壩,無水洗手帕,三天無雨地開岔,天一下雨土搬家。”原來干旱的沙洲壩,被風(fēng)水先生說成是條旱龍,不能打井,如果打壞了龍脈,十鄰八鄉(xiāng)都要遭殃。天生不信邪的毛澤東不相信沙洲壩挖不出水,決計給村民挖一口井,解決村里這個老大難問題。
“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還?!碑?dāng)年從韶山?jīng)_走出的毛澤東,有著豐富的農(nóng)村生活經(jīng)驗,挖井的地點是他自己選的。這天東方剛露魚肚白,毛澤東領(lǐng)著警衛(wèi)員來到駐地前的一塊空地上,先用鋤頭刨了一個圈,定下了井位,接著便掄起鋤頭挖起來。他讓警衛(wèi)員通知駐地機(jī)關(guān)的同志一起前來挖井。毛澤東一邊挖井,一邊樂呵呵地對大家說:“聽說有的鄉(xiāng)親迷信風(fēng)水,不敢打井,怕得罪旱龍爺,壞了屋場害了人??晌也慌拢绻谍垹敼肿锵聛?,讓它來找我好了!”一席話逗得大伙都樂了起來。幾天后真的挖出了水,一股泉水悄然涌出。大家高興地下到井底,鋪上一層薄薄的石子、石灰和木炭,讓水變得更加清澈,一口直徑85厘米、深約5米的水井就這樣挖成了。這就是后來大名鼎鼎的紅井。小小一口井,貯滿清泉,也貯滿共產(chǎn)黨一心為民的深情厚意。
“十月里來秋風(fēng)涼,中央紅軍遠(yuǎn)征忙,星夜渡過于都河,古陂新田打勝仗……”毛澤東幫助挖好這口井后的第二年,便跟隨紅軍長征了,他的革命生涯也更加跌宕起伏、波瀾壯闊……
紅軍撤出瑞金后,國民黨反動派幾次把井填掉,群眾一次又一次把井挖開,每天依然喝著這井里的水。親人不在了,紅軍遠(yuǎn)走了,然而井還在,井里的水依然清澈、甘甜、旺盛,喝井水的人依然掛念著挖井的人。
直到1956年,作為黨和國家領(lǐng)袖的毛澤東,派中央慰問團(tuán)來瑞金慰問,當(dāng)時的沙洲壩人為了迎接慰問團(tuán)的到來,對毛澤東當(dāng)年挖的這口井稍微做了修整,在邊上立了一塊木牌,上面寫著:“吃水不忘挖井人,時刻想念毛**”。這個故事后來收到小學(xué)課本里,億萬少年兒童通過《紅井》這篇課文,深切地感受到了偉大領(lǐng)袖愛人民的濃濃深情。
如今,紅井享譽(yù)海內(nèi)外,成為人們向往仰慕的神圣之地。“紅井水喲,甜又清……”一曲《紅井水》唱遍了大江南北。甘甜的紅井水,滋養(yǎng)著一代又一代兒女。這一口口紅井是一座座橋,黨和紅軍與群眾血肉相連;這一口口紅井是面明鏡,映照出了黨和紅軍與群眾心心相印的優(yōu)良作風(fēng);這一口口紅井涌出的并非普通的泉水,而是共產(chǎn)黨人為百姓挖的幸福之水。
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