【63xf.com--發(fā)言稿】

　　不忘初心牢記使命研討發(fā)言稿

　　作為一名工科專(zhuān)業(yè)的教師，整日埋首書(shū)海，以求創(chuàng)新,一直以為只有自然科學(xué)領(lǐng)域才有“創(chuàng)新”一說(shuō)。自然科學(xué)領(lǐng)域面對(duì)的是大千世界的“物”，在對(duì)“物”的不斷探尋中，正是創(chuàng)新吸引著成千上萬(wàn)的科研工作者孜孜以求，前赴后繼。社會(huì)科學(xué)研究的對(duì)象是人與社會(huì)，作為有著上下五千年歷史的文明大國(guó)，早在自然科學(xué)研究尚未萌芽之時(shí)，講述修身養(yǎng)性、 為人處世道理的《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等等早已婦孺皆知，耳熟能詳，講述治國(guó)安邦，政通人和道理的《呂氏春秋》、《資治通鑒》等等早被各朝政客運(yùn)用得駕輕就熟，游刃有余。到了現(xiàn)代社會(huì)，只需根據(jù)時(shí)代的變遷，修改人類(lèi)游戲規(guī)則而已，談不上“創(chuàng)新”二字。然而，這次“**之行”徹底顛覆了我的認(rèn)知。

　　自然科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新大致可分為知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。知識(shí)創(chuàng)新是提出新觀點(diǎn)(包括新概念、新思想、新理論、新方法、新發(fā)現(xiàn)和新假設(shè))的科學(xué)研究活動(dòng)，并涵蓋開(kāi)辟新的研究領(lǐng)域、以新的視角來(lái)重新認(rèn)識(shí)已知事物。眾所周知，知識(shí)創(chuàng)新有如F=ma(牛頓第二定律)和微積分基本定理，它們雖然古老，但仍閃爍著智慧的光芒。技術(shù)創(chuàng)新是以科學(xué)技術(shù)知識(shí)及其創(chuàng)造的資源為基礎(chǔ)的創(chuàng)新，被人津津樂(lè)道的技術(shù)創(chuàng)新有如2007年橫空出世的蘋(píng)果手機(jī)，它在深?yuàn)W的科技和蕓蕓眾生之間架起了一座光彩奪目的橋梁。

　　聆聽(tīng)了**市委原副書(shū)記錢(qián)解德題為《“**之路”發(fā)展歷程及其精神內(nèi)涵》的專(zhuān)題講座以及上海市委黨校老教授關(guān)于我黨早期發(fā)展心路歷程的熱心講解，我突然意識(shí)到，社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步同樣存在著知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。

　　由于閉關(guān)鎖國(guó)，中國(guó)由盛而衰。西方列強(qiáng)先后發(fā)動(dòng)了五次大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)被迫簽訂一百多個(gè)不平等條約，經(jīng)受了深重災(zāi)難和屈辱。為了挽救民族危亡，尋找救國(guó)救民的出路，各種政治力量紛紛登上歷史舞臺(tái)，結(jié)果最終都化為泡影，沒(méi)有找到救世良方。中國(guó)的出路到底在哪里?就在許多先進(jìn)的中國(guó)人在沉悶和彷徨中，蘇聯(lián)十月革命的一聲炮響，為中國(guó)帶來(lái)了馬克思主義。

　　以《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世為標(biāo)志的馬克思主義是一種全新的觀點(diǎn)、全新的思想、全新的理論，有著新的發(fā)現(xiàn)，以新的視角來(lái)重新認(rèn)識(shí)當(dāng)前的社會(huì)。毫無(wú)疑問(wèn)，馬克思主義本身就是一種知識(shí)創(chuàng)新。

　　然而一種新的知識(shí)為世人熟悉、了解并接受還需要過(guò)程，馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用也不是一帆風(fēng)順的。大革命的挫折和第五次反圍剿的失敗，給了中國(guó)共產(chǎn)黨人以深刻的教訓(xùn)。毛澤東對(duì)中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因與條件及其在革命中的作用，對(duì)土地革命路線，對(duì)新型人民軍隊(duì)的建設(shè)與紅軍作戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，和對(duì)農(nóng)村與戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)等問(wèn)題進(jìn)行了科學(xué)闡述，成功開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路，這標(biāo)志著毛澤東思想逐漸成熟。這一過(guò)程可以說(shuō)是一種技術(shù)創(chuàng)新，其成果形成了聯(lián)接馬克思主義和中國(guó)國(guó)情的紐帶。這一創(chuàng)新的初心就是要讓中國(guó)人民站起來(lái)。

　　社會(huì)的發(fā)展遠(yuǎn)比自然科學(xué)復(fù)雜而多元。上世紀(jì)七八十年代，“*****”帶來(lái)的政治、思想文化、經(jīng)濟(jì)方面的錯(cuò)誤認(rèn)知依然存在，國(guó)家的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活還未走上正確的軌道，百?gòu)U待興。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)和支持了關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論，把我們黨從“兩個(gè)凡是”的束縛中擺脫出來(lái)，并進(jìn)一步確定了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的六條具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的指導(dǎo)方針，標(biāo)志著鄧小平理論的初步形成。鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的一大成果，是社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。鄧小平理論從提出到成熟，這一過(guò)程也可以說(shuō)是一種技術(shù)創(chuàng)新，其成果形成了聯(lián)接馬克思主義和中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的紐帶。這一創(chuàng)新的初心就是要讓中國(guó)人民富裕起來(lái)。

　　從**市委原副書(shū)記錢(qián)解德的報(bào)告中，我品味出了技術(shù)創(chuàng)新在**發(fā)展歷程中的關(guān)鍵作用。在中央批準(zhǔn)建立深圳特區(qū)之前，1987年首先建立了蛇口工業(yè)區(qū)，它是我國(guó)第一個(gè)按照國(guó)際慣例初創(chuàng)的工業(yè)區(qū)。**縣委領(lǐng)導(dǎo)班子來(lái)蛇口工業(yè)區(qū)考察了兩天萌生了建立“**新區(qū)”的想法，但擺在面前的難題是無(wú)法照搬蛇口工業(yè)區(qū)的建設(shè)方案。蛇口原來(lái)是一片海灘和荒山，只要挖山填海就可以建起工業(yè)區(qū)，但**是農(nóng)業(yè)村鎮(zhèn)，一馬平川，萬(wàn)頃良田。當(dāng)時(shí)糧食生產(chǎn)是重中之重，毀田建廠是無(wú)人敢觸及的紅線，全國(guó)沒(méi)有先例。針對(duì)這一步“該不該邁，怎么邁，敢不敢邁”的困境，**縣委班子沒(méi)有等，沒(méi)有靠，為了讓**縣的老百姓盡早富裕起來(lái)，盡快擺脫蘇州市經(jīng)濟(jì)最落后的帽子，硬是趟出了一條自費(fèi)開(kāi)發(fā)之路。開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，可以想象，這創(chuàng)新的一步邁出是何等的艱辛，又是多少個(gè)不眠之夜后的果敢抉擇。這一幕與體現(xiàn)科技創(chuàng)新的發(fā)明專(zhuān)利申請(qǐng)又是何其相似。為了避免專(zhuān)利審察員的“該手段是本領(lǐng)域很容易想到的技術(shù)”這一無(wú)可申辯的批語(yǔ)，科研工作者又何嘗不是皓首窮經(jīng), 苦心孤詣。

　　當(dāng)今世界，唯創(chuàng)新者強(qiáng)。實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底就是創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)抓住了創(chuàng)新誰(shuí)就抓住了發(fā)展的機(jī)遇，誰(shuí)謀好了創(chuàng)新誰(shuí)就把握了未來(lái)。從**的發(fā)展實(shí)踐看，無(wú)論是改革深水區(qū)的一步步探路，還是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)新之路從未停止。**發(fā)展的十二字箴言――“搶占先機(jī)，人無(wú)我有，人有我優(yōu)。”無(wú)不體現(xiàn)著技術(shù)創(chuàng)新在**社會(huì)發(fā)展中的地位和作用。

　　依照馬克思主義的唯物論，事物的存在不以人的意識(shí)而轉(zhuǎn)移。在自然科學(xué)領(lǐng)域，客觀規(guī)律和機(jī)制恒古存在，期待有心人去發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，積極的創(chuàng)新必將引領(lǐng)學(xué)科的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，因此創(chuàng)新在這里往往既是發(fā)展的充分條件，也是發(fā)展的必要條件。相對(duì)于靜態(tài)的自然科學(xué)規(guī)律，社會(huì)的發(fā)展時(shí)移世變，不僅迅速而且千變?nèi)f化。僵化和停滯意味著落后，**縣也曾為比其他縣人均多一畝田而沾沾自喜，固步自封，逐漸淪落為蘇州市經(jīng)濟(jì)發(fā)展最差的縣。窮則思變，創(chuàng)新意識(shí)開(kāi)始在**縣領(lǐng)導(dǎo)們中間萌芽、發(fā)酵，然而徒有創(chuàng)新意識(shí)仍不足以為**的發(fā)展保駕護(hù)航。

　　回看**的成功發(fā)展之路，將創(chuàng)新意識(shí)變成創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)，還需要一把手的擔(dān)當(dāng)精神。社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新意味著對(duì)既有格局的突破， 其間的政治風(fēng)險(xiǎn)和發(fā)展機(jī)遇并存。在**創(chuàng)改初期，敢不敢第一個(gè)吃螃蟹，突破紅線，困擾著縣委領(lǐng)導(dǎo)班子。正是因?yàn)樗麄儾煌跣模南等罕?，敢于?dān)當(dāng)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，奮力為人民群眾謀福祉，才向人民群眾交出了一份滿意的答卷，為**的后繼創(chuàng)新和發(fā)展奠定了牢不可破的基礎(chǔ)。

　　回顧“**之行”的學(xué)習(xí)和走訪，獲益匪淺。創(chuàng)新已成為時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力源泉。社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜性，鑄就了社會(huì)經(jīng)濟(jì)成功發(fā)展的多元性，創(chuàng)新的作用和地位與自然科學(xué)領(lǐng)域的不完全等同。創(chuàng)新是一切發(fā)展(自然科學(xué)領(lǐng)域和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域)的必要條件，但不能成為社會(huì)發(fā)展的充分條件。要讓創(chuàng)新意識(shí)成為創(chuàng)新現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)勿忘共產(chǎn)黨人的“初心”。

　　不忘初心牢記使命研討發(fā)言稿

　　黨的十九大把***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，體現(xiàn)了全黨全軍全國(guó)各族人民的共同愿望和共同意志，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展具有重大政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。我們要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)，要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng)，奪取偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的全面勝利。

　　我軍是黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，任何時(shí)候任何情況下都以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志。我們必須堅(jiān)持不懈用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心聚魂，深刻感悟這一思想旗幟的劃時(shí)代意義、真理力量和實(shí)踐威力，領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。必須牢固確立***強(qiáng)軍思想在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)中的指導(dǎo)地位，真正立起統(tǒng)領(lǐng)部隊(duì)建設(shè)的“魂”、指導(dǎo)各項(xiàng)工作的“綱”，以高度的自覺(jué)性和前瞻性貫徹和體現(xiàn)到軍隊(duì)建設(shè)的方方面面。必須保持和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，切實(shí)把***強(qiáng)軍思想作為科學(xué)認(rèn)識(shí)工具和強(qiáng)大思想武器，轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的思路、措施和辦法，深入推進(jìn)政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍，狠抓練兵備戰(zhàn)實(shí)戰(zhàn)化，推動(dòng)軍民融合深度發(fā)展，向著實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)、全面建成世界一流軍隊(duì)砥礪奮進(jìn)，在中國(guó)特色強(qiáng)軍之路上邁出新的步伐。

　　不忘初心牢記使命研討發(fā)言稿

　　誰(shuí)無(wú)暴風(fēng)勁雨時(shí)，守得云開(kāi)見(jiàn)月明。如果把基層干部所面臨的一切艱難困苦比作疾風(fēng)勁雨，那么，唯有守得初心，方能換來(lái)百姓真心。

　　什么是初心?初心，是開(kāi)始做某一件事時(shí)深植于內(nèi)心的想法、初衷，是會(huì)長(zhǎng)久指引我們前行的涓涓細(xì)流，是心頭那一抹潔白、神圣的雪蓮花。對(duì)于基層干部來(lái)說(shuō)，初心便是時(shí)刻以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻不忘全心全意為人民服務(wù)，時(shí)刻牢記我是一名人民的“子弟兵”。

　　為什么要堅(jiān)守初心?初心在，干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力才會(huì)長(zhǎng)盛不衰;初心在，萬(wàn)里飛行才不會(huì)迷航;初心在，所有付出與努力都覺(jué)得美好。初心在，迷茫無(wú)助的時(shí)候才能看得清前方?；鶎痈刹棵鎸?duì)繁重的工作壓力，填表造冊(cè)、各種留痕、迎來(lái)送往一撥又一撥督查檢查、一次次會(huì)議，還有大爺大娘的詰問(wèn)、不理解等等，唯有堅(jiān)守初心，堅(jiān)持下去，讓自己變得足夠強(qiáng)大，那么風(fēng)雨過(guò)后，一定能看到自信的光芒和別人贊許的目光。

　　對(duì)于基層干部而言，堅(jiān)守初心需要煉就好以下三種心態(tài)：一是平常心看待人與事。對(duì)你提出疑問(wèn)的大爺不是真的對(duì)你懷有敵意，或許只是他對(duì)某項(xiàng)政策還不懂、他對(duì)你還不夠了解，不知道你值不值得信任，所以他要把自己的疑問(wèn)表達(dá)出來(lái)。撲面而來(lái)的一項(xiàng)項(xiàng)工作或考核不是要壓垮你的大山，那只是為了開(kāi)展工作而存在的必要程序，不能一有任務(wù)就開(kāi)始嘆氣，一有活干就先發(fā)怵。靜下心來(lái)想一想，怎么做好這個(gè)方案?怎樣跟大爺說(shuō)話是他能聽(tīng)得懂的?怎么開(kāi)展工作會(huì)得到大叔大嬸的支持?煉就不因質(zhì)問(wèn)而發(fā)慌、不以工作繁重為負(fù)擔(dān)的強(qiáng)大內(nèi)心。二是在開(kāi)展基層工作中要有耐心，或許累人的表冊(cè)、文案需要一遍又一遍的核對(duì)，又或許大爺大媽的聽(tīng)力不好，需要一遍又一遍地重復(fù)他們才能聽(tīng)得清楚，但是，當(dāng)我們耐下心來(lái)，在表冊(cè)終于填好、方案終于被審核通過(guò)，在大爺大媽終于聽(tīng)清楚并理解了某一項(xiàng)政策時(shí)，自豪感和成就感就會(huì)在我們的小宇宙中爆棚，覺(jué)得苦一點(diǎn)累一點(diǎn)都是值得的。即便結(jié)果不理想，至少認(rèn)真了、努力了、問(wèn)心無(wú)愧了。三是在基層工作中要有“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”的決心，相信自己可以勝任自己的工作，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，堅(jiān)決不向困難低頭。同時(shí)，要勤學(xué)好問(wèn)，向書(shū)本學(xué)、向同事學(xué)、向德高望重的大叔大爺學(xué)，提高與大爺大娘打交道的本領(lǐng)，提高自己的工作效率，真正煉就寫(xiě)得了材料、說(shuō)得了“土話”、打得了交道、解決得了群眾矛盾的“金剛之身”。如此，你還會(huì)害怕不被真心相待?

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