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演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。以下是小編收集整理的學(xué)黨史話清廉演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)黨史話清廉演講稿篇1
學(xué)習(xí)“四史”文化，弘揚(yáng)“四史”精神歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對(duì)過去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)。“四史”浩繁，印刻著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命與艱辛探索。我們要用“大歷史觀”的視野去看待黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，認(rèn)識(shí)到新中國(guó)來之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。黨史，新中國(guó)史，改革開放史，社會(huì)主義發(fā)展史這四史簡(jiǎn)單來說就是中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的實(shí)踐史。其中，黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)的記錄史。新中國(guó)史是新中國(guó)成長(zhǎng)的歷史。從新中國(guó)成立開始，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，抗美援朝，解放戰(zhàn)爭(zhēng)等艱苦時(shí)期，我們從中華民族崛起的奮斗歷程中汲取強(qiáng)大的精神力量。改革開放史是新中國(guó)逐漸變強(qiáng)的現(xiàn)代史。改革開放對(duì)新中國(guó)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，從一開始的閉關(guān)鎖國(guó)到開放沿海港口城市，到至今的完全開放。不僅讓中國(guó)的實(shí)力不斷增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)得到巨大發(fā)展，而且也對(duì)世界起到了推波助瀾的重要作用。社會(huì)主義發(fā)展史是社會(huì)主義的成長(zhǎng)史。社會(huì)主義發(fā)展史從根本上解決了國(guó)家中的重大問題，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為重要目標(biāo)。學(xué)習(xí)“四史”可以讓我們充分了解黨和國(guó)家的歷史，增強(qiáng)自身的責(zé)任感與使命感?！耙淮嗄暧幸淮嗄甑臍v史機(jī)遇。我們的國(guó)家正在走向繁榮富強(qiáng)，我們的民族正在走向偉大復(fù)興，我們的人民正在走向更加幸福美好的生活。當(dāng)代中國(guó)青年要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗。”作為青年學(xué)生的我們正處于我們國(guó)家最好的時(shí)代，同時(shí)也肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的歷史使命。黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，通讀“四史”，我們可以體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨在革命奮斗中的艱難歷程，也可以更深刻的了解中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的歷史使命。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)“四史”，可以讓我們不忘初心，堅(jiān)定自己的理想信念，擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的使命。歷史是一面鏡子，不僅能折射過去，也能照亮未來。通過對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，我們可以更好的了解過去，從而看清前進(jìn)的方向，也會(huì)更加深刻地體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨人的責(zé)任與使命。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，做到不忘初心，牢記使命。黨的歷史既是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要組成部分，它是中華文明不可忽略的重要組成部分，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)建設(shè)的動(dòng)力，是建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系建設(shè)的生動(dòng)教材。。通過學(xué)習(xí)“四史”，可以幫助青年學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，讓我們成為有信仰、有理想，有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代青年。在我們黨的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為追求民族獨(dú)立和人民解放，保護(hù)人民利益，不惜流血犧牲，1933年5月，鄧中夏在上海工作時(shí)被捕，隨即被叛徒供出身份。蔣介石聞?dòng)嵑笥H自過問，并下令立即將鄧中夏押往南京國(guó)民黨憲兵司令部監(jiān)獄。
在獄中，他以共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信念和鋼鐵意志，挺住了敵人金錢厚祿的利誘和嚴(yán)刑拷打的摧殘。1933年9月21日，在南京雨花臺(tái)刑場(chǎng)，鄧中夏高呼著“打倒國(guó)民黨反動(dòng)派！”“中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲！”“全世界無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來！”英勇就義，時(shí)年39歲。鄧中夏烈士雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去，但黨和人民沒有忘記他。無數(shù)英雄烈士英勇獻(xiàn)身靠的就是堅(jiān)定的理想信念和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。他們?cè)诿褡逦ｋy之際挺身而出，貢獻(xiàn)出自己的一份力量，甚至毫不猶豫地為黨為國(guó)家奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命。他們的愛國(guó)精神值得所有人敬佩和學(xué)習(xí)信仰是一種精神寄托，當(dāng)我們無助的時(shí)候，可以給我們注入力量；當(dāng)我們茫然的時(shí)候，可以為我們指引方向；當(dāng)我們挫敗的時(shí)候，可以讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)。信仰是實(shí)現(xiàn)幸福人生的源泉和力量。有正確的信仰做支撐，青年學(xué)生才能揚(yáng)起風(fēng)帆，不懼風(fēng)雨，更加堅(jiān)定地駛向人生彼岸。通過對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)，青年學(xué)生可以在自我實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上使之能堅(jiān)持正確的歷史觀，學(xué)史明志，為黨立下鴻鵠志、為國(guó)志做奮斗者。積極貢獻(xiàn)出自己的一份力量，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。仰望長(zhǎng)空，歷史的星光依舊閃爍，我們的中國(guó)古老而偉大，我們的中國(guó)壯麗而永生。走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去?；仡^看看我國(guó)人民走過的路和取得的重要成就，從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的千萬黨員，從推翻三座大山到建立新中國(guó)，從救中國(guó)到增進(jìn)民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明，從“一帶一路”到建立人類命運(yùn)共同體。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心，也更加堅(jiān)定了信仰，明確了方向。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì)，對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)和把握關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡，從農(nóng)村包圍城市到建立全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，從國(guó)共合作到建立共和國(guó)，從一窮二白到全面建成小康社會(huì)，從SARS到新冠肺炎疫情的控制。這無疑不體現(xiàn)出我國(guó)的強(qiáng)大。每到形勢(shì)突變時(shí)，我國(guó)總能認(rèn)清形勢(shì)并找到更好的解決辦法，每一次應(yīng)對(duì)成功都讓我們更加相信黨和國(guó)家的偉大，相信人民的偉大力量，也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信的堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，更加堅(jiān)定的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。通過“四史”的學(xué)習(xí)有助于理清歷史脈絡(luò)，有助于認(rèn)清歷史事實(shí)，有助于堅(jiān)守初心牢記使命。以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學(xué)習(xí)能夠更加明確今后學(xué)習(xí)工作的方向和目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量?！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！碑?dāng)祖國(guó)發(fā)展的步伐越來越快，當(dāng)“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)著大家砥礪前行，我們更應(yīng)在學(xué)習(xí)“四史”中感悟，于用心服務(wù)中奮進(jìn)，不斷從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力。我們要學(xué)好“四史”精神，進(jìn)一步激發(fā)心中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，內(nèi)化于心、外化于行，積極投入到學(xué)習(xí)工作當(dāng)中，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際成效。作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任，不斷地學(xué)習(xí)武裝自己，使自己成為一個(gè)有用之才，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力奮斗！承青年之責(zé)，擔(dān)國(guó)之重任。弘揚(yáng)“四史”精神，是我們每個(gè)中華兒女的責(zé)任，它承載了中華民族五千多年的歷史。學(xué)習(xí)“四史”文化，挖掘“四史”精神，發(fā)揮青春活力，將“四史”精神弘揚(yáng)出去，將自己的青春綻放開來！讓我們共同努力，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)努力奮斗！
學(xué)黨史話清廉演講稿篇2
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
一本好書就象陽光雨露還世界之生靈，讓萬物拙壯成長(zhǎng)，一本好書能開拓人的視野、增強(qiáng)人的道德與智慧、是人生的導(dǎo)師、是一面廉潔的明鏡，日照著我的心靈。這本好書就是——廉潔書;長(zhǎng)期以來我喜讀廉潔書，每每讀著它，倍感廉中樂。
假期，我看了《小學(xué)生廉潔教育讀本》。在書上看到，我國(guó)古代杰出的政治家管仲說過，“欲民之有廉，則小廉不可不修也。小廉不修于國(guó)，而求百姓之行大廉，不可得也?！边@段話的大致意思是：廉有大小之分，不要把“小廉”誤當(dāng)成“大廉”，也不要把“大廉”誤當(dāng)成“小廉”，先得從修“小廉”做起，修“小廉”是行“大廉”的基礎(chǔ)。不管做什么事，大事小事都要認(rèn)真地去做好，從一定意義上說，會(huì)做小事的人才會(huì)做大事。
這段話讓我想起了我們鼎湖區(qū)民間廣為流傳的“包公擲硯成州”的故事。據(jù)說，在宋仁宗慶歷二年(1042年)，被譽(yù)為“包青天”的包拯任端州知郡事三年期滿離肇慶時(shí)，船出羚羊峽，突然波浪翻騰，狂風(fēng)驟起。包公事感蹺蹊，立即查問手下人。原來是端州硯工為了表達(dá)他們對(duì)包公體恤民情的敬仰，托人送來了一方用黃布裹著的端硯。手下人見是一方石硯，并非金銀珠寶，于是便收下了。包公立即取來端硯拋到江中。剎時(shí)，風(fēng)平浪靜。后來，在包公擲硯處便隆起了一塊陸州，這就是現(xiàn)在的硯州島。包硯的那塊黃布，順流而下，在不遠(yuǎn)處的西江邊形成了一片_的沙灘，就是現(xiàn)在的“黃布沙”。由于包拯為官清廉公正，后來成了鐵面無私的包青天，像這樣的廉潔之人還有很多。
其實(shí)在我很小的時(shí)候，爸爸媽媽就教育我“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金”的道理，說做人必須要從小養(yǎng)成好習(xí)慣，不貪小便宜，不自私自利，才可以做一個(gè)廉潔、受人歡迎的人。在那時(shí)候，“廉潔”二字已悄悄地住進(jìn)了我的心窩里。在慢慢的成長(zhǎng)中，我對(duì)廉潔有了更深一層的了解，廉潔就是嚴(yán)于律己，遵守法紀(jì)，勤儉節(jié)約、公正嚴(yán)明。作為一個(gè)小學(xué)生，我更時(shí)時(shí)以“廉潔”來衡量自己。
在學(xué)習(xí)上，作為一個(gè)班干部，我會(huì)以身作則，處處做好模范作用。記得當(dāng)班長(zhǎng)的時(shí)候，每當(dāng)自習(xí)課老師就把班里管紀(jì)律的事交給我，老師走后，同學(xué)們就在課堂的吱吱喳喳地吵個(gè)不停，也包括我的朋友。有時(shí)我會(huì)為了公平和友誼的事而煩惱，但想到“廉潔公正”幾個(gè)字，我就會(huì)嚴(yán)格對(duì)待，一視同仁，把他們的名單都記在本子上交給老師，為此，有的好朋友和我鬧別扭了，但后來我跟他們說道理后，他們也明白我這樣做是對(duì)的。
在生活上，現(xiàn)在很多同學(xué)家里生活條件比較好，穿著品牌的衣服、鞋子，有了攀比的心理，到了教師節(jié)的時(shí)候，就讓家長(zhǎng)給老師送禮，好讓自己在學(xué)校當(dāng)上班干部或者得到更好的照顧。我覺得教師節(jié)是一個(gè)實(shí)現(xiàn)對(duì)老師尊重的體現(xiàn)，作為一名學(xué)生，不能讓這些庸俗風(fēng)氣給“污染”了，我們應(yīng)該拿出優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來報(bào)答老師，更提議學(xué)生和老師過一個(gè)“綠色”的教師節(jié)——可以給老師送一個(gè)擁抱、親自制造卡片、發(fā)祝福短信或說一段真心話語來代替送禮，那不是更有意義嗎?
廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，讓“廉潔”陪伴我們成長(zhǎng)，在我們好好學(xué)習(xí)的同時(shí)，也讓“廉潔”之風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂在校園的上空!讓這一傳統(tǒng)美德永駐每個(gè)人的心窩!
學(xué)黨史話清廉演講稿篇3
大家好！
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，全面建成小康社會(huì)勝利在望，“十四五”全面擘畫，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部須深入學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史，從中汲取奮進(jìn)力量，不斷提高政治三力，努力為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開好局、起好步，以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨一百周年。
100年前，**名有志之士，秉著拯救人民于水火之中、解放全中國(guó)的初心，在風(fēng)雨飄搖中孕育了中國(guó)共產(chǎn)黨，盡管受到逮捕迫害，但是他們依然初心不改，百折不撓，創(chuàng)立了這個(gè)偉大的政黨，打造了這艘?guī)ьI(lǐng)人民駛向美好生活的巨輪。100年來，這艘巨輪始終秉著為國(guó)為民的初心，歷盡坎坷曲折、久經(jīng)風(fēng)浪考驗(yàn)，在萬里長(zhǎng)征中砥礪前行、在經(jīng)濟(jì)困境中摸爬滾打，奪取了新民主主義革命勝利、贏得了改革開放豐碩成果，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義邁進(jìn)新時(shí)代。***總書記曾說，“任何時(shí)候都不能忘記為了誰、依靠誰、我是誰?！比绾巫吆眯聲r(shí)代的“長(zhǎng)征路”，做好新時(shí)代的“答卷人”，新時(shí)代的共產(chǎn)黨員需要以黨史國(guó)史為鏡，“照”出一代又一代共產(chǎn)黨人始終不變的為國(guó)為民的初心，繼續(xù)傳承初心、繼續(xù)堅(jiān)守初心。
使命呼喚擔(dān)當(dāng)，責(zé)任引領(lǐng)未來。**年前，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，“到延安去”成為了中國(guó)大地上最響亮的口號(hào)。許多革命志士從全國(guó)各地紛紛如潮水般涌向延安這座小城，聚集在寶塔山下，渴求加入這個(gè)立志為中華民族謀復(fù)興的政黨。盡管缺吃少穿、忍饑挨凍，但心中懷揣著的復(fù)興中華的偉大使命，一直鼓舞著這些共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)著延安人民抵御了國(guó)民黨的一次又一次的圍剿，為贏取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、建立一個(gè)有著光輝未來的新中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為中華民族謀復(fù)興的使命仍未完成，每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該以黨史國(guó)史為鏡，“照”出落在肩膀上的復(fù)興中華的使命，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，奉獻(xiàn)出自己的力量，為中華民族復(fù)興而不懈奮斗。
在中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的100年歷史畫卷中，閃爍著一道道耀眼的光芒，那是一位位共產(chǎn)黨先輩的光輝身影。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，廣大共產(chǎn)黨員為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利拋頭顱灑熱血在所不辭，犧牲小我成就大我，他們身上奉獻(xiàn)的光芒最為耀眼；改革開放初期，廣大共產(chǎn)黨員為富強(qiáng)中國(guó)敢闖敢拼敢為人先，創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的奇跡，他們身上拼搏的光芒最為閃亮；在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，廣大共產(chǎn)黨員投身基層一線矢志奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)著廣大基層干部在扶貧路上踐行初心，他們身上擔(dān)當(dāng)?shù)墓饷⒆顬閵Z目。***總書記經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，黨員干部要“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！泵恳幻伯a(chǎn)黨員都要以黨史國(guó)史為鏡，以每一名偉大的共產(chǎn)黨員先輩為鏡，“照”出自身存在的差距，向他們對(duì)標(biāo)對(duì)表，不斷在奮斗的路上彌補(bǔ)差距，及時(shí)糾偏，永葆共產(chǎn)黨人的純臻本色。
***總書記說，“走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！泵恳幻伯a(chǎn)黨員都應(yīng)該銘記黨史國(guó)史，常照黨史國(guó)史之“鏡”，在學(xué)習(xí)黨史國(guó)史中感悟初心、擔(dān)當(dāng)使命、彌補(bǔ)差距、艱苦奮斗，共同完成好我們這一代共產(chǎn)黨人的光榮使命。
謝謝大家！
學(xué)黨史話清廉演講稿篇4
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風(fēng)暴雨，但他卻培育著每一位學(xué)子的心靈，他擔(dān)負(fù)著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡(jiǎn)單地理解為一種職業(yè)，教師不只是要會(huì)讀書，而且要會(huì)育人，能教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)如何做人，這個(gè)過程不是簡(jiǎn)單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個(gè)行業(yè)就必須面對(duì)著各種責(zé)任，教育教學(xué)工作、學(xué)生全面發(fā)展的教育、學(xué)生安全教育等等，“盡職盡責(zé)”四個(gè)字讓教師的身體以及心靈時(shí)刻做好奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備，這樣的責(zé)任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬丈，導(dǎo)致的是嗓子永遠(yuǎn)的沙??；批改那一疊疊的作業(yè)，換來的是頸椎、腰椎的不適；柔身細(xì)語、用心指導(dǎo)學(xué)生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關(guān)懷；盡心盡力地說教，有時(shí)換來的是學(xué)生和家長(zhǎng)的不諒解……
中國(guó)有1249.8萬名的教師，業(yè)外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個(gè)行業(yè)，有那么多人進(jìn)來又出去了。我們?cè)摾斫馑麄儭?/p>
但是繼續(xù)工作于這個(gè)崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會(huì)讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會(huì)想到外在的力量，比如社會(huì)、政府等等，但是，最為關(guān)鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵(lì)，樂教幾乎是不可能的?！皹贰保闹鋹傄?，是對(duì)這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?，他們不再無知，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?，他們才有美好的心靈和情感，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學(xué)生幾年以后是否會(huì)記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎？請(qǐng)閉上眼睛想一想，當(dāng)你腦海中浮現(xiàn)那些學(xué)生的笑臉時(shí)你是否會(huì)淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學(xué)生從教師那兒得到的是理想，而教師從學(xué)生那兒得到的應(yīng)該充實(shí)和尊重。我并不認(rèn)為作為教師就必須要堅(jiān)守清貧，每個(gè)人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財(cái)，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會(huì)上的不良惡習(xí)所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，一次禮物的收受，可能讓學(xué)生認(rèn)為努力有時(shí)不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學(xué)生以為教師的付出都需要有回報(bào)的，長(zhǎng)此以往，教師的高尚人格大打折扣，學(xué)生和社會(huì)對(duì)教師的尊重之情越來越淡漠。
“學(xué)為人師，行為世范”，當(dāng)你堅(jiān)守住內(nèi)心的廉潔和公正，不僅對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的"天地。
學(xué)黨史話清廉演講稿篇5
大家好，按照市委的要求，我為大家上一堂黨課，在學(xué)習(xí)貫徹《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中積累的一些資料和體會(huì)，和大家做一些交流。
一、?廉潔?的歷史認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)
?禮義廉恥，國(guó)之四維;四維不張，國(guó)乃滅亡。?這是兩千七百年前振興齊國(guó)，成就霸業(yè)的一代英才管仲的千古名言，他認(rèn)為?禮?就是不能越出應(yīng)有的節(jié)度，即思想行為不能超出道德規(guī)范;?義?，就是自己不推薦自己，即使自己的思想行為符合道德標(biāo)準(zhǔn);?廉?，就是不隱瞞自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，即廉潔不貪;?恥?就是不與不正派的人在一起，即要知羞恥。他認(rèn)為?禮、義、廉、恥?與法相比，比法更為重要，把它們認(rèn)作支撐國(guó)家大廈的四根柱子。在管仲看來廉恥是立人之大節(jié)，蓋不廉，則無所不取;不恥，則無所不為。人而如此，則禍亂敗亡亦無所不至。
然而事實(shí)上廉潔這一品質(zhì)的養(yǎng)成卻遠(yuǎn)非那么容易，作為廉潔的對(duì)立面，腐敗問題伴隨著私有制和階級(jí)社會(huì)而生，它是一個(gè)自古以來就困擾著各朝代政權(quán)的一大頑癥。王亞南先生說：中國(guó)古代官僚的生活就是貪污生活。又說：中國(guó)古代的一部二十四史，其實(shí)就是一部貪污史。盡管各朝代滅亡的原因并不完全相同，但是都無法逃脫興亡周期率的輪回：從王朝初期狠抓反腐敗斗爭(zhēng)，到王
朝中葉后反腐敗制度漸漸松弛，變得有名無實(shí)，再到王朝后期便腐敗盛行導(dǎo)致王朝滅亡，然后新王朝又從頭開始一輪新的輪回。而清廉自持的官吏之少，也是屈指可數(shù)，?翻翻二十四史，人們就會(huì)明白，有名有姓并且貨真價(jià)實(shí)的清官，不過幾十位。明末清初優(yōu)秀的文學(xué)家、史學(xué)家張岱，扳著指頭數(shù)了很久，也不過只找出四十位清官。?
二、學(xué)習(xí)貫徹實(shí)施《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》的重大意義
《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的基礎(chǔ)性法規(guī)。學(xué)習(xí)、貫徹、實(shí)施《準(zhǔn)則》，對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
1、貫徹實(shí)施《準(zhǔn)則》，是依法治黨，從嚴(yán)治黨，從根本上治理和預(yù)防腐敗的重大舉措。
新中國(guó)成立以來，特別是改革開放以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，經(jīng)濟(jì)工作取得了舉世矚目的巨大成就，成為僅次于美國(guó)之后的全球第二大經(jīng)濟(jì)體，物質(zhì)基礎(chǔ)已經(jīng)比較雄厚了，人們的生活水平有了大幅度的提高，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的工作環(huán)境得到了極大的改善。但是，在黨員干部身上也暴露了很多與新形勢(shì)新任務(wù)新要求不相適應(yīng)的問題，最嚴(yán)重的就是腐敗問題。
對(duì)于反腐的問題，中央歷來高度重視，態(tài)度非常堅(jiān)決。建國(guó)初期，殺了劉青山，張子善，遏制了腐敗的勢(shì)頭。改革開放后，正如小平曾經(jīng)所說的，窗戶打開了，
新鮮空氣進(jìn)來了，蚊子蒼蠅也進(jìn)來了，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，腐敗有所滋生蔓延。但中央對(duì)腐敗的打擊一刻也沒有放松，打擊的力度越來越大。
黨的以來，黨中央突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律，落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，加大反腐懲惡力度，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)，切實(shí)解決好管黨治黨中存在的突出問題。豐富的實(shí)踐為黨內(nèi)法規(guī)制度創(chuàng)新奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
《準(zhǔn)則》的頒布實(shí)施，是黨中央在新的歷史條件下
全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和黨的紀(jì)律建設(shè)的重大舉措，對(duì)于樹立黨章權(quán)威、扎緊制度籠子，改進(jìn)黨的作用、嚴(yán)明黨的紀(jì)律，落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的要求、協(xié)調(diào)推進(jìn)?四個(gè)全面?戰(zhàn)略布局，具有十分重要的意義。
2、貫徹實(shí)施《準(zhǔn)則》，是弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利的重要保證。
清廉為政，全心全意為人民服務(wù)，是我黨發(fā)展壯大、奪取政權(quán)、興旺發(fā)達(dá)、不斷從勝利走向勝利的力量源泉。
黨是1921年成立的。在上海召開一大的時(shí)候，只有12名代表，全國(guó)只有53個(gè)黨員。當(dāng)年的共產(chǎn)黨是在野黨，非法黨，地下黨，裝備非常落后，只有小米加步槍，力量非常弱小。在白色恐怖的年代，沒有飯吃，沒有衣穿，隨時(shí)都有掉腦袋的危險(xiǎn)。國(guó)民黨有800萬正規(guī)軍，有充裕的糧響，有機(jī)槍坦克，有飛機(jī)大炮，對(duì)新生弱小的共產(chǎn)黨實(shí)行圍追堵截，妄想將共產(chǎn)黨趕盡殺絕。共產(chǎn)黨不但沒有被消滅，反而不斷發(fā)展壯大，打敗了強(qiáng)大的國(guó)民黨反動(dòng)派，奪取了全國(guó)革命的勝利。這是為什么?是因?yàn)橛袌?jiān)定的信念，有正確的路線，有優(yōu)良的作風(fēng)。共產(chǎn)黨廉潔從政、全心全意為人民服務(wù)，革命軍人個(gè)個(gè)都牢記，三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，做到不拿群眾一針一線，深得人民群眾的愛戴、擁護(hù)和支持，人民群眾拼死也要保護(hù)共產(chǎn)黨，參加共產(chǎn)黨。
***同志在敵人牢獄中里寫了一篇文章?！端?共產(chǎn)主義殉道者的記述》，他說：為了階級(jí)和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿住在卑陋潮濕的茅棚;不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿住在豬欄狗窠似的住所……一切難于忍受的生活，我都能忍受下去!這些都不能絲毫動(dòng)搖我的決心，相反地，是更加磨煉我的意志!我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級(jí)，舍棄革命事業(yè)!這就是一個(gè)共產(chǎn)黨人的信念和精神!
為了革命，住茅棚，嚼菜根，睡狗窩，一切難以忍受的生活，都能忍受下去!抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，著名愛國(guó)華僑陳嘉庚先行回國(guó)考察，在國(guó)民黨統(tǒng)治的大后方，看到的是?前方吃緊，后方緊吃，達(dá)官貴人在民族危亡關(guān)頭，仍然沉醉于燈紅酒綠，歌舞豪宴之中。而在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地，看到的是官兵一致，同甘共苦，從高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)到普通軍民都同樣生活簡(jiǎn)樸，斗志昂揚(yáng)，一切為了抗日，一切為了前方。對(duì)此，他深有感觸，從國(guó)民黨與共產(chǎn)黨的對(duì)比中看到了中華民族的希望所在。
三年困難時(shí)期，保健醫(yī)生為**按摩，一按下去，留下一個(gè)久久不能恢復(fù)的酒窩，**連續(xù)8個(gè)月沒吃過肉。周對(duì)**說：你為人民吃一點(diǎn)吧!**說：吃了嗎?領(lǐng)導(dǎo)與人民一樣共度難關(guān)。
解放初期，副省長(zhǎng)張禮學(xué)到鄂南考察，在農(nóng)家吃飯，不準(zhǔn)買菜，吃紅苕。陪同的干部剝掉苕皮，張禮學(xué)不剝皮，連皮一起吃掉，舍不得。
有這樣的好領(lǐng)導(dǎo)，好干部引領(lǐng)，何愁革命不勝利!何愁國(guó)家不發(fā)展!
當(dāng)前，形勢(shì)復(fù)雜，機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在。黨正在帶領(lǐng)全國(guó)人民迎戰(zhàn)世界金融危機(jī)，全面建設(shè)小康社會(huì)，任重道遠(yuǎn)。在我們這個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)，黨在推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中肩負(fù)任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性世所罕見。黨要適應(yīng)這樣的新形勢(shì)，實(shí)現(xiàn)黨的描繪的宏偉藍(lán)圖，黨的領(lǐng)導(dǎo)力、凝聚力、執(zhí)行力決不能有絲毫的削弱。如果黨內(nèi)存在大量的嚴(yán)重的腐敗，不僅黨自身會(huì)失去戰(zhàn)斗力，還會(huì)失去人民的信任。如果組織無人入，號(hào)召無人聽，黨的任務(wù)就無法完成，目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。
所以，要認(rèn)真貫徹實(shí)施《準(zhǔn)則》，黨的干部都要象革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣，做廉潔從政的楷模，這樣必將進(jìn)一步提高黨的威信，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于增強(qiáng)人民群眾對(duì)反腐敗的信心，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，確保新時(shí)期黨的事業(yè)取得新的勝利。
3、貫徹實(shí)施《準(zhǔn)則》，是應(yīng)對(duì)各種考驗(yàn)，鞏固黨的執(zhí)政地位的現(xiàn)實(shí)需要。
十七屆四中全會(huì)全面分析世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，指出黨在新時(shí)期面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)和外部環(huán)境的考驗(yàn)，而且這些考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。告誡全黨必須居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)。黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn);過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。
這段話分量很重，決不是危言聳聽。我們要高度警惕，大力排除影響黨執(zhí)政的各種危險(xiǎn)。腐敗是和平時(shí)期黨執(zhí)政的大敵。
(1)腐敗會(huì)使國(guó)家經(jīng)濟(jì)蒙受重大損失
2003年10月23日《參考消息》第八版報(bào)道：《招待費(fèi)已成腐敗溫床》，湖北省老河口市人口50萬，干部職工總數(shù)16224人，每30個(gè)公民中有一個(gè)政府工作人員，年招待費(fèi)3500多萬元，人平2100元。90年代末全國(guó)公車350萬輛人，年總開支3000億元。全國(guó)大吃大喝的招待費(fèi)，每年至少2000億元，超過三峽工程總投資1800億元?，F(xiàn)在每年都超過了3000億。
改革開放30年外逃腐敗貪官4000多人，人均卷走1個(gè)億，共卷走4000多億元。腐敗造成了大量資金的流失與嚴(yán)重浪費(fèi)。
(2)腐敗會(huì)改變我們黨的先進(jìn)性質(zhì)
一個(gè)組織先進(jìn)不先進(jìn)，不是看他是否說得好聽，關(guān)健是要做得好。以運(yùn)用公共權(quán)力謀取私利為本質(zhì)特征的腐敗渙散黨心，使黨員、干部追求個(gè)人私利，而忘記黨的宗旨。它扭曲黨的路線方針政策，使之無法得到科學(xué)的制定和實(shí)施。它使黨內(nèi)形成一個(gè)或多個(gè)互相方便的既得利益集團(tuán)，導(dǎo)致黨的系統(tǒng)和權(quán)威瓦解。腐敗的蔓延將進(jìn)一步摧毀黨的思想、路線和組織，最終在事實(shí)上改變黨的性質(zhì)。腐敗分子多了，腐敗的面擴(kuò)大了，性質(zhì)也就不同了。
(3)腐敗會(huì)使中華民族的偉大復(fù)興化為泡影
在腐敗橫行的社會(huì)，決不會(huì)有健康、快速的發(fā)展。腐敗分子為了謀取私利，總是以種種借口破壞社會(huì)主義民生政治建設(shè)。腐敗毒化社會(huì)風(fēng)氣，破壞先進(jìn)文化建設(shè)。如果任由腐敗橫行，社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)就會(huì)受到全面破壞，現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。
居安思危，黨內(nèi)的主要危險(xiǎn)就是腐敗，因?yàn)楦瘮《喟l(fā)易發(fā)的勢(shì)頭沒有從根本上得到遏制。反腐是執(zhí)政黨永恒的課題和任務(wù)。
三、《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》的內(nèi)容和主要精神
1.內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨全體黨員和各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨，必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操，努力
弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律，接受監(jiān)督，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
黨員廉潔自律規(guī)范
第一條堅(jiān)持公私分明，先公后私，克己奉公。
第二條堅(jiān)持崇廉拒腐，清白做人，干凈做事。
第三條堅(jiān)持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約。
第四條堅(jiān)持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范
第五條廉潔從政，自覺保持人民公仆本色。
第六條廉潔用權(quán)，自覺維護(hù)人民根本利益。
第七條廉潔修身，自覺提升思想道德境界。
第八條廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)。
2.主要精神：《準(zhǔn)則》貫徹黨的和十八屆三中、四中全會(huì)精神，堅(jiān)持依規(guī)治黨與以德治黨相結(jié)合，緊扣廉潔自律主題，重申黨的理想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，重在立德，是黨執(zhí)政以來第一部堅(jiān)持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的規(guī)范全黨廉潔自律工作的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，是對(duì)黨章規(guī)定的具體化，體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐成果，為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立一個(gè)看得見、夠得著的高標(biāo)準(zhǔn)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨認(rèn)得高尚道德追求，對(duì)于深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，具有十分重要的意義。
四、對(duì)貫徹實(shí)施《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
1、要認(rèn)真學(xué)習(xí)，自覺遵守《準(zhǔn)則》?！稖?zhǔn)則》是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的基礎(chǔ)性法規(guī)，各位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，自學(xué)遵守。
有一本書，我經(jīng)?？?，叫《看佛悟人生》，引用一句話與各位共賞。?你不可能糾正世界上每一個(gè)人而使天下太平，正如一個(gè)人不能遺棄全世界的石頭跟荊棘使所有的道路都平坦。我們要走得更平坦、更遠(yuǎn)、更長(zhǎng)，就要先穿一雙鞋子。穿什么鞋子呢?那就是‘放下’?。放下就是解脫，放下就是快樂，放下是修身養(yǎng)性的最高境界。拿得起，放得下的人，才會(huì)有快樂、幸福和滿足。有一幅對(duì)聯(lián)這樣寫道：家有良田數(shù)百畝，一餐只食三兩米;安得廣廈千萬間，一夜只睡半張床。橫披是：多占何益。
有一則短信說得好，50歲的人漂不漂亮一個(gè)樣;60歲的人當(dāng)沒當(dāng)官的一個(gè)樣;70歲的人房大房小一個(gè)樣;80歲的人男人女人一個(gè)樣;90歲的人活人死人一個(gè)樣。人生在世，到頭來都是一樣，何必自尋煩惱呢!
廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要算好七筆賬：⑴算好政治賬,不要自毀前程;⑵算好經(jīng)濟(jì)賬,不要傾家蕩產(chǎn);⑶算好名譽(yù)賬,不要身敗名裂;⑷算好家庭賬,不要家破人亡;⑸算好感情賬,不要眾叛親離;⑹算好自由賬,不要身陷囹圄;⑺算好健康賬,不要身心交瘁。
對(duì)待《準(zhǔn)則》，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在思想上要明確底線在何處;行動(dòng)上要身體力行，拒違規(guī)行為于千里之外。要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。要筑牢防火墻，做好表率!我們知道，黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律和自覺的紀(jì)律的統(tǒng)一?！稖?zhǔn)則》既保護(hù)了人民和國(guó)家的利益，也是對(duì)干部的一種保護(hù)，不讓干部犯錯(cuò)誤，廣大干部應(yīng)當(dāng)自覺遵守。鐵的紀(jì)律，意思是說，不執(zhí)行不行，不執(zhí)行就要強(qiáng)制執(zhí)行，強(qiáng)制執(zhí)行不如自覺執(zhí)行。
2、要堅(jiān)決執(zhí)行，切實(shí)維護(hù)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》的權(quán)威與尊嚴(yán)貫徹實(shí)施《準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，最根本的是要加大查處打擊力度，要讓腐敗分子付出高昂的代價(jià)，使腐敗分子傾家蕩產(chǎn)，身敗名裂。絕對(duì)不能讓腐敗分子得到半點(diǎn)好處，否則的話，大家都去效仿。寬容腐敗，就是鼓勵(lì)發(fā)展腐敗。對(duì)待反腐，領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能心慈手軟，姑息養(yǎng)奸。
我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)好，貫徹好，執(zhí)行好《準(zhǔn)則》，要堅(jiān)決維護(hù)《準(zhǔn)則》的權(quán)威和尊嚴(yán)，發(fā)揮它應(yīng)有的作用。
3、要注重預(yù)防，建立和健全預(yù)防腐敗體系
腐敗是一種嚴(yán)重的疾病，有嚴(yán)重的危害性和傳染性，如果采取的方法得當(dāng)，是可防、可控、可治的。要像預(yù)防非典，甲流那樣，高度警惕，綜合預(yù)防。加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉，打預(yù)防針，增強(qiáng)免疫力，搞好清潔衛(wèi)生，消滅病毒滋生土壤，防患重點(diǎn)疫區(qū)，截?cái)嗖《緜鞑デ溃旅退帤⑺啦《?。這些都適用預(yù)防腐敗。
修養(yǎng)鍛煉，就是加強(qiáng)教育，增強(qiáng)黨性，學(xué)理論，學(xué)法規(guī)，學(xué)先進(jìn)，用腐敗分子的下場(chǎng)警醒干部。
打預(yù)防針，就是要經(jīng)常進(jìn)行誡勉談話，做到警鐘長(zhǎng)鳴。
打掃清潔衛(wèi)生，把民主生活會(huì)制度真正堅(jiān)持好落實(shí)好，真正起到監(jiān)督的作用。
4、要緊密聯(lián)系實(shí)際，形成風(fēng)清氣正，促進(jìn)發(fā)展的干事氛圍大家要倍加珍惜來之不易的發(fā)展，對(duì)照《準(zhǔn)則》的規(guī)定，認(rèn)真查找思想，行為，作風(fēng)上不符合要求的地方，認(rèn)真學(xué)習(xí)整改和提高。要嚴(yán)格遵守《準(zhǔn)則》的各項(xiàng)規(guī)定，不出差錯(cuò)，不出亂子，自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)和諧的發(fā)展局面。要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不索取，多奉獻(xiàn)，切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，多為國(guó)家發(fā)展排憂解難。
五、幾點(diǎn)體會(huì)與大家共勉
(一)要善待人生
人生道路坎坷不平，艱難曲折，很不容易，因此一定要善待自己。?善?有兩方面的認(rèn)識(shí)，一種是無原則，無條件的滿足自己的物欲，一種是嚴(yán)格要求自己，有制有節(jié)的生活。任何事物都應(yīng)該有一個(gè)度，超過這個(gè)度，必須就走向相反的方向，這個(gè)度就是合理合法。無數(shù)落馬的貪官教訓(xùn)告訴我們，追求無條件的物欲，必然導(dǎo)致一無所有的結(jié)局。因此，嚴(yán)格要求自己，有制有節(jié)的生活，才是真正的善待自己，才能使美好的生活長(zhǎng)久。
(二)要勤于學(xué)習(xí)
很多深陷囹圄的人在懺悔中都談到，由于自己放松了學(xué)習(xí)，放松了對(duì)世界觀的改造，一步步走向了犯罪的深淵。學(xué)習(xí)，是提升思想境界，增強(qiáng)本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人事業(yè)成功的階梯。所有成功人士，無不是把學(xué)習(xí)做為生活的第一需要。在學(xué)習(xí)方面，要突出?謙?、?實(shí)?、?恒?三個(gè)字。?謙?就是要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，始終保持一個(gè)小學(xué)生的心態(tài)，毛澤東同志曾經(jīng)說過，無論你是研究生還是大學(xué)生，在群眾面前你永遠(yuǎn)是小學(xué)生。所以要保持強(qiáng)烈的求知欲望，向書本學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，向一切人和事學(xué)習(xí)。?實(shí)?就是要聯(lián)系實(shí)際，一方面多學(xué)習(xí)與自己工作和生活聯(lián)系最為緊密的知識(shí)，講求實(shí)效;另一方面在學(xué)習(xí)中要聯(lián)系實(shí)際勤于思考，提高質(zhì)量。?恒?就是要持之以恒。學(xué)習(xí)不能三分鐘熱度，三天打魚兩天曬網(wǎng)。要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，把學(xué)習(xí)作為生活的第一需要，真正放在心上，抓在手上，只有這樣，才能學(xué)有所成，與時(shí)俱進(jìn)。
(三)要以德修身
對(duì)于一個(gè)人來講，講道德、講公德是最基本的要求。而對(duì)于黨的干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，還需要講?官德?。修官德，需要?廉?，需要?靜?，需要?誠(chéng)?。?廉?就是要清正廉潔，不徇私情，不謀私利。當(dāng)今世界，紛繁復(fù)雜，充斥各種誘惑，這對(duì)我們提出了更高的要求，更大的挑戰(zhàn)。我們一定要時(shí)刻保持高度警惕，一方面做到?慎獨(dú)?，另一方面要自覺接受監(jiān)督，借助外力來幫助我們抵制誘惑，保護(hù)自己。?靜?就是要保持平靜的心態(tài)，就是要耐得住寂寞，守得住身子，力戒浮躁，不圖虛名，踏實(shí)干事，老實(shí)做人。?誠(chéng)?有兩層含義，一方面要對(duì)黨忠誠(chéng)，一方面要待人真誠(chéng)。對(duì)待同志要以誠(chéng)相待，開誠(chéng)布公，做到胸襟開闊，虛懷若谷。
(四)要實(shí)干為民
我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們作為黨的干部，如何體現(xiàn)這一宗旨，就是要把群眾的富裕作為第一目標(biāo)，讓所有的群眾在致富路上有事可干，有業(yè)可為;把群眾的情緒作第一信號(hào)，符合群眾意愿和要求的就做，不符合的堅(jiān)決不做;把群眾的滿意作為第一追求，從群眾反映的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題入手，既做?錦上添花?的事情，更多做?雪中送炭?的工作。用真抓實(shí)干奉獻(xiàn)群眾。帶領(lǐng)群眾把經(jīng)濟(jì)搞上去，為人民干一番事業(yè)，把實(shí)干為民作為我們?nèi)抗ぷ鞯穆淠_點(diǎn)，作為衡量我們工作成效的重要尺子。
同志們，做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作責(zé)任重大、使命光榮。讓我們?cè)谝酝緸榈狞h中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定信心，改革創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，不斷開創(chuàng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)新局面，為實(shí)現(xiàn)?兩個(gè)一百年?奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)!
學(xué)黨史話清廉演講稿篇6
一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚遠(yuǎn)。是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。今天，我演講的題目是：《廉潔從政得民心，倡樹正氣促和諧》。
廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷史上有著悠久的傳統(tǒng)。上下五千年，始終貫穿著一條“愛國(guó)家愛人民、重風(fēng)骨重氣節(jié)”的主線。中華民族正是沿著這條清風(fēng)浩蕩、正氣浩然的主線走過來的，而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事跡，就是鋪設(shè)在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應(yīng)不同時(shí)期政治、社會(huì)的發(fā)展，或表現(xiàn)為磅礴氣概，忠心為國(guó);或表現(xiàn)為清廉不茍，志行高潔;或表現(xiàn)為剛正不阿，糾劾奸佞;或表現(xiàn)為抑制豪強(qiáng)，彰善懲惡;或表現(xiàn)為與民興利，勤謹(jǐn)奉公……盡管現(xiàn)象有殊風(fēng)貌各異，但其以“清廉”為本的主要特征是共同的。從古至今，“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標(biāo)準(zhǔn)，是一種品格，一種內(nèi)涵，一種精神。
大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民群眾代代傳誦的清官廉吏的事跡與情操，正是生動(dòng)的廉政文化示范教育素材，也是中華傳統(tǒng)文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，千古絕唱蕩氣回腸;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，關(guān)注民瘼誠(chéng)心可鑒;于謙“清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)”，高風(fēng)亮節(jié)彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續(xù)懸魚”、“楊震四知”等成語典故，都真實(shí)地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐，其手中的權(quán)力方能遵循愛民如親、為民做主的準(zhǔn)則來運(yùn)行。惟其如此，體恤百姓困苦，民生多艱，于是不愿貪墨，清廉律己;不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，于是嫉惡如仇，公正執(zhí)法;目睹百姓涂炭，啼饑號(hào)寒，于是挺身而出，為民請(qǐng)命。
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。走進(jìn)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)廊，縱觀我國(guó)封建社會(huì)十幾個(gè)王朝的興衰沉浮，國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)與清廉同行，國(guó)家的沒落滅亡與腐敗相伴。今天我們正朝著全面建設(shè)小康社會(huì)的美好生活邁進(jìn)!然而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘，同樣的八小時(shí)之外，有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班工作，有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
可喜可賀的是，廉政文化如撲面的春風(fēng)，已吹進(jìn)了機(jī)關(guān)、社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村，為全社會(huì)送來了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的新風(fēng)尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進(jìn)”活動(dòng)，是黨和政府送給我們每個(gè)黨員干部的關(guān)懷，體現(xiàn)的是黨和政府的殷殷愛護(hù)之情。如果說廉政文化是清醒劑，那么它能讓已經(jīng)徘徊在腐敗邊緣的人猛醒回頭;如果說廉政文化是精神大餐，那么它讓思想饑餓者有了食糧;如果說廉政文化是洗滌劑，它就能洗去一些人的心靈污垢;如果說廉政文化是一味良藥，那么它能讓輕微腐敗者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫、一句廉政格言和標(biāo)語，足以讓人為之動(dòng)容，為之震撼，為之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面，電視劇《任長(zhǎng)霞》讓我們思忖良久;報(bào)告文學(xué)《鄭培民》深深撥動(dòng)了我們的心扉，還有牛玉儒、張?jiān)迫昔~水等等，一串串光輝燦爛的名字，讓我們耳熟能詳，成為我們思想的鏡子，行動(dòng)的指南。
廉政文化建設(shè)作為我們黨反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，對(duì)反腐倡廉具有重要的導(dǎo)向作用和自律作用，是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的創(chuàng)新之舉，是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。廉政文化建設(shè)與構(gòu)建和諧社會(huì)密切關(guān)聯(lián)，我們要以構(gòu)建和諧社會(huì)為目標(biāo)，從影響和諧社會(huì)的突出矛盾和問題入手，扎實(shí)推進(jìn)廉政文化建設(shè)，真正做到建設(shè)廉政文化與構(gòu)建和諧社會(huì)二者相互促進(jìn)、相得益彰。
親愛的朋友們，讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會(huì)風(fēng)尚主旋律，以黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會(huì)和諧，以干部和諧帶動(dòng)人際和諧，為共同創(chuàng)造和諧美好的明天而努力奮斗!
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2025-04-11 
