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      對思想政治課的意見和建議范文(通用5篇)

      時間:2022-07-08   來源:總結(jié)   點擊:   投訴建議

      【63xf.com--總結(jié)】

        輔導(dǎo)員是指從事學(xué)生的思想政治教育、學(xué)生日常管理、就業(yè)指導(dǎo)、心理健康以及學(xué)生黨團(tuán)建設(shè)等方面的工作的教師,是高等學(xué)校教師隊伍的重要組成部分。下面是小編為大家整理的對思想政治課的意見和建議范文(通用5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      第1篇: 對思想政治課的意見和建議

      ? ? ?一、高校思想政治課教學(xué)存在的問題

         1.重知識傳授,輕學(xué)生情感和意志的培養(yǎng)

         大學(xué)生一般處在18歲-25歲的年齡階段,生理上已經(jīng)成人,但很多學(xué)生心理上遠(yuǎn)不成熟。在品德修養(yǎng)方面,他們雖然有一定的理論和實踐,但成熟的道德情感和意志還沒有形成,這就決定了高校思政課教學(xué)的艱巨性和復(fù)雜性?,F(xiàn)在,一些思政教育者往往只是做表面文章,搞形式主義的東西,滿足于課堂講授,只重學(xué)生知識傳授,不去真正深入學(xué)生的思想實際,沒有真正摸清學(xué)生品德發(fā)展的規(guī)律,無法找到學(xué)生品德形成的關(guān)鍵所在。這就需要教師不斷深入實際,調(diào)查研究,了解情況,掌握學(xué)生的思想變化的脈搏,有針對性地施教。

         2.忽視學(xué)生的主體性作用

         在高校思想政治教育課教學(xué)中,教師由于受傳統(tǒng)觀念的影響,過分強(qiáng)調(diào)自己的教育的主導(dǎo)性,維護(hù)自己的權(quán)威和尊嚴(yán),而忽視學(xué)生主體性的作用,沒有認(rèn)識到人的品德塑造既有連續(xù)性又有階段性。大學(xué)生正處于身心高速發(fā)展的時期,在品德形成過程中常常會出現(xiàn)一些新的、甚至意外的情況。因此,如果忽視學(xué)生的主體作用就不可能針對品德形成過程中出現(xiàn)的矛盾行為或突然出現(xiàn)頓悟、反省的時機(jī),及時地采取多變的教育教學(xué)措施,做好品德的轉(zhuǎn)化工作。

         3.重主觀性評價,輕客觀性評價

         教育者在思政教育課教學(xué)過程中往往從本位主義出發(fā),為了管住學(xué)生,利用行政管理手段,制定學(xué)習(xí)、生活和衛(wèi)生等各種獎罰制度,要求學(xué)生無條件地聽從自己的教導(dǎo),忽視了學(xué)生品德形成過程中各階段的心理需求,以要求、教化取代學(xué)生品德教育,這種做法容易導(dǎo)致學(xué)生在品德形成過程中出現(xiàn)認(rèn)知障礙和情感障礙。如,學(xué)生的道德價值取向會具有明顯的功利主義傾向,行為常常以逃避懲罰或追求獎賞為目的,使學(xué)生的道德水平處于低級狀態(tài)。

         4.重知識的灌輸,輕行為的踐行

         學(xué)生品德的形成必須要以社會認(rèn)知為前提。大學(xué)生只有具有一定的道德認(rèn)知并對自己的道德認(rèn)知不斷地整合、重新構(gòu)建自己與他人、集體以至世界的認(rèn)知經(jīng)驗,并通過對這些認(rèn)知和經(jīng)驗的不斷反思與自我評價,才能逐漸形成和發(fā)展自己的道德觀念和價值標(biāo)準(zhǔn),從而臻于道德上的成熟。但教師卻將復(fù)雜的德育過程簡單化,偏重于向?qū)W生傳授固定的道德知識,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、生活和衛(wèi)生等方面的規(guī)則和紀(jì)律的學(xué)習(xí),忽視了學(xué)生對道德知識的內(nèi)化,缺乏讓學(xué)生參與道德實踐活動的體驗和情操的陶冶及意志的鍛煉,使學(xué)生的道德知識與道德實踐相脫節(jié)。

         5.教學(xué)方法單一

         目前,教師對學(xué)生品德形成原因的復(fù)雜性認(rèn)識不足,單純著眼于學(xué)生的行為管理與矯正,遇到問題不考慮學(xué)生的年齡特點、個性的多層次和多樣性,忽視了學(xué)生的內(nèi)因,經(jīng)常用同一模式、同一標(biāo)準(zhǔn)、同一方法來要求、教育所有的學(xué)生;不能隨時代的變化和工作對象的變化而改變教學(xué)方法,不給學(xué)生留下思想上接受和認(rèn)可的時間與余地,不做深入調(diào)查研究,總是希望用三言兩語就打通學(xué)生的思想,就事論事;對照既定的規(guī)章制度,簡單定論,把對學(xué)生的品德的要求具體化為各種規(guī)章制度,并訂出違反規(guī)章制度的懲罰措施,其中不乏采用非教育方式迫使學(xué)生必須做到的內(nèi)容。這使得學(xué)生迫于無奈表面上對教師唯命是從,敢怒不敢言,這種做法實際上中斷了思想政治教育過程,喪失了對學(xué)生進(jìn)行品德教育的機(jī)會。

         二、改進(jìn)的建議

         知行統(tǒng)一是高校思政工作的根本要求,實現(xiàn)從知到行的轉(zhuǎn)化是個體思想品德形成的內(nèi)在機(jī)制。教育者進(jìn)行思政教育的直接目的,在于使教育對象做到“知行統(tǒng)一”。即實現(xiàn)從了解、掌握道德知識的一次飛躍上升到運用道德知識規(guī)范、省察自身行為的第二次飛躍。因此,努力使受教育者做到知行統(tǒng)一,就成為提高高校思政教育課實效性的關(guān)鍵。

         1.要重視道德情感、意志的培養(yǎng)

         道德情感、道德意志是聯(lián)系道德認(rèn)識和道德行為的中間環(huán)節(jié),是實現(xiàn)道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為的內(nèi)部條件。大學(xué)生的道德情感一旦形成,它將以難以估量的力量驅(qū)使他們完成道德行為。因此,道德情感是實現(xiàn)大學(xué)生從知到行轉(zhuǎn)化的精神力量。正如列寧所指出的,沒有人的熱情就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。一個人如果麻木不仁,對生活冷漠無情,就不可能是非分明,不可能有良好的道德行為。從這個意義上講,在教育教學(xué)中培養(yǎng)道德情感始終是大學(xué)生形成良好品德行為的關(guān)鍵。道德意志是深深地蘊涵于人內(nèi)心的一股強(qiáng)大的內(nèi)在動力。在知行轉(zhuǎn)化中,它具有驅(qū)使道德主體克服困難和障礙的作用。高尚的道德認(rèn)識、強(qiáng)烈的道德情感、崇高的道德境界都對大學(xué)生的道德意志的形成有很大的幫助。大學(xué)生在履行道德行為時往往不是一帆風(fēng)順的,常會出現(xiàn)一些困難,諸如思想的斗爭、外部條件的限制和阻撓等。由于大學(xué)生意志力不同,在行為上也表現(xiàn)出很大差異。大學(xué)生的道德認(rèn)識只有在道德意志力的作用下,才能保證轉(zhuǎn)化為道德行為實踐。

         2.充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性

         在高校德育工作中要使外部客體的東西轉(zhuǎn)化為大學(xué)生內(nèi)在的素質(zhì),實現(xiàn)知行統(tǒng)一,就必須充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性。只有強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的自主自動,使大學(xué)生的思想處于積極活躍狀態(tài),主動參與到各種德育活動中,增強(qiáng)大學(xué)生的自我教育能力,才能取得高校思政教育的實際效果。大學(xué)生只有自覺地把客觀要求與影響內(nèi)化成自我需要,才能達(dá)到自我期望的思想境界。這種思想境界一旦與原有思想水平構(gòu)成矛盾,就會成為自我教育的新內(nèi)容,成為大學(xué)生自我教育的內(nèi)驅(qū)力。所以,要實現(xiàn)知行統(tǒng)一,增強(qiáng)思政教育課的實效性,就應(yīng)當(dāng)以大學(xué)生主體性的充分發(fā)揮作為最根本的出發(fā)點。大學(xué)生已經(jīng)成人,因此不能把他們完全當(dāng)做改造和塑造的客體,把聽話和服從當(dāng)做對大學(xué)生的最高要求。思政教育工作者的各種教育、影響只有通過大學(xué)生自覺性、能動性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,才能轉(zhuǎn)化為他們的自身素質(zhì),變被動接受的“要我”為主動進(jìn)取的“我要”。因此,實現(xiàn)由知到行的轉(zhuǎn)化,突出大學(xué)生在高校思政教育過程中的主體性至關(guān)重要。

      第2篇: 對思想政治課的意見和建議

        近年來,由于國家的高度重視,加之廣大理論教育工作者的共同努力,高校的思想政治教育工作取得了令人矚目的成就。然而從目前諸多高校從事思想政治理論課教學(xué)的教師所作來看,缺乏感染性和實效性仍然是高校思想政治理論教學(xué)中存在的主要問題。

        我們可以從三個方面來分析我們我們可以從三個方面來分析我們我們可以從三個方面來分析我們我們可以從三個方面來分析我們對待思想政治理論課的態(tài)度對待思想政治理論課的態(tài)度對待思想政治理論課的態(tài)度對待思想政治理論課的態(tài)度。

        1.認(rèn)知上、我們都不能夠?qū)λ枷胝卫碚撜n的教學(xué)目的和意義有著十分清晰和正確的認(rèn)識,不重視、沒興趣、不滿意比較突出。具體表現(xiàn)如:有的學(xué)生把思想政治理論課和其他的專業(yè)課同等對待,認(rèn)為這類課程就是學(xué)校開設(shè)的必修課,在是否學(xué)習(xí)的問題上是沒有選擇的,去聽課完全出于害怕老師點名,影響期末成績的目的;有的學(xué)生認(rèn)為這類課程在內(nèi)容上都是些大道理,與現(xiàn)實差距較大,空洞乏味,而且這類課程不能像某些專業(yè)課程那樣能夠帶來立竿見影的收獲,在短時間內(nèi)根本體會不到學(xué)習(xí)的成效,所以缺乏學(xué)習(xí)的興趣;還有的學(xué)生錯誤地認(rèn)為通過期末短時間內(nèi)的背誦,考試過關(guān)了,這門課的學(xué)習(xí)也就完事大吉了。在對這類課的整體評價上,學(xué)生打分普遍偏低,滿意度不高。

        2.情感上。情感因素是態(tài)度的關(guān)鍵,它不僅會影響行為的傾向,而且會影響人的認(rèn)知和觀念。很多研究顯示思想政治理論課能夠得到學(xué)生70%的滿意率已屬不易。很多學(xué)生不太喜歡上這類課程,逃課、上課開小差、睡覺等現(xiàn)象司空見慣。

        3.學(xué)習(xí)熱情上。學(xué)生的學(xué)習(xí)動力明顯不足,學(xué)習(xí)積極性不高,更多的學(xué)生學(xué)習(xí)這類課程的目的是為了應(yīng)付考試,期望順利過關(guān)。

        個人感想:經(jīng)過兩年多的理論培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我深深的感到這門課的重要性。

        首先、做為思想政治課要想達(dá)到預(yù)想目標(biāo),就必須在課堂教學(xué)中逐漸沖破傳統(tǒng)思想的束縛,使課堂教學(xué)變得生動活潑,更加貼近社會現(xiàn)實和生活實際。要解決這些問題,我認(rèn)為首先,激發(fā)自己探究興趣,要從自己的興趣出發(fā),引導(dǎo)其去解決問題,這就需要教師加以富有策略性的引導(dǎo)。因此教師要創(chuàng)設(shè)問題情景,激發(fā)我們的探究欲望,營造一種愉悅的探索氛圍。根據(jù)我們認(rèn)識規(guī)律和教學(xué)內(nèi)容的需要,充分運用現(xiàn)代教育技術(shù)和多媒體手段,創(chuàng)設(shè)豐富的畫面形象,調(diào)動我們的形象思維,形成創(chuàng)新能力。

        其次,要恰當(dāng)處理教師與學(xué)生的關(guān)系。主要是我們要在教師指導(dǎo)下自我學(xué)習(xí)、自主發(fā)展,這就需要教師們理解新課程的理念,重要的是教法不拘一格,要開放,要讓我們有體驗、有實踐,真正的有所收獲。

        最后,做到理論聯(lián)系實際。教師們要讓我們體驗理論的生成過程,可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神、了解知識的來龍去脈,讓我們享受發(fā)現(xiàn)的樂趣,品味成功的喜悅。

      第3篇: 對思想政治課的意見和建議

      ? ? ? 對政治課的意見和建議

      在思想政治課教學(xué)中我們常發(fā)現(xiàn)為數(shù)不少的學(xué)生存在厭學(xué)心理,很不利于思想政治課教學(xué)順利進(jìn)行。因此,采取有效措施幫助學(xué)生消除厭學(xué)心理,就變得非常重要。這里我簡單說一下政治課中存在的幾個問題:

      (1)許多政治老師不注重調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,一味地采用灌輸式或注入式教學(xué),教師“一灌到底”,尤其是一些教師不注重教材、教法和學(xué)生心理的研究,教學(xué)方法呆板、單調(diào),“滿堂灌”法方式,阻礙了師生情感交流,壓抑了學(xué)生的求知欲和好奇心,使學(xué)生形成了對政治課的逃學(xué)、棄學(xué)、不愿學(xué)等消極行為,厭學(xué)情緒愈來愈重。

      (2由于歷史與傳統(tǒng)的原因,許多學(xué)校政治學(xué)科一直處于弱勢地位,是一門可有可無的“弱勢學(xué)科”。這使得許多學(xué)生根本不愿也不想把時間與精力投入其中。對政治學(xué)科本來瞧不上眼但又不得不學(xué),久而久之導(dǎo)致部分學(xué)生厭學(xué)。

      (3)一些學(xué)生在目前的教育下,學(xué)習(xí)之后不能充分展示自己的個性特點,沒有表現(xiàn)自己的空間,久而久之,對政治學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭煩的心理。

      (4)繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)使學(xué)生產(chǎn)生了對政治科程的厭學(xué)情緒。在目前的整個就業(yè)形勢嚴(yán)峻的影響下,各個科目的學(xué)習(xí)任務(wù)很繁重。因此許多學(xué)生不愿意把時間花在學(xué)習(xí)政治課程上面。

      (5)非主流文化方面。由于學(xué)生的年齡特征決定了他們活潑好動,易接受新事物、易接受外界影響。因此,他們對社會中流行的時髦的表層文化思想和行為方式更易接受和模仿。當(dāng)非主流文化成了學(xué)生的追求時,他們必然會對政治學(xué)習(xí)喪失信心和興趣。

      對于以上現(xiàn)象,我提出我的一些建議:

      (1)創(chuàng)新教學(xué)環(huán)境。首先就必須要改善他們所處的課堂環(huán)境。政治課堂上任課教師盡可能地創(chuàng)設(shè)樂學(xué)的教學(xué)環(huán)境。教師要精心設(shè)計課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu),把書本知識化為血肉豐滿、生動活潑的形象,把學(xué)生帶入探求新知的樂學(xué)情境。使學(xué)生由反感、厭惡感變?yōu)橛鋹偢小⑹孢m感,從而積極、主動、愉快地開始新的課堂中的學(xué)習(xí)。

      (2) 教育方法與手段的創(chuàng)新。在教法上改變過去單一的“滿堂灌”的教法,將討論式、對話式、辯論式、演講式等教法引入課堂教學(xué),把音樂、FLASHF動畫等多種手段結(jié)合在一起。比如,用FLASHF動畫播放寓言和典故。適當(dāng)引用寓言典故能使枯燥的內(nèi)容具體化、形象化、通俗化、趣味化,做到寓教于樂。

      (3)讓學(xué)生對上課老師之間形成一種亦師亦友的關(guān)系,通過這樣可以消除學(xué)生的厭學(xué)情緒,提高教學(xué)效果。相反學(xué)生如果不喜歡,甚至害怕這位老師,要想他們對這位老師所授的課程感興趣是很困難的。為此政治教師可以收集和掌握一些幽默素材。比如利用笑話、漫畫、相聲、小品、格言、警句、歇后語、謎語等蘊含哲理性的形式傳輸給大家,從而激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。

      總之,政治教師如果能巧妙地使用幽默技巧就會引起學(xué)生情感上的共鳴,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使枯燥乏味的學(xué)習(xí)變成一種精神享受,必然也能消除學(xué)生的厭學(xué)情緒。

      第4篇: 對思想政治課的意見和建議

        一、高中思想政治課接受現(xiàn)狀剖析

        ??????高中思想政治課接受指的是高中生對教學(xué)內(nèi)容的擇取、理解、認(rèn)同并外化的活動?!敖邮堋背潭热绾沃苯佑绊懰枷胝谓逃顒拥哪康摹⑿Чc價值的實現(xiàn),決定高中生對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同和接納水平。實際教學(xué)過程中受多種因素制約,高中生容易產(chǎn)生知、情、意、行融合困難,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化受限。思政課教學(xué)中的這一現(xiàn)象被稱為“接受障礙”?!敖邮苷系K”是制約思政課教學(xué)效果的重要因素,也是困擾思政教育工作者的難題。

        ??????當(dāng)前階段的高中生出生于1998年到2001年,被社會習(xí)慣稱之為“00”后?!?0”后成長于新世紀(jì),是充分享受改革開放成果的一代,其思想和行為無不烙印著時代的特征。他們思維活躍、知識豐富,但缺乏辨別能力;自我意識強(qiáng)烈,但缺少應(yīng)對挑戰(zhàn)的勇氣;張揚個性,但缺乏對權(quán)威的認(rèn)同和尊重。隨著信息傳播和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展,高中生信息接受量大幅增加,但思想和行為中的缺欠使其不能理性鑒別信息的真?zhèn)?,易受他人言論的左右。?dāng)教學(xué)內(nèi)容與社會現(xiàn)象不一致或所學(xué)知識與個人判斷相沖突時,高中生就容易出現(xiàn)教學(xué)接受障礙,突出體現(xiàn)為對所學(xué)內(nèi)容“口服心不服”“心服口不服”。

        ??????二、高中生思想政治課接受障礙產(chǎn)生的原因

        ??????從信息傳播的角度來看,高中思想政治課教學(xué)是一種“點對面”的信息傳播活動。教師借助課件、板書、語言等,將教學(xué)內(nèi)容編碼為各種符號傳遞出去,學(xué)生對接收的符號進(jìn)行譯碼,理解內(nèi)化信息內(nèi)容。現(xiàn)代傳播學(xué)中的“貝羅SMCR模型”對于研究高中思想政治課教育接受活動提供了一個參照。這個模型中,貝羅將傳播過程抽象為四個要素,即信源、信息、通道和受傳者。每個要素又由幾個不同因子組成(見圖1)。

        ?????SMCR模型形象具體地說明了影響信息傳播效率、效果的因素是復(fù)雜、多樣的。具體到高中思想政治課教學(xué)活動中,其構(gòu)成要素主要有四個:信源——高中思想政治課信息傳播主體,即思想政治課教師;信息——思想政治課傳播客體,即思想政治課教學(xué)內(nèi)容;通道——思想政治課傳播媒介,即在思想政治課接受活動中傳播主體連接受傳者與教育內(nèi)容的渠道或工具;受傳者——高中思想政治課接受主體,即高中生。探究思想政治課接受障礙的成因也應(yīng)對這四個要素進(jìn)行深入分析。

        ??????1.基于受傳者的“心理抗拒”形成的思想政治課接受障礙

        ??????所謂“心理抗拒”,是指受傳者基于現(xiàn)存的認(rèn)識和經(jīng)驗對思想政治理論課傳播的信息抗拒接受的心理,其中包括基于認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成的心理抗拒、基于自身情感形成的心理抗拒以及基于誘惑抵制弱化形成的心理抗拒。

        ??????(1)基于預(yù)存經(jīng)驗形成的心理抗拒。建構(gòu)主義認(rèn)為,所有的知識都是受教育者自己認(rèn)識活動的結(jié)果,主體通過自己的經(jīng)驗來構(gòu)造自己的理解?!?0”后的高中生生活環(huán)境和學(xué)習(xí)習(xí)慣發(fā)生了諸多新變化。一方面,互聯(lián)網(wǎng)的普及拓寬了學(xué)生眼界,但信息的沖擊同時也降低了學(xué)生辯證思考的能力,阻礙了學(xué)生經(jīng)驗結(jié)構(gòu)的獲取和形成;另一方面,生活節(jié)奏的加速使學(xué)生樂于選擇“快餐”文化,喜歡消遣輕松、通俗的漫畫和文學(xué)作品,這直接導(dǎo)致學(xué)生預(yù)存經(jīng)驗積累的不足,弱化了學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。如此一來,在思想政治課接受活動中,部分學(xué)生難以在原有經(jīng)驗中提取出有效信息與教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系。當(dāng)學(xué)生預(yù)存經(jīng)驗與教學(xué)內(nèi)容相悖,不能主動進(jìn)行知識重組時,就容易產(chǎn)生“心理抗拒”和內(nèi)心沖突,阻礙思想政治信息的接受和內(nèi)化。

        ??????(2)基于自身情感形成的心理抗拒。經(jīng)過初中時期生理和心理上的巨大變化,高中生的個性特質(zhì)日趨成熟。由于生活空間的擴(kuò)大,他們會經(jīng)常體驗到更為廣泛的內(nèi)心沖突和壓力,對現(xiàn)實社會存在一種不滿情緒和反抗心理。在這種心理的影響下,高中生對思想政治課所傳遞的情感信息會呈現(xiàn)出以下兩種傾向:一是需要的并能與自我產(chǎn)生情感共鳴的信息,他們往往表現(xiàn)得新奇、興奮、激動;二是與自我情感不相符的信息,他們往往表現(xiàn)出厭惡、冷漠、排斥和拒絕。因此,當(dāng)思想政治課傳播的信息與社會現(xiàn)象存在偏差,與學(xué)生的情感需求不一致時,就會產(chǎn)生一種情緒抗拒,妨礙知識接受。

        ??????(3)基于誘惑抵制弱化形成的心理抗拒。“00”后高中生獨生子女居多,他們都是在祖輩和父輩無微不至的呵護(hù)中成長起來的。生活磨煉的缺失、情感的脆弱,直接導(dǎo)致部分高中生意志薄弱、行為偏激。特別是在多元價值觀的沖擊下,有的學(xué)生出現(xiàn)抽煙、酗酒、打網(wǎng)游、逃課、早戀,甚至偷盜等不良現(xiàn)象。當(dāng)前,高中生思想政治課接受障礙與其外部誘惑抵制弱化有著密切的聯(lián)系。

        ??????2.基于傳播主體的綜合素質(zhì)形成的思想政治課接受障礙

        ??????在思想政治課接受活動中,傳播主體即思想政治教師的教學(xué)態(tài)度、知識儲備、文化修養(yǎng)等很大程度上決定了學(xué)生的接受效果。良好的教育傳播主體素質(zhì)包含四個方面:第一,過硬的政治思想素質(zhì)和良好的職業(yè)道德素質(zhì)。它包括高度的政治覺悟、清醒的政治頭腦、鮮明的政治立場和政治觀點、愛崗敬業(yè)的個人素養(yǎng)等方面。教學(xué)活動中,由于高中思政課教師政治立場含糊或責(zé)任感較差等原因,從而導(dǎo)致的接受障礙時有發(fā)生。第二,廣博精深的科學(xué)文化素質(zhì)。高中思政課開設(shè)了《經(jīng)濟(jì)生活》等四門必修課,以及《科學(xué)社會主義常識》等六門選修課,課程內(nèi)容涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等不同方面。這要求思想政治課教師必須具有扎實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和廣泛的相關(guān)學(xué)科知識。第三,富有智慧的教育教學(xué)技能。它包括有效的交流借鑒能力、高超的教育研究與自我反思能力、良好的創(chuàng)新能力和熟練的教學(xué)工具應(yīng)用能力。如果教師能夠把新的教育理論成果及時借鑒、吸收到教學(xué)活動中來,教育接受活動的效果自然會提高。第四,良好的心理素質(zhì)。包括勤奮、進(jìn)取、自信、樂觀。教師的心理素質(zhì)會直接影響教學(xué)行為、師生互動過程以及二者之間關(guān)系的建立。只有傳播主體擁有積極、健康的心理狀態(tài),才能以寬容、科學(xué)的心態(tài)面對和處理教學(xué)過程中出現(xiàn)的各種狀況,取得良好的教學(xué)實效。

        ?3.基于傳播客體的價值性形成的思想政治課接受障礙

        ??????現(xiàn)代傳播學(xué)研究顯示,需要是受傳者選擇、獲取、接受信息的標(biāo)準(zhǔn)。它包括五個方面即生存需要、解決問題需要、信息強(qiáng)化需要、社會需要和心理需要。傳播學(xué)的研究成果對思想政治教育過程中哪些傳播客體可以進(jìn)入傳播系統(tǒng),起到了篩選和過濾作用。思想政治課教學(xué)信息傳播之中三類信息最容易被學(xué)生接受,即:生動、形象能夠幫助高中生厘清思路,提高其認(rèn)知水平的;富有啟發(fā)性能夠幫助高中生理解經(jīng)濟(jì)、社會、文化中的現(xiàn)象,解決疑慮困惑的;深入淺出能夠幫助高中生樹立正確的理想信念,進(jìn)一步獲得道德認(rèn)同感的。然而,當(dāng)前高中思想政治課包含的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等信息的成分、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容已經(jīng)固化,甚至有的章節(jié)是泛泛而談、言之無物的“口號式”宣傳,讓學(xué)生覺得索然無趣。另外,高中教材的編寫與修訂相對滯后,一些新的理論和社會熱點問題不能及時編入教材,造成教材中某些內(nèi)容與社會現(xiàn)象相背離,使學(xué)生昏昏然不知其所言,從而導(dǎo)致接受障礙。

        ??????4.基于傳播通道單一化形成的思想政治課接受障礙

        ??????在巨大的升學(xué)壓力之下,有些高中思想政治課教師依舊沿襲傳統(tǒng)教學(xué)模式,主要依靠講授和板書進(jìn)行知識的講解和信息的傳遞。這種只靠視聽傳播的方式,固然有其簡潔、方便的特點,但是在學(xué)校教學(xué)中已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需求。相關(guān)研究表明:24小時后高中生對不同感官刺激而生成知識的平均保持率是不同的,分別是講授5%、閱讀10%、視聽結(jié)合20%、示范30%、討論組50%、實踐練習(xí)75%、向他人教授90%。研究結(jié)果啟示我們,只利用一種感官對學(xué)生進(jìn)行刺激是不科學(xué)的,必然會降低思想政治課的教學(xué)實效。這就要求高中思想政治課教師在教學(xué)過程中必須采取靈活多變的教學(xué)手段和方式,以完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)。

        ??????三、高中思想政治課教育接受活動的優(yōu)化

        ??????1.受傳者的優(yōu)化——充分尊重高中生的主體性

        ??????人本主義心理學(xué)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:尊重人、理解人、相信人是教育的第一要務(wù)。在“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的今天,人本主義提倡學(xué)生主體性的思想仍然具有重要的借鑒意義。充分發(fā)揮高中生的主體性是適應(yīng)素質(zhì)教育,提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性的關(guān)鍵所在。如何發(fā)揮受教育者的主體性呢?首先,要尊重高中生的心理需求。高中階段學(xué)生的生理和心理發(fā)展已經(jīng)接近成人,十分渴望得到他人的尊重和肯定,獲得成人式的禮遇。因此,教學(xué)過程中思想政治課教師應(yīng)禁止對學(xué)生進(jìn)行盲目的批評,要在以人為本原則的指導(dǎo)下,充分尊重學(xué)生情感、適時進(jìn)行點撥。其次,要尊重高中生的個體能力差異性。在家庭、身體素質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)等背景不同的情況下,高中生形成的個體能力是有差異的。根據(jù)高中生能力和特點的不同,教師應(yīng)做到知人善任、人盡其才,積極鼓勵與肯定每個學(xué)生的閃光點,才能使教育過程更好地沿著理想的教育目的和方向進(jìn)行。

        ??????2.傳播主體的優(yōu)化——提升教育者的綜合素質(zhì),增強(qiáng)教學(xué)積極性

        ??????教育者的綜合素質(zhì)是能夠順利從事教育活動的基本品質(zhì)和基礎(chǔ)條件,是教師在教育活動中表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì),它由專業(yè)性知識、專業(yè)能力和專業(yè)精神三個因素組合而成。馬斯洛的需求層次理論指出,人類需求呈現(xiàn)階梯狀分布,從低到高依次是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。教育工作者的需求也同樣呈現(xiàn)出這五種層次。只有需求分層得到滿足的前提下,教師的工作熱情才能被激發(fā),才能積極主動地提升自我素質(zhì)和專業(yè)化水平。這依賴于政府、學(xué)校和教師三個方面的共同努力:一是政府和學(xué)校要制定政策提高教育工作者的待遇和社會地位,以實現(xiàn)激勵效應(yīng)。二是教師要加強(qiáng)知識學(xué)習(xí),一方面重視校外學(xué)術(shù)交流,積極參加本地區(qū)的研討活動,用新思路、新方法、新內(nèi)容充實自己的教學(xué)過程,另一方面認(rèn)真開展校內(nèi)教研活動,通過觀摩聽課、經(jīng)驗交流、案例學(xué)習(xí)等促進(jìn)教師的知識調(diào)節(jié)、優(yōu)化教學(xué)手段。三是通過設(shè)立激勵機(jī)制和淘汰機(jī)制,實行優(yōu)勝劣汰,理順教師隊伍的“入口”和“出口”。

        ??????3.傳播客體的優(yōu)化——增加教學(xué)信息的生動性和趣味性

        ??????蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基提出:“沒有興趣就沒有發(fā)現(xiàn)的樂趣,就沒有才能和愛好,就沒有活的靈魂?!毙畔⒌纳鷦有院腿の缎允翘岣吒咧猩畔⒔邮苣芰Φ年P(guān)鍵。生動的案例、風(fēng)趣的講授、逼真的情境,不但能夠大幅提高受教育者知識接受的注意力,而且更容易使思維長時間保持活躍和亢奮狀態(tài)。如何增強(qiáng)教學(xué)信息的生動性和趣味性呢?一是教師要巧用作比較、打比方等修辭手法,創(chuàng)設(shè)趣味性提問方式,同時配以梯度性問題引發(fā)學(xué)生討論;二是引入熱點案例,通過理論聯(lián)系實際的教學(xué),激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,以解決其思想困惑;三是恰當(dāng)運用漫畫調(diào)節(jié)課堂,通過形象、直觀的展現(xiàn)和描述增強(qiáng)學(xué)生對知識的記憶和理解;四是運用跨學(xué)科知識,把政治學(xué)科知識同歷史、地理等學(xué)科的知識聯(lián)系起來,使教學(xué)內(nèi)容更具層次性和系統(tǒng)性,提高學(xué)生多學(xué)科之間知識遷移的能力。

        ??????4.傳播通道的優(yōu)化——豐富信息傳播路徑

        ??????在高中思想政治課接受活動中,傳播通道是連接學(xué)生與教師的媒介。一般來講,高中思想政治課信息傳播通道包括四個,即學(xué)生—教師通道、學(xué)生—媒體通道、學(xué)生—實際事物通道、學(xué)生—學(xué)生通道。只有四個通道配合使用才能真正實現(xiàn)信息傳遞的高效性。豐富信息傳播通道要注意:一是將多媒體手段引入課堂,以其形、聲、色兼具的優(yōu)勢,將抽象的理論知識具體、形象地呈現(xiàn),加強(qiáng)對學(xué)生的感官刺激;二是適時進(jìn)行社會實踐,讓學(xué)生體會真實的世界,促進(jìn)理論知識的內(nèi)化、吸收;三是推動學(xué)生之間信息的交流與溝通,通過設(shè)立討論小組或?qū)W習(xí)小組形成組間或組內(nèi)對抗,推動學(xué)生對知識的思考、辨析和接受。

      第5篇: 對思想政治課的意見和建議

       

      ? ? 近年來,由于國家的高度重視,加之廣大理論教育工作者的共同努力,高校的思想政治教育工作取得了令人矚目的成就。然而從目前諸多高校從事思想政治理論課教學(xué)的教師所作來看,缺乏感染性和實效性仍然是高校思想政治理論教學(xué)中存在的主要問題。

        我們可以從三個方面來分析我們我們可以從三個方面來分析我們我們可以從三個方面來分析我們我們可以從三個方面來分析我們對待思想政治理論課的態(tài)度對待思想政治理論課的態(tài)度對待思想政治理論課的態(tài)度對待思想政治理論課的態(tài)度。

        1.認(rèn)知上、我們都不能夠?qū)λ枷胝卫碚撜n的教學(xué)目的和意義有著十分清晰和正確的認(rèn)識,不重視、沒興趣、不滿意比較突出。具體表現(xiàn)如:有的學(xué)生把思想政治理論課和其他的專業(yè)課同等對待,認(rèn)為這類課程就是學(xué)校開設(shè)的必修課,在是否學(xué)習(xí)的問題上是沒有選擇的,去聽課完全出于害怕老師點名,影響期末成績的目的;有的學(xué)生認(rèn)為這類課程在內(nèi)容上都是些大道理,與現(xiàn)實差距較大,空洞乏味,而且這類課程不能像某些專業(yè)課程那樣能夠帶來立竿見影的收獲,在短時間內(nèi)根本體會不到學(xué)習(xí)的成效,所以缺乏學(xué)習(xí)的興趣;還有的學(xué)生錯誤地認(rèn)為通過期末短時間內(nèi)的背誦,考試過關(guān)了,這門課的學(xué)習(xí)也就完事大吉了。在對這類課的整體評價上,學(xué)生打分普遍偏低,滿意度不高。

        2.情感上。情感因素是態(tài)度的關(guān)鍵,它不僅會影響行為的傾向,而且會影響人的認(rèn)知和觀念。很多研究顯示思想政治理論課能夠得到學(xué)生70%的滿意率已屬不易。很多學(xué)生不太喜歡上這類課程,逃課、上課開小差、睡覺等現(xiàn)象司空見慣。

        3.學(xué)習(xí)熱情上。學(xué)生的學(xué)習(xí)動力明顯不足,學(xué)習(xí)積極性不高,更多的學(xué)生學(xué)習(xí)這類課程的目的是為了應(yīng)付考試,期望順利過關(guān)。

        個人感想:經(jīng)過兩年多的理論培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我深深的感到這門課的重要性。

        首先、做為思想政治課要想達(dá)到預(yù)想目標(biāo),就必須在課堂教學(xué)中逐漸沖破傳統(tǒng)思想的束縛,使課堂教學(xué)變得生動活潑,更加貼近社會現(xiàn)實和生活實際。要解決這些問題,我認(rèn)為首先,激發(fā)自己探究興趣,要從自己的興趣出發(fā),引導(dǎo)其去解決問題,這就需要教師加以富有策略性的引導(dǎo)。因此教師要創(chuàng)設(shè)問題情景,激發(fā)我們的探究欲望,營造一種愉悅的探索氛圍。根據(jù)我們認(rèn)識規(guī)律和教學(xué)內(nèi)容的需要,充分運用現(xiàn)代教育技術(shù)和多媒體手段,創(chuàng)設(shè)豐富的畫面形象,調(diào)動我們的形象思維,形成創(chuàng)新能力。

        其次,要恰當(dāng)處理教師與學(xué)生的關(guān)系。主要是我們要在教師指導(dǎo)下自我學(xué)習(xí)、自主發(fā)展,這就需要教師們理解新課程的理念,重要的是教法不拘一格,要開放,要讓我們有體驗、有實踐,真正的有所收獲。

        最后,做到理論聯(lián)系實際。教師們要讓我們體驗理論的生成過程,可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神、了解知識的來龍去脈,讓我們享受發(fā)現(xiàn)的樂趣,品味成功的喜悅。

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