【63xf.com--實(shí)習(xí)報(bào)告】

　　十一屆三中全會(huì)前，政府對(duì)人民的社會(huì)控制是非常嚴(yán)密的，如果把這些控制與洗腦的方式歸納一下，不免讓人觸目驚心：

　　一、信息閉塞

　　在毛澤東時(shí)代，國(guó)際交流壓到最低限度。國(guó)際新聞一律由新華社發(fā)通稿，有傾向性新聞選擇新聞解釋(按國(guó)內(nèi)政治需要來(lái)任意取舍國(guó)際新聞)。再由各報(bào)一律轉(zhuǎn)發(fā)，統(tǒng)一口徑，輿論一律，形成“三人成虎”效應(yīng)。

　　對(duì)國(guó)外形勢(shì)報(bào)憂不報(bào)喜。對(duì)國(guó)內(nèi)形勢(shì)報(bào)喜不報(bào)憂。

　　媒體一律公費(fèi)辦，發(fā)行基本公費(fèi)訂，連讀報(bào)也是單位安排(每晚二小時(shí)政治學(xué)習(xí)包括讀報(bào))。

　　一般讀者無(wú)從比對(duì)選擇，不怕你不信。所以老百姓以為“世界上還有四分之三受苦人等待我們?nèi)ソ夥?rdquo;。歐美百姓生活比我們苦的多。于是產(chǎn)生了幸福感，知足心。但中共上層可通過(guò)各種文件簡(jiǎn)報(bào)內(nèi)參資料了解真情。

　　作用：統(tǒng)治上形成了信息不對(duì)稱的優(yōu)勢(shì)──上知下，下不知上;內(nèi)知外，外不知內(nèi)。

　　補(bǔ)充：相比毛時(shí)代，如今新聞?shì)^以往開(kāi)放的多，信息控制大大失靈，老百姓知道的內(nèi)幕多了，自然不滿也多了。

　　二、行政控制

　　社會(huì)的行政化控制，達(dá)到有史以來(lái)最嚴(yán)密程度。

　　古代社會(huì)，政權(quán)不下鄉(xiāng)，只到縣一級(jí)，**中，行政權(quán)力通過(guò)“單位”，一直落實(shí)到每個(gè)角落每個(gè)人頭上。

　　工農(nóng)商學(xué)兵，全國(guó)人人都隸屬于一個(gè)單位(農(nóng)民歸公社管)。單位不僅在經(jīng)濟(jì)上控制了個(gè)人(農(nóng)民是工分，工人是工資，外加戶糧關(guān)系)，在行政上也控制了個(gè)人(個(gè)人諸種自由如長(zhǎng)途外出，結(jié)婚離婚，搬家遷移，調(diào)動(dòng)工作，上學(xué)培訓(xùn)……等等，要經(jīng)單位批準(zhǔn))。

　　在政治上思想上也控制了個(gè)人(如政治學(xué)習(xí)，思想?yún)R報(bào)，尤其個(gè)人秘密檔案)。

　　甚至，單位對(duì)個(gè)人的控制，還深化到了刑事治安領(lǐng)域。縣團(tuán)級(jí)黨委有權(quán)對(duì)員工作出政治處理(輕則發(fā)動(dòng)其他員工開(kāi)你的批斗會(huì)對(duì)你進(jìn)行毆打。中則關(guān)進(jìn)“學(xué)習(xí)班”“牛棚”──單位設(shè)的變相牢房，剝奪你的人身自由。重則戴上“帽子”便你具有“階級(jí)敵人身份”也即使你淪入賊民階層從而不具有了生存保障權(quán))。

　　由于全社會(huì)高度統(tǒng)一行政化，因此無(wú)論你到哪個(gè)地方，都有單位管著你，無(wú)論你換了多少單位，所有單位的管理模式都高度一致且前后銜接。

　　三、階級(jí)斗爭(zhēng)

　　“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”顧名思義，是階級(jí)對(duì)階級(jí)的鎮(zhèn)壓。

　　解放初期，土改是真正意義上的階級(jí)斗爭(zhēng)。后來(lái)全國(guó)“鎮(zhèn)反”殺了上百萬(wàn)，也算階級(jí)斗爭(zhēng)的延伸應(yīng)用。

　　此時(shí)，“階級(jí)敵人”比較單純，僅僅指地主富農(nóng)資本家，新政權(quán)的原政敵(歷屆舊政權(quán)的骨干──警長(zhǎng)、排長(zhǎng)、保長(zhǎng)、支部書(shū)記長(zhǎng)以上──稱為歷史反革命分子)。

　　后來(lái)，罪名越來(lái)越隨意，“階級(jí)敵人”范圍越來(lái)越寬：

　　從批判“清宮秘史”“胡風(fēng)反動(dòng)集團(tuán)”開(kāi)始，意識(shí)形態(tài)跟不上“最高”的思路的人員開(kāi)始成為“反動(dòng)分子”。

　　從“高饒事件”開(kāi)始，黨內(nèi)政斗失敗者成為“反黨分子”。

　　從五七年“反右”開(kāi)始，知識(shí)分子有各種異議甚或無(wú)心說(shuō)錯(cuò)話者，成為“右派”。

　　從五八年“反右傾”開(kāi)始，黨內(nèi)對(duì)政策有不同見(jiàn)解者，成為“右傾機(jī)會(huì)主義分子”。

　　從六十年代“千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”口號(hào)提出后，舉凡對(duì)黨對(duì)毛對(duì)各級(jí)官員不滿的人，舉凡對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿的平民百姓，成為“現(xiàn)行反革命分子”。

　　而生活作風(fēng)等被認(rèn)為不檢點(diǎn)(如通奸，不遵守紀(jì)律)的平民百姓，則成為“壞分子”。

　　**中更為混亂，打派仗時(shí)各派均稱對(duì)方為“三反(反黨、反社會(huì)主義、反毛思想)分子”。

　　解放前當(dāng)過(guò)地下黨或曾被俘的干部戰(zhàn)士，多被打成“叛徒、特務(wù)”。

　　**初期，絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部被當(dāng)成“走資派”而被沖擊打倒。

　　紅衛(wèi)兵與造反派在**中期被壓垮時(shí)，其中抓了百萬(wàn)人，罪名是“516分子”。

　　總之：“階級(jí)斗爭(zhēng)”越來(lái)越“異化”了。

　　不過(guò)，實(shí)用價(jià)值很大──打起階級(jí)斗爭(zhēng)旗號(hào)，就為大規(guī)模鎮(zhèn)壓，放開(kāi)手鎮(zhèn)壓提供了理論依據(jù)。(比對(duì)如今，在民主法制形式下鎮(zhèn)壓起來(lái)縛手縛腳)。

　　同時(shí)有效轉(zhuǎn)移了民眾對(duì)貧困生活現(xiàn)實(shí)的視線(民眾以為，生活貧困是因?yàn)?ldquo;階級(jí)敵人”造成的)。

　　四、群眾運(yùn)動(dòng)

　　階級(jí)斗爭(zhēng)是采用“群眾運(yùn)動(dòng)”形式進(jìn)行。通常分四階段：

　　1、動(dòng)員階段：

　　先由掌權(quán)者(單位領(lǐng)導(dǎo)或上級(jí)派下工作組)，進(jìn)行大會(huì)宣講，發(fā)放學(xué)習(xí)文件，群眾學(xué)習(xí)討論表態(tài)擁護(hù)，統(tǒng)一思想，形成氛圍(把可能的反對(duì)意見(jiàn)先行壓制處理)。

　　2、檢查階段：

　　每個(gè)群眾都必須向上級(jí)寫(xiě)出匯報(bào)材料，坦白自己平時(shí)錯(cuò)誤言行，并檢舉同事平時(shí)錯(cuò)誤言行。換言之，人人檢舉他人，人人受他人檢舉，包括動(dòng)員子女揭發(fā)父母、老婆揭發(fā)老公。(當(dāng)時(shí)我們私下歸納為“人人過(guò)關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)把關(guān);群眾互咬，領(lǐng)導(dǎo)觀戰(zhàn);挑起矛盾，領(lǐng)導(dǎo)裁判”)。溫和點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)里，這種做法叫“批評(píng)與自我批評(píng)”。狠點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)里，這種做法叫“階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)時(shí)有處處有”“階級(jí)斗爭(zhēng)一抓就靈”。

　　3、斗爭(zhēng)階段：

　　掌權(quán)者根據(jù)群眾匯報(bào)材料及平時(shí)掌握資訊，把群眾分類(確定依靠對(duì)象、團(tuán)結(jié)對(duì)象、打擊對(duì)象)，再組織前者批斗后者。這樣，本質(zhì)上是領(lǐng)導(dǎo)者掌控一切，但表面上是群眾在當(dāng)斗爭(zhēng)主力了。因?yàn)闀?huì)上發(fā)言批判、出手毆打、執(zhí)槍關(guān)押、破門(mén)抄家的，都是群眾中的積極分子。甚至，這支積極分子隊(duì)伍就叫“群眾專政隊(duì)”(專業(yè)公安機(jī)關(guān)不出面，只作威懾力量)。

　　4、處理階段：

　　運(yùn)動(dòng)最后結(jié)果是提拔一批人(斗爭(zhēng)積極分子們?nèi)朦h提干評(píng)先)，處理一批人(被打擊對(duì)象被戴帽、開(kāi)除、判刑)。

　　一言以蔽之，此術(shù)為“挑動(dòng)群眾斗群眾”“以群眾制群眾”。制造矛盾，利用矛盾，分而治之，馭下有術(shù)。從延安整風(fēng)發(fā)明此術(shù)以來(lái)，屢用屢靈。

　　作用：

　　“群眾運(yùn)動(dòng)”妙處一：形成群眾人人自危的氛圍，迫使大家欲求自保，互相提防，互相窺視，搶先告密，討好領(lǐng)導(dǎo)?？棾闪艘粡埢ハ啾O(jiān)督互相制約的天羅地網(wǎng)。使大家“只能規(guī)規(guī)矩矩，不敢亂說(shuō)亂動(dòng)”。

　　“群眾運(yùn)動(dòng)”妙處二：每場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在產(chǎn)生一批受害者的同時(shí)，也產(chǎn)生了一批得利者──利益是發(fā)泄了內(nèi)心施虐欲，利益是公報(bào)私仇，利益是火線立功入黨提干(古稱用別人鮮血染紅自己頂子)。況且有專門(mén)政策規(guī)定：即便事后查明受害者中有被冤枉的，最多解脫受害者，但要“保護(hù)斗爭(zhēng)積極分子的積極性”，也不會(huì)追究誣告、打人乃至于殺人者的責(zé)任(這樣，“群眾運(yùn)動(dòng)”始終有群眾基礎(chǔ))。

　　“群眾運(yùn)動(dòng)”妙處三：積極分子希望多整人──既可滿足內(nèi)心施虐欲，并使自已這類走運(yùn)者物以稀為貴。妙在已倒霉分子也希望再多整些人下來(lái)──爭(zhēng)取立功減刑，并使自已這類倒霉者有更多陪伴以分輕壓力。(這樣，巧妙發(fā)掘并利用了人性中惡的一面)。

　　補(bǔ)充：反右運(yùn)動(dòng)時(shí)，群眾互咬尚未形成習(xí)慣，上級(jí)便往各單位硬壓指標(biāo)，規(guī)定被打擊名額，達(dá)不到則拿單位領(lǐng)導(dǎo)人充數(shù)。由于毛時(shí)代“運(yùn)動(dòng)”每幾年來(lái)一次，到**時(shí)，中國(guó)百姓己習(xí)慣成自然，運(yùn)動(dòng)號(hào)令一下，群眾便習(xí)慣性地互相撕咬起來(lái)。

　　所以，現(xiàn)在為**唱贊歌的，許多是當(dāng)年斗爭(zhēng)積極并以此為樂(lè)，“與人斗其樂(lè)無(wú)窮”的人。

　　客觀地說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)者玩弄平民于股掌中，有史以來(lái)，以此為最成功。

　　五、賤民階層

　　運(yùn)動(dòng)中的倒霉者成為戴上帽子(反革命分子、壞分子、右派分子，以及叛徒、特務(wù)、走資派)的分子。加上解放初期已劃出的“地主分子、富農(nóng)分子”。這一批人被打入另冊(cè)，加上“血統(tǒng)論”政策使其直系親屬也淪入另冊(cè)，于是，另冊(cè)人口成為社會(huì)上倍受歧視的群體，成了賤民階層。

　　當(dāng)時(shí)習(xí)慣上稱為“05%”。其實(shí)，若加上“血統(tǒng)論”拖進(jìn)的直系親屬，該階層占人口比例應(yīng)在20%左右。

　　賤民階層成員生存狀況極惡劣。不允許入黨當(dāng)官參軍上大學(xué)。工作要最累的，收入要最少的。平時(shí)大家都可以隨意欺侮他們。甚至于打死打傷完全無(wú)生命保障。運(yùn)動(dòng)一來(lái)，有理無(wú)理也揪出來(lái)批斗一番，開(kāi)會(huì)時(shí)要在會(huì)場(chǎng)前跪成一排。(當(dāng)時(shí)有種說(shuō)法叫“把監(jiān)獄放在社會(huì)上”讓“群眾專政”)。

　　賤民階層的存在有效保障了社會(huì)安定。通過(guò)發(fā)動(dòng)“95%”打壓“5%”，取得如下效果：

　　1、“轉(zhuǎn)移視線效應(yīng)”。行政管理上發(fā)生的罪責(zé)挫折都可以推到“5%”頭上。轉(zhuǎn)移了“95%”的視線。

　　2、“排泄渠道效應(yīng)”。使“95%”可以通過(guò)施虐于這些賤民，取得心態(tài)平衡。

　　3、“殺雞嚇猴效應(yīng)”。由于“95%”到“5%”之間并無(wú)一道鴻溝，縣團(tuán)級(jí)黨委就有權(quán)給平民“戴上帽子”──即把你從“95%”劃到“5%”中去。于是“95%”也人人自危，生怕自已由于觸怒上意而被踢進(jìn)“5%”。所謂“只許規(guī)規(guī)矩矩，不許亂說(shuō)亂動(dòng)”表面是對(duì)“5%”的公開(kāi)訓(xùn)斥，未嘗不是對(duì)“95%”的暗示警告。

　　試想，除最高領(lǐng)導(dǎo)人外，連國(guó)家**、建政元?jiǎng)?、元帥將軍、省市領(lǐng)導(dǎo)、大學(xué)教授、勞動(dòng)模范們都能從座上客翻為階下囚，那還有什么人敢說(shuō)自己就肯定不會(huì)掉進(jìn)賤民階層的深坑里去了

　　4、“地位比對(duì)效應(yīng)”。從理論上講，一個(gè)社會(huì)要穩(wěn)定，社會(huì)階層上最好形成兩頭小中間大，即有個(gè)強(qiáng)大的“中產(chǎn)階級(jí)”。而設(shè)置了“賤民階層”做墊底，在形式上把一般的工人農(nóng)民抬升到社會(huì)“中層”地位。

　　設(shè)身處地，我是一般工農(nóng)。那么，我通過(guò)(眼光向下的)比較、形成了優(yōu)越感滿足感。我通過(guò)(對(duì)弱者的)施虐，排遣了貧困勞累帶來(lái)的郁悶感。我通過(guò)(親身體驗(yàn)的)批斗，形成了恐懼感自律感。于是乎，我心態(tài)平衡了，我知足了(盡管我貧困勞累)。

　　補(bǔ)充：另有兩個(gè)群體，名義上不是賤民階層，但實(shí)際享受的半賤民待遇。

　　知識(shí)分子群體(五七年反右從政治上被搞臭，**中批斗從業(yè)務(wù)上被貶低，稱為“臭老九”，是“被改造對(duì)象”)，

　　內(nèi)控人員群體(通常是歸僑。歷屆舊政權(quán)的士兵、警察、甲長(zhǎng)、公務(wù)員。被發(fā)現(xiàn)曾過(guò)有對(duì)社會(huì)不滿言論者。刑滿釋放者。歷史不清者。特嫌)。內(nèi)控人員表面與大家一樣，但個(gè)人檔案內(nèi)秘密注明“內(nèi)部控制使用”。他們不被信任而被時(shí)刻提防，但他們自己往往并不知道。

　　六、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)

　　城市居民有戶口、糧食關(guān)系。憑此發(fā)放糧票、布票、肉票、油票、火柴票、肥皂票、糖票、煙票等高達(dá)七八十種票證。在市面上，這些基本生活資料光憑錢是買不到的，必須同時(shí)憑票證。定量供應(yīng)(份量在吃不飽也餓不死之間)。

　　農(nóng)民無(wú)戶糧關(guān)系(也即不發(fā)放以上票證)。于是，離開(kāi)本鄉(xiāng)本土不能生存，進(jìn)城不可能。死死被捆在土地上了。(農(nóng)民離鄉(xiāng)背井，被稱為“盲流”，輕則遣送回鄉(xiāng)，重則被公安機(jī)關(guān)“收容教育”，連“暫住證”的機(jī)會(huì)都沒(méi)有)。

　　城里人無(wú)批準(zhǔn)，到處流動(dòng)也不可能(因以上票證是由本地本單位發(fā)放。離開(kāi)本地本單位就沒(méi)有生活來(lái)源了)。死死被捆在單位里了。(**中期，企業(yè)、學(xué)校內(nèi)實(shí)行軍隊(duì)化編制──“組織軍事化、行動(dòng)戰(zhàn)斗化、思想革命化、領(lǐng)導(dǎo)一元化”，上面對(duì)下面的管制更極端化)。

　　這就有效控制了人口流動(dòng)。

　　人口流動(dòng)凝固化，使社會(huì)閉塞，安定(呆滯)。順便也阻絕了口口相傳的信訊流通，支援了第1點(diǎn)。

　　七、大鍋飯式分配

　　單就平民的經(jīng)濟(jì)生活而言，消費(fèi)較平均。但這是“等級(jí)平均”。

　　計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式下，社會(huì)財(cái)富分配行政化。按官本位原則構(gòu)建成全國(guó)統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)收入金字塔，經(jīng)濟(jì)收入與政治等級(jí)嚴(yán)格掛勾。官越大者錢越多，官越小者錢越少。中國(guó)有史以來(lái)，權(quán)力與財(cái)富的結(jié)合從來(lái)沒(méi)有如此緊密。

　　同一等級(jí)，無(wú)論在全國(guó)何地，基本上工資收入相同。

　　但從等級(jí)間不平均上講，比改革開(kāi)放的今天更甚。毛時(shí)代，單從工資上講，最高級(jí)與最低級(jí)相差三十余倍。況且，越往上，其生活私人消費(fèi)變?yōu)槁殑?wù)公款消費(fèi)的比例愈大。工資收入占消費(fèi)支出的比例愈小。再何況，權(quán)力越大，調(diào)用公款合法為自己及家庭服務(wù)的途徑越多。

　　例：大陸首富家產(chǎn)上億元。有私人游泳池、空調(diào)等。而普通工人(即“領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)”)普遍月薪三四十元左右，存款能上一二百元就不錯(cuò)了，唯一家電大概是支手電筒。極而言之的懸殊，是在三年困難時(shí)期。一群大隊(duì)干部秘密開(kāi)會(huì)分上幾麻袋糧食半片豬肉，也許就挺過(guò)了大饑荒。而沒(méi)分到的社員可能就全家餓斃。盡管隊(duì)干部只比社員多分那一麻袋糧食，看絕對(duì)數(shù)字并不懸殊，可在那個(gè)時(shí)候，就是生死之區(qū)別，還有比生死之別更懸殊的結(jié)果嗎?如今貧富怕是懸殊不到這個(gè)地步。

　　現(xiàn)在，老百姓的機(jī)會(huì)要多些。起碼，老百姓也可以致富了?，F(xiàn)在，再懸殊，困難貧民也有底線(低保)，不至于到大規(guī)摸餓死人的地步。所以，現(xiàn)在比過(guò)去要平等些。

　　過(guò)去現(xiàn)在同樣不平均，同樣有貧富懸殊。嚴(yán)格的說(shuō)，過(guò)去貧富還更懸殊。但過(guò)去民怨較小，原因：

　　在行政級(jí)別與經(jīng)濟(jì)收入成正比的同時(shí)，行政級(jí)別還與知情權(quán)成正比。

　　級(jí)別越高，知情權(quán)也越大。級(jí)別越低，知情權(quán)也越小(平民百姓只能閱讀宣傳教育類報(bào)刊與聽(tīng)單位領(lǐng)導(dǎo)作形勢(shì)報(bào)告。那不是新聞只是宣傳教育)

　　所謂“信息不對(duì)稱”上知下，下不知上(理論為“權(quán)力與分配成正比，與透明度成反比”)。

　　級(jí)別越高，其消費(fèi)狀態(tài)也越保密，不為平民所知。上面人再富，下面人不知。

　　俗話說(shuō)：“富人知道別人比他窮，窮人不知道別人比他富”。所以窮人富人都很滿足。

　　給人一種均貧富的表象，不致為貧富分化而引發(fā)民怨。

　　所以社會(huì)安定了。

　　況且在平民中大力提倡推行“一厘錢精神”，艱苦樸素。把追求消費(fèi)丑化成是“追求資產(chǎn)階級(jí)生活方式”，是“變修”了。也起到心理安撫作用。

　　當(dāng)時(shí)有人歸納其規(guī)律：“榮華富貴由上面發(fā)出，艱苦樸素從平民抓起”。

　　補(bǔ)：相比毛時(shí)代，如今，權(quán)錢分離。老百姓之間有窮有富。當(dāng)官之間也有窮有富。亂了。令許多人不滿。

　　八、個(gè)人崇拜

　　動(dòng)員全部人文領(lǐng)域(新聞、文藝、教育、史學(xué)、哲學(xué)社科)，長(zhǎng)期突出兩個(gè)主題(神化個(gè)人與妖魔化其他人)。也即一切功勞歸于毛澤東，一切錯(cuò)誤歸于別人。

　　個(gè)人崇拜的形式有許多首創(chuàng)：早請(qǐng)示晚匯報(bào)、語(yǔ)錄舞忠字操、學(xué)毛著積代會(huì)、“雷打不動(dòng)”每天政治學(xué)習(xí)、創(chuàng)作歌曲百分之百是個(gè)人頌歌、小中大學(xué)教材一路頌歌，文藝與新聞充滿頌歌。報(bào)刊上文章大量引用毛語(yǔ)錄并且要用黑體字。

　　把毛之語(yǔ)錄稱為“最高指示”，高于憲法黨章之上。

　　“爹親娘親不如毛親”，“三忠于四無(wú)限”，“毛著，一天不學(xué)走下坡、二天不學(xué)問(wèn)題多、三天不學(xué)沒(méi)法活”。宣傳媒體天天向人民灌輸這種觀念。

　　公安六條規(guī)定，對(duì)毛與林提意見(jiàn)，即為犯罪(惡攻罪。死于此罪名者不知凡幾，如被割喉的張志新與被生取器官的李九蓮)。把一切批評(píng)扼殺在萌芽狀態(tài)，避免影響擴(kuò)散。

　　“事實(shí)要為政治服務(wù)”，歷史與新聞，不講真實(shí)性，只講傾向性。

　　妖魔化國(guó)內(nèi)黨內(nèi)不同政見(jiàn)者(如十次路線斗爭(zhēng)之觀點(diǎn)，“大批判”充斥全部報(bào)紙版面)。

　　使百姓有一個(gè)盼頭：我的日子再苦，本地形勢(shì)再糟，要怪就怪本地官員沒(méi)搞好，要怪就怪國(guó)外帝修反的破壞。但上面有個(gè)“大救星”，總會(huì)解救我們的。

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