【63xf.com--總結(jié)】

本著“把工作做的更好”這樣一個(gè)目標(biāo)，開拓創(chuàng)新意識(shí)，積極圓滿的完成了以下本職工作：協(xié)助醫(yī)生做好病房的管理工作及醫(yī)療文書的整理工作。認(rèn)真接待每一位病人，把每一位病人都當(dāng)成自己的朋友，親人，經(jīng)常換位思考別人的苦處。下面是小編精心整理的民間還愿文書格式【3篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。

第一篇: 民間還愿文書格式

? ? ? 1.泰山還愿書怎么寫

　　一、上香原則1.用自己的火將香點(diǎn)燃；2.用兩手的中指和食指夾著香桿，大姆指頂著香的尾部；3.安置胸前，香頭平對(duì)菩薩圣像；4.再舉香齊眉；5.之后，放下如第3動(dòng)作；6.開始用左手分插。

　　插香的第一種方法：第一支香插中央。第二支香插右邊。

　　第三支香插左邊。插香的第二種方法是先右，念：“誓斷一切惡。”

　　次左，念：“誓修一切善?！焙笾?，念：“誓度一切眾生?！?/p>

　　插香的第三種方法是最簡(jiǎn)單的，和第一法一樣，但念得比較簡(jiǎn)單，第一支香插中間，念：“供養(yǎng)佛，覺而不迷；”第二支香插右邊，念：“供養(yǎng)法，正而不邪；”第三支香插左邊，念：“供養(yǎng)僧，凈而不染?！鄙贤晗愫螅瑧?yīng)對(duì)佛像，肅立合掌，恭敬禮佛（合掌，心中默念：“愿此香華云，直達(dá)三寶所（或念：“直達(dá)諸佛所”）懇求大慈悲，施與眾生樂?！薄Ｈ绻巧檄h(huán)香，就要以點(diǎn)燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣。

　　要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時(shí)，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前后放進(jìn)香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時(shí)一樣。

　　燒香就是供養(yǎng)，燒檀香最好！二、燒香注意事項(xiàng)：在寺廟內(nèi)有很多菩薩，如果你愿意，可以一尊一尊的拜過去，如果時(shí)間不允許，只需在大雄寶殿前燒。步驟如下：1、自己請(qǐng)自己的香，不能由別人付香火錢。

　　2、最好用自己的火點(diǎn)燃香（三支即可，不需要大把大把的燒），面朝大殿的大門；雙手輕握三支青香（男的左手在上，右手在下，女士反之），突然向上方一提，燃燒的火隨即會(huì)熄滅，千萬不能用嘴去吹滅。3、上香時(shí)先上香后禮拜，三根香就夠了，敬在一個(gè)爐中即可，“萬佛一爐”然后經(jīng)過每一座佛堂時(shí)，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清凈自心。

　　4、把香舉至額頭一般高，閉眼許愿，然后三拜。（舉香的高度不得底于下身）5、右轉(zhuǎn)，面朝東方（一般大殿的門是朝南的），按第3步方式許愿，三拜；然后朝南，朝北。

　　拜完后即可將香插到香爐內(nèi)，注意：應(yīng)該用左手燃香，因?yàn)橛沂謿⑸笫窒鄬?duì)來說要平和，不可往香爐內(nèi)一丟了之。6、女人來例假時(shí)候不要去上香。

　　7、進(jìn)廟燒香，意思是點(diǎn)燃自己的心香，點(diǎn)燈是點(diǎn)亮自己的心燈，這時(shí)就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。

　　不必多燒。進(jìn)廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，不過一般大殿上都備有香，所以可直接用，如果經(jīng)濟(jì)條件允許，可以往功德箱中放點(diǎn)功德錢，如果困難，放心菩薩不會(huì)怪罪的，你拜了佛也一樣有功德。

　　8、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；進(jìn)入殿門里，帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳，萬不可向佛案及佛桌上安放。盡量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進(jìn)門時(shí)盡量不要走正門，因?yàn)榉秸砷T朝晚課時(shí)都是從正門進(jìn)的，而沙彌等從偏門進(jìn)，所以為了和寺院一致，大家都盡量應(yīng)該從偏門進(jìn)，男左女右，進(jìn)去時(shí)盡量跨右腳，出門時(shí)也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。

　　進(jìn)廟門的時(shí)候，千萬不要踩門檻。9、心要虔誠，要茹素，手要干凈，不要在廟堂里大聲喧嘩以及說無關(guān)的“嘮叨話”，不要用手指點(diǎn)佛像，不可大聲喧嘩和講不敬的話語。

　　還有比較重要的一點(diǎn)，不可以隨口胡亂許愿，因?yàn)樵S愿一定要還愿的；如果沒把握做到，就千萬別許愿。別求發(fā)財(cái)，佛不是保佑你發(fā)財(cái)?shù)摹?/p>

　　可以求平安，求健康順?biāo)臁２灰S口許諾給佛什么供養(yǎng)，然后又拋到腦后。

　　佛又不爭(zhēng)你的一柱香，這個(gè)說法是要讓我們不要隨意承諾，所謂做人應(yīng)該有言必踐吧。佛所惱的應(yīng)該是這些虛妄之言吧。

　　10、在廟里按順時(shí)針方向行走拜佛，不要跨過蒲團(tuán)，因?yàn)闀?huì)給人一種不莊嚴(yán)的感覺，凡有人禮拜時(shí)，不可在他的前頭走過。11、去道觀許愿是要還愿的。

　　一年愿望實(shí)現(xiàn)后回來，方法進(jìn)去問人就可以了。如果沒許愿光是拜，就不用。

　　寺院一般是不用還愿的，但是你最好許個(gè)做多少善事的愿。就發(fā)愿來促使你本身的許愿。

　　12、不要不經(jīng)寺院同意采摘寺院管理范圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對(duì)的行為，叫“偷盜四方常住”也要獲果報(bào)的。燒香祈福的正確方法按照我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，每年春節(jié)及農(nóng)歷初一、十五等日期，廣大群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習(xí)慣。

　　為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所愿，故將燒香祈福的正確方法簡(jiǎn)要的介紹給大家，以祈共沾法益。

第二篇: 民間還愿文書格式

　　一、疏文介紹二、從狹義來講，疏文是各種法會(huì)、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是溝通仙凡

　　之間的橋梁。從廣義來講，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都屬于疏文，是溝通天地、仙凡、陰陽之間的橋梁，是供奉神佛、敬天法祖的正式文告。“疏文”一詞，亦有稱之為“文疏”、“表文”、“天地疏文”等。疏文可細(xì)分為“章表”、“祝文”、“祝章”、“哀章”、“表文”、“吊詞”等等。正式的疏文格式，一般都是法師自用秘藏不傳，為造福眾生，網(wǎng)上財(cái)神廟提供經(jīng)本站獨(dú)家秘制并經(jīng)長虹大師親自開光的各類疏文，祈望大家皆能借助各種專用疏文開運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、祈福求財(cái)、請(qǐng)神送佛！

　　疏文是以文字形成的章表文函，是溝通仙凡之間的橋梁，不論個(gè)人所求，還是國家大事都可為之。從疏文類型可分為兩個(gè)大的部分，即陽事與陰事道場(chǎng)。疏文的書寫格式、文字編排都有嚴(yán)格的規(guī)范要求，其內(nèi)容語言也比較嚴(yán)謹(jǐn)。更要注意寫清神仙的宮闕與其圣號(hào)，必須相稱。一般疏文在神仙的圣誕日都要祝壽慶賀，上章拜表，或黃道吉慶日為善信做祈福等齋醮活動(dòng)。

　　二、疏文起源于道教

　　疏文起源于道教，最早只在道教使用。簡(jiǎn)單地說：疏文就是凡人祈求于神仙的文函，它的功用與人之間交往的書信類似；疏文是祈福神靈，敬天祭祖語言信息的表達(dá)形式，是人們將自己所求的事由，通過叩拜，存思天神恩佑；書之于紙，徹于瑯函，焚化后由神職司四值（年月日時(shí)）功曹，飛云捧送天尊，再上達(dá)天庭，架起仙凡之間的橋梁，從而溝通人與神所表達(dá)的愿望，來實(shí)現(xiàn)人們所祈求的目的。

　　道教疏文最早應(yīng)用淵源于古代“天子祭天地，或祭五岳四瀆”。東漢祖天師將祭天、地、水的祭祀儀式最初的范本《三官手書》繼承應(yīng)用?！度偈謺穬?nèi)容要求在上元節(jié)（正月十五），將所求“祈愿”寫成文函，再經(jīng)過焚化，意存上天到天官那里，以求天官賜福。在中元節(jié)（七月十五），將“消罪”事寫成文函，再經(jīng)過焚化埋于山上，存想到達(dá)“地官”宮殿處，以赦其一切罪業(yè)（罪過）。在下元節(jié)（十月十五），將釋冤事寫成文函，再經(jīng)過焚化投于水中，以求水官除一切災(zāi)難厄劫。因?yàn)樘?、地、水三官主宰人間、陰間之禍福，故將疏文呈遞三官的宮殿“三元妙緯宮”與“三元都會(huì)府”。

　　三、升疏與上表（打表升疏）

　　升疏與上表，又名打表升疏，乃是道（佛）教專有法事，是簡(jiǎn)單快捷，直接傳奏心靈信息的祈禱方式。升疏（表）即是通過把心愿錄于疏（表）文，在神前燃升，達(dá)于各宮神明，以求愿望達(dá)成，齊家獲福。打表升疏法事，如開啟寶庫之鑰匙，簡(jiǎn)單快捷，直接傳遞心靈信息。升疏（表）者先把心愿錄于黃（紅）表紙，在佛前燃升，以達(dá)旨意?？闪@道（佛）法之匡扶，得法事以周隆。

　　打表升疏分吉祥疏（表）和超度疏（表）兩種。吉祥表：請(qǐng)福延生，消災(zāi)免難。祈求諸事順達(dá)，財(cái)源廣進(jìn)，學(xué)業(yè)、事業(yè)有成。必得神明保佑，所求如愿。超度表：超陰度亡，解冤拔罪。祈求先人亡靈離苦得樂，超生人天。

　　上表升疏是向神佛陳情之章奏，需嚴(yán)肅慎重。凡升疏（表）者，需在疏（表）文中明確自己的住址、姓名、生辰及所求之事。代別人升表者，可以寫當(dāng)事人名，也可以寫1

　　委托人名。，凡打表升疏者，請(qǐng)?jiān)谏穹鹎跋壬先?，洗心滌濾，宣讀疏（表）文完畢，入焚化爐。待疏（表）燃盡后三拜，定得吉祥如意，神明護(hù)佑！

　　四、疏文的種類

　　升疏上表乃是道（佛）教各種法事必務(wù)的一道手續(xù)。各種法事皆有專用的疏文。疏文的種類可以分飛道教疏文（表）、佛教疏文（表）。

　　疏文的種類可以分飛吉祥疏（表）和超度疏（表）兩種。吉祥疏表：請(qǐng)福延生，消災(zāi)免難。祈求諸事順達(dá)，財(cái)源廣進(jìn)，學(xué)業(yè)、事業(yè)有成。必得神明保佑，所求如愿。超度疏表：超陰度亡，解冤拔罪。祈求先人亡靈離苦得樂，超生人天。

　　常用的疏文。不管是道教還是佛教，每一種法事都使用疏（表）文，因此疏（表）文的種類繁多。較常用疏（表）文主要有三大類：

　　1、迎神請(qǐng)神專用疏文。比如接財(cái)神專用疏文，神佛祝壽疏文等

　　2、祈福疏文。比如植福祈嗣佛七文疏，禮念觀世音菩薩求子疏文等等。

　　3、超度疏文。比如薦亡生西佛七文疏、立亡魂房契(墳契)文疏等等。

　　五、疏文的使用方法

　　當(dāng)您拜神明或祭祖之時(shí)，若能夠事先慎重的備妥一份合乎格式規(guī)范的開光疏文，把自己想表達(dá)的事情寫清楚，在祭拜時(shí)朗誦出來，再隨著紙錢一起焚化呈送，以示恭敬。用疏文來請(qǐng)神求佛、祭拜祖先，可起到事半功倍的效果。

　　疏文的使用方法：

　　1、不同法事需用不同的疏文，不可混用；

　　2、疏文制作完成后，必須蓋印，押上日期、宮號(hào)、姓名等并經(jīng)法師開光；

　　3、疏文于法事時(shí)同供品等放置于供桌上。請(qǐng)神后，取出朗誦全文；

　　4、朗誦后于焚化紙錢時(shí)隨同焚化；

　　5、部分廟宇將疏文置于封套之內(nèi)焚化，焚化即可。如果沒有使用封套，單獨(dú)疏文焚化，必須從“文首”先開始焚化；

　　6、污損的疏文不可使用。

　　六、如何請(qǐng)疏文

　　正式的疏文格式，一般都是法師自用秘藏不傳，社會(huì)大眾很難獲取疏文。為造福眾生，網(wǎng)上財(cái)神廟，祈望大家皆能借助各種專用疏文開運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、祈福求財(cái)、請(qǐng)神送佛！

第三篇: 民間還愿文書格式

　　當(dāng)您拜神明或祭祖之時(shí)，若能夠事先慎重的備妥一份合乎格式規(guī)范的開光疏文，把自己想表達(dá)的事情寫清楚，在祭拜時(shí)朗誦出來，再隨著紙錢一起焚化呈送，以示恭敬。用疏文來請(qǐng)神求佛、祭拜祖先，可起到事半功倍的效果。

　　疏文的使用方法：

　　1、不同法事需用不同的疏文，不可混用；

　　2、疏文制作完成后，必須蓋印，押上日期、宮號(hào)、姓名等并經(jīng)法師開光；

　　3、疏文于法事時(shí)同供品等放置于供桌上。請(qǐng)神后，取出朗誦全文；

　　4、朗誦后于焚化紙錢時(shí)隨同焚化；

　　5、部分廟宇將疏文置于封套之內(nèi)焚化，焚化即可。如果沒有使用封套，單獨(dú)疏文焚化，必須從“文首”先開始焚化；

　　6、污損的疏文不可使用。

　　升疏與上表（打表升疏）

　　升疏與上表乃是道（佛）教專有法事，是簡(jiǎn)單快捷，直接傳奏心靈信息的祈禱方式。升疏（表）即是通過把心愿錄于疏（表）文，在神前燃升，達(dá)于各宮神明，以求愿望達(dá)成，齊家獲福。打表升疏法事，如開啟寶庫之鑰匙，簡(jiǎn)單快捷，直接傳遞心靈信息。升疏（表）者先把心愿錄于黃（紅）表紙，在佛前燃升，以達(dá)旨意。可立顯道（佛）法之匡扶，得法事以周隆。

　　打表升疏分吉祥疏（表）和超度疏（表）兩種。吉祥表：請(qǐng)福延生，消災(zāi)免難。祈2求諸事順達(dá)，財(cái)源廣進(jìn)，學(xué)業(yè)、事業(yè)有成。必得神明保佑，所求如愿。超度表：超陰度亡，解冤拔罪。祈求先人亡靈離苦得樂，超生人天。

　　上表升疏是向神佛陳情之章奏，需嚴(yán)肅慎重。凡升疏（表）者，需在疏（表）文中明確自己的住址、姓名、生辰及所求之事。代別人升表者，可以寫當(dāng)事人名，也可以寫委托人名。，凡打表升疏者，請(qǐng)?jiān)谏穹鹎跋壬先悖葱臏鞛V，宣讀疏（表）文完畢，入焚化爐。待疏

　?。ū恚┤急M后三拜，定得吉祥如意，神明護(hù)佑！

本文來源：http://63xf.com/shiyong/243174.html