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清廉，是漢語(yǔ)詞匯，拼音為qīng lián，釋義：指的是清白廉潔。“廉”被封建士大夫奉為立身處事的根本。流傳至今的許多清正廉潔的故事，不禁令人肅然起敬，由衷地稱(chēng)贊這些清正廉潔之士。以下是小編整理的以清廉為主題的征文800字范文五篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【篇1】以清廉為主題的征文800字
為增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí),培育良好的清廉文化,實(shí)現(xiàn)以清廉促黨中央決策部署落實(shí)、促進(jìn)**保險(xiǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、促監(jiān)管有效性提升的目標(biāo)定位,涵養(yǎng)“清風(fēng)養(yǎng)正氣廉潔促發(fā)展”的清廉金融政治生態(tài),嚴(yán)格按照文件的統(tǒng)一部署,**高度重視此次清廉金融文化建設(shè)活動(dòng),結(jié)合中支實(shí)際,現(xiàn)將情況匯報(bào)如下:
一、組織保障情況
為貫徹落實(shí)此次清廉金融文化建設(shè)活動(dòng),**高度重視,成立了以總經(jīng)理為組長(zhǎng),紀(jì)委書(shū)記、總經(jīng)理助理為副組長(zhǎng),各職能部門(mén)負(fù)責(zé)人為組員的領(lǐng)導(dǎo)工作小組,負(fù)責(zé)中支清廉金融文化建設(shè)活動(dòng)部署落實(shí)、進(jìn)度督導(dǎo)和成效評(píng)估.領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,負(fù)責(zé)推動(dòng)各項(xiàng)活動(dòng)有序開(kāi)展,定期向聯(lián)合組委會(huì)匯報(bào)情況,并積極配合**聯(lián)合組委會(huì)辦公室各項(xiàng)工作.通過(guò)清廉金融文化建設(shè)活動(dòng),切實(shí)推進(jìn)“不敢腐、不能腐、不想腐”體制機(jī)制的構(gòu)建提供堅(jiān)實(shí)保障.
二、動(dòng)員部署情況
7月1日組織召開(kāi)清廉金融文化建設(shè)活動(dòng)的工作動(dòng)員會(huì)議,部署專(zhuān)題宣傳與培訓(xùn).宣導(dǎo)《清廉金融文化建設(shè)活動(dòng)方案》,共同探討并落實(shí)責(zé)任分解.明確方案負(fù)責(zé)開(kāi)展5個(gè)實(shí)施階段內(nèi)容責(zé)任人,注重宣傳質(zhì)效,加強(qiáng)執(zhí)行力度、善創(chuàng)新.進(jìn)一步加大力度將清廉金融文化建設(shè)工作落到實(shí)處,不折不扣貫徹到底.
三、下一步工作
1、開(kāi)展“清廉金融”主題文化教育活動(dòng)與清廉金融主題文化研討.組織公司全體員工開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)教育活動(dòng),制作微信網(wǎng)頁(yè)專(zhuān)題推送.
2、持續(xù)開(kāi)展多層次宣傳活動(dòng).充分發(fā)揮線(xiàn)上平臺(tái)宣傳,通過(guò)中支微信公眾號(hào)、led電子滾動(dòng)屏等方式宣傳清廉金融文化建設(shè)活動(dòng).
3、完善機(jī)制、部門(mén)聯(lián)動(dòng).建立一把手負(fù)責(zé)、各部門(mén)參與的工作機(jī)制,確保清廉金融文化建設(shè)工作有序開(kāi)展.
【篇2】以清廉為主題的征文800字
東漢著名學(xué)者王逸曾說(shuō)：“不受日廉，不受日潔”，但這對(duì)人來(lái)說(shuō)可能？
人一生為什么要活，因?yàn)樗麄円獙?shí)現(xiàn)自己的欲望，人不可能失去欲望，即使是那些到處說(shuō)自己已經(jīng)看破欲望一樣，他們也有讓別人欣賞他們這一欲望，如果人真的什么欲望都沒(méi)有，也就是說(shuō)他連生的欲望都沒(méi)有，那他的一生又有什么意義？
但為什么世上還有廉潔的人呢？因?yàn)槿瞬皇鞘裁纯刂撇蛔∮膭?dòng)物，他們有對(duì)社會(huì)，對(duì)人類(lèi)的高度責(zé)任感，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，以自己的正義感，責(zé)任感去壓制欲望，正如晉代的吳隱先生，“不懼飲貪泉”，飲后還是一生廉潔自律，當(dāng)然貪泉只是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的傳說(shuō)，但這也說(shuō)明有貪念不可以廉潔一生。如果說(shuō)貪污是黑，這是世間必然的，是的，我們無(wú)法讓所有的人都廉潔起來(lái)，我們不是圣人，但每個(gè)人的廉潔就如夜路上的一盞燈，而夜路上的路燈，當(dāng)然每一盞都有著讓一個(gè)地方，或大或小的地方明亮起來(lái)。是的，這讓我想起我在書(shū)中看到的一句對(duì)話(huà)：“朋友，你在這個(gè)滿(mǎn)是壞人的世界做什么好人？你一個(gè)人是無(wú)法改變世界的本質(zhì)的”?！罢l(shuí)說(shuō)的？至少世界上多了一個(gè)好人，當(dāng)然也更美麗了一些呢！”沒(méi)錯(cuò)，我們雖不能向神一樣讓陽(yáng)光灑遍大地，但我們到少可以讓世界更美麗一些。
近年來(lái)，我看到許多的貪官被捕的報(bào)道，這讓我憂(yōu)喜參半。這么多貪官他們完全被自己的欲望吃了，這不得不讓人覺(jué)得他們可憐又可恨，但讓人高興的是，越來(lái)越多的人讓世界多了很多的好人。是的，廉潔的火焰已經(jīng)開(kāi)始傳遞給更多的人，雖然黑暗無(wú)法消逝，但它無(wú)力狂妄，世界的光早已散發(fā)到人間：從東漢的羊續(xù)到宋代的包拯、張俊再到現(xiàn)在的眾人。沒(méi)錯(cuò)，一個(gè)人的廉潔與否和他是否做官，身份如何沒(méi)有一絲關(guān)系。天下興亡，匹夫有責(zé)。每個(gè)人都廉潔時(shí)，每個(gè)人都有強(qiáng)大內(nèi)心時(shí)候，不只是為自己而想，而為別人，國(guó)家多想，這何嘗不是廉潔呢？這何嘗不是深黑的夜中一盞明亮的燈呢？何嘗沒(méi)有為世上多一份光明呢？
晚上各種各樣的燈讓深夜一片光明，何時(shí)人們的心中的深夜也可以像這樣呢？我想應(yīng)該不遠(yuǎn)了……
【篇3】以清廉為主題的征文800字
廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過(guò)程中，應(yīng)高度重視廉潔文化建設(shè)。
廉潔，就是公正不貪污，清白無(wú)污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個(gè)特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營(yíng)造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界;二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民;三是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛(ài)崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法;四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派，誠(chéng)實(shí)守信，廉潔高效。
在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化，就是要倡導(dǎo)立足我國(guó)國(guó)情的廉潔奉公、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì)文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強(qiáng)人們拒腐蝕的能力;就是要以社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以營(yíng)造清正廉潔、公道正派的社會(huì)氛圍為指向，以樹(shù)立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會(huì)公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為社會(huì)公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為社會(huì)公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺(jué)實(shí)踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會(huì)精神風(fēng)貌，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會(huì)的形成和發(fā)展。
廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，廉潔文化的發(fā)展可以有力地促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。
是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進(jìn)的重要指標(biāo)。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來(lái)審視廉潔，以廉潔的尺度來(lái)評(píng)判社會(huì)，是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念，還是一種價(jià)值尺度。一個(gè)社會(huì)的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個(gè)社會(huì)是否健全的一個(gè)重要指標(biāo);一種文化是否先進(jìn)，應(yīng)看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長(zhǎng)久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個(gè)意義上說(shuō)，廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義。
廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對(duì)立面和批判者。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個(gè)重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒(méi)落的官本位意識(shí)、貪圖享樂(lè)的思想觀念、醉生夢(mèng)死的生活方式等還有著一定的市場(chǎng)。而廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義等觀念，在全社會(huì)形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會(huì)輿論和社會(huì)心理的壓力，從而可以有效地遏制腐敗現(xiàn)象，達(dá)到干部廉潔、政治清明的目的。
建設(shè)廉潔文化是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力。
加強(qiáng)對(duì)廉潔文化的研究與宣傳。通過(guò)廉潔文化的研究，形成系統(tǒng)的廉潔文化理論，用以指導(dǎo)廉潔文化建設(shè)的實(shí)踐，推動(dòng)廉潔文化建設(shè)良性發(fā)展。在理論研究的基礎(chǔ)上，還應(yīng)充分利用大眾媒體覆蓋面廣、群眾關(guān)注程度高的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)廉潔文化的宣傳，經(jīng)?？l(fā)和播出關(guān)于廉潔文化的影視作品和文藝節(jié)目，宣傳報(bào)道廉潔文化建設(shè)的進(jìn)展、成效、經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)典型，在全社會(huì)培養(yǎng)廉潔理念、樹(shù)立廉潔意識(shí)、營(yíng)造廉潔氛圍，形成大力推進(jìn)廉潔文化建設(shè)的社會(huì)環(huán)境。
說(shuō)起廉潔文化，我們便會(huì)想起誠(chéng)實(shí)守信，但我們小學(xué)生哪幾個(gè)是完全做到的呢?今天老師就給我們講了一個(gè)故事：皇。甫績(jī)是隋朝有名的大臣。他三歲的時(shí)候父親就去世了，母親一個(gè)人難以維持家里的生活，就帶著他回到娘家住。外公見(jiàn)皇甫績(jī)聰明伶俐，又沒(méi)了父親，怪可憐的，因此格外疼愛(ài)他。
外公叫韋孝寬，韋家是當(dāng)?shù)赜忻拇髴?hù)人家，家里很富裕。由于家里上學(xué)的孩子多，外公就請(qǐng)了個(gè)教書(shū)先生，辦了個(gè)自家學(xué)堂，當(dāng)時(shí)叫私塾。皇甫績(jī);就和表兄弟們都在自家的學(xué)堂里上學(xué)。
外公是個(gè)很?chē)?yán)厲的老人，尤其是對(duì)他的孫輩們，更是嚴(yán)加管教。私塾開(kāi)學(xué)的時(shí)候，就立下規(guī)矩，誰(shuí)要是無(wú)故不完成作業(yè)，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完課后，皇甫績(jī)和他的幾個(gè)表兄躲在一個(gè)已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。一貪玩，不知不覺(jué)就到了下午上課的時(shí)間。大家都忘記做教師上午留的作業(yè)。
第二天，這件事被外公知道了，他把幾個(gè)孫子叫到書(shū)房里，狠狠地訓(xùn)斥了一頓。然后按照規(guī)矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫績(jī)年齡最小，平時(shí)又很乖巧，再加上沒(méi)有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一邊，慈祥地對(duì)他說(shuō)：“你還小，這次我就不罰你了。不過(guò)，以后不能再犯這樣的錯(cuò)誤。不做功課，不學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)怎么能成大事?”
皇甫績(jī)和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛(ài)護(hù)他?？吹叫』矢?jī)沒(méi)有被罰，心里都很高興?？墒?，小皇甫績(jī)心里很難過(guò)，他想：我和哥哥們犯了一樣的錯(cuò)誤，耽誤了功課。外公沒(méi)有責(zé)罰我，這是心疼我?？墒俏易约翰荒芊趴v自己，應(yīng)該也按照私墊的規(guī)矩，被重打二十大板。
于是，皇甫績(jī)就找到表兄們，求他們代外公責(zé)打自己二十大板。表兄們一聽(tīng)，都撲哧一聲笑了出來(lái)?；矢?jī)一本正經(jīng)地說(shuō)：“這是私塾里的規(guī)矩，我們都向外公保證過(guò)觸犯規(guī)矩甘愿受罰，不然的話(huà)就不遵守諾言。你們都按規(guī)矩受罰了，我也不能例外。”
表兄們都被皇甫績(jī)這種信守學(xué)堂的規(guī)矩，誠(chéng)心改過(guò)的精神感動(dòng)了。于是，就拿出戒尺打了皇甫績(jī)二十大板。
后來(lái)皇甫績(jī)?cè)诔⒗镒隽舜蠊?，但是這種從小養(yǎng)成的信守諾言、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的品德一直沒(méi)有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。
我們作為學(xué)生，一定要以這種精神作為目標(biāo)，可我去發(fā)卻現(xiàn)班級(jí)里了還是有人沒(méi)做到。就拿寫(xiě)作業(yè)這件事來(lái)說(shuō)吧，有些同學(xué)沒(méi)寫(xiě)作業(yè)答應(yīng)老師要補(bǔ)好的卻偷偷溜走，所謂逃的了和尚逃不了廟，可是的二天仍然不做，日復(fù)一日，年復(fù)一年，使他的成績(jī)始終保持倒數(shù)。
廉潔關(guān)乎誠(chéng)信，誠(chéng)信者注定廉潔，不廉潔者必不誠(chéng)信。同時(shí)，誠(chéng)信作為一切道德的基礎(chǔ)，沒(méi)有誠(chéng)信我們將失去做人的方向。因此作為一名小學(xué)生首先必須從誠(chéng)信做起，從小就能崇尚節(jié)儉，知曉廉恥。只有這樣，將來(lái)我們才能成為建設(shè)國(guó)家的優(yōu)秀接班人。
【篇4】以清廉為主題的征文800字
自古以來(lái)，人們都視廉潔為一縷清風(fēng)，一縷清正廉潔之風(fēng)。如果把腐敗作是社會(huì)的一個(gè)毒瘤，那么廉潔是什么？有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠；有人說(shuō)，廉潔是一朵云，無(wú)論是凝成水結(jié)成冰，她依然靜潔晶瑩；也有人說(shuō)，廉潔是苦藤上結(jié)出的甜果，別人看起來(lái)很甜，但她卻心里很苦；也有人把廉潔時(shí)常和蓮花聯(lián)系在一起，那是因?yàn)樗鑫勰喽蝗?，是一種道德升華的境界。我想，每個(gè)人的心中，對(duì)于廉潔會(huì)有不同的釋義，但是，本質(zhì)內(nèi)涵卻是相統(tǒng)一的。廉潔是一種美德，人所敬仰；廉潔是一種深?lèi)?ài)，愛(ài)己愛(ài)人。
古往今來(lái)有多少兩袖清風(fēng)，清正廉潔的官吏名留青史，又有多少貪官污吏遺臭萬(wàn)年。因此，廉潔對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。一個(gè)人的廉潔，可以產(chǎn)生巨大的反響；不廉潔則會(huì)產(chǎn)生惡劣的影響，導(dǎo)致無(wú)法想象的結(jié)果。"廉"與"蓮"同音，人們常說(shuō)"清廉"、"廉潔"、"廉正"……，正如周敦頤筆下的蓮"出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉"。周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮，而老百姓也獨(dú)愛(ài)清正廉潔，一心為民辦實(shí)事的官。
清正廉潔，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，兩袖清風(fēng)、剛正不阿的人讓人們永遠(yuǎn)記在了心里，他們過(guò)著清貧的生活，從事著偉大的事業(yè)。新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷?？追鄙?，更是一位一塵不染兩袖清風(fēng)的好干部，他收留了三個(gè)賑災(zāi)中認(rèn)識(shí)的孤兒；由于生活拮據(jù)，他到血庫(kù)要求獻(xiàn)血；因車(chē)禍犧牲后，人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在外人眼里，一個(gè)共產(chǎn)黨的中高級(jí)干部生活如此清貧真難以想象，在場(chǎng)的每個(gè)人都流了淚。"天地之間有桿秤，那秤砣，就是老百姓。"當(dāng)官的是廉是貪，百姓心中最清楚。
孟子云："為民貴，社稷次之，君為輕。"漢朝劉向的《說(shuō)苑。至公》中說(shuō)："治官事則不營(yíng)私家，在公家則不言利。"可見(jiàn)，"廉"不僅僅是不貪斂財(cái)物，更有"正身律己、親民愛(ài)民"之義。"廉"字由"廣"和"耳"兩部分組成組成，乃是"廣聽(tīng)民聲、為民請(qǐng)命"之義。官員作為人民的代表，其行為被大眾和下屬所關(guān)注，既是他們的表率，又是他們仿效的對(duì)象，廉潔與否直接影響到上下左右，影響到政令的推行?！墩撜Z(yǔ)。子路》中說(shuō)："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。政令暢通，上下一心，共度難關(guān)，共創(chuàng)輝煌。
車(chē)爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò)："德行告訴人們，反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出更高尚的行為來(lái)。"是啊，人們抵制金錢(qián)的誘惑，抵制權(quán)利的誘惑，抵制一切不正當(dāng)?shù)恼T惑。那樣，人與人之間沒(méi)有貴賤，沒(méi)有差別，也沒(méi)有互相的仇視，更不會(huì)讓一個(gè)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)受到損失。巴爾扎克也曾說(shuō)過(guò)："一個(gè)能思想的人，才是一個(gè)力量無(wú)邊的人，沒(méi)有思想上的清白，也就沒(méi)有金錢(qián)上的廉潔。"這句話(huà)是說(shuō)：一個(gè)廉潔的人，才有清晰的頭腦，才可以擁有無(wú)邊的力量，才可以受到群眾的大力支持；一個(gè)常賄賂，常貪錢(qián)的領(lǐng)導(dǎo)，不是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，思想他抵制不住金錢(qián)、權(quán)力的誘惑，也就不會(huì)受到群眾的支持。
當(dāng)今社會(huì)很多人因?yàn)樽陨硭枷牖蛞庾R(shí)問(wèn)題，紛紛倒在權(quán)力和金錢(qián)的"石榴裙"下，在金錢(qián)與貪欲中迷失自我，在權(quán)錢(qián)交易中喪失自我！巴爾扎克說(shuō)過(guò)，沒(méi)有思想上的清白也就不能夠有金錢(qián)上的廉潔。這句話(huà)說(shuō)是多么的質(zhì)樸。只有人內(nèi)心變得清潔，才不會(huì)爭(zhēng)搶世俗的榮華富貴，不會(huì)在乎那些微不足道的便宜，才會(huì)更好的看透人生的無(wú)常，保持自身的廉潔。《元史？許衡傳》中記載了這樣一個(gè)故事：許衡未做官時(shí)，有一年夏天外出，天氣炎熱，口渴難忍，道旁正好有一棵梨樹(shù)，眾人爭(zhēng)相摘梨吃，惟獨(dú)許衡不為所動(dòng)。有人問(wèn)他為什么不吃，他回答說(shuō)："不是自己的梨，豈能亂摘？"那人解釋說(shuō)："亂世之時(shí)，這樹(shù)梨是沒(méi)有主人的。"許衡正色道："梨無(wú)主，我的心難道無(wú)主嗎？"許衡的心，是廉潔的心，因?yàn)樗粸榉欠种锼鶆?dòng)心。
俞士超說(shuō)過(guò)"清風(fēng)涼自林谷出，廉潔源從自律來(lái)。"其實(shí)每個(gè)人都可以做到：廉潔從心開(kāi)始。世上萬(wàn)物是聯(lián)系的，只要我們?cè)诓粨p害他人利益時(shí)，用心去做好自己的本職工作，去感受人生給予我們的幸福與磨練，這就是廉潔的一個(gè)表現(xiàn)。廉潔，不僅是對(duì)別人的尊重，更是對(duì)自我的完善，對(duì)生命的尊重，對(duì)心靈的負(fù)責(zé)。
正氣存心，邪不可干。人如同一棵樹(shù)，內(nèi)朽必生蟲(chóng)，有了蟲(chóng)在作怪，風(fēng)一吹，樹(shù)必倒。讓我們從心開(kāi)始，從身邊做起，將廉潔文化化作春雨，在世間盡情發(fā)灑，喚醒沉睡的大地，除去沉渣，裝飾和諧的世界，點(diǎn)綴高潔的靈魂。朗朗青天之下必將又會(huì)是一個(gè)生機(jī)盎然的春天。
【篇5】以清廉為主題的征文800字
廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，廉潔是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)官員必須具備的品質(zhì)?？墒侨缃?，人們已經(jīng)漸漸淡忘了廉潔，玷污了廉潔，卻似乎非常喜歡廉潔的反義詞―腐敗。
與腐敗比起來(lái)，廉潔顯得那麼渺小，蒼白無(wú)力。就像一個(gè)瘦骨如柴的孩子與一個(gè)彪形大漢的對(duì)峙。是啊，腐敗者甚至可以擁有他想擁有的一切，盡享權(quán)貴。而廉潔者只能享受與老百姓差不多的生活，他們沒(méi)有無(wú)以計(jì)數(shù)的財(cái)產(chǎn)，也不能享受那些所謂的人間極樂(lè)，甚至還會(huì)受到腐敗者的排擠與打壓。面對(duì)這些，選擇廉潔的又有多少呢？
現(xiàn)在的官吏們，能貪污處且貪污。廉潔的官吏，不能說(shuō)沒(méi)有，但也占少數(shù)。
宋代有著“包青天”美稱(chēng)的包拯就是一個(gè)清正廉潔的典范，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)∶廉者，民之表也；貪者，民之賊也。意思就是說(shuō)∶廉潔的官吏，是人們的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。
長(zhǎng)征時(shí)期，身為中華人民共和國(guó)**的毛澤東，飯量很大，但是他的糧食定量是普通戰(zhàn)士的四分之三。長(zhǎng)征過(guò)草地時(shí)，警衛(wèi)員為**多領(lǐng)了20個(gè)紅辣椒，卻被毛**嚴(yán)厲的批評(píng)了，讓警衛(wèi)員如數(shù)退回。
古人云：人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。我們必須時(shí)時(shí)刻刻以別人為鏡子，“照”出自己的缺點(diǎn)，“照”出自己的得失，“照”出自己的成敗。讓腐敗這個(gè)詞從我們的字典里消失，讓明亮的廉潔之光照耀到世界的每一個(gè)角落。
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2025-04-09 
