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觀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想。以下是小編整理的關(guān)于紅河谷觀后感的心得體會【六篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。

紅河谷觀后感的心得體會1

　　在選修課上觀看了《紅河谷》這部電影，電影講述了在中國抗戰(zhàn)時期的藏族，人民的淳樸與處在戰(zhàn)爭時期下的藏族人民是如何保家衛(wèi)國的。

　　電影中男主角救下了被當作祭品扔到河里的漢族姑娘。在這當中我們不難發(fā)現(xiàn)，雖然當時的社會還處落后的社會階段，但是還沒有很大的名族矛盾，此后漢女就在藏族開始了新的生活，過著開心，淳樸的生活。在電影當中我們看到了許多當時藏族人民的生活樣子。那時的藏族還沒有錢幣，還是靠著交換物品來進行交易的。這表明了當時藏族的落后以及人民當時的生活還是很簡陋。電影中出現(xiàn)的一支英國考查隊，其中的一名少校在雪山是，不聽從藏族向?qū)У母嬲]，對相遇的馬幫驕傲的鳴槍示威，引發(fā)了雪崩考察隊和藏民都被大雪所埋。

　　男女主人公在雪堆下就出了兩名考查隊員，并交給了頭人和巫師，巫師說他們是妖孽并要處死他們。從這段中我們可以發(fā)現(xiàn)那時的藏族人民還是很迷信，很封建。還不存在科學(xué)。而英國考查對人員的到來讓他們看到了許多新鮮的東西，感受到了不同國家之間的文化。而兩名英國人在被格森救下之后在藏族生活了一段日子讓他們感受到了藏族的文化，以及藏族人民的熱情。

　　在電影的最后我們看到了，被英國人占領(lǐng)是藏族人民不畏強暴，勇敢為國的人情，他們在捍衛(wèi)自己的國家，保護自己的家園。藏族公主被抓時的那一幕讓人留下熱淚，那是多么偉大的愛國之情。她站在敵人的中間用嘹亮的聲音唱起了藏族的民歌，他在告訴人們不要害怕，要勇敢的站起來。許多人在看到這幕是都很是感動我想這就是藏族人民的愛，藏族人民的勇敢情懷。

紅河谷觀后感的心得體會2

　　蔚藍的天際，偶爾掠過幾絲白白的云朵……

　　廣袤的草原，成群結(jié)伴幾堆肥肥的牛羊……

　　這是一片神圣純潔的土地，有著謎一樣的面紗，吸引著人們的目光。她美麗、她優(yōu)雅，卻野性中迸發(fā)著純真。也正是這樣的她，哺育著那樣古樸、勇敢、勤勞的人民——藏族人民——中華子孫!

　　他，是草原上馳騁的漢子!應(yīng)對心愛的佳人，“草原上的人，想愛就愛!”;應(yīng)對遠方的陌路人，踏著及膝的雪，翻山越嶺，頂著寒風，依舊背著凍僵的英國人;應(yīng)對可恨的敵人，堅守陣地，從未投降。格桑，一個“烏朵”(放羊用的耗牛繩兜)摔得極好的憨厚藏族年輕男子。

　　她，是一位藏族老阿媽，與孫子相依為命。善良慈悲為懷的她救了一個漢族姑娘(雪兒達娃)，并且把她作為自我的親生孫女對待，沒有一絲的見外。人性的完美，在西藏，如漫山的白雪在余暉下閃耀著。

　　寧靜的美麗，卻在炮聲下消迨了昔日的風采，掛上了硝煙酸澀的愁容。狡詐的羅克曼帶領(lǐng)著英軍侵犯入境，談判時卻背信棄義，在單純的藏民熄火時開始進攻。落后的武器裝備讓藏民毫無反抗的力量，可是以前的“友人”猶如魔鬼撒旦，笑著繼續(xù)武力掃蕩。天上夕陽染紅了天際，地下尸體橫豎，血流成河!哀景如此，一批批藏民前進、倒下，又一批，炮聲震蕩著諾大的草原，回音蕭瑟。

　　他，嘎嘎，只是一個孩子，應(yīng)對要帶領(lǐng)著敵人去偷襲族人。心寒如此，本該無憂無慮的孩童，也卷入了戰(zhàn)爭!在此刻，為了族人，他居然無懼，他勇敢聰明地將英軍引入沼澤地。如此堅毅的民族，如此憨厚的民族，當遭遇難禍，也不曾低頭!

　　她，丹珠，一個頭人的女兒，應(yīng)對羅克曼的凌辱，撕去衣服，依然昂首高歌。她，面無懼色，宛若仙女下凡，底下未犧牲的族人也站起合唱，團結(jié)如此，古老的情歌在戰(zhàn)場上悠揚，悠揚……丹珠的坐騎——狂奔過來，護主而死。丹珠面帶微笑將一顆炮彈擲向火藥堆，一聲爆響，烈火吞沒了整個小山!火熊熊燃燒著，仿佛在蕩滌著罪惡，震撼著心靈。如此團結(jié)的民族，如此連牲畜也人性的民族，當遭遇苦楚，也不曾流淚。

　　看著藏民的團結(jié)之心，看著藏民的不屈之心，看著藏民的愛國之心，我的鼻子酸酸的，淚卻不覺地滴落。卑鄙的邪惡永遠無法占據(jù)神圣的真、善、美!

　　純美的古堡，殘破了卻依舊驕傲挺立……

　　古老的土地，不朽的民族精神屹立著……

紅河谷觀后感的心得體會3

　　影片《紅河谷》是由馮小寧執(zhí)導(dǎo)，寧靜，邵兵主演的一部影片，影片透過一個一個英國人和一個普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的舊社會下，再英勇的人民也是軟弱無力的，即使他們精神無比強大。從而表現(xiàn)了“落后就要挨打”這一亙古不變的主題。

　　影片的開始，故事情節(jié)并沒有直接在西藏展開，而是從一個藏族青年的自述得知，他那所謂姐姐的來歷。這也從反面襯托出中國舊社會的落后愚昧。將大旱的原因歸結(jié)為神靈，將活人奉送給所謂的御神，此刻看來是多么的可笑。但在當時卻是一個無比神圣的事情，可見是多愚昧。也為影片的主題得到詮釋。在那樣的社會里，女子的地位甚至不如豬、狗，這也是充分反映了那個時代的社會現(xiàn)實，也引發(fā)觀眾的共鳴

　　影片故事情節(jié)的展開是在兩個英國人深入到西藏，瓊斯和洛克曼試圖去了解西藏，但他們卻被當?shù)氐念I(lǐng)主看作是異端要用火燒死，而他們也感嘆自己是不可能了解西藏的。但他們并沒有死，他們被扎娃和藏族公主救了，而且透過藏族公主和扎娃了解了西藏，他們漸漸發(fā)現(xiàn)西藏并沒有多么的神秘，而是無比的落后，愚昧，當這層神秘的面紗解開以后，那剩下的將不堪入目，結(jié)果也是如此的，當他們許諾再次相見后，過了并不長的時刻，他們就再次相見了，而這次的相見，卻是侵略與被侵略的關(guān)聯(lián)。當瓊斯與洛克曼率領(lǐng)著軍隊和先進的武器進攻時，他們想到的不是當初的救命之恩，而是那屬于大英帝國的利益，當然這并不能怪他們。在如此落后的狀況下，如果不被侵略那么也無法進步的，而觀眾在感到憤慨的狀況下，也對藏族人民所表現(xiàn)出來的大無畏精神所深深打動，那些原本落后的武器和用具，即使是對英軍沒有什么太大的作用。但他們戰(zhàn)至一兵一卒的時候想到的依然是保護自己的領(lǐng)土完整，真正的愛國主義，現(xiàn)于危難之際，而這一點也是影片所要表達的主題--中國人即使倒下也是壯烈的!詮釋了西藏與人民的大無畏與不怕犧牲的精神

　　影片在表現(xiàn)主題時還反復(fù)穿插著信仰，那為了到達雪山之巔的朝圣者，一步一步往上行走著，旁邊的雪山證明著他們的足跡和堅持，一個真正有信仰的人需要自己的女里和保留著內(nèi)心的那份神圣，藏族的信仰雖然值得人們尊敬，但從另一個層面來看卻又是愚蠢的體現(xiàn)。這正如影片開頭所表現(xiàn)的祭奠預(yù)審的場景一樣的，它代表著朝圣者的虔誠，也表現(xiàn)了西藏地區(qū)的不開化，但也能夠表現(xiàn)為西方侵略者的不守信用，那朝圣者的身影不斷地在雪山之間出現(xiàn)，而影片的戲劇性變化也一步一步明顯，而最后英國的洛克曼似乎明白了那道理。這樣的地方雖然征服當?shù)?，但絕對不會長久，而他的認識也是正確的，那英勇的西藏人民給予他們沉重的打擊。即使這樣，在觀眾看來如果西藏強大，哪回來這么多的事情呢?因此“落后既要挨打”這是不可避免的結(jié)果。

　　影片的最后以西藏人民的失敗結(jié)束，這是不可避免的，即使西藏人民再英勇，也擋不住大炮長槍，這是歷史的車輪，滾滾前來，無人阻擋，我們在敬佩他們的精神的同時，想到的是原因，那落后的原因，此刻的，只有是自己的國家強大才會讓國家屹立不倒!

　　我一向堅信一部電影所折射出的現(xiàn)象不是簡簡單單停留在故事情節(jié)和鏡頭語言上的，更多的是對人性和社會的剖析，《紅河谷》的主格調(diào)雖然定在了愛國這個神圣的旋律，但是影片不忘了對人性的剖析和詮釋，這才是一部出色的影片所能帶給觀眾的思考，不得不說《紅河谷》這部影片真的做到了，我也會多站在一個電影人的角度去嘗試著明白每一部電影，去不斷地進步。

紅河谷觀后感的心得體會4

　　這部電影是一部以少數(shù)民族人民為了捍衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)、保持祖國領(lǐng)土完整統(tǒng)一，同英帝侵略者進行頑強斗爭為題材的優(yōu)秀作品。

　　這部電影主要講了19世紀初，英帝國主義打著探險的幌子，妄圖入侵西藏，遭到藏漢人民團結(jié)一致、寧死不屈的英勇抵抗。黃河岸邊，無數(shù)的村民正在舉行盛大的河神娶妻祭典，雪兒達娃為了逃避祭祀河伯犧牲品的厄運，隨著江水沖向了對岸的沙灘。藏族老阿媽和她的兒子格桑救下了奄奄一息的少女。

　　頭人的女兒丹珠漂亮、高傲、任性，她欽慕格桑，暗萌愛意，但格桑卻深深愛著雪兒。在格桑和幾年以后，草原多了一名美麗的藏族姑娘雪兒達娃。年輕的探險家瓊斯跟隨羅克曼教授帶領(lǐng)的科學(xué)考察隊由于發(fā)生了雪崩羅克曼和瓊斯被埋雪中，最后為格桑和雪兒救出。在一系列的波折雪兒的悉心照料下瓊斯痊愈了。羅克曼領(lǐng)兵進攻西藏，成千上萬勇敢的藏民為保衛(wèi)家園而倒在英軍炮火之下。雪兒的哥哥帶著馬隊來支援，藏漢人民齊心抗英。古堡內(nèi)，頭人拒絕了英軍的勸降，丹珠被擒最終坦然自盡于爆炸中，而雪兒的哥哥也被殺害了。古堡中，格桑與雪兒與追至的羅克曼同歸于盡。惡戰(zhàn)結(jié)束了。瓊斯手拿丹珠的照片走向他深深迷戀的圣山。

　　看了這部電影，里面最令我震撼的是藏漢兩族人民對侵略毫不退縮與敵人奮戰(zhàn)到底的精神。他們的血肉填滿了紅河谷，他們用生命讓我們感受到了藏漢兩族的深厚感情和他們熱愛生活、民族、國家的熱血。每當看到無數(shù)中華兒女在槍炮下倒下，每當看到一個個無辜的生命緩緩隕落時我不禁為他們的犧牲而感到崇敬感動當最后只剩老阿媽和她的小孫子走在高原間訴說著古老的傳說時我看到了藏族同胞頑強的生命力。

　　讓我們一起看《紅河谷》，一起熱愛祖國吧!

紅河谷觀后感的心得體會5

　　走進《紅河谷》，不僅僅會看到一坐坐雪山、一道道山川，更讓人倍感沸騰的是藏漢人民聯(lián)合反擊英帝國主義侵略者的豪言壯語。導(dǎo)演馮小寧以輕快流暢的筆調(diào)，描繪了西藏高原那神秘的面紗以及隱藏其后的悠遠的傳說。呈現(xiàn)于觀眾眼前的是沉睡的雪山、無垠的草原以及純凈而令人神往的海子湖……

　　在這塊禮貌的處女地里，我們的男女主人公以強烈的生存意識，書寫著青春的浪漫與熱烈。然而，大英帝國的侵略，打碎了千年沉睡的夢，也打亂了主人公的正常的生活方式。在這反常的環(huán)境里，男女主人公各自以自我年輕而偉大的生命，合奏了一曲壯麗的生命交響曲。頭人的女兒——丹珠，一個驕橫任性的貴族小姐，被俘后，為了激勵同胞，鼓舞士氣，唱者千萬年的藏民流行曲，含笑與敵人同歸于盡?？蛋蜐h子格桑，用昔日的朋友、此刻的敵人所送的打火機，毅然點燃了布滿汽油的城堡。城堡的消失，也最終圓了格桑與雪兒的感情夢想。雪兒，這位漢家的女兒，也最終毫無遺憾地完成了女人的一生。雪兒曾發(fā)恨：“來世再不做女人，做牛、做馬、做豬都行!”而應(yīng)對自我選擇的人生，雪兒卻又毫不后悔：“來世還要做女人!”。男配角——洋人瓊斯，從純真的向往到應(yīng)對殘酷的現(xiàn)實，最終捂出了“中國并不是一棵風一吹就倒的大樹。”風暴過后，疲憊的瓊斯最終看到了“圣山”，而“丹珠”的黑白照片的盤旋升空，也給我們在這一沉重的戰(zhàn)爭回味中，平添了一絲輕柔的懷念。

　　總之，影片經(jīng)過廣大藏漢人民團結(jié)一致，奮起抗敵的英雄壯舉，深刻證明了藏漢一家的大團結(jié)思想。這一點，恐怕也是導(dǎo)演在洋溢著濃厚地域傳奇色彩的“紅河谷”中，所更要告之于世的吧!電影《紅河谷》，這是一首由強烈的愛國主義思想凝成的渾厚而熱烈的生命的禮贊。

紅河谷觀后感的心得體會6

　　如果說眼淚是一種財富，《紅河谷》無疑已經(jīng)上了富豪榜?！都t河谷》不止一次讓我聲音哽咽，讓我情不自禁留下了眼淚。那些眼淚中蘊含了復(fù)雜的情感，不僅有憂慮和祝福，更有感動和憤恨。

　　整個影片講述了一百多年前發(fā)生在雪域高原的愛情和愛國交織的一段故事。

　　心目中的西藏是一塊圣潔的地方?！都t河谷》更以特寫鏡頭塑造了一個寧靜，圣潔，神秘而又原始古老的西藏。高原的雪是一塵不染，白茫茫的一片;遠處高聳的雪山是潔白又朦朧的，置身其中，肅穆之感油然而生。仰望高原湛藍的天空，零星的白云隨意散布其中，不時有只黑色的雄鷹展翅自由掠過。地下室遼闊的草原，牛馬羊成群的在這綠色的海洋中奔跑。藏民代代生活在這樣和諧的環(huán)境中。老阿媽織布時講述著珠穆朗瑪女神的傳說，嘎嘎邊聽傳說邊看著姐姐雪兒達娃和格桑歡快得騎馬，只聽他們的笑聲響徹在高原

　　藏民的生活如此無憂無慮，上層的頭人們的生活又是怎樣的?他們有優(yōu)越感卻也是過得淳樸，自由的生活。對待觸怒神靈，引起雪崩的外族人的處置，通過占卜來決定死刑的執(zhí)行方式。頭人的女兒丹珠出生在“皇室家庭”，又是頭人的獨生女，自然有種驕傲的公主氣質(zhì)。她愛著格桑，當?shù)弥裆：脱﹥合鄲蹠r，她以頭人的特權(quán)威脅雪兒，想迫使他們分開。她也總是在情敵雪兒面前顯示她的特權(quán)?；蛟S在今天看來，她是令人反感和厭惡的，但站在一百多年前的西藏，她的行為是正常的，甚至是高貴的象征。她的笑聲總是豪放不羈的。就像瓊斯給他的父親看她相片時說的：她很美，但有點野。

　　一切是那么的美好，原始古老的美卻被那一槍聲驚嚇了。尋找圣山的英國探險隊到了。他們?yōu)椴孛駧砹恕拔拿鳌薄榱烁兄x格桑救命之恩的英國人，臨走時送給格桑一個很時尚的打火機。留下養(yǎng)病的瓊斯與淳樸的藏民們生活在一起。一切似乎又恢復(fù)了平靜。他教雪兒、嘎嘎通過剪紙認識“文明的物種”;他送給丹珠一個“文明的望遠鏡”;他給嘎嘎看畫冊;他教格桑使用打火機;他教她們跳“文明的舞蹈”;他用“文明的相機”給丹珠照相自然，他以他善良的方式帶給人民文明，但他受到藏民的感觸卻更大。藏民們善意的接待了他，他們生活得很愉快，他被這片土地和人民深深的吸引，他稱雪域高原是圣山?；氐接?，他魂牽夢繞的地方竟是度過了短暫時光的西藏。

　　如果說第一次的槍聲是打破了西藏的寧靜，那第二次的炮聲卻是對西藏的美的不可饒恕的破壞。

　　當雪兒的哥哥到來要帶走雪兒，格桑為此而沉醉一夜;醒來的格桑及時救出陷入沼澤的雪兒;已和哥哥遠走的雪兒突然騎著馬兒返回，與格桑擁抱，相愛這些場景都讓我們感動，本以為這段愛情故事是圓滿的結(jié)局。那一聲炮聲徹底摧毀了這圓滿，侵略性的戰(zhàn)爭開始了。

　　英國人開始想讓西藏投降來結(jié)束戰(zhàn)爭，這些所謂“文明人”的狡詐和手段在藏人的善良和真誠面前是那么讓人鄙視。唯一懂英文的指揮員卻說：“英國也是英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭、威爾士組成的，做為蘇格蘭人為什么不獨立出去?”他的這種機智的愛國情贏得了在場同學(xué)贊許的目光和掌聲;他們找到了頭人談判，頭人說：“在你們面前的是什么?是藏人。有藏人在，戰(zhàn)爭就不會結(jié)束?！蔽覀儾唤麨樗@種愛國情操打動：有這樣的領(lǐng)頭人，我們的國家和民族是有希望的。戰(zhàn)爭打響了，漢人雪兒的哥哥與藏人共同抵抗侵略。雖然原始的戰(zhàn)斗方式與文明的槍炮對峙，已經(jīng)注定了結(jié)局。但我們在精神上是贏家。

　　丹珠被活捉后，沒有屈服，無恥的侵略者剝了她的外衣后，她不是畏懼，而是不屑。她高唱著藏語歌，奮起反抗的藏民也隨丹珠唱起了歌，這是藏人團結(jié)的歌、不屈服的歌，這也是頭人那句“漢族是拇指，藏族是食指，回族是中指，苗族是話無名指，滿族是小指，和其他許多的民族一起，組成拳頭，緊緊團結(jié)在一起?！钡恼鎸崒懻瞻??；蛟S請略這也會被這團結(jié)的聲音震驚。丹朱的牦牛猛沖過來，英國人慌亂了。他們舉起“文明”的槍開了槍，牦牛倒下了，是那么的潔白、悲壯。丹珠已手持炸彈，英國侵略者更慌了。一身圣潔的白、站在山尖兒，她果斷地擲下了炸彈。震撼人心的一響。只閃現(xiàn)出她生前向瓊斯說的一句話：“或許我就是母度(女神)吧?！?/p>

　　嘎嘎被要求當向?qū)У搅硪粋€山頭，聰明的小嘎嘎把他們帶到了沼澤地，看到同伴陷下去了，本來面對這場戰(zhàn)爭有氣無力的瓊斯添了更多的無奈，嘎嘎用那堅定的眼神看著瓊斯的槍口時有什么感想?

　　藏人失敗了，英國人在城堡找到了格桑，他懷里躺著受傷的雪兒。格桑拿出來“友誼”的打火機，地上已滿是汽油，掉下的打火機迅速燃燒了城堡?；蛟S正是文明的打火機燃燒了文明人。

　　他們悲壯得去了，留下了高尚的精神，讓后人可歌可泣。

　　瓊斯帶著丹珠的照片來到了雪山，他的內(nèi)心是矛盾、是內(nèi)疚、是無奈，突然他大笑起來，遠處有一座雪山，他看到了父親所說的雪山。黑白照片飛舞起來，是女神的召喚吧

　　老阿媽帶著嘎嘎走了，一切似乎又恢復(fù)了。西藏代代相傳著雪山女神的傳說，生命延續(xù)著。

　　如今，西藏依然是一百年前的西藏，年年依然有虔誠的藏人去布達拉宮朝圣。

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