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“不忘初心,方得始終。初心易得,始終難守”,這句話是說一個(gè)人做事情,只要始終如一的保持最初的信念,最后就一定能夠成功。最初的美好夢想、偉大信念是很容易樹立的,但實(shí)現(xiàn)夢想、堅(jiān)守信念的路卻很坎坷,能夠做到堅(jiān)守初心,善始善終卻很難。下面是大家創(chuàng)業(yè)網(wǎng)為大家?guī)淼牟煌跣睦斡浭姑h課講稿3篇,希望能幫助到大家!不忘初心牢記使命黨課講稿1

同志們:
今天我以“不忘初心,牢記使命”為主題,就學(xué)習(xí)黨的十九大精神、***新時(shí)代中國特色社會主義思想及***系列講話精神的收獲、感悟和思考,圍繞“不忘初心,牢記使命”的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵是什么?而我們?nèi)嗣穹ü俚?ldquo;初心”和“使命”又是什么?下一步該如何做等方面,與大家做一交流。
一、“不忘初心,牢記使命”的精神實(shí)質(zhì)
***總書記在黨的十九大報(bào)告中開宗明義指出,大會的主題就是:不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會,奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
黨的十九大閉幕僅一周,***總書記就帶領(lǐng)中央政治局常委前往上海和浙江嘉興,瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船,回顧建黨歷史,開啟不忘初心、牢記使命之旅。在上海中共一大會址紀(jì)念館,***總書記還帶領(lǐng)中央政治局常委一起重溫入黨誓詞,宣示堅(jiān)定政治信念。
黨的十九大報(bào)告指出,在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,推動全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,就是要用黨的光榮歷史和革命傳統(tǒng)涵養(yǎng)黨性、用***新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝全黨,堅(jiān)持以人民為中心、為中國人民謀幸福,堅(jiān)持中國特色社會主義、為中華民族謀復(fù)興。
“不忘初心,牢記使命”,是今天政治生活中的一個(gè)重要主題,也是中國共產(chǎn)黨人永恒的主題。
二、“不忘初心,牢記使命”的豐富內(nèi)涵
正如***總書記所說的“不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興……實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。”
“不忘初心,牢記使命”,就是要牢記我們黨從成立起就把為社會主義、共產(chǎn)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng),牢記共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定中國特色社會主義共同理想,一步一個(gè)腳印向著美好未來和最高理想前進(jìn)。
“不忘初心,牢記使命”,就是要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心,不斷帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。
“不忘初心,牢記使命”,就是要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。
“不忘初心,牢記使命”,就是要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),不畏艱難、不怕犧牲,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
三、法官的“初心”與“使命”
作為法官,我們的信仰是什么?初心和使命是什么?法官存在的價(jià)值和意義又如何體現(xiàn)?如何努力讓人民群眾在每一個(gè)案件中感受到公平正義?這些都是我們應(yīng)該時(shí)常問自己的問題。
法官的信仰是對公平和正義的向往與追求。從選擇了法官這個(gè)職業(yè)的那一天起,我們的命運(yùn)就與這個(gè)國家、這個(gè)民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一起!法治的進(jìn)步,靠所有法院人的點(diǎn)滴推動。盡管社會上有些事、有些人,有時(shí)會讓我們感到悲觀失望,盡管有些法院判決的案件不被社會所認(rèn)同,引起輿論的軒然大波,但我們不應(yīng)該喪失追求正義的良心和激濁揚(yáng)清的使命;盡管現(xiàn)實(shí)世界會不斷動搖我們的信念,但這些質(zhì)疑應(yīng)當(dāng)是我們更加努力推進(jìn)法治的動力。
人民法官存在的價(jià)值和意義是什么?法官是依法行使國家審判權(quán)的人,是司法者,是法律的踐行者和維護(hù)者,是維護(hù)社會公平與正義的職業(yè)群體。定紛止?fàn)?、化解矛盾、維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定,推動社會法治的完善,是法官存在的意義。
讓人民群眾在每一個(gè)案件中感受到公平正義,是每個(gè)人民法官的最大追求。強(qiáng)化法官作風(fēng)紀(jì)律建設(shè),自覺從規(guī)范自身的日常工作紀(jì)律抓起,從點(diǎn)滴小事做起,自覺認(rèn)真開好每個(gè)庭、做好每次調(diào)解、制作好每份裁判文書;努力提高辦案效率、不無故拖延;從言談舉止做起,不過問、不干涉他人辦案;從提高自身修養(yǎng)做起,遵守司法禮儀、著裝規(guī)范、言語文明、舉止得體,嚴(yán)格約束規(guī)范自己工作八小時(shí)之外的行為,努力工作中想做到讓群眾滿意,我們?nèi)魏螘r(shí)候都要嚴(yán)格依法行事,不能徇私枉法、不能枉法裁判;不僅僅要保持法官的中立,還要能夠盡量站在雙方當(dāng)事人的角度聽群眾所講、想群眾所想,才可能如群眾所愿,實(shí)現(xiàn)法律效果和社會效果的最大化。
法官,注定是一個(gè)理性與感性并存、冷峻與溫情并存、刻板與靈活并存的本應(yīng)不食人間煙火卻又時(shí)時(shí)身處滾滾紅塵、矛盾糾紛、各種社會陰暗面中的一種職業(yè)。一名好法官,除了要有堅(jiān)定的政治品格,崇高的職業(yè)品行,專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)、真誠的內(nèi)心尊崇外,還要有一顆善良的心,而這些都不是形式上的說教,需要不斷地去學(xué)習(xí),去提高、去修煉。唯有不忘初心,牢記使命,才能讓自己的人生價(jià)值得以體現(xiàn),才能感受到這個(gè)職業(yè)的意義所在,才能無怨無悔地繼續(xù)前行!
四、法官如何中在工作中體現(xiàn)“初心”與“使命”
黨的十九大是一次團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、振奮精神、繼往開來、推動發(fā)展的盛會。是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會。***總書記的工作報(bào)告振奮人心、令人深受鼓舞,對過去五年國家發(fā)展歷程和成果的總結(jié)回顧使我們豪情滿懷,站在新的歷史起點(diǎn)上作出新的重大論斷催人奮進(jìn),將激勵(lì)廣大法院工作者不忘初心、牢記使命,立足崗位為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
人民法官不但要在理論學(xué)習(xí)中深刻領(lǐng)會大會的重要意義,更要將十九大精神迅速貫徹落實(shí)到審判工作中去,維護(hù)核心,永遠(yuǎn)跟黨走,立足本職,愛崗敬業(yè),不忘初心,牢記使命,搞好審判工作,捍衛(wèi)公平正義。繼續(xù)堅(jiān)持向“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)努力,為努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
讓人民群眾在每一個(gè)案件中感受到公平正義,是每個(gè)人民法官的最大追求。唯有不忘初心,牢記使命,才能讓自己的人生價(jià)值得以體現(xiàn),才能無怨無悔地繼續(xù)前行。一是要做到親民、愛民。在司法工作中,法官應(yīng)把群眾的需求放在心上,把群眾當(dāng)親人,站在群眾的角度思考問題,真正做到“權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系”。二是要明確兩個(gè)定位:法官、共產(chǎn)黨員的定位。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)一切,法官是實(shí)現(xiàn)黨的意圖的職能部門,是實(shí)現(xiàn)人民群眾意愿的司法工作者,我們只有明確兩個(gè)定位才能明白法官的初心和共產(chǎn)黨員法官的初心是為中國人民謀幸福。三是始終不忘初心,牢記使命。作為一名黨員法官,只有樹立黨員的信仰,具備法官的能力和素質(zhì),不記個(gè)人得失,始終不忘初心,牢記使命,才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和法律價(jià)值。四是始終體現(xiàn)以人民為中心的理念。在工作中,要杜絕門難進(jìn)、臉難看、簡單粗暴的執(zhí)法方式,要以一切為人民群眾謀福利為出發(fā)點(diǎn)。五是始終把職責(zé)和使命緊密結(jié)合起來。法官必須把職責(zé)和使命緊密結(jié)合起來,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,對人民群眾有感情,在法律上有情理,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,在司法中保障和改善民生,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)續(xù)寫法治新篇章。
不忘初心牢記使命黨課講稿2
***總書記在建黨95周年的講話中,向全黨發(fā)出了“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”的號召。剛剛閉幕的黨的十九大,旗幟鮮明地將主題確定為,“不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會,奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。”行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力,也要依靠每個(gè)人踏實(shí)努力的奮斗。只有不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前進(jìn),才能開啟新時(shí)代黨的建設(shè)的新征程,奮力創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會主義的新輝煌。
今天,我圍繞“不忘初心,牢記使命”這個(gè)主題,與大家一起共同學(xué)習(xí)交流。講三個(gè)方面的問題。
一、共產(chǎn)黨人的“初心”是什么
“不忘初心,方得始終”。“事業(yè)發(fā)展永無止境,共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。”黨的十九大報(bào)告中,***總書記其言諄諄:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。”這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。黨的十九大閉幕僅一周,31日上午,新一屆中央政治局常委就專程到上海,興業(yè)路76號集體瞻仰中共一大會址,***總書記再次指出,“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。”學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,我們每名共產(chǎn)黨員都要更加深刻地認(rèn)識到,我們應(yīng)該不忘什么樣的初心。我覺得主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。
第一,不忘初心,就是要牢記歷史。一個(gè)不記得來路的民族是沒有出路的民族。***總書記在黨的十九大報(bào)告中,從歷史角度切入,回顧了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗的光輝歷程,提出了中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷。我們要看到,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的偉大勝利,讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī),讓科學(xué)社會主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī),使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī);是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成新民主主義革命、建立了中華人民共和國,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會主義革命、確立社會主義基本制度、推進(jìn)了社會主義建設(shè),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命,是中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民為中華民族作出的偉大歷史貢獻(xiàn)。這些歷史是我們“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的歷史依據(jù),也正是從這些歷史中我們深刻認(rèn)識到:歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的,必須長期堅(jiān)持、永不動搖;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的,必須長期堅(jiān)持、永不動搖;中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的,必須長期堅(jiān)持、永不動搖。不忘初心,就要重視從人類發(fā)展史、民族進(jìn)步史、國家奮斗史、社會興衰史、政黨成長史中吸收營養(yǎng)、汲取力量。不忘初心,就要不忘我國悠久的歷史和燦爛的文明;不忘建黨的初衷和宗旨,黨所經(jīng)歷的苦難和輝煌、曲折和勝利;不忘開天辟地的偉大創(chuàng)舉和黨在奮斗中形成的偉大精神;不忘改革開放的偉大探索和民族復(fù)興的偉大夢想。
第二,不忘初心,就要要堅(jiān)守政治靈魂。馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,是我們黨的政治靈魂。政治靈魂統(tǒng)攝政黨實(shí)踐,政治主張構(gòu)建政黨理想。古今中外的思想家對人類社會的未來狀態(tài)有過許多設(shè)想,但只有馬克思、恩格斯建立在唯物辯證法之上的科學(xué)社會主義,才走出空想,真正反映了人類對理想社會的美好憧憬。世界社會主義500年的歷史表明,理想召喚現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)實(shí)趨向理想,理想與現(xiàn)實(shí)正艱難而堅(jiān)定地走向統(tǒng)一。無論是全面建成小康社會這個(gè)近期目標(biāo),還是中國夢這個(gè)長期目標(biāo),都是《共產(chǎn)黨宣言》所描繪的“在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的重要組成部分,是中國特色社會主義共同理想的階段性目標(biāo)。不忘初心,就要堅(jiān)定對馬克思主義的信仰,堅(jiān)定對遠(yuǎn)大理想與共同理想的追求。中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國大地、反映人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的科學(xué)社會主義。不忘初心,就要始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。為此,我們要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)守政治靈魂。
第三,不忘初心,就要敢于擔(dān)當(dāng)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷一場深刻變局,波及范圍之廣、影響程度之深、改變世界格局之大,前所未有;當(dāng)今中國正經(jīng)歷一場深刻變革,涉及人數(shù)之眾、階層之多,觸及利益問題之深刻復(fù)雜,世所罕見。相互交織、相互激蕩的世情與國情,對我們黨的膽識、定力和擔(dān)當(dāng)提出了更高要求。在這樣的形勢下,如何實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?如何開辟新時(shí)代中國特色社會主義新境界?這是中國共產(chǎn)黨必須面對的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。有初心就會有擔(dān)當(dāng),不忘初心才能敢于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)強(qiáng)大的國家背后要有一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán),一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)背后要有一個(gè)強(qiáng)大的執(zhí)政黨,這是近代以來中國歷史帶給我們的啟示。又一次走到歷史關(guān)頭的中國共產(chǎn)黨要擔(dān)當(dāng)如此重任,先進(jìn)性和純潔性是第一位要求。保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性,必須開展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活,建設(shè)風(fēng)清氣正、充滿正能量的政治生態(tài)。要健體強(qiáng)身,必先祛病療傷、刮骨療毒,有自我糾偏、自我療傷、自我糾錯(cuò)、自我革命的勇氣。這是一場始于建黨、貫穿黨史,沒有終點(diǎn)、永遠(yuǎn)在路上的偉大斗爭,也是新時(shí)代建黨、管黨、治黨、興黨的重要政治任務(wù)。建設(shè)一個(gè)大而強(qiáng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)鸟R克思主義政黨,是我們不能忘記的初心。
第四,不忘初心,就要不忘人民。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。不忘初心,就要不忘人民。***總書記要求全黨樹立以人民為中心的發(fā)展思想、工作導(dǎo)向,是對黨員的黨性要求,是對“為了誰、依靠誰、我是誰”這“執(zhí)政三問”的明確回答。人民群眾是社會實(shí)踐的主體、政治舞臺的主角、推動歷史前進(jìn)的主力、書寫歷史的主人,這是馬克思主義的唯物史觀。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的進(jìn)程中,黨是領(lǐng)導(dǎo)力量,人民是依靠力量。我們黨剛剛成立時(shí),面對血雨腥風(fēng),人民把黨緊緊抱在懷里,讓我們深深感受到什么叫生死相依、患難與共。黨對人民有感情,人民對黨情深似海;黨把人民看得很重,人民把黨看得比生命還寶貴。“最后一口糧,做的是軍糧;最后一塊布,做的是軍裝;最后一個(gè)兒子啊,送到了部隊(duì)上。”當(dāng)年的歌謠一腔深情、滿懷衷腸?;春?zhàn)役中人民群眾傾家蕩產(chǎn)支援前線的宏大場面,讓我們深刻感受到什么是人民的力量、什么叫人民的分量。今天,少數(shù)黨員干部脫離群眾,把自己當(dāng)成“官老爺”,這就忘記了初心、違背了諾言。我們要始終牢記,黨的根基在人民、黨的力量在人民。不忘初心,就是不能忘記人民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,踐行黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
二、為什么要“不忘初心”
黨的十九大,再次將“不忘初心、牢記使命”確定主題,是以***同志為核心的黨中央在科學(xué)判斷自身所處歷史方位、所面臨時(shí)代問題、所承擔(dān)歷史使命的基礎(chǔ)上,表現(xiàn)出的一種精神狀態(tài),而采取的一種行動姿態(tài)。對我們黨來說,保持這種精神狀態(tài)和行動姿態(tài),意味著要固本培元,以此為前提,才能做到返本開新。中國共產(chǎn)黨的“初心”,就是中國共產(chǎn)黨人的“本”。不忘初心,就是不忘本。忘本意味著背叛,意味著變質(zhì)。本固黨興,本固邦寧;不忘本,是中國共產(chǎn)黨永葆活力的源泉,是中國現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)的起點(diǎn)。
(一)因?yàn)橹挥泄伯a(chǎn)黨才能救中國。中國共產(chǎn)黨誕生于民族危亡之際。當(dāng)是之時(shí),帝國主義侵略以及專制君權(quán)制度的崩潰,造成軍閥割據(jù)、黨派林立、社會解體、生靈涂炭,中國陷入“一盤散沙”之境地,中華民族和中華文明面臨消亡的危機(jī)。面對“三千年未有之變局”,雖然有許多先進(jìn)的中國人曾奮起努力,但開出的種種“藥方”都未能挽狂瀾于既倒。只有到了“十月革命一聲炮響”,為中國送來了馬克思主義,在中國催生了中國共產(chǎn)黨,這種狀況才開始根本改觀。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物,是在共產(chǎn)國際、聯(lián)共(布)直接指導(dǎo)下建立起來的。一開始,中國共產(chǎn)黨就是一個(gè)有著集中統(tǒng)一與嚴(yán)密紀(jì)律的組織特征的政黨。這種政黨,因應(yīng)了當(dāng)時(shí)“一盤散沙”中國社會的需要。一盤散沙,需要嚴(yán)密的容器才能聚攏起來,需要有機(jī)的介質(zhì)才能凝聚起來。黨的二大提出,“(一)黨的一切運(yùn)動都必須深入到廣大的群眾里面去。(二)黨的內(nèi)部必須有適應(yīng)于革命的組織與訓(xùn)練。”從組織與訓(xùn)練來說,“凡一個(gè)革命的黨,若是缺少嚴(yán)密的集權(quán)的有紀(jì)律的組織與訓(xùn)練,那就只有革命的愿望便不能夠有力量去做革命的運(yùn)動。” 于是,一開始,中國共產(chǎn)黨人就明確“把工農(nóng)勞動者和士兵組織起來”,在工農(nóng)和知識分子中“開展宣傳工作”,進(jìn)行革命的群眾性動員。此后,“支部建在連上面”的組織設(shè)置原則及其應(yīng)用擴(kuò)展,使黨的組織直接嵌入到生產(chǎn)生活和戰(zhàn)斗的一線;“黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)”的組織關(guān)系原則及其應(yīng)用擴(kuò)展,使黨成為一切重大行動的領(lǐng)導(dǎo)者組織者;“四個(gè)服從”的組織運(yùn)行原則及其應(yīng)用擴(kuò)展,使黨成為具有強(qiáng)大動能的有機(jī)統(tǒng)一體。正是這種“橫向到邊縱向到底的”、處于領(lǐng)導(dǎo)者組織者地位的、具有統(tǒng)一動能的高度組織化政黨,具備把一盤散沙的中國組織起來、團(tuán)結(jié)起來的潛能。這種潛能一經(jīng)被激發(fā)出來,便產(chǎn)生無窮的革命力量,戰(zhàn)勝一切反動勢力,動員團(tuán)結(jié)一切進(jìn)步勢力。歷史上,建立新中國,建立社會主義制度,推進(jìn)社會主義建設(shè),開創(chuàng)并不斷刷新中國特色社會主義局面,依靠的就是中國共產(chǎn)黨這種“組織起來”的力量。當(dāng)今中國,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,同樣離不開這種“組織起來”的力量。歷史已經(jīng)證明,中國共產(chǎn)黨是現(xiàn)代中國歷史進(jìn)步最根本的能動者,是現(xiàn)代中國社會最重要的組織者。
特別是黨的十八大以來的五年,我們黨勇于面對黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問題,以頑強(qiáng)意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡,消除了黨和國家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患,黨內(nèi)政治生活氣象更新,黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn),黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng),黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固,黨群關(guān)系明顯改善,黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng),煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力,為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。
同時(shí),經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。這意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
所以說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有共產(chǎn)黨就富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。
(二)因?yàn)椴煌跣牟拍芰⒂诓粩≈?。黨的組織形態(tài)為共產(chǎn)黨人的革命行動提供巨大潛能,而共產(chǎn)黨人的精神狀態(tài)則使黨的這種組織潛能成為現(xiàn)實(shí)。“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。這是中國共產(chǎn)黨人精神的生動寫照。近代以來積貧積弱的中國,面臨著帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”的壓迫。推翻“三座大山”,是極端困難的任務(wù);沒有奮起反抗的精神、沒有視死如歸的精神、沒有斗智斗勇的精神,斷無成功的希望。中國共產(chǎn)黨人從一開始,就抱持著這樣的一種奮斗精神,并在日后的革命征程中,帶領(lǐng)中國人民,用鮮血、汗水和淚水譜寫了一曲現(xiàn)代革命史的壯烈詩篇。這一切付出的背后,是中國共產(chǎn)黨人對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。建黨伊始,中國共產(chǎn)黨人就舉起反帝反封建的旗幟,以挽救民族危亡為職志,以建立理想社會為追求。其直接目標(biāo)是“消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國內(nèi)和平”,“推翻國際帝國主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”等等,而其遠(yuǎn)期的目標(biāo)是“鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度,漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會”。經(jīng)過28年的奮斗,當(dāng)直接目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后,中國共產(chǎn)黨人并沒有絲毫松懈,而是不忘初心,把新民主主義革命的成功,看作是“萬里長征走完的第一步”,繼續(xù)矢志于追求理想的社會。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民確立了社會主義基本制度,推進(jìn)了社會主義建設(shè),基本完成了社會主義工業(yè)化的原始積累,初步建立了比較完備的現(xiàn)代工業(yè)體系,從根本上扭轉(zhuǎn)了中國衰敗的命運(yùn),并為中國的繁榮富強(qiáng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開放時(shí)期,在經(jīng)歷了曲折探索并付出內(nèi)亂的代價(jià)之后,中國共產(chǎn)黨人及時(shí)扭轉(zhuǎn)前進(jìn)的方向,在充滿著被開除球籍的焦慮中,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命,開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè),創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡,在新的起點(diǎn)上再出發(fā)。十八大以來,以***同志為總書記的黨中央以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢為凝聚力量的共同目標(biāo),以“四個(gè)全面”為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的戰(zhàn)略布局,繼續(xù)在新的歷史條件下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向新的高度?,F(xiàn)在,中國人民比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中國夢的目標(biāo)??梢哉f,一部中共黨史,就是一部中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民一步一步接近奮斗目標(biāo)的歷史。不忘初心,就是始終不忘黨的奮斗目標(biāo),就是不忘朝著這個(gè)目標(biāo)奮進(jìn)的歷史。
(三)因?yàn)槲覀優(yōu)槭澜缣峁┝酥袊桨浮4蟮佬兴?,取則行遠(yuǎn)。作為現(xiàn)代中國歷史的能動者和中國社會的組織者,中國共產(chǎn)黨探索中國現(xiàn)代化事業(yè)的過程,始終堅(jiān)持正道直行,善于總結(jié)思考,且行且思,探究規(guī)律,而后行得穩(wěn)而遠(yuǎn)。在長期的斗爭實(shí)踐中,黨始終堅(jiān)持用先進(jìn)的理論武裝自己,而且始終堅(jiān)持總結(jié)和提升改造客觀世界的經(jīng)驗(yàn);始終堅(jiān)持把原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性統(tǒng)一起來,不僅有始終如一的行動準(zhǔn)則,而且保持著與時(shí)俱進(jìn)的戰(zhàn)略抉擇。所有這一切,都使中國共產(chǎn)黨得以不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,并以此為遵循,不斷增強(qiáng)自信心,不斷充實(shí)自覺性,不斷提高能力與水平,進(jìn)而不斷開拓事業(yè)新局面。作為馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨始終不忘馬克思主義信仰,始終不忘共產(chǎn)主義理想,始終堅(jiān)持人民立場,并以此為不變的行動準(zhǔn)則。作為馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義這一科學(xué)理論作為行動指南,并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義;在不同時(shí)期,堅(jiān)持推動馬克思主義同中國實(shí)際的結(jié)合,產(chǎn)生中國化馬克思主義理論形態(tài),更加切近地指導(dǎo)中國實(shí)踐。正是在這種實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格的指引下,中國共產(chǎn)黨人作出了改革開放的偉大抉擇,開創(chuàng)并不斷深入推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè),使社會主義重新煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī),也對世界格局產(chǎn)生了重大影響,為人類實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展提供新的動力。改革開放40年來,中國現(xiàn)代化事業(yè)所取得的輝煌成就,中國為世界和平發(fā)展所作出的重大貢獻(xiàn),都為中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定自己所選擇的道路、所創(chuàng)立的理論、所堅(jiān)守的制度、所依托的文化,增加了無窮的信心和底氣。特別是十八大以來以***同志為核心的黨中央提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了***中國特色社會主義思想,使中國共產(chǎn)黨人對“三大規(guī)律”的認(rèn)識以及對推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的自覺性,都得到極大的提高,馬克思主義理論與中國實(shí)際相結(jié)合的理論不斷發(fā)展。堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)、堅(jiān)定理想信念指引、堅(jiān)定偉大事業(yè)信心、高舉改革開放旗幟、堅(jiān)守人民立場、堅(jiān)持和平發(fā)展道路,以及堅(jiān)持和發(fā)展***新時(shí)代中國特色社會主義思想,凡此種種,都是中國共產(chǎn)黨在九十六年歷程中不斷在新的起點(diǎn)上再出發(fā)所遵循的“初心”。不忘走過的過去,不忘為什么出發(fā),從不斷累積的經(jīng)驗(yàn)中、從不斷深化的規(guī)律認(rèn)識中,獲得再出發(fā)的行動遵循,這是不忘初心的核心內(nèi)容。
(四)因?yàn)槲覀円獣r(shí)刻保持本真對待發(fā)展矛盾。中國共產(chǎn)黨的全部活動,可以歸結(jié)為領(lǐng)導(dǎo)中國事業(yè)和進(jìn)行自身建設(shè)兩個(gè)方面。黨的事業(yè)和黨的建設(shè)歷來都是相互促進(jìn)、相輔相成的。黨的事業(yè)既是對黨的建設(shè)偉大工程的召喚,又為其注入新的活力開辟新的前景;同時(shí),黨的事業(yè)既是黨的建設(shè)偉大工程所由以推進(jìn)的內(nèi)容和依據(jù),又離不開黨的建設(shè)偉大工程的引領(lǐng)、保證和支撐。作為一個(gè)在超大規(guī)模的國家從事革命和執(zhí)政的黨,黨的建設(shè)關(guān)系重大,牽動全局。因此,不忘初心,要求不忘作為中國事業(yè)最主要能動者的黨的自身建設(shè)問題。對黨的建設(shè)而言,不忘初心的根本問題,是如何在開拓事業(yè)新局面的過程中不忘黨的本質(zhì)屬性問題。先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。然而,在復(fù)雜的革命斗爭和現(xiàn)代化建設(shè)過程中,尤其是成為執(zhí)政黨以后,權(quán)力的腐蝕性不可避免地會弱化先進(jìn)性、損害純潔性,也就是破壞黨的本質(zhì)屬性。不忘初心,意味著黨要以自我革命的政治勇氣,著力解決黨自身存在的突出問題,不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。在黨的歷史實(shí)踐中,黨的建設(shè)過程始終伴隨著黨的治理過程。與黨的建設(shè)側(cè)重建構(gòu)性不同,黨的治理具有更為強(qiáng)烈的問題導(dǎo)向,是對黨在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民事業(yè)和黨的自身建設(shè)過程中所出現(xiàn)的新情況的自我審視和新問題的自覺應(yīng)對,是黨的組織再造和組織更新活動。組織再造與組織更新并不否定黨的建設(shè)基本格局和基本經(jīng)驗(yàn),相反地,它們是在黨的建設(shè)既有的基本格局框架之內(nèi),對黨組織所面臨危險(xiǎn)與考驗(yàn)的警覺,對黨的組織特性與優(yōu)良傳統(tǒng)蛻化趨勢的抵御。組織再造與組織更新的首要目標(biāo)是正本清源,回歸黨組織規(guī)定性,恢復(fù)黨組織好傳統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上,為黨組織注入新要素新活力,最終達(dá)到“返本開新”新境界。
三、如何才能“不忘初心”
***總書記多次強(qiáng)調(diào)“不忘初心”,是告誡我們要堅(jiān)持本真,信守承諾,時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的身份,敢于亮出共產(chǎn)黨員身份,自覺履行共產(chǎn)黨員的職責(zé),以模范行動樹立新形象、立起好樣子。
(一)要堅(jiān)定信念跟黨走。習(xí)總書記指出,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成,而是基于對科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。毛澤東同志曾說,有三本書(《共產(chǎn)黨宣言》、《階級斗爭》、《社會主義史》)特別深刻地烙刻在我心中,建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對歷史的正確理解,我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方法論,闡明了自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律,揭示了人類社會的運(yùn)動規(guī)律,指出共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性和共產(chǎn)黨人的歷史使命。90多年來,我們黨把馬克思主義的基本原理與中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷**中國問題,取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。***總書記在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào),黨員干部要通過對馬克思主義的認(rèn)真學(xué)習(xí)牢固樹立堅(jiān)定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定縣委書記時(shí),***同志就提出,要加強(qiáng)以共產(chǎn)主義教育為核心的思想政治工作,通過各種生動有效的形式向廣大干部群眾進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想教育,進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義和共產(chǎn)主義教育,不斷提高干部群眾的政治思想覺悟。2011年5月13日,在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮的講話中,時(shí)任中央黨校校長的***同志強(qiáng)調(diào)指出,馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),是保持政治上堅(jiān)定的思想基礎(chǔ),要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。黨的十八大以來,***總書記更是多次強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)。”“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,特別是領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,才能心明眼亮,才能深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,才能始終堅(jiān)定理想信念。”他還曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例,生動地說明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全本譯者。1920年,他在翻譯這本書時(shí),母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問他紅糖夠不夠,要不要再給添些。他說:“夠甜,夠甜的了。”當(dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時(shí),卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁,紅糖卻一點(diǎn)兒也沒動。原來陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道!信仰的力量!
(二)要直面使命敢擔(dān)當(dāng)。習(xí)總書記曾講:“有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè),盡多大的責(zé)任才會有多大的成就。”廣大黨員干部要體察疾苦,從群眾中來,到群眾中去,堅(jiān)持走群眾路線,是我黨的執(zhí)政之基,立黨之本。新時(shí)期,新任務(wù),壓力與挑戰(zhàn)并存,全黨必須始終牢記,只有植根人民、造福人民,黨才能始終立于不敗之地;堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,才是永恒的哲理與魅力。試想,對于一個(gè)以“為人民服務(wù)”為己任的執(zhí)政黨來說,疏遠(yuǎn)群眾,脫離群眾,豈不等于自斷根脈、自掘墳?zāi)?筑牢擔(dān)當(dāng)風(fēng)骨,需放低姿態(tài),做到體察民情、傾情奉獻(xiàn),將服務(wù)作為與群眾溝通的橋梁,工作盡量講究實(shí)在,能當(dāng)面解決的絕不拖延,不能當(dāng)面解決的也要盡快解決,始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
俗話說:“在其位,謀其政;任其職,盡其責(zé)。”這是對擔(dān)當(dāng)精神最好的詮釋。正所謂“為官避事生平恥”,敢于擔(dān)當(dāng),就是面對大是大非要敢于亮劍,堅(jiān)持原則;面對矛盾時(shí)敢于迎難而上,敢于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守使命;面對全面深化改革難題,要有知難而進(jìn)、抓鐵有痕、踏石留印的精神,努力尋找克服困難的具體措施,絕不能被挫折所嚇倒;面對金錢、名利、地位的誘惑,敢于真正撐起心中的一片清廉,不忘初心,不忘本心,抵制誘惑;面對危機(jī)時(shí)敢于挺身而出、沖鋒在前,真正成為帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。
(三)要挺紀(jì)在前不逾矩。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。在西柏坡紀(jì)念館內(nèi)有塊展板,上面寫著“根據(jù)毛澤東的提議,全會作出六條規(guī)定:一、不做壽;二、不送禮;三、少敬酒;四、少拍掌;五、不以人名作地名;六、不要把中國同志同馬恩列斯平列”。這是毛澤東同志為防止“糖衣炮彈”的腐蝕,防止歌功頌德,力戒驕傲,在“進(jìn)京趕考”前定下的規(guī)矩。2013年7月,***總書記來到西柏坡,在“六條規(guī)定”的展板前,語重心長地說:“這里是立規(guī)矩的地方”“治理一個(gè)國家、一個(gè)社會,關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。”黨的十八大以來,習(xí)總書記把嚴(yán)明黨的紀(jì)律提到新的高度,提出許多新思想新論斷新要求,在中紀(jì)委二次全會突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明政治紀(jì)律,在中紀(jì)委三次全會突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明組織紀(jì)律,十八屆四中全會鮮明提出了“嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”的重大問題。2016年1月1日,中國共產(chǎn)黨《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》開始施行,標(biāo)志著“黨紀(jì)嚴(yán)于國法”更加具體化、規(guī)范化,開啟了全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)代。為此,我們每名黨員都要明白,紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前,紀(jì)律是“緊箍咒”“高壓線”,也是“防護(hù)衣”“護(hù)身符”,必須從內(nèi)心里敬法畏紀(jì),做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要強(qiáng)化紀(jì)律觀念,對黨章、條令條例、政策規(guī)定等,要經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué),不斷增強(qiáng)法紀(jì)意識,堅(jiān)決克服僥幸心理,時(shí)刻把個(gè)人言行舉止置于紀(jì)律規(guī)定的約束之中。要敬畏紀(jì)律規(guī)定,謹(jǐn)小慎微、謹(jǐn)行慎獨(dú),自覺把守紀(jì)律講規(guī)矩作為黨性的重要考驗(yàn)、忠誠度的重要檢驗(yàn),經(jīng)常對照自己、檢查自己、警醒自己,多算算政治賬、名譽(yù)賬、家庭賬、自由賬,堅(jiān)決不越“紅線”、不超“底線”。要嚴(yán)格紀(jì)律要求,面對意識形態(tài)復(fù)雜形勢和各種誘惑考驗(yàn),要強(qiáng)化政治堅(jiān)定力、執(zhí)行力和約束力,決不允許道聽途說、亂傳亂講,進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、保密紀(jì)律、作風(fēng)紀(jì)律等,對于有章不循、有令不行、有禁不止的堅(jiān)決糾正和查處。
(四)要無私奉獻(xiàn)有作為。習(xí)總書記指出,“每一名黨員干部都要把為黨和人民事業(yè)無私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,這就要求我們共產(chǎn)黨員在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程中要勇于擔(dān)當(dāng),甘于奉獻(xiàn),有所作為,這樣才能更好地完成中國特色社會主義的偉大事業(yè)。特別是針對當(dāng)前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、為官不為、懶政怠政的突出問題,必須強(qiáng)化黨性修養(yǎng),面對大是大非敢于亮劍、面對矛盾敢于迎難而上、面對危機(jī)敢于挺身而出、面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任、面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。 共產(chǎn)黨員講奉獻(xiàn)、有作為,就是要牢記宗旨,干事創(chuàng)業(yè),時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)先進(jìn)性。不管是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,還是一般普通黨員,要心中有黨,牢記黨員的義務(wù)和身份,在平凡的工作崗位上創(chuàng)先爭優(yōu),樹典范,作表率;要心中有民,牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨,為民、助民、富民、惠民、安民,保持公仆情懷;要心中有責(zé),牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng),保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神,平常時(shí)候看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去;要心中有戒,牢記黨紀(jì)國法,心存敬畏,有所為、有所不為,做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
(五)要品行端正作表率??鬃诱f:“為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之。”就是說做人做官做事,要把德行放在第一位,德修好了,老百姓才能擁護(hù)你。我們黨歷來重視道德修養(yǎng)。毛**講,治國就治吏,禮義廉恥,國之四維,四維不張,國將不國。鄧小平同志指出,全黨要身體力行共產(chǎn)主義道德。江澤民同志提出“以德治國”的思想。胡錦濤同志提出道德建設(shè)“八榮八恥”的重要思想。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)指出,國無德不興,人無德不立。十八大以來,為確保黨的先進(jìn)性和純潔性,我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)道德修養(yǎng),在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德、有品行”,這也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。作為黨員,我們必須常除思想上的“灰塵”,常修品質(zhì)上的“裂痕”,常掃身上的“污垢”,切實(shí)做到講道德、有品行。要加強(qiáng)品德修養(yǎng),認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)總書記系列重要講話精神,自覺培育良好情操,打牢思想品德根基。要保持健康情趣,樹立正確的榮辱觀和審美觀,明辨是非、美丑、善惡,不慕浮華享樂、不屑聲色犬馬、不捧跳梁俗客、不齒阿諛小人,切實(shí)做一個(gè)脫離低級趣味的人。要純正內(nèi)外交往,自覺凈化“兩外”“三圈”,始終牢記交往有原則、交往有界限,切實(shí)樹立黨員的好形象,做出黨員的好表率,立起黨員的好樣子。
新時(shí)代要有新作為,新使命要有新?lián)?dāng)。在黨的十九大上,總書記向全黨全軍全國人民再次發(fā)出了共筑中國夢的號召,我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以***同志為核心的黨中央周圍,高舉***新時(shí)代中國特色社會主義偉大旗幟,埋頭苦干,銳意進(jìn)取,不斷提高有效履行新時(shí)代使命任務(wù)的能力和本領(lǐng),與全國人民共同譜寫好決勝全面建成小康社會、奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利的宏偉篇章!
不忘初心牢記使命黨課講稿3
為使“不忘初心、牢記使命”教育活動扎實(shí)開展、抓出成效。教育活動展開前,我們采取問卷調(diào)查、座談了解、征求意見等形式, 圍繞“守住初心靠什么”“回歸本色差什么”“建功立業(yè)憑什么”“履行使 命缺什么”等內(nèi)容,查找出黨委機(jī)關(guān)共性問題XX個(gè),領(lǐng)導(dǎo)干部問題XX個(gè),機(jī)關(guān)干部問題XX個(gè)。我覺得這些問題,外在表現(xiàn)是作風(fēng)問題, 但根子卻在黨性修養(yǎng)上。所以,今天借“不忘初心、牢記使命”教育 活動準(zhǔn)備會這個(gè)機(jī)會,我圍繞“不忘初心本色要將黨性修養(yǎng)置頂”這個(gè)主題與大家進(jìn)行個(gè)交流,主要講三個(gè)問題:
第一個(gè)問題:要充分認(rèn)清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性
在我黨歷史上,劉少奇同志是較早認(rèn)識和強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的。早在延安時(shí)期,他就對共產(chǎn)黨人的黨性作了界定,指出:共產(chǎn)黨員 的黨性,就是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn),就是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn),就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。今天我們理解黨 性,可以簡單用一句話來概括,就是所謂黨性,是指一個(gè)政黨固有 的本性。其實(shí),黨性說起來很理論,實(shí)際上很簡單。平時(shí),大家說 誰像個(gè)黨員的樣子,誰沒有黨員的樣子,就是對某個(gè)人黨性強(qiáng)弱的外在評價(jià)。對黨員干部來講,黨性是“方向盤”,沒有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,就 容易動搖政治立場、迷失政治方向,就難以忠于使命;黨性是“力量 源”,沒有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,事業(yè)心責(zé)任感就會失去“原動力”。黨性修養(yǎng) 在當(dāng)前情況下對于黨員干部的極端重要性,可以從以下三個(gè)方面來理解。
(一)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是應(yīng)對政治考驗(yàn)的法寶。
黨性首先是政治性。黨性不強(qiáng),滲透難防。習(xí)**在視察**x時(shí)提出“五個(gè)堅(jiān)持”要求,首要就是政治合格。因此,作為兩級機(jī)關(guān)的黨員干部,要站在鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和政權(quán)穩(wěn)固的高度看待黨性修養(yǎng)問題,確保任何時(shí)候,任何情況下都絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。在這個(gè)問題上,大家一定要有清醒的認(rèn)識。
當(dāng)前要做到“三個(gè)看到”:
一要看到思想政治領(lǐng)域斗爭尖銳復(fù)雜。敵對勢力借民主之名極力鼓吹“**非黨化”和“x×國家化”,千方百計(jì)拉攏腐蝕軍隊(duì)人員,妄圖改變我軍性質(zhì),用心極其險(xiǎn)惡。這個(gè)大家不要覺得離自己很遠(yuǎn),其實(shí)危險(xiǎn)就在身邊。境外宗教勢力和非政府組織滲透加劇,在我省設(shè)立分支機(jī)構(gòu)、印制散發(fā)非法刊物。他們的滲透力是不可低估的。
二要看到網(wǎng)絡(luò)侵蝕滲透不可低估。當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為沒有硝煙的新戰(zhàn)場、意識形態(tài)較量的新領(lǐng)域。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前世界上12個(gè)頂級網(wǎng)站中美國控制了10個(gè),國際互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)址美國直接控制的占70%,全球訪問量最大的100個(gè)站點(diǎn)有63個(gè)在美國,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為西方輸出價(jià)值觀念、對我國實(shí)施滲透策反的主渠道。美中情局獲取我國情報(bào),80%來自互聯(lián)網(wǎng)。近年來查獲的間謀情報(bào)案件和失泄密問題,絕大多數(shù)是通過互聯(lián)網(wǎng)勾連和傳遞情報(bào)。在這個(gè)問題上,我覺得我們每個(gè)人都走在河邊、海邊,濕鞋的危險(xiǎn)隨時(shí)可能發(fā)生。
三要看到個(gè)別同志頭腦還不夠清醒。有些同志把政治上面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)看得很輕,在交往、上網(wǎng)等問題上不太注意,可政治上的缺口往往都是由此打開的。同時(shí),我們不是生活在真空里,社會上一些錯(cuò)誤的、落后的東西一旦滲透到單位中,對同志們的理想信念和思想道德的影響侵蝕不可低估。面對以上這些考驗(yàn),黨員干部必須以強(qiáng)烈的責(zé)任感緊迫感,自覺通過加強(qiáng)黨性修養(yǎng),揚(yáng)正氣蓄底氣,積聚正能量,筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線。
(二)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是實(shí)現(xiàn)人生夢想的階梯。
一個(gè)人,無論你是否意識到,心中都有一個(gè)夢想。單位干部的夢想,就是希望在單位更好地發(fā)展,擔(dān)當(dāng)更重要的職務(wù),履行更重要的職責(zé)。單位也為每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己的夢想提供了寬闊的舞臺。但是如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想,我覺得最終要靠黨性。黨性修養(yǎng)是一個(gè)人成長進(jìn)步、成就夢想的云梯,你的人生能達(dá)到多高的高度,取決于你能在黨性修養(yǎng)這個(gè)云梯上攀登多高?,F(xiàn)實(shí)中我們會看到這個(gè)現(xiàn)象:人與人之間的差別一開始很小,但過幾年十幾年卻是天壤之別,這種差別,因素很多,但體現(xiàn)在黨員干部身上,實(shí)際上就是黨性修養(yǎng)的差別。
我說我們現(xiàn)在的每一位中級干部都是千里挑一挑出來的。一起入職你能殺出重圍,躍上龍門,當(dāng)上干部,是被挑了一次;從一般干部當(dāng)上基層主官歷經(jīng)多個(gè)崗位、多次考驗(yàn),又被挑了一次;從基層主官干到中級干部,大浪淘沙,又被挑了一次,這期間如果稍有閃失就會被淘汰,許多我們認(rèn)為比我們強(qiáng)的人沒走到這一步,原因就在這。由此大家可以算一算,你從一個(gè)新人干到中級干部,是不是千分之一的概率。不用說,這是毫無疑問的。同志們再想一想,我們千里挑一被挑到中級干部,是命好嗎?是僥幸嗎?最根本的還是黨性的作用和力量。所以,我們要實(shí)現(xiàn)自己的夢想,就要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。除此之外,你也許能投機(jī)取巧,但絕對走不遠(yuǎn),或者終究會栽跟頭,這也是肯定的。
(三)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是提高能力素質(zhì)的首要。
一些人作風(fēng)不實(shí),能力素質(zhì)不高,材料寫不好,事情辦不好,在機(jī)關(guān)不會協(xié)調(diào),下基層不會指導(dǎo),有人說這是能力素質(zhì)問題,我認(rèn)為是黨性修養(yǎng)問題。對一個(gè)沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜藖碚f,他是不會在提高能力素質(zhì)上有緊迫感的。因?yàn)樵谒磥恚岣咚刭|(zhì)能力沒有用。大家在兩級機(jī)關(guān)都能看到這樣的現(xiàn)象:同在一個(gè)部門搞同一項(xiàng)工作,過幾年有的人能力素質(zhì)提高很快,而有的人則原地踏步,干了幾年問他情況他也說不清,甚至連簡單的通知通報(bào)也寫不明白。這里的區(qū)別是智商問題嗎?是能力素質(zhì)問題嗎?我看不是,至少最重要的區(qū)別不在這里,而是在黨性修養(yǎng)。
有一次在岳麓書院見學(xué),曾國藩就在這里上學(xué),曾生性并不聰明,甚至愚鈍,也就是智商不高。但他成為清中興之臣,而當(dāng)年笑話他的那個(gè)聰明的小偷哪里去了呢?馬克思主義辯證唯物主義歷來承認(rèn)人的差別,包括智商情商的差別,但這種差別絕對不是人的能力素質(zhì)差別的關(guān)鍵。人的差別在態(tài)度,作為黨員干部,就是對黨的事業(yè)的態(tài)度,也就是黨性。有堅(jiān)強(qiáng)黨性的人,能力素質(zhì)是不會差的。尤其是從我們兩級機(jī)關(guān)干部來講,要多高的智商情商來適應(yīng)工作呢?關(guān)鍵是對待工作的態(tài)度。有了對工作的職責(zé)和擔(dān)當(dāng),就沒有干不好的工作和提不高的能力。因此,大家一定要弄清和解決好“本”和“末”的關(guān)系問題,黨性修養(yǎng)永遠(yuǎn)是“本”,固好了這個(gè)“本”,素質(zhì)能力一定會有一個(gè)大的提高。
第二個(gè)問題:要切實(shí)把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的著力點(diǎn)
黨性修養(yǎng)包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)、文化知識和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)等。作為兩級機(jī)關(guān)黨員干部,我覺得,當(dāng)前在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)問題上,應(yīng)當(dāng)做到以下“四個(gè)不”。
(一)堅(jiān)定理想信念不動搖。
理想信念是黨性的制高點(diǎn)。黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng),首要的也是最重要的,是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。講理想信念,個(gè)別同志總認(rèn)為比較虛,比較空,不以為然。其實(shí)不然,理想信念無論是對一項(xiàng)事業(yè)還是對一個(gè)人的成長進(jìn)步,都是最真實(shí)的東西。有一句諺語:鷹飛的高,靠的不是翅膀,而是信念。同樣道理,人走的高行的遠(yuǎn),靠的不是雙腳而是信念。有次參觀了上世紀(jì)初毛澤東經(jīng)常與同學(xué)們一起去的橘子洲頭。當(dāng)年毛**在這里與他的同學(xué)們“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”,確立了為中華民族解放崛起的理想信念,把中華民族從水深火熱中拉了出來。這就是理想信念的力量。有人說,理想信念是偉人的事情,我們是平頭百姓,講不了這么高。
但是大家想想,我們在座的每一名同志,哪個(gè)不是靠理想信念走到這一步的。當(dāng)然,堅(jiān)定理想信念不是為了當(dāng)官,而是為了成就一番事業(yè)。理想信念的動搖是根本的動搖。對這句話大家千萬不要當(dāng)套話來聽,鐵窗里的那些曾經(jīng)顯赫的人物的教訓(xùn),就是對這句話最深刻的詮釋。因此,黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng),必須把堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念作為核心內(nèi)容,具體講,就是對馬克思主義要真信,對創(chuàng)新理論要真學(xué),對黨紀(jì)條規(guī)要真守,對習(xí)**和黨的教導(dǎo)要真做。
(二)昂揚(yáng)精神狀態(tài)不懈怠。
我認(rèn)為,一個(gè)人的黨性修養(yǎng)如何,表現(xiàn)在工作上,是一眼就可以看出來的。黨性修養(yǎng)強(qiáng)的人給人的印象是很昂揚(yáng),而黨性修養(yǎng)不怎么好的人,給人的印象則是很萎靡。因此說,精神狀態(tài)是加強(qiáng)黨修養(yǎng)的重要內(nèi)容,也是檢驗(yàn)一個(gè)人黨性強(qiáng)弱的試金石。有個(gè)教授做過這樣一項(xiàng)試驗(yàn),上課時(shí),讓他的學(xué)生隨意找座位,反復(fù)幾次后發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生總愛坐前排,有的學(xué)生總愛往后坐,有的則是隨意而坐。他就記下這些學(xué)生的名字。10年后,他對這些學(xué)生作了跟蹤調(diào)查,發(fā)現(xiàn)愛坐前排的學(xué)生事業(yè)成功的比例比其它兩類學(xué)生高得多。教授分析認(rèn)為:“不是說一定要坐在最前,永遠(yuǎn)第一,而是說這種積極向上的心態(tài)十分重要。”毛**說,人是要有一點(diǎn)精神的。精神狀態(tài)事實(shí)上對黨員干部的重要性怎么說都不過分。
正所謂態(tài)度決定一切。臺灣一個(gè)著名的勵(lì)志教授講了這樣一個(gè)故事:一次他和夫人去參觀臺北101大廈,開電梯的是一個(gè)大學(xué)畢業(yè)不久的女孩子,姑娘長得并不漂亮,但笑容很燦爛,態(tài)度十分誠懇。他對夫人說,我敢保證這個(gè)姑娘在這里干不會超過三個(gè)月。果然,三個(gè)月后,這位姑娘被一家大公司聘請去了。他又去了這家公司,看到這姑娘工作熱情十分高漲,他又預(yù)言,她不會在這個(gè)崗位上超過一年。
三年后,這位姑娘成了這家公司的公關(guān)部經(jīng)理。他得出結(jié)論,工作態(tài)度是一個(gè)人能否成功的先決條件。我很認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。從兩級機(jī)關(guān)情況看,絕大多數(shù)同志工作態(tài)度端正,精神狀態(tài)昂揚(yáng),事業(yè)心責(zé)任感強(qiáng)。說實(shí)話,一些同志的工作態(tài)度和精神狀態(tài)很讓我感動。但毋庸置疑,一些同志包括一些領(lǐng)導(dǎo)同志的精神狀態(tài)、工作態(tài)度讓人看了很糾結(jié)。他們干工作,總是提不起精神。有的是不想事,不動腦子,他的工作領(lǐng)導(dǎo)不問他不報(bào)告,領(lǐng)導(dǎo)問了他也說不清;有的工作疲沓,布置的工作領(lǐng)導(dǎo)不催他就像沒事似的,催得急了拿來簡直是慘不忍睹;有的在機(jī)關(guān)組織活動,想的不細(xì),把好好一個(gè)好活動組織得亂糟糟;有的工作再忙從來不加班,寧可拖工作,也不耽誤休息。
分析這些問題的原因,從個(gè)人來講,是對自己不負(fù)責(zé),從黨的事業(yè)上講,是對組織不負(fù)責(zé)任,說到底是黨性不強(qiáng)。當(dāng)前,我們單位正處于加快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,發(fā)展呼喚有擔(dān)當(dāng)精神的干部,黨委需要有擔(dān)當(dāng)精神的干部,官兵期待有擔(dān)當(dāng)精神的干部,我們兩級黨委機(jī)關(guān)的黨員干部,身后有千軍萬馬,工作千頭萬緒,應(yīng)當(dāng)把使命看得重于泰山,把責(zé)任看得高于一切,始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。
(三)增強(qiáng)大局觀念不添亂。
黨性觀念在某種程度上講就是大局觀念,一個(gè)人有沒有大局觀念,很大程度上很能說明他黨性觀念強(qiáng)不強(qiáng)。紅25軍到達(dá)陜北后,執(zhí)行了張國燾的左傾主義路線,要把陜北紅軍領(lǐng)統(tǒng)統(tǒng)抓起來。劉志丹在半路上看到了要抓他的密信,仍然裝作不知去開會地點(diǎn)。他當(dāng)時(shí)是陜北王,完全可以振臂一呼,與25軍決裂,先發(fā)制人。但他沒有這樣做,因?yàn)樗写缶钟^念,他知道這樣以來紅軍就會完蛋,他寧可自己被槍決也不使紅軍遭受損失。毛**到達(dá)陜北后解救了陜北紅軍領(lǐng)導(dǎo)人,并對劉志丹等人把對黨的生死存亡看得高于生命的大局觀念給予高度贊揚(yáng),后來劉志丹在戰(zhàn)場上犧牲后,毛**等黨和軍隊(duì)高級領(lǐng)導(dǎo)人都為他寫了最高的贊語。毛**的贊語是:上下五千年,英雄千百萬;人民的英雄,要數(shù)劉志丹。這也說明,有大局觀念的人受人尊敬。
(四)嚴(yán)守道德規(guī)范不滑坡。
“德”是立身之本。古人講:“民無德不立,政無德不威”,“道德不厚者,不可以吏民”。干部部門考查干部堅(jiān)持的標(biāo)準(zhǔn)是以德為先、德才兼?zhèn)?。北宋政治家司馬光以德才為依據(jù)將人分為四類:德才兼?zhèn)渲^之“圣人”;德才兼無謂之“愚人”;德勝才謂之“君子”;才勝德謂之“小人”。其用人原則是:假如找不到圣人、君子的話,那寧可用愚人,也不用小人。這說明了一個(gè)道理:就是中國文化是最看不起缺德之人。意大利詩人但丁說:“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。”嚴(yán)守道德規(guī)范,既是立身做人之要,又是為官從政之基。
對黨員干部來講,道德操守絕不是“細(xì)節(jié)問題”,它關(guān)系著黨的形象,關(guān)系個(gè)人成長進(jìn)步,關(guān)系事業(yè)的成敗。國民黨敗于共產(chǎn)黨,原因固然很多,有人說這是蔣介石的道德敗于毛澤東的道德,我覺得很有道理。蔣介石讓陳庚給他當(dāng)衛(wèi)隊(duì)長,享受榮華待遇,但陳庚堅(jiān)決不干,為什么?就是蔣介石整天聽股票信息,經(jīng)常參加歌舞盛會。陳庚認(rèn)為,跟這樣道德修養(yǎng)不高的人干不會有前途,所以寧可跟共產(chǎn)黨吃苦,也不愿在國民黨享福。這就是道德的力量。我們一定要守住道德關(guān),懂得什么該做,什么不該做,從而有所為有所不為,去惡從善,真正確保管得住身手,抵得住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn)。
第三個(gè)問題:要切實(shí)理清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法途徑
黨性修養(yǎng)不是與生俱來的,也不是天上掉下來的,而是通過長期刻苦學(xué)習(xí)和努力鍛煉養(yǎng)成的;也不是固定的、一成不變的,需要不斷地鍛煉和完善才能保持。有人說:“能夠到達(dá)金字塔頂端的地上動物,只有蝸牛,它靠的就是不屈不撓的韌勁。”加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是黨員干部的終身課題,必須堅(jiān)持不懈地做好。方法途徑歸納起來就是“四靠”。
(一)靠提高理論素養(yǎng)來加強(qiáng)。
提高理論素養(yǎng)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基石。人的頭腦就像一座“大宅”,如不經(jīng)常灌輸科學(xué)理論,低級、腐朽的東西就會侵入,黨性修養(yǎng)就會成為無源之水、無本之木、無基之塔。“久曠之宅易生妖”說的就是這個(gè)道理。劉少奇也曾經(jīng)說過:“沒有理論的人容易被俘虜”。事實(shí)也證明了這一點(diǎn),胡長青在懺悔書中說道:“過去講學(xué)習(xí),自己也參加了,也學(xué)一點(diǎn),那是為了應(yīng)付一下工作,裝飾一下門面,實(shí)際上存在學(xué)不學(xué)無所謂的態(tài)度,沒有把學(xué)習(xí)放在應(yīng)有的位置。由于自己學(xué)得少,結(jié)果頭腦空虛,思想就貧乏,正確的東西沒有去占領(lǐng),錯(cuò)誤消極的東西就乘虛而入。”
我們黨對理論武裝是高度重視的,專門規(guī)定時(shí)間讓黨員干部坐下來學(xué)習(xí),這在古今中外是沒有的。但從了解情況看,一些同志對理論武裝并沒有引起真正重視。比如,有的人對組織學(xué)習(xí)牢騷滿腹,怨聲載道,好像只有他是工作狂,學(xué)習(xí)很影響他干工作;有的一到集體學(xué)習(xí)他就有事,要干這個(gè),要干那個(gè),好像什么都不能占,只有學(xué)習(xí)時(shí)間可以占。這些現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起我們的注意。大家首先在思想上要明白,理論學(xué)習(xí)是上級用條例規(guī)定的,與訓(xùn)練、執(zhí)勤等工作一樣是任務(wù),絕不是可參加可不參加的事情,無故不參加就是不執(zhí)行規(guī)定,完不成任務(wù),不服從命令。平時(shí)在與機(jī)關(guān)一些同志交談中,經(jīng)常聽到一些反映:覺得自己有“年齡恐慌”,有“學(xué)歷和經(jīng)歷恐慌”,有“位置恐慌”。但唯獨(dú)沒有人說自己“理論素養(yǎng)恐慌”。
一些同志在述職報(bào)告中總是講“理論學(xué)習(xí)抓的不緊”,把這當(dāng)作“光榮的缺點(diǎn)”,而這一條恰恰是我們向更高層次邁進(jìn)所缺少的。勤于廣學(xué)而增智,厚于深思而積德。鄧小平說“不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì),那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。”實(shí)踐表明,凡是恕想修養(yǎng)好、黨性覺悟高、自律意識強(qiáng)的黨員干部,無不表現(xiàn)出孜孜以求的學(xué)習(xí)精神。加強(qiáng)理論武裝,除參加集體組織的學(xué)習(xí)外,關(guān)鍵在于自我學(xué)習(xí)。我建議大家平時(shí)要少看電視劇,少玩游戲,多讀好書,一年不讀幾本好書的人思想境界很難有提高。
(二)靠工作實(shí)踐來錘煉。
堅(jiān)強(qiáng)的黨性不是“講出來”的,而是在履職盡責(zé)的實(shí)踐中“干出來”的。“一語不能踐,萬卷徒空虛”,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,說的都是這個(gè)道理。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),必須堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,知行合一,立說立行。今年我們通過召開民主生活會,開展批評與自我批評,大家都查找出了不少問題。對這些問題我們不能查完就算完,要切實(shí)在認(rèn)真整改上下功夫,查是方法,改是目的。能改的要馬上改,需要長期糾正的要自我掛賬,不改徹底不撒手,要真正經(jīng)受起組織的監(jiān)督和群眾的檢驗(yàn)。這也是檢驗(yàn)每位黨員干部參加教育是否認(rèn)真、黨性觀念是否堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。整改要有刮骨療毒的精神,要敢于向自身利益開刀。
比如,年終總結(jié)、干部考核都將要開始,大家都會面對評先進(jìn)、定優(yōu)秀、進(jìn)后備等的實(shí)際考驗(yàn),怎么對待,怎么面對?是欣然面對,還是斤斤計(jì)較,都是對大家的一次現(xiàn)實(shí)考核。機(jī)關(guān)每位同志都在黨的會議上作了自我剖析,作了黨性承諾,到時(shí)候要逐人對照,看言行是否一致。在這個(gè)問題上出問題的人,言行不一致的人,就是黨性不純,就是德不合格,就不能重用。希望大家都能交上合格答卷。
(三)靠堅(jiān)持“四自”來養(yǎng)成。
***總書記在與江蘇代表一起審議工作報(bào)告指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會“面壁成佛”,實(shí)現(xiàn)自我境界的提升。這里的面壁成佛的故事,是說魏孝明帝孝昌三年(公元527年),釋迦牟尼第二十八代佛徒菩提達(dá)摩在少林寺五乳峰一個(gè)石洞,整日面對石壁,盤膝靜坐,雙眼緊閉,五心朝天,明心見性,苦心練魔。面壁九年之后(另一說是十年),修成正果。達(dá)摩之所以最終成為一代宗師、少林鼻祖,正源于他的苦修。當(dāng)今時(shí)代,黨員干部面對更加現(xiàn)實(shí)、復(fù)雜、無所不在的誘惑,更需要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。毛**說過:“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會沾染灰塵的,也應(yīng)該打掃和洗滌。”打掃沾染在我們思想上的灰塵,是共產(chǎn)黨人的良好品格和習(xí)慣。經(jīng)常打掃,會使我們終生受益。
世界上,最頑強(qiáng)的“敵人”是自己;最難戰(zhàn)勝的也是自己。“千里之堤,潰于蟻穴”。過去革命戰(zhàn)爭年代,搶關(guān)奪隘,如果攻占第一關(guān),便能勢如破竹?,F(xiàn)在玩電腦游戲,很多游戲迷也是從攻破第一關(guān)開始上癮的,首關(guān)一開,便能極大激發(fā)人的興趣,想方設(shè)法一關(guān)一關(guān)逐個(gè)攻破。中國有一個(gè)轎夫的故事。一個(gè)轎夫穿了一雙新鞋,一開始他很小心地循著干凈的地方落腳,生怕臟了鞋,可后來一不小心踩在泥水里,從此便不復(fù)顧惜,什么地方都敢踩下去,很快鞋子便與污泥一樣。這個(gè)事例形象地說明,如果第一道防線被沖破,往往會兵敗如山倒;第一道閘門一旦打開,欲望的洪水就會一瀉千里。所以,面對不健康思想的侵?jǐn)_,必須意志堅(jiān)定,把好第一道關(guān)口,守住第一道防線。
要經(jīng)常剖析自己的思想,反思自己的行為,查找自己的不足,看自己的言行是否符合先進(jìn)性純潔性要求。特別要對照黨性這把“尺子”,量一量事業(yè)心責(zé)任感有沒有淡化,想一想組織的信任和重托有沒有忘記,查一查世界觀人生觀價(jià)值觀有沒有偏移。要通過自我反思、自我升華,克服不足、彌補(bǔ)差距。要把強(qiáng)化黨內(nèi)生活作為錘煉黨性的自覺行動,嚴(yán)格落實(shí)組織生活制度,定期思想?yún)R報(bào),從思想深層、工作之中明確劃分“不為”與“必為”的內(nèi)在界限。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),歸根到底要靠自我修煉、自我磨礪、自我約束。物必自腐而后蟲生。易中天講孫子兵法說,戰(zhàn)爭的一個(gè)重要規(guī)律就是敗不敗在自己,勝不勝在敵人。一切失敗都是被自己打敗的。世界上沒有能打倒你的人,除了你自己。希望大家從中悟出道理。
(四)靠嚴(yán)守紀(jì)律來約束。
嚴(yán)明的紀(jì)律是黨性堅(jiān)強(qiáng)的必然反映,黨性堅(jiān)強(qiáng)的人必定是模范遵守紀(jì)律的人。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),嚴(yán)守黨的紀(jì)律,是對黨員干部的基本要求。有一本書,叫《總統(tǒng)是不能相信的》,書中提出這樣一個(gè)觀點(diǎn):在制度面前,人、道德、覺悟是靠不住的。乍一看此論似乎太絕對化,但仔細(xì)想就能發(fā)現(xiàn)它確有一定道理。嚴(yán)守黨紀(jì)與增強(qiáng)黨性相互促進(jìn)、共生共長。習(xí)**提出“法治思維”,強(qiáng)調(diào)嚴(yán)則所向披靡、松則潰不成軍,依法從嚴(yán)必須高標(biāo)準(zhǔn),決不允許上有政策、下有對策,決不允許有令不行、有禁不止,決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)一定要把嚴(yán)守規(guī)矩作為“紅線”來把守,在規(guī)矩面前要有敬畏感,要有底線思維。
嚴(yán)守紀(jì)律,關(guān)鍵是要做到“三慎”:
慎獨(dú),在別人不可能知道的情況下也不越雷池半步。原鐵道部運(yùn)輸局局長、副總工程師張曙光受賄4755萬余元,在庭審最后陳述時(shí)聲淚俱下地說:“人最怕思想放松,思想松了,人就會變,取得一定的成績后,就放松學(xué)習(xí),追名逐利,想評這個(gè)想評那個(gè)。在犯罪的道路上,從小到大,漸行漸遠(yuǎn)。”
慎微,小事上不馬虎,細(xì)節(jié)上嚴(yán)要求。任何違法犯罪都是細(xì)小事情釀成的。李天一犯罪,與教育上的嬌慣、小事上的遷就不無關(guān)系;慎始,任何事情一開始就要淡定,有一必有二,有小必有大。
習(xí)**強(qiáng)調(diào),黨員干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的增加而自然提高,也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高,需要終生努力。因此,大家一定要把嚴(yán)守紀(jì)律作為黨性修養(yǎng)的堤壩筑牢固好、鍛煉好,變成自己職業(yè)道路和人生幸福的根本保障。
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