【63xf.com--語錄】
說起佛教的愛情觀,大家一定首先想到的是佛教的四大皆空,但是這是很多人的思維誤區(qū),佛教存在許多的智慧,對于愛情也是一樣,雖然佛教講究禁欲,但是佛教對于愛情觀卻有著自己的見解,下面是中國文庫網(wǎng)63xf.com小編分享的佛說愛情,希望你喜歡!
佛說愛情:不貪不癡不嗔
佛說一切皆為虛幻
所有相皆是虛妄;一切有為法如夢幻泡影,如露亦如電,當(dāng)作如是觀。
佛說不可說
佛陀教化眾生要拋棄妄念執(zhí)著,進(jìn)入到非想非非想的狀態(tài)。
在美好的愛情……只可意會(huì)不可言傳……只有自己體會(huì)才能夠明白……
佛說色即是空,空即是色
色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。
不要只看她表面的容顏……在美的容顏有一天也會(huì)老去……
佛說人生在世,如身處荊棘之中!心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷。如心動(dòng),則人妄動(dòng),傷其身,痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦愛是一種原罪……
佛說一花一世界,一佛一如來
昔時(shí)佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂。佛曰:一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。由小悟大……真正的愛是全身心的投入……是一種境界……
佛說前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過
修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。悲歡離合緣起緣滅……
佛說大悲無淚,大悟無言,大笑無聲
平平淡淡才是真……如言:執(zhí)子之手,與子諧老
佛說苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛
要有決然……要有灑脫……命里有時(shí)終須有……命里無時(shí)莫強(qiáng)求……
佛說菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃
愛是恒久……愛是寬容……愛是平和……愛是牽掛……愛是真真切切……愛是實(shí)實(shí)在在……愛是一種沉靜的美麗要一輩子用心去讀它……
佛說我不入地獄,誰入地獄
大愛無痕……不求回報(bào)……如果你的犧牲能夠換來他的幸福……你愿意么?
【結(jié)束語】這個(gè)世界存在大愛和小愛,也許你會(huì)覺得自己很愛她,當(dāng)有人跟你說這個(gè)世界和TA你會(huì)選擇哪一個(gè)時(shí)?你會(huì)怎么選,看完上面的內(nèi)容,你是不是對愛情更加了解。
佛說愛情:婚姻到底是什么
說起佛教人們印象最深的就是四大皆空遠(yuǎn)離女色,但是佛教也有對婚姻贊同的一面?!峨s阿含經(jīng)》卷三六中,佛謂“貞祥賢良妻,居家善知諺《別譯阿含經(jīng)》卷十二中,佛稱”妻為最親友“,說夫妻應(yīng)”異體同心“。佛陀并非勸所有的人出家斷愛,而教導(dǎo)善生、玉耶女等在家弟子恪盡人道。
《給孤長者女得度因緣經(jīng)》說長者女善無獨(dú)要求出家,佛陀不許,令她嫁給信奉外道的牛授童子,感化夫家多人令人正道。大乘《惟日雜難經(jīng)》一方面說”有婦不得佛道“,教誡菩薩”見妻子當(dāng)如見冤家,意莫隨貪愛“。
一方面又說菩薩若具四種因緣,也可娶妻結(jié)婚:一者”宿命同福“,享受前世共同創(chuàng)造的福報(bào);二者”畢罪“,酬償宿債;三者”應(yīng)當(dāng)共生男女“,有共同生子女的業(yè)報(bào);四者”黠人娶婦疾得道“,有智慧者的婚姻是快速得道的助緣。
大乘、密乘還以愛情、婚姻為菩薩隨順眾生而度化的重要”方便“?!洞蟪朔奖憬?jīng)》中,佛陀自言他宿世曾為樹提梵志,常修梵行,清凈離欲,然被一女子鐘情,貪戀不舍,樹提乃以悲愍心遂其所愿,與之成婚,經(jīng)十二年,還復(fù)出家,命終上生于梵天。佛言:”我于爾時(shí)為彼女欲暫起悲心,即得超越十百千劫生死之苦。“
在婚姻的條件上,佛教強(qiáng)調(diào)尊重當(dāng)事人的意志,明確反對將自己的信仰強(qiáng)加于婚姻,主張佛教徒可以與不信仰佛教的人士通婚。佛教主張眾生平等,反對種族和階級(jí)歧視。在佛教看來,婚姻的基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是當(dāng)事者的感情,而不是宗教信仰。
在早期佛典中,曾經(jīng)多次記載佛教徒與非佛教徒結(jié)婚的故事?!陡灸康觅ぁ肪砥摺擞涊d,一位佛教徒的妹妹嫁給了一位激烈反佛的裸體外道,并最終感化了他。《增一阿含經(jīng)》卷二十二《須陀品》之三記載,優(yōu)婆姨須摩提嫁給了外道,后來這個(gè)外道皈依了佛教。
佛教的婚姻觀和現(xiàn)在的婚姻觀是很相似的,佛家中人認(rèn)為想結(jié)為夫妻的男女,他們的人格必須是獨(dú)立的,通過相互了解,達(dá)到志趣相投,建立深厚的感情后,雙方一致同意結(jié)為夫妻的一種行為,反對包辦、買賣或有其他圖謀的婚姻關(guān)系。
【結(jié)束語】在很多的人的眼中,婚姻是很可怕的東西,你一旦結(jié)婚了,就會(huì)被束縛住。愛情與婚姻往往是不一樣的東西,愛情會(huì)被束縛住自由,但是婚姻會(huì)被束縛住靈魂。
佛說愛情的十種境界
境界一:一切皆虛幻
一切皆虛幻就像字面的意思一樣,世界上沒有愛情,愛情是虛無縹緲的,就像一對情侶經(jīng)歷了保質(zhì)期,感情也會(huì)淡化很多,最壞的結(jié)果是變得反目成仇,從這個(gè)角度看愛情是虛無縹緲的。
詩曰:問世間情為何物,直叫人生死相許。山無棱,天地合,乃敢與君絕。愛情是什么?一千人有一千種看法。它發(fā)生時(shí),如海市蜃樓。從荒涼的沙漠中突然呈現(xiàn)美侖美奐的人間仙境,世外桃源。女子是最圣潔的女神,男人是最酷最帥的白馬王子。倆人都是世上獨(dú)一無二,限量版的。心中花兒怒放,小鹿亂撞,眼神交接的剎那,電光火石,意亂神迷。
便已心心相印,一見鐘情,晝夜相思。山盟海誓,心有靈犀,甜言蜜語。歲月變遷,那海市蜃樓頓時(shí)消逝的無影無蹤,愛情瞬間幻滅。曾經(jīng)的戀人或死或傷,互相憎恨,反目成仇,痛苦不堪。這一境界的人頓悟:世上本無愛情。愛情,就是一泡屎。
境界二:緣為冰,我將冰擁在懷中。冰化了,我才發(fā)現(xiàn)緣滅了
百年修得同船渡,千年修得共枕眠。500次的回眸,只為那,擦肩而過的瞬間。緣起則聚,緣滅則散。黛玉葬花唱道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
恩愛的勞燕分飛,癡情的枉送了性命。愛情,多以喜劇開頭,悲劇結(jié)局。剛剛鑼鼓敲得咚咚響,你方唱罷我登場,轉(zhuǎn)眼間曲終人散,落了個(gè)白茫茫大地真干凈。此境界,如霧里看花,水中撈月,癡情兒女空斷腸。
境界三:只在百年后,那一朵花開的時(shí)間
“我生君未生,君生我已老”。“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)”。相愛不能相守,有緣卻又無份,這是一種多么沉痛與無奈的情懷。情到深處人孤獨(dú)。還有那??菔癄€不變心的誓言:來生我一定嫁給你。不聚不散。而來生,我又要在佛前苦苦再求500年,才能換得與你的一次相遇。春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰。來生再見,而來生我們又在哪里?此情最難將息,但唯美。
境界四:剎那即永恒
“一生中至少有一次,為了某個(gè)人而忘記自己。不求結(jié)果,不求同行,不求曾經(jīng)擁有,甚至不求你愛我。只求在我最美的年華里遇到你”。那個(gè)散發(fā)著淡淡體香,愛看瓊瑤小說的少女,為情所困。她,常常步行二十里,在夜晚靜靜守侯在你窗前,聽你安眠時(shí)的微鼾。直到天明,才悄悄離去。而你,卻不知道。
她,選擇自殺了。19歲。只為讓你,記住她,花開時(shí)最美麗的瞬間。她要求葬在,你送她回家時(shí),曾經(jīng)一起坐過的,河邊的山坡。只為,讓她漸漸冰冷的玉體,還能感受,那曾經(jīng)片刻的溫柔。剎那即永恒!而活著的那個(gè)人,人在塵世。心,卻沒了。這是真實(shí)的故事,我的。寫到這,我哭了。
境界五:色即是空,空即是色
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。愛情幻滅時(shí),便是生離死別時(shí)?;蚨萑肟臻T,或墮入娼門。遁入空門者,看破紅塵。墮入娼門者,亦紅塵看破。一個(gè)發(fā)心,渡盡一切有情眾生。一個(gè)發(fā)誓,玩死世上一切負(fù)心漢。色不異空,空不異色。一念佛,一念魔。佛魔不二,即是此理。
境界六:不可說,不可說,一說即錯(cuò)
愛情不可說,一說即錯(cuò)。戀愛中的男女,是呆子,是傻子,瘋子。你說他們是白癡,智障,一點(diǎn)都不過分。以你心換我心,始知相憶深。你永遠(yuǎn)也無法讀懂戀愛中人的心,在這無明的局里,對外人永遠(yuǎn)就是個(gè)迷,無法**的迷。這就是愛情的神秘所在。老少配,同性戀,人畜戀。
戀父情結(jié),戀母情結(jié),亂倫。進(jìn)入此境界,不知是怎樣的情與痛。難怪佛曰:不可說,不可說,一說即錯(cuò)。境界七:留世間多少愛,迎浮世多重變。和有情人,做快樂事,莫問是緣是劫此種愛,即“博愛”了。世間多少花心人,多情種。公子多情,嬌娘嫵媚。
那紅樓夢中賈寶玉、賈璉、尤二姐、尤三姐即是。情多終是傷,孽多皆因緣。終難逃,爭風(fēng)吃醋,后院火起。緣起緣滅,劫來劫往,只余一曲紅樓夢。紅塵濁世,誰又能,練就金剛不壞身心,風(fēng)月場中,溫柔鄉(xiāng)里,假意虛情夜夜歡。
境界八:一花一世界,一草一天堂
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。佛眼看花,花即世界。佛眼看世界,世界又空如花草。
平平淡淡才是真,盡管人生無常,一切皆虛幻。看那人力車上坐著的老婆兒子,車前走著的丈夫。煤灰涂滿他們的臉,看不清他們的容顏。而笑容里露出潔白的牙齒,像天上的星辰一樣耀眼。誰能說他們不幸福?也許他們連愛情兩個(gè)字,都不認(rèn)識(shí)。
境界九:大悲無淚,大悟無言,大笑無聲
最羨慕那黃昏時(shí),夕陽下。一對老夫妻,或一前一后,推著輪椅?;虿⑴抛咧?,互相攙扶。他們沒有說一句話,甚至連一個(gè)眼神,一個(gè)微笑都沒有。
只靠心靈的感覺,彼此的體溫,心跳就能感覺得到。他們相擁相依,仿佛就是一體。那么淡,那么坦然,那么從容。執(zhí)子之手,與子偕老。這種境界,可遇而不可求??芍^大道無形,大美無言,老子說得也不賴。
境界十:菩提本無樹,明鏡亦無臺(tái)。本來無一物,何處惹塵埃
執(zhí)著于愛,為愛所累,愛極必反。執(zhí)著于情,為情所困,離情愈遠(yuǎn)。曾經(jīng),豆蔻年華,兩情相悅,互為愛戀。卻因羞怯而暗藏于心,視彼此為心中最親密的愛人。一去經(jīng)年,從未忘記。只緣你們用了一千年,苦苦跪在佛腳下,求佛給你們世上最美最真最純的愛情。
在現(xiàn)實(shí)生活中我們有時(shí)講究隨風(fēng)而舞,隨遇而安,有時(shí)活著就是要講究緣分,有一句話叫做今生,你們只能相思,但永不得相戀。愛未生,情已萌。兒女多少癡情事,盡在紅塵煙雨中。此境的愛情,猶如佛光,圣潔,溫暖,直透人心。本來無一物,何處惹塵埃!此乃塵世愛情的最高境界。
愛情對于有的人來說是甜蜜的,愛情對于有的人來說痛苦的,同一件事情不同的人有著不同的感覺,愛情是人生避不開的一道坎,看完了佛教愛情的十種境界,你知道了自己的愛情觀是哪種境界了嗎?
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