【63xf.com--摘抄】
美文(belles-lettres),《法漢詞典》譯為“純文學(xué)”,法文《拉魯斯普通名詞大詞典》中的定義是:“文學(xué)、修辭、詩(shī)歌藝術(shù)的總體,”修辭和詩(shī)歌也可以由“文學(xué)”來(lái)概括。隨著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,美文的概念已經(jīng)不限定于某種文體,或某類內(nèi)容。以下是小編整理的人民日?qǐng)?bào)美文摘抄800字【6篇】,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
人民日?qǐng)?bào)美文摘抄800字1
成長(zhǎng)是與自我的搏斗
用軟件合成“我的小學(xué)生證件照”,在朋友圈曬出“自制高考準(zhǔn)考證”,穿校服戴紅領(lǐng)巾過(guò)“六一”……不要認(rèn)為這都僅僅是“懷舊”。社會(huì)調(diào)查顯示,“不想長(zhǎng)大”如今已成為一些年輕人真實(shí)的心態(tài)?!安辉腹ぷ鳌薄按虬缪b嫩”“不愿結(jié)婚”“不愿生子”,被選為不想長(zhǎng)大的四大表現(xiàn)。這樣的現(xiàn)象,提出了一個(gè)值得思考的問(wèn)題:
成長(zhǎng)到底意味著什么?
成長(zhǎng)有兩個(gè)維度,一個(gè)橫向的時(shí)間軸,一個(gè)縱向的心理軸。時(shí)間流逝、年齡增加,這是最自然不過(guò)的長(zhǎng)大,卻并不必然會(huì)帶來(lái)心理的成熟。有人以3個(gè)標(biāo)準(zhǔn)定義成熟:
經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立、自己做決定、對(duì)行為負(fù)責(zé)。這意味著,成熟需要克服精神的惰性,參與更大的競(jìng)爭(zhēng),也承擔(dān)更多的責(zé)任。或許正因此,在上述調(diào)查中,才有超過(guò)七成的受訪者把不想長(zhǎng)大的原因,歸結(jié)為“社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)太激烈”。
有心理學(xué)家提出,現(xiàn)代社會(huì)中,人在20歲出頭時(shí)會(huì)經(jīng)歷一個(gè)“成人初顯期”。這一階段的年輕人,生活充滿可能性也充滿不確定性,他們?cè)陉P(guān)注自我時(shí)注視世界,在否定自我中追逐未來(lái),總是感覺(jué)找不到最適合自己的工作、生活甚至是感情,因而進(jìn)入一種“青春已過(guò),成熟未滿”的過(guò)渡狀態(tài)。說(shuō)到底,這樣的不想長(zhǎng)大,只是還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己。
不過(guò),“成人初顯期”終究還是要走出去的。背過(guò)身去延宕成長(zhǎng),將“懷舊”“裝嫩”轉(zhuǎn)化為心理按摩,只會(huì)徒增焦慮,更可能錯(cuò)失成長(zhǎng)的機(jī)遇。有人說(shuō),逃避與其說(shuō)是一種防衛(wèi),不如說(shuō)是一種潰敗,它不僅是一種心理狀態(tài),有時(shí)也是一種心理障礙。越過(guò)這個(gè)障礙,方能成為一個(gè)心靈層次豐富、心智成熟飽滿的人。
如果走不出心理“舒適區(qū)”,就會(huì)失去向上伸展的動(dòng)力,陷入個(gè)人發(fā)展的沼澤。
不想長(zhǎng)大,對(duì)個(gè)人而言是一種自由選擇,但做出這種選擇的人多了,則可能讓社會(huì)失去活力。陳獨(dú)秀曾在《敬告青年》中批評(píng),“退隱為弱者不適競(jìng)爭(zhēng)之現(xiàn)象”,因此斷言,“排萬(wàn)難而前行,乃人生之天職”。陰影和光明都是人生的財(cái)富,挫折和困苦同是生命不可分割的一部分。生命成長(zhǎng),不僅要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身和撤退,更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)直接面對(duì)和攻堅(jiān)向前。唯如此,才能在個(gè)人的奮斗中,推動(dòng)時(shí)代和社會(huì)的前行。
“志之難也,不在勝人,在自勝”,成長(zhǎng)就是與自我的搏斗。毛澤東17歲離家時(shí),改寫(xiě)了一首詩(shī)給父親,“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山”,一心向?qū)W和志在四方的決心,盡在其中。青年馬克思在臨近畢業(yè)、考慮自己前途時(shí),寫(xiě)下著名的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文。
他一生忠實(shí)于少年時(shí)代的誓言,“選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)”,即使在沒(méi)有錢買面包的時(shí)候,也從未放棄。的確,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),哪有資格抱怨;沒(méi)有積累夠,更無(wú)理由裝睡。
“生命的路是進(jìn)步的,總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得”。逃避成長(zhǎng)固然可能得到一時(shí)的安穩(wěn)與平靜,卻也意味著失去了更多生命的精彩。以“向前走”的堅(jiān)定對(duì)抗“向下滑”的逃避,以“不惜于”的勇毅克服“不敢于”的懦弱,就算再平凡的路,也能走出非凡的光彩。
人民日?qǐng)?bào)美文摘抄800字2
你離童年,只有一顆童心的距離
童心和成熟并不相互排斥。一個(gè)人在精神上足夠成熟,能夠正視和承受人生的苦難,同時(shí)心靈依然單純,對(duì)世界依然懷著兒童般的興致,這完全是可能的。我認(rèn)為麻木、僵化、世故不是成熟,真正的成熟應(yīng)該具有生長(zhǎng)能力,因而毋寧說(shuō)在本質(zhì)上始終是包含著童心的。
智慧與童心有著密切聯(lián)系。保持住童心,善于思考,才能把單純的慧心變成成熟的智慧。
兒童的可貴在于單純,因?yàn)閱渭兌灰詿o(wú)知為恥,因?yàn)閱渭兌譄o(wú)所忌諱,這兩點(diǎn)正是智慧的重要特征。相反,偏見(jiàn)和利欲是智慧的大敵。偏見(jiàn)使人滿足于一知半解,在自滿自足中過(guò)日子,看不到自己的無(wú)知。利欲使人顧慮重重,盲從社會(huì)上流行的意見(jiàn),看不到事物的真相。這正是許多大人的可悲之處。
沒(méi)有什么能決定你的未來(lái),除了你自己
你會(huì)永遠(yuǎn)記得為高考熬過(guò)的日子。無(wú)論結(jié)果,你所付出的努力,表現(xiàn)的認(rèn)真,有過(guò)的恐懼,燃起的斗志,都是這輩子最清晰的時(shí)光。高考不難,它不過(guò)是眾多考試之一。高考也難,難的是將斗志一直延續(xù)到高考結(jié)束。連高考都能熬過(guò)的人,還有什么熬不過(guò)?
考試成績(jī)對(duì)你那段時(shí)間很重要,但并不決定你的一生。要知道,世界就是你的,關(guān)鍵是你用什么樣的精神、奮斗去獲取世界對(duì)你的青睞,以及你對(duì)世界的喜歡。生命由你自己選擇,輝煌還是不輝煌,取決于你自己。
人民日?qǐng)?bào)美文摘抄800字3
“雖然看不到防護(hù)服里面你們的模樣,但我記住了你們悉心照顧我的樣子?!币幻不蘸戏实幕颊咴谥斡鲈簳r(shí),向救治自己的醫(yī)護(hù)人員真摯地表達(dá)感謝。
? ? ? ? ?廣大醫(yī)護(hù)人員奮力的樣子值得銘記,敬業(yè)的精神值得表?yè)P(yáng),疲憊的身心同樣需要用心呵護(hù)。當(dāng)醫(yī)護(hù)人員戰(zhàn)斗在抗擊疫情的第一線,如何有效地保護(hù)好、支援好“白衣戰(zhàn)士”,牽動(dòng)著許多網(wǎng)友的心。我們看到,在一些捐贈(zèng)的愛(ài)心物資上,特別寫(xiě)上了一句“請(qǐng)交給任何醫(yī)護(hù)人員”;在一些醫(yī)院附近,有餐飲店無(wú)償提供醫(yī)生護(hù)士的一日三餐。努力為醫(yī)護(hù)人員消除后顧之憂,讓他們能夠安心從事救死扶傷的神圣事業(yè),必能進(jìn)一步堅(jiān)定全社會(huì)打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決心。——盛**《醫(yī)者仁心,不辱使命》
人民日?qǐng)?bào)美文摘抄800字4
偉大出自平凡,英雄來(lái)自人民。偉大與英雄不是憑空而來(lái)的,無(wú)不以平凡工作為依托、以平凡勞動(dòng)為根基。王繼才日復(fù)一日升國(guó)旗、護(hù)航標(biāo)、寫(xiě)日志,川航英雄機(jī)組日復(fù)一日重復(fù)訓(xùn)練動(dòng)作,中國(guó)女排勝不驕、敗不餒,即便低谷依然默默工作、不計(jì)回報(bào)……平凡與偉大的辯證哲理就在于:把每一項(xiàng)平凡工作做好就是不平凡,把每一項(xiàng)小事做好就是大事業(yè);
? ? ? ?一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生,一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就。?當(dāng)此長(zhǎng)河奔騰、萬(wàn)物勃發(fā)的新時(shí)代,我們更加懂得以夢(mèng)想堅(jiān)守平凡、以?shī)^斗創(chuàng)造不凡的價(jià)值。無(wú)論什么職業(yè),無(wú)論處在何方,只要有追求、有闖勁、有奮斗,任何人都可以在夢(mèng)想的舞臺(tái)上展現(xiàn)人生價(jià)值?!顇《以普通人的平凡書(shū)寫(xiě)不平凡的人生》
人民日?qǐng)?bào)美文摘抄800字5
? ?寒門多出賢
最近,有位中國(guó)學(xué)子登上哈佛大學(xué)演講臺(tái),從自己中學(xué)時(shí)代被毒蜘蛛咬傷的“農(nóng)村故事”,推及“改變科技知識(shí)分布不均”這一主題,他的英文演講視頻在網(wǎng)絡(luò)上熱播。由此而成為“網(wǎng)紅”的他,出生在一個(gè)小村落里,父母均為農(nóng)民,更引起人們關(guān)注。竊以為,這倒是一件尋常人家的正常事,它告訴人們一個(gè)尋常道理:
寒門多出賢。
千百年來(lái),在古老的中國(guó),不乏這樣的故事。2500多年前,孔子的三千弟子中,“賢人”有72人。這72人中,出身寒門的不在少數(shù)。比如,被孔子稱為“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂”的顏回,不僅位居72賢之首,而且被后世尊奉為“復(fù)圣”;被莊子言為“三日不舉火,十年不制衣”的曾參,由于缺食,渾身浮腫,由于勞動(dòng),雙手老繭,且面帶病色,卻被后世尊奉為“宗圣”。
即便是**,也正如他后來(lái)所坦言:
“吾少也賤,故多能鄙事?!庇捎凇岸嗄鼙墒隆保踔吝€有點(diǎn)“窮人的孩子早當(dāng)家”的意味。
生活,同樣會(huì)成為人們的老師。俗語(yǔ)言:
“不經(jīng)冬寒,不知春暖?!闭?yàn)槌錾怼昂T”,所以更知“寒”的不爽,也更向往“暖”的開(kāi)心。古語(yǔ)云:
“同病相憐,同憂相救?!闭?yàn)樽约罕弧昂边^(guò),因而一旦有條件,也更愿意伸出溫暖之手,拉身處“寒門”的人脫“寒”。而這,正是“賢”之思、“賢”之舉。遙想當(dāng)年,孔子正因?yàn)椤百v”而從事各種“鄙事”,所以使得孔子在日后思考社會(huì)問(wèn)題時(shí),更能體會(huì)到勞動(dòng)民眾從事“鄙事”的艱辛與重要,更能考慮到勞動(dòng)民眾身處“賤”位的狀況與情感,從而自心底發(fā)出了“為政以德”“仁者愛(ài)人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲,勿施于人”等千年至論。
寒門多出賢,并非說(shuō),只要是出身“寒門”,就可自然而然地為“賢”了。
賢,不僅要有“**”:
能替別人著想,勇為天下謀利;而且要有“才”:
有本事,能成事。這,就離不開(kāi)學(xué)習(xí)。有言道:
人不吃飯,饑;人不學(xué)習(xí),愚。生活就是這樣,惟有好學(xué),才近智,惟有知學(xué),才給力。只有努力用知識(shí)武裝自己,不斷增進(jìn)自己的道德修為,才能離“賢”更近一步。
寒門多出賢,意味著多付出?!安怀钥嘀锌?,難得甜上甜”。***總書(shū)記在與北京大學(xué)師生座談時(shí),勉勵(lì)同學(xué)們要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫,下得苦功夫、求得真學(xué)問(wèn),加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐,善于明辨是非、善于決斷選擇,扎扎實(shí)實(shí)干事、踏踏實(shí)實(shí)做人,立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民,于實(shí)處用力,從知行合一上下功夫。成功、成名,永遠(yuǎn)不是用巧嘴吹出來(lái)的,而是用心血寫(xiě)出來(lái)的。有了比常人更多的付出、更過(guò)人的求知欲、更開(kāi)闊的思維、更遠(yuǎn)大的志向,無(wú)論出身多么艱苦,都將成就一番不凡的事業(yè)。
人民日?qǐng)?bào)美文摘抄800字6
? 有一種精神叫專一
“右手畫(huà)圓,左手畫(huà)方,不能兩成?!薄俄n非子》中的這一名句,現(xiàn)代科學(xué)也給出了解釋,即大腦兩半球的連接機(jī)制無(wú)法同時(shí)向左右手分別傳達(dá)“畫(huà)圓”和“畫(huà)方”的命令。無(wú)數(shù)事實(shí)表明,用心不專,什么事也辦不成。相反,只要專一,精衛(wèi)可填海,愚公能移山。
屠呦呦就是滴水穿石的典型。55年里,除參加為期兩年半的“西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班”,她幾無(wú)長(zhǎng)時(shí)間離開(kāi)過(guò)東直門附近的那座小樓;為了不影響研究,她把孩子交給母親撫養(yǎng),即便得了中毒性肝炎也還在充滿乙醚氣味環(huán)境下工作;從2000多種中草藥制劑中提取,歷經(jīng)380多次鼠瘧篩選,經(jīng)歷了190次失敗,最終提取了關(guān)乎上百萬(wàn)生命的青蒿素。屠呦呦的事業(yè)軌跡,仿佛在提醒人們,無(wú)論是拉斯克獎(jiǎng),還是諾貝爾獎(jiǎng),都只是評(píng)價(jià)手段,最重要的是專一地做好專業(yè)的事。
誠(chéng)然,“不專則不能”,但為什么一些人跨界照樣成功?秘訣無(wú)他,還是專一。
專業(yè)是社會(huì)分工的結(jié)果,而專一則是一種精神狀態(tài)。如果說(shuō)專業(yè)是身體上的不同器官,那么專一就是流動(dòng)其中的血液??茖W(xué)界巨星“三錢”之一錢偉長(zhǎng),在應(yīng)用數(shù)學(xué)、彈性力學(xué)、中文信息學(xué)等領(lǐng)域都有重要成就,被人戲稱為“萬(wàn)能科學(xué)家”。
錢老不管做什么研究,都非常專一,不弛于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明;以此精神干事,則功業(yè)可就。從這個(gè)意義上講,因?yàn)閷R?,所以專業(yè)。
然而,盡管跨界不是成功阻礙,但要清楚什么是自己的正業(yè)。不務(wù)正業(yè),不僅不會(huì)成功,反而貽害無(wú)窮。明熹宗朱由校不專心治國(guó),癡迷木匠,技藝堪比巧匠,卻誤國(guó)害民?,F(xiàn)實(shí)中亦有不少這樣的人。有一所醫(yī)院的骨科專家,自擔(dān)任院長(zhǎng)之后,便心有旁騖,熱衷搞房地產(chǎn),醫(yī)院不斷拓展地盤,擴(kuò)大規(guī)模,而急診、門診的服務(wù)質(zhì)量,不進(jìn)反退,病人及家屬怨聲載道。院長(zhǎng)關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移,下屬也開(kāi)始仿效——你不務(wù)正業(yè),我亦不必專注于此。許多教訓(xùn)表明,在其位不謀其政,卻將精力用于怎么升官、怎么發(fā)財(cái)、怎么享樂(lè),終必誤人誤己。
****:
“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。”許多稟賦很好的人,不屑為“蚓”,向往威武之“蟹”,在最青春的年華,將大量的時(shí)間、心力耗費(fèi)在名、權(quán)、利的執(zhí)著上,事業(yè)偏軌,難有大成,殊為憾事。寄心于旁騖,或有短暫的滿足,卻終會(huì)在迷途中迷失。誠(chéng)如屠呦呦答記者時(shí)所言:
“我覺(jué)得科學(xué)要實(shí)事求是,不是為了爭(zhēng)名爭(zhēng)利”,但愿一語(yǔ)能驚醒那些迷途之人。
在浮華喧囂的環(huán)境下,專一往往體現(xiàn)為一種定力、自制力、免疫力,乃至挫折承受力。有專一精神打底,在人生和事業(yè)的路途上,即便仍然可能面臨失敗,但至少能擁有內(nèi)心真正的平靜,享受實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的快樂(lè)。
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