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《白鹿原》是根據(jù)陳忠實(shí)的同名小說(shuō)而改編的,影片于2012年9月15日在中國(guó)上映。中國(guó)文庫(kù)網(wǎng)63xf.com 小編精心為大家整理了白鹿原觀后感,希望對(duì)你有幫助。
白鹿原觀后感

在我熱烈的期盼中,今天如愿以?xún)敚^看了由陳忠實(shí)名著改編的電影版《白鹿原》。原定于9月13日上映,又被推遲2日,不過(guò),總算沒(méi)讓人等待太久。前些天,專(zhuān)門(mén)欣賞了首映晚會(huì),劇組成員悉數(shù)亮相,電影對(duì)白全部是關(guān)中方言,讓人倍感親切。萬(wàn)達(dá)影城有4個(gè)影廳同時(shí)放映,觀眾沒(méi)有我想像中那么多,但,坐在那里的觀眾,看來(lái)對(duì)小說(shuō)非常熟悉,大家都在討論著劇情下面的發(fā)展。
小說(shuō)1993年6月出版后,其暢銷(xiāo)和廣受海內(nèi)外讀者贊賞歡迎的程度為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品所罕見(jiàn)。1997年榮獲中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)最高榮譽(yù)———第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵,有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩(shī)風(fēng)格,中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)六十年巔峰之作,十五年風(fēng)行不衰。小說(shuō)被翻譯成日、韓、越等文,描寫(xiě)了渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī),一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷,讀起讓人回味無(wú)窮。特別是對(duì)書(shū)中女性的悲慘命運(yùn),嘆惜不已。在那個(gè)被封建主義束縛的年代,敢于反抗,與命運(yùn)抗?fàn)幍暮蠊?,唯有悲劇結(jié)局。
《白鹿原》搬上銀幕歷經(jīng)十載,可謂是好事多磨。影片最完整應(yīng)該是310分鐘,現(xiàn)在上映的時(shí)長(zhǎng)是156分鐘,被剪掉很多,觀看時(shí)有點(diǎn)不連貫,宣傳片里有的解放時(shí)期的情節(jié)全部刪掉了,好在有小說(shuō)墊底,電影只能算了滄海一栗了。電影和小說(shuō)本來(lái)就不是一個(gè)介質(zhì),要把幾十年的歷史變遷,人物的坎坷命運(yùn)一一展現(xiàn)是不可能的。影片選擇最為激烈沖突的黑娃,田小娥的愛(ài)情以及白鹿原新舊社會(huì)制度更替,家族紛爭(zhēng),內(nèi)憂(yōu)外患等等展開(kāi)。壯觀的麥田拉開(kāi)了序幕,整部劇也是以麥子貫穿。曬麥子,小時(shí)侯我也親身經(jīng)歷,小孩子們經(jīng)常在麥桿堆里追打嬉鬧,誰(shuí)把誰(shuí)推倒也不覺(jué)得痛,還很舒服,而電影里表現(xiàn)的是釋放的情欲,很原始,干柴烈火般的愛(ài)情,極具表現(xiàn)力。割麥子,在沒(méi)有收割機(jī)的時(shí)候,和老爸老媽一起用鐮刀割麥子,且不說(shuō)三伏天把人曬成焦碳,光是細(xì)細(xì)的麥芒和著汗水就是鉆心的痛,演員們也很有敬業(yè)精神的。影片中呈現(xiàn)出的唯美的藝術(shù)感,黑娃利索的割麥子捆麥子,吃完飯和麥克們聽(tīng)?wèi)?,好享受。燒麥子,火光沖天,好大的場(chǎng)面,為了避免給軍閥提供軍餉,也是農(nóng)民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下高層次的反抗,即使全村人都餓肚子,也不能屈服兵痞的淫威。“白鹿原是個(gè)好地方,你把我殺了,你也拿不走的!”這是對(duì)這片土地最好的注解!影片里的風(fēng)景帶我回到兒時(shí)的農(nóng)村,高高厚實(shí)土崖,迎風(fēng)而舞的蘆葦,潺潺奔流的河水,古風(fēng)古韻的華陰老腔,我們老家叫碗碗腔,同時(shí)配合皮影的表演,田小娥唱的那段叫《金碗釵》是《桃園借水》的一出,根據(jù)唐朝詩(shī)人崔護(hù)的一首詩(shī)《題都城南莊》改編,“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。”我們鄉(xiāng)下很多人都會(huì)唱的。土窯,以前見(jiàn)過(guò)的,如果是磚砌的話(huà)就是冬暖夏涼的好房子,而電影里是個(gè)破土窯,是田小娥葬身之所。白鹿兩家的老房子,就像我小時(shí)候住過(guò)的老房子,四合院,古色古香,看著很親切,心潮澎湃,導(dǎo)演是飽含深情的表現(xiàn)著這片古老的土地。最過(guò)癮的是看黑娃,兆鵬吃面的場(chǎng)景,好饞吶,給我來(lái)一碗嘛,看完電影就去吃面,香!
那個(gè)一心要跟著黑娃過(guò)安生日子的田小娥,一進(jìn)村就被拒絕進(jìn)入祠堂。被公爹趕出家門(mén),跟隨黑娃住破舊窯洞,毫無(wú)怨言,她的內(nèi)心是淳樸的。黑娃鬧革命,她也渴望婚姻自由,打破舊傳統(tǒng),砸祠堂,妄想著能被世人承認(rèn)。革命失敗,黑娃忘命天涯,苦命的女子沒(méi)有依靠,去求鄉(xiāng)約鹿子霖幫忙打探丈夫下落,不想落入虎口,成了鹿子霖報(bào)復(fù)白家的工具,以至于最后死于非命。她的悲劇是社會(huì)造成的,一個(gè)財(cái)主的小妾是無(wú)法得到尊重,更不可能得到幸福。想跟隨黑娃回家,因?yàn)槭撬奖疾槐荒莻€(gè)社會(huì)承認(rèn)。想通過(guò)革命來(lái)改變命運(yùn),卻被人吊起來(lái)打。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,一個(gè)弱女子如何能把控自己的命運(yùn)?玩弄男人又被男人玩弄,遇到真心對(duì)自己的男人,卻招來(lái)了殺身之禍。她死了,白鹿原便發(fā)生了瘟疫,是上天承罰這里的村民,是他們殺害這個(gè)無(wú)辜的苦命女人。他的男人黑娃為她去尋仇,那個(gè)象征封建形象的族長(zhǎng),挺直的腰桿被打彎了。影片的結(jié)尾是發(fā)了瘋的鹿子霖回到白鹿原,恰逢飛機(jī)轟炸,眾人躲避,白嘉軒硝煙中尋找鹿子霖的身影。就在觀眾為人物命運(yùn)揪心時(shí),影片嘎然而止。我感覺(jué)結(jié)束有點(diǎn)太匆忙,是不是把后面的情節(jié)裁掉的,影響放映的時(shí)長(zhǎng)。
張雨綺在劇中的扮相很驚艷,很喜歡嬌羞的大戶(hù)人家小妾時(shí)的裝扮,還有抽旱煙的樣子,很可愛(ài)。但是聲音有點(diǎn)不自然,可能學(xué)關(guān)中方言有點(diǎn)費(fèi)勁吧。人長(zhǎng)得漂亮,穿什么都好看,即使住在窯洞時(shí)穿著樸素的碎花棉襖也是很有味道。
但似乎她的美貌,和那些男人不相配。一朵嬌艷的鮮花,被糟蹋了!
在各個(gè)角色表演中,我認(rèn)為劉威扮演的鹿三最到位,關(guān)中話(huà)標(biāo)準(zhǔn),走路的神情將一個(gè)倔強(qiáng)的老農(nóng)民淋漓盡致地展現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒子帶回來(lái)的媳婦是個(gè)傷風(fēng)敗俗的女人,他摔家什砸東西,嘴里罵著,真是像極了我熟悉的老農(nóng)民,從小我就是在關(guān)中平原長(zhǎng)大,親眼目睹過(guò)老父親教訓(xùn)兒子的場(chǎng)景,二話(huà)不說(shuō),抄起家伙就收拾兒子。他是一個(gè)長(zhǎng)工,護(hù)主又愛(ài)子,當(dāng)知道小娥勾引了族長(zhǎng)接班人的孝文,并且孝文為此賣(mài)房賣(mài)地染上煙癮,賣(mài)身當(dāng)兵,他痛心之極,毫不猶豫地殺了那個(gè)不祥的女人,在兒子討債時(shí)還理直氣壯地聲稱(chēng),是自己殺的,敢作敢為,是關(guān)中男人
觀影之后的感覺(jué)就是,意猶味盡,剪裁過(guò)多,不過(guò)癮。那些倍受爭(zhēng)議的情欲戲,放映時(shí)已經(jīng)刪得差不多了,小朋友都可以看了。據(jù)說(shuō),此書(shū)又要拍電視劇,但愿別改編太多,留下太多的遺憾!
白鹿原觀后感
陳忠實(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》,以陜西渭河平原上的白鹿村為背景,描述了從清末民初到建國(guó)之初的半個(gè)世紀(jì)里中國(guó)社會(huì)的歷史變遷,真是“亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)”。小說(shuō)用復(fù)雜多變的人物性格、跌宕曲折的故事情節(jié)、絢麗多彩的風(fēng)土人情去體現(xiàn)大時(shí)代的變遷,濃縮深沉的民族歷史內(nèi)涵,具有令人震撼的真實(shí)感和深邃的歷史厚重感。1993年6月出版后,其暢銷(xiāo)和廣受海內(nèi)外讀者贊賞的程度為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品所罕見(jiàn)。1997年獲第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
2012年9月14日,我觀看了電影《白鹿原》。電影《白鹿原》是由陳忠實(shí)的同名長(zhǎng)篇小說(shuō)改編而成。影片描述了從1912年“皇帝沒(méi)有了”開(kāi)始到1938年日本飛機(jī)轟炸白鹿原結(jié)束的這一段歷史故事。小說(shuō)中總共出場(chǎng)了一百多個(gè)人物,而影片中選擇的主要人物是:三對(duì)父子與一個(gè)女人。三個(gè)父親基本代表了三種典型人物:堅(jiān)持儒家傳統(tǒng)思想的家族族長(zhǎng)白嘉軒、全心全意維護(hù)傳統(tǒng)制度和族長(zhǎng)權(quán)威的白家長(zhǎng)工鹿三、一心想實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的投機(jī)分子鹿子霖。三個(gè)兒子:白孝文、黑娃、鹿兆鵬分別是白嘉軒、鹿三、鹿子霖的兒子,他們走上不同的道路,除黑娃成了土匪突然回來(lái)外,最終命運(yùn)都沒(méi)有交代。一個(gè)女人:張雨綺扮演的田小娥,則是貫穿這些人物的關(guān)鍵線索,她是一個(gè)純樸、善良、無(wú)助、無(wú)辜而又天性不安分的女人,性感到骨子里,嫵媚中又帶點(diǎn)可愛(ài)和放肆,被戲稱(chēng)為“亂,是佳人”。一位柔弱的女子棲身于一方破窯,面對(duì)猛如禽獸的封建禮教,唯一反抗的武器是女人的身體。
目前對(duì)電影《白鹿原》的評(píng)價(jià),贊美與批評(píng)兩極分化。我沒(méi)有能力評(píng)價(jià)影片的好壞,在這里只是有感而發(fā)而已。
電影《白鹿原》曾經(jīng)發(fā)放過(guò)一系列主題為“中國(guó)式欲望”的預(yù)告特輯,其中一輯的名字為“色”。表面上影片似乎在重墨描繪情色,但實(shí)質(zhì)上是深刻地揭示厚重的歷史。影片中的激情戲并不為過(guò),點(diǎn)到為止;預(yù)告片里看到的那些情色鏡頭,便是電影中的全部。導(dǎo)演王全安很好地詮釋了情色在《白鹿原》中的作用:“情色是《白鹿原》的封面,也許大家都沾沾自喜要翻開(kāi)這個(gè)情色的時(shí)候,就打開(kāi)了我們這一扇歷史的門(mén),我覺(jué)得這個(gè)其實(shí)是陳忠實(shí)的睿智。當(dāng)你們把《白鹿原》看完以后,我敢說(shuō)大家對(duì)這個(gè)情色的感覺(jué)跟之前就不一樣了,那是一份關(guān)于歷史的沉甸甸的情色。當(dāng)然,如果整個(gè)歷史都能夠講得像情色那么吸引人,那其實(shí)會(huì)是一個(gè)更好的《白鹿原》。不管怎樣,情色是一定要碰的,不碰情色,碰《白鹿原》干什么? ”
電影《白鹿原》描寫(xiě)了田小娥和四個(gè)男人的男女之情。除了是郭舉人的性奴外,田小娥還有三個(gè)男人——黑娃、鹿子霖和白孝文,他們的個(gè)性、年齡、身份都截然不同。
黑娃出門(mén)打工,做了幫人家收麥子的麥客,與東家姨太太田小娥相遇。田小娥性壓抑已經(jīng)很久,當(dāng)遇到黑娃這種野性的男人,便是一把干柴烈火。私情敗露后,黑娃帶著田小娥逃回白鹿原,但族長(zhǎng)白嘉軒堅(jiān)決不肯讓田小娥入族譜。
由于黑娃卷入了當(dāng)時(shí)的政治潮流,不得不逃出白鹿原。田小娥走投無(wú)路,便去求長(zhǎng)她一輩的鄉(xiāng)約鹿子霖保護(hù)自己。鹿子霖的兒子給他惹了不少麻煩。鹿子霖和田小娥同是天涯淪落人,又有著互相利用的目的,便混到一塊去了。
白孝文是白家的接班人,也是未來(lái)的族長(zhǎng)。他半輩子正統(tǒng),苦苦壓抑自己,但在田小娥的猛烈攻勢(shì)之下,最終徹底“解放”了自己。鹿家跟白家一直以來(lái)是爭(zhēng)奪白鹿原最高權(quán)力的兩股勢(shì)力,田小娥受鹿子霖的攛掇,對(duì)白孝文剛開(kāi)始的想法就是利用。但是,白孝文丟了自己的族長(zhǎng)前程,敢于帶田小娥上街,讓田小娥真正感動(dòng)了,利用逐漸變成了真情。白孝文曾自認(rèn)為性無(wú)能,以為自己是“不行”的,遇到田小娥這樣情欲強(qiáng)的女人后變成了真正的男人。
田小娥與三個(gè)男人的男女之情,哪個(gè)是愛(ài)情?男女之情與愛(ài)情有什么區(qū)別?不同觀念的人,有不同的結(jié)論,而且觀念因時(shí)因地因人而不同。屈默說(shuō):“或許,關(guān)于愛(ài)情這件事,本就沒(méi)人可以說(shuō)清楚。”然而,越是說(shuō)不清楚的事情,越會(huì)周而復(fù)始地被人津津樂(lè)道,越會(huì)被人反反復(fù)復(fù)的講述,越會(huì)被人沒(méi)完沒(méi)了的探求,越是要世世代代喋喋不休、滔滔不絕地說(shuō)下去,小說(shuō)在說(shuō),電影在說(shuō),電視在說(shuō);我在說(shuō),你在說(shuō),他在說(shuō)。
從某種意義上說(shuō),人人都是雙面人。每個(gè)人都有真善美的一面,也都有假惡丑的一面。(請(qǐng)見(jiàn)我的心理探討《雙面人》)無(wú)論是好人或是壞人,無(wú)論是君子或是小人,都會(huì)有真情流露的時(shí)候。良心是心理平衡的砝碼,良心促使田小娥的三個(gè)男人感到欠她的情,從而產(chǎn)生還情的舉動(dòng)。白孝文為了拯救饑餓的田小娥,不惜把自己賣(mài)掉當(dāng)兵,甚至被抓走時(shí)還念念不忘托人給田小娥帶去一個(gè)窩窩頭;田小娥死后,黑娃挺身為田小娥報(bào)仇;鹿子霖鼓動(dòng)為田小娥修廟。屈默說(shuō):“在感情的世界里,沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更高尚,只有誰(shuí)比誰(shuí)更真實(shí)。”這句話(huà)有一定道理。
值得一提的是,影片中具有陜西地域性的象征的華陰老腔和油潑面給人留下了深刻的印象。華陰老腔出自明末清初的陜西省華陰市雙泉村,融合了皮影戲和民間說(shuō)書(shū)藝術(shù);其聲腔具有剛直高亢、磅礴豪邁的氣魄,伴奏不用嗩吶,只用檀板的拍板節(jié)奏;從影片中的《將令一聲震山川》就可見(jiàn)一斑。陜西油潑面,在影片中成為不可或缺的“主角”,男女老少一到飯點(diǎn)便是人手一碗油潑面,呼哧呼哧吃得歡。
白鹿原觀后感
最近看了話(huà)劇<白鹿原>,于是想嘮叨兩句,雖然知道每人看我的嘮叨,就當(dāng)自?shī)首詷?lè)了.
首先,先說(shuō)編劇吧,我覺(jué)得很失敗。小說(shuō)和話(huà)劇是兩種不同的東西。小說(shuō)可以細(xì)水長(zhǎng)流,可以娓娓到來(lái),但話(huà)劇不行。話(huà)劇最有魅力的地方就在于通過(guò)短短幾幕,將所有的矛盾沖突充分的展現(xiàn)出來(lái),在短短的時(shí)間內(nèi)將幾年甚至幾十年發(fā)生的事情交代清楚。小說(shuō)《白鹿原》是描述在西北幾十間的歷史和人的變遷,通過(guò)話(huà)劇表現(xiàn)本身難度就很大,對(duì)編劇的要求就很高,所以編劇就一定要舍得,集中表現(xiàn)重點(diǎn)人物和重要事件,這樣人物才會(huì)出彩,話(huà)劇才會(huì)精彩,想把小說(shuō)完全的展現(xiàn)是不可能的,會(huì)很失敗的。我以前略讀過(guò)《白鹿原》,在對(duì)人物和背景不是一無(wú)所知的情況,在開(kāi)始看話(huà)劇的時(shí)候都是一頭霧水,若是一點(diǎn)都不了解的人就可想而知了。
編劇的失敗導(dǎo)致舞臺(tái)上有許多演員,但每個(gè)人表現(xiàn)的空間并不是很大。在此情況下,演員的失敗就不能全部歸于自身了,但我還想說(shuō)一下演員。
宋丹丹很失敗。宋丹丹演技很不錯(cuò),但好的演員并不是所有的角色就可以演好,由于自身氣質(zhì)和性格的原因,有些角色是有局限的,就像男高音的嗓子唱低音肯定不如男低音一樣。宋丹丹演的月娥是人們通俗說(shuō)的“紅顏禍水”的類(lèi)型。她很無(wú)辜,她只想和自己喜歡的人過(guò)日子,她對(duì)自由的追求并不被人們接受;而她的美貌又會(huì)被人垂涎和利用,于是就成了“紅顏禍水”,成了“壞女人”,遭到了人們的唾棄。宋丹丹并不適合這樣的角色,首先演這樣的角色,演員本身的氣質(zhì)一定要媚,不一定是長(zhǎng)相,而是氣質(zhì),是一舉一動(dòng),而在表演中演員一定要演出角色的單純,外表的媚和內(nèi)心的單純之間強(qiáng)烈的對(duì)比,才能引起觀眾對(duì)角色的同情和感嘆。插一句,蔣雯麗在《霸王別姬》中就僅憑短短幾分鐘的出場(chǎng)就引起導(dǎo)演和眾人的注意,就是她表現(xiàn)出了角色的外在的輕浮和內(nèi)心的執(zhí)著。在整部話(huà)劇中“月娥”這個(gè)角色上占的比重相當(dāng)大,就是這個(gè)人物本身能出彩的。但實(shí)現(xiàn)上宋丹丹演的這個(gè)人物很一般,只是在演,沒(méi)讓這個(gè)人物出彩。
濮存昕演得還不錯(cuò),基本把人物的性格演出來(lái)了。
為了突出西北特色,全部演員使用陜西方言,可以說(shuō)成也蕭何,敗也蕭何。一方面固然增加了話(huà)劇西北風(fēng)格,但另一方面給觀眾的理解造成了一定的困難,在有些引起共鳴的地方由于語(yǔ)言的障礙反倒沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。
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