【63xf.com--發(fā)言稿】
發(fā)言稿的寫法比較靈活，結(jié)構(gòu)形式要求也不像演講稿那么嚴(yán)格，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。以下是小編收集整理的讀書交流會(huì)發(fā)言稿(通用5篇)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書交流會(huì)發(fā)言稿1
我要跟大家交流的書目是《名師備課經(jīng)驗(yàn)（語文卷）》。這本書中詳細(xì)地為我們介紹了以下17位語文名師的備課經(jīng)驗(yàn)，（出示17位名師的名字：于永正、張化萬、趙景瑞、竇桂梅、王崧舟、孫雙金、盛新鳳、閆學(xué)、周益民、吉春婭、曹曉紅、俞國(guó)娣、鄧彤、吳樂琴、殷光黎、羅樹庚、陳道佩）相信每一位語文老師都會(huì)很熟悉這些響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，他們都是我們語文教學(xué)的領(lǐng)軍人。從這本書中，我們可以很好地借鑒名師們的“備課智慧”，尋覓“有效備課”的路徑。
細(xì)讀名師們的備課經(jīng)驗(yàn)，他們的方式方法各有不同，側(cè)重點(diǎn)也不盡相同，但卻始終洋溢著一種情懷，那就是用心、用情、用力。他們?cè)谟米约旱恼媲閷?shí)感，全身心地備課。他們?cè)诳偨Y(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，都不約而同地談到了一點(diǎn)：“要真正做到課堂師生生命活力的張揚(yáng)，課前的準(zhǔn)備至關(guān)重要。只有備課預(yù)約的精彩，才有課堂教學(xué)的精彩?！?/p>
品味名師們的備課經(jīng)驗(yàn)，他們的每一份設(shè)計(jì)無不閃動(dòng)著他們的教學(xué)思想，流動(dòng)著他們生命的活力。即使是一篇已經(jīng)可以熟讀成誦、執(zhí)教很多次的課文，再次執(zhí)教時(shí)，這些名師們?nèi)耘f會(huì)花大量的精力去反復(fù)思考，重新整合教材，研究學(xué)生，設(shè)計(jì)教法。這種孜孜以求、追求完美的精神值得我們學(xué)習(xí)。
下面，我僅推薦特級(jí)教師趙景瑞老師的寶貴經(jīng)驗(yàn)：《語文教學(xué)“全程備課”的三部曲》與大家共享。
第一部曲：課前的預(yù)設(shè)備課——前奏曲。
（一）看重教材。教材是新課標(biāo)精神的體現(xiàn)，是語文教學(xué)任務(wù)的依據(jù)，是教學(xué)內(nèi)容的載體，也是教學(xué)過程的支架。所以，必須看重教材。
（二）看透教材。我們應(yīng)當(dāng)做教材的真正主人。“語文教材無非是個(gè)例子?！弊鳛槔?，目的是為了學(xué)生。學(xué)生不是為教材服務(wù)，而是教材為學(xué)生服務(wù)。語文教材的文章大多數(shù)不是為學(xué)生寫的，而是選來借用的，用來培育學(xué)生的語文素養(yǎng)，看透這一點(diǎn)，就會(huì)跳出教材思考。語文教材猶如“煤塊”，可以再利用，看透這一點(diǎn)，就會(huì)在深刻鉆研教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性開發(fā)、駕馭教材。學(xué)習(xí)課文要著眼于過程與方法，變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué)，形成閱讀能力及習(xí)慣。要在語境中學(xué)語文，不能離開語境孤立地學(xué)詞法、句法、章法，要聯(lián)系生活，要聯(lián)系上下文。理解教材，在形成共識(shí)的前提下，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生共創(chuàng)?？辞暹@一點(diǎn)，對(duì)發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能將大有裨益。
（三）鉆透教材。
1、鉆“面”。
要整體把握課文，不僅要理解每段具體內(nèi)容，而且要抓住全文的主要內(nèi)容。
2、鉆“線”。
縱向地整體把握課文，是深層地整體把握，猶如穿糖葫蘆，要抓住糖葫蘆的那根竹簽。一般要鉆好結(jié)構(gòu)線、主旨線、情感線。
3、鉆“體”。
就是以文本為依托，了解文本背后的內(nèi)容，了解寫作背景，補(bǔ)充有關(guān)資料。
4、鉆“點(diǎn)”。
應(yīng)善于抓住牽一發(fā)動(dòng)全身的“牛鼻子”，以一滴水去透視太陽，鉆研反映整體的字、詞、句、段……
（四）用足教材。要讓教材為學(xué)而用，就要善于用足教材?？蓮囊韵聨c(diǎn)去備課：
1、品點(diǎn)。
要品味語言的音、形、意、道、境、情、采；
2、擴(kuò)點(diǎn)。
教材給教師和學(xué)生留出了再創(chuàng)造的空間，每篇課文都有簡(jiǎn)略處、省略處、概括處、延伸處，這正是給學(xué)生練語的空間，是極好的擴(kuò)點(diǎn)。
3、疑點(diǎn)。
也就是要啟發(fā)學(xué)生多提幾個(gè)為什么。
4、異點(diǎn)。
學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能會(huì)有不同，鼓勵(lì)求異，開拓創(chuàng)新的空間，備課時(shí)要抓住異點(diǎn)，開展創(chuàng)造性的語文實(shí)踐活動(dòng)。
5、爭(zhēng)點(diǎn)。
就是要善于抓住教材揭示的矛盾沖突，引發(fā)學(xué)生討論、爭(zhēng)論。
6、聯(lián)點(diǎn)。
就是要找到文章的比較點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解讀、運(yùn)用。
7、移點(diǎn)。
就是要讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，角色扮演，移角色、移情境、移情感，實(shí)現(xiàn)與文本的真正對(duì)話。
8、評(píng)點(diǎn)。通過自我建構(gòu)，去評(píng)價(jià)作者、評(píng)價(jià)人物、評(píng)價(jià)情節(jié)、評(píng)價(jià)觀點(diǎn)、評(píng)價(jià)語言等。
9、融點(diǎn)。
就是融入課外有關(guān)信息，進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)。
10、積點(diǎn)。
就是讓學(xué)生賞析、積累、運(yùn)用語言。
11、盲點(diǎn)。盲點(diǎn)就是教材中學(xué)生不易發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵處。備課要抓住學(xué)生認(rèn)知盲點(diǎn)，引發(fā)情趣，激發(fā)思維，引導(dǎo)走向光明。
第二部曲：課中的現(xiàn)設(shè)備課——變奏曲。在這一環(huán)節(jié)中，趙景瑞老師強(qiáng)調(diào)：課前備課不等于課上的“背課”，備課是思維活動(dòng)，不只是撰寫活動(dòng)，意料之外是現(xiàn)設(shè)備課的生成資源，現(xiàn)設(shè)備課的關(guān)鍵是善于應(yīng)變。就是說在實(shí)際教學(xué)過程中出現(xiàn)的意外情況我們?cè)鯓舆\(yùn)用教學(xué)機(jī)智，化意外為契機(jī)，生成新的教育機(jī)會(huì)。
第三部曲：課后的反思備課——續(xù)曲。上完課是課堂教學(xué)的結(jié)束，但對(duì)備課來說，并沒有結(jié)束。從某種意義上說，課堂教學(xué)是探索的科學(xué)，只有主動(dòng)探究，才會(huì)觸到語文教學(xué)的真諦，課堂教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，這遺憾應(yīng)是自我感到的遺憾，只有主動(dòng)遺憾，才說明發(fā)現(xiàn)了不足，才會(huì)對(duì)今后的教學(xué)效果產(chǎn)生積極的影響，對(duì)教師的自我專業(yè)化發(fā)展產(chǎn)生催化作用。課上完了，再次對(duì)這節(jié)課進(jìn)行“教學(xué)設(shè)計(jì)”，回憶自己的教學(xué)實(shí)踐，哪些地方做得好，哪些地方做得不好，哪些地方是現(xiàn)設(shè)備課的。虛心聆聽旁人評(píng)議。持之以恒地撰寫反思筆記，可寫反思后的教案，可寫教學(xué)反思隨筆，抓住教學(xué)中印象深、有啟發(fā)、有現(xiàn)設(shè)的環(huán)節(jié)來敘述。
以上是趙景瑞老師備課的“三部曲”，全面詳細(xì)地為我們闡釋了語文備課的全過程，使看過的語文老師們都會(huì)受益匪淺。而其他名師們的備課經(jīng)驗(yàn)，會(huì)給我們帶來更多精彩，希望語文老師們都能夠品讀一下這本《名師備課經(jīng)驗(yàn)（語文卷）》。
所謂“腹有詩書氣自華”，其實(shí)讀書是最好的備課。讓我們每個(gè)人都去博覽群書，充實(shí)自己，促進(jìn)自己的專業(yè)化發(fā)展。
讀書交流會(huì)發(fā)言稿2
今天我將與大家一起品讀《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)的一部分?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中說:自原始公社解體即有文字記載以來,“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史?！泵珴蓶|據(jù)此發(fā)揮道:“階級(jí)斗爭(zhēng)，一些階級(jí)勝利了，一些階級(jí)消滅了。這就是歷史，這就是幾千年的文明史。拿這個(gè)觀點(diǎn)解釋歷史的就叫做歷史的唯物主義，站在這個(gè)觀點(diǎn)的反面的是歷史的唯心主義?！庇腥藛?應(yīng)當(dāng)怎樣理解《共產(chǎn)黨宣言》的這個(gè)論斷,我國(guó)現(xiàn)階段是否仍然屬于這種階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。對(duì)于這一問題，我們應(yīng)先了解階級(jí)斗爭(zhēng)這一詞的概念，按照一般的理解，階級(jí)矛盾包括對(duì)抗性階級(jí)矛盾和非對(duì)抗性階級(jí)矛盾兩類，所謂階級(jí)斗爭(zhēng)是專指對(duì)抗性階級(jí)矛盾，就是根本利益相互對(duì)立的階級(jí)之間的沖突，我國(guó)現(xiàn)階段不存在根本利益相互對(duì)立的階級(jí)，同時(shí)也就不存在完整形態(tài)的階級(jí)斗爭(zhēng)。所以，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，階層之間的非對(duì)抗性矛盾即根本利益一致的人民內(nèi)部矛盾不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)范疇。我們對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的這個(gè)論斷做些具體分析。一方面,它有很大的歷史合理性和客觀根據(jù)。其一，在1848年的英、法、德、意等歐洲主要國(guó)家，資本主義正處于原始野蠻的發(fā)展階段,不少資本家的剝削嚴(yán)酷，很多工人處境悲慘，無產(chǎn)者同資產(chǎn)者之間經(jīng)常爆發(fā)劇烈的沖突，工人運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，階級(jí)斗爭(zhēng)非常尖銳。這是馬克思和恩格斯提出這個(gè)論斷的社會(huì)背景。其二，在數(shù)千年的階級(jí)社會(huì)中奴隸與奴隸主、農(nóng)民與地主也時(shí)常發(fā)生嚴(yán)重沖突,直至釀成震驚遐邇的奴隸暴動(dòng)、農(nóng)民起義，它們?cè)谑澜缡飞狭粝铝松钌畹挠≯E。但另一方面，這個(gè)論斷也有需要商榷之處。第一，這個(gè)論斷突出強(qiáng)調(diào)了階級(jí)之間的差別、對(duì)立、沖突的一面，而比較忽略階級(jí)之間的同一、互助、合作的一面，這在階級(jí)矛盾激化的特殊時(shí)期雖然具有很大合理性但在整體.上是有偏差的。因?yàn)殡A級(jí)是隨著生產(chǎn)發(fā)展而來的分工的產(chǎn)物,而分工與協(xié)作是同一問題的兩面，二者互相依存缺一不可,它表明各個(gè)階級(jí)之間也存在著協(xié)作和互補(bǔ)的關(guān)系,不同階級(jí)在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段都是不可缺少的。只講對(duì)立,不講統(tǒng)一,在理論上是片面的,在實(shí)踐上是有害的。第二，譬如,在資本主義制度代替封建制度的社會(huì)變革時(shí)期以及外敵入侵時(shí)期,工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)共同的敵人，他們的根本利益就具有一致性,可以結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線或聯(lián)盟，他們之間的矛盾屬于非對(duì)抗性階級(jí)矛盾。我國(guó)現(xiàn)階段各個(gè)階級(jí)和階層之間的矛盾，總體上都屬于根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾。其中，比較突出的是官民矛盾、勞資矛盾、貧富矛盾。不過，這些矛盾既可能緩和,也可能激化。這取決于矛盾雙方的行為，而關(guān)鍵是黨和政府的協(xié)調(diào)能力，特別是約束自我和優(yōu)勢(shì)階層的能力。我們必須著重限制官僚特權(quán)、資本霸權(quán)、富豪強(qiáng)權(quán)，注意維護(hù)絕大多數(shù)人(尤其是弱勢(shì)群體)的利益，努力實(shí)現(xiàn)官民一致、勞資兩利、貧富相容形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。
前面說到，階層之間的非對(duì)抗性矛盾即根本利益一致的人民內(nèi)部矛盾不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)范疇。在我國(guó)現(xiàn)階段存在的，都是一些人民內(nèi)部矛盾，所以我們應(yīng)當(dāng)合理維護(hù)人民利益。
品讀了至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史這句話，我認(rèn)為一切否定階級(jí)、階級(jí)差別、階級(jí)斗爭(zhēng)的人都不是真正的馬克思主義者。一切否定、不敢指出階級(jí)、階級(jí)差別、階級(jí)斗爭(zhēng)的政黨都不是真正的馬克思主義政黨、無產(chǎn)階級(jí)政黨。
讀書交流會(huì)發(fā)言稿3
在《共產(chǎn)黨宣言》里，馬克思和恩格斯關(guān)于共產(chǎn)主義革命寫過這樣一段話，現(xiàn)在一百多年后讀來仍然震撼人心：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖，他們公開宣布他們的目的，只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到，讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧，無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界。全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來!正是這種堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，引導(dǎo)著共產(chǎn)黨人從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。有這樣一個(gè)故事說，鄧小平的女兒曾經(jīng)問他說：爸爸，你們?cè)陂L(zhǎng)征的時(shí)候干什么？鄧小平只答了三個(gè)字“跟著走”！跟著誰走？就是跟著共產(chǎn)主義信仰走，信仰是要告訴我們什么呢，無非就是要解決生死的問題，價(jià)值上的問題，還有為什么活著的問題，我們共產(chǎn)主義信仰解決的根本問題也就是意義和價(jià)值。***總書記早先提出了學(xué)習(xí)雷鋒的幸福感，我想這不止喊口號(hào)那么簡(jiǎn)單。這顯然不僅是要倡導(dǎo)學(xué)習(xí)英雄模范，還是要導(dǎo)入人們思考一些終極的命題，就是如何實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值。所以有信仰的人他是不怕獨(dú)處的，他是孤獨(dú)的，但不是寂寞的，因?yàn)楫?dāng)你獨(dú)處的時(shí)候，你的心里有另外一個(gè)人，有另外一個(gè)偉人或者另外一個(gè)什么朋友在跟你進(jìn)行精神上的交流，盡管不是同一個(gè)時(shí)空的，但是你的內(nèi)心卻是非常充實(shí)的。
提到共產(chǎn)主義信仰，現(xiàn)在誤解非常多。因?yàn)樵?jīng)這個(gè)信仰是一個(gè)無意識(shí)的命題，但是在今天卻怨聲載道。為什么呢？第一個(gè)誤解就是認(rèn)為共產(chǎn)主義就是一大二公就是吃苦就是過窮日子，在很多人心里共產(chǎn)主義就是禁欲主義，所以有一次我跟別人談我的信仰，我說我是一個(gè)共產(chǎn)主義者，他不相信他說不可能，我說為什么呢？他說你挺愛臭美的呀，你喜歡漂亮的東西呀，你肯定不是一個(gè)共產(chǎn)主義者，我說這跟共產(chǎn)主義矛盾嗎？好像共產(chǎn)主義者就是傳說中的信教徒就是馬列主義老太太。那我問大家一個(gè)問題，“共產(chǎn)主義”的“產(chǎn)”是什么？有朋友知道嗎？財(cái)產(chǎn)？資產(chǎn)？共產(chǎn)的產(chǎn)不是財(cái)產(chǎn)，而是生產(chǎn)資料。所以共產(chǎn)主義并不是一大二公，不是割你們家的資本主義尾巴，不是不允許你有私人財(cái)產(chǎn)，而是在生產(chǎn)方式上你們可以共產(chǎn)，在生產(chǎn)工具上你們可以共有。你們都可以有足夠的私房錢。所以很多人還不了解共產(chǎn)主義是什么就非常傲慢與偏見地站出來指責(zé)共產(chǎn)主義。這是第一個(gè)誤解。
那第二個(gè)誤解是什么呢？這個(gè)誤解就是認(rèn)為共產(chǎn)主義就是桃花源是烏托邦。很多人問你說如果共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)了那它還有紅綠燈嗎？這個(gè)問題對(duì)共產(chǎn)主義誤解了什么？誤解了共產(chǎn)主義作為桃花源就沒有矛盾了。共產(chǎn)主義社會(huì)還有矛盾嗎？當(dāng)然有了！共產(chǎn)主義消滅的是什么？它消滅的是剝削，是私有制。我們知道矛盾是無時(shí)不有，無處不在的。消滅了剝削，消滅了私有制，在共產(chǎn)主義社會(huì)還會(huì)有新的矛盾。不但有新的矛盾還會(huì)有新的風(fēng)險(xiǎn)。有人說共產(chǎn)主義不可能實(shí)現(xiàn)按需分配，你想要什么就有什么這哪能實(shí)現(xiàn)呢？想的美。實(shí)際上真的是這樣嗎？我們現(xiàn)在想一想啊，馬克思講生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。當(dāng)生產(chǎn)力極大豐富以后，很可能就會(huì)改變生產(chǎn)關(guān)系。那么現(xiàn)在，其實(shí)我們的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中有很多向著共產(chǎn)主義方向發(fā)展的生產(chǎn)力方式。有一些苗頭和趨勢(shì)。你看網(wǎng)上的電影啊書籍啊信息啊，那幾乎是海量的但大家是共享的。在這種共享?xiàng)l件下，基本上每個(gè)人都可以想下載多少就下載多少，沒有人限制你。如果你把這種感覺移到這些物質(zhì)資源上真的有一天我們的生產(chǎn)力非常的發(fā)達(dá)。共產(chǎn)主義時(shí)代到來后它后面肯定還有一個(gè)時(shí)代。當(dāng)那個(gè)時(shí)代到來的時(shí)候我們獲取一些物質(zhì)資源就像現(xiàn)在在網(wǎng)上下載一些資料一樣是輕松可行的。那么未來的共產(chǎn)主義到底是什么樣的呢？我們說共產(chǎn)主義是我們的遠(yuǎn)大理想是我們的最高綱領(lǐng)。當(dāng)然這個(gè)理想的實(shí)現(xiàn)是要在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上。共產(chǎn)主義有這幾個(gè)特點(diǎn)：第一是生產(chǎn)力的高度發(fā)展，第二就是人們的精神高度的解放最終實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。當(dāng)然前提就是消滅剝削，消滅私有制，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
***總書記在這個(gè)上面其實(shí)有很多重要的論述，我們不妨一起來學(xué)一學(xué)：“共產(chǎn)主義決不是土豆燒牛肉那么簡(jiǎn)單，不可能唾手可得，一蹴而就，但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，就認(rèn)為那是虛無縹緲的海市蜃樓，就不去做一個(gè)忠誠的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。我們現(xiàn)在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是向著最高理想所做的實(shí)實(shí)在在的努力?！?**總書記強(qiáng)調(diào)“馬克思主義是我黨的指導(dǎo)思想，共產(chǎn)主義是我黨的遠(yuǎn)大理想，沒有馬克思主義信仰，共產(chǎn)主義理想，就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，沒有中國(guó)特色社會(huì)主義。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱！”***總書記不但強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義是一個(gè)理想還強(qiáng)調(diào)它是一個(gè)現(xiàn)實(shí)，他要求我們共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定理想信念，樹立共產(chǎn)主義理想，像接力賽一樣一棒接著一棒跑。握緊當(dāng)前我們中國(guó)特色社會(huì)主義接力棒，在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路上奮勇向前。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把握歷史發(fā)展的規(guī)律，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，從自我做起，從現(xiàn)在做起，在追求崇高理想的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！
讀書交流會(huì)發(fā)言稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師同學(xué)們：
大家好！
既然今天是讀書交流，那么我想結(jié)合自己的讀書體會(huì)和大家聊聊讀書。
一、為什么讀?(讀書的益處)
一個(gè)愛讀書的民族，必定是一個(gè)文化素質(zhì)較高的民族;一個(gè)愛讀書的人，也必定是一個(gè)文化素質(zhì)較高的人。作為一名教師，讀書對(duì)于我們成長(zhǎng)的意義顯而易見。
首先，讀書可以開拓我們的知識(shí)視野，可以提高我們的寫作水平，并且在今天，隨著課堂改革的不斷推進(jìn)，我們已逐漸認(rèn)識(shí)到讀書的好處。身為教師，我們的教育對(duì)象是活生生的人。因此，我們需要教育的“活水”，而“活水”就在書海之間。由此可見，讀書對(duì)于我們教師而言，是最基本的素養(yǎng)。修煉讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性;讀書能夠使教師不斷增長(zhǎng)教育智慧;能使獨(dú)創(chuàng)的方法閃耀睿智的光芒，充滿創(chuàng)造的快樂;讀書能實(shí)現(xiàn)教師的自我提升和生命的升華。也許有人說：“我要備課、上課、批改作業(yè)，不可能讀書?！碧丶?jí)教師高萬祥說得好：“書籍是學(xué)校的學(xué)校，對(duì)于一個(gè)教師而言，讀書就是最好的備課?！敝辽倏梢赃@樣說：讀書與備課，上課同等重要。
讀書能提升心靈修養(yǎng);滋養(yǎng)我們的人生底氣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私。讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其他任何事情都難以比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書，一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴時(shí)，你會(huì)覺得讀書竟有如此魅力!竟能如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。還記得，很早以前讀余光中的《我的四個(gè)假想敵》，文中有這樣一句話：“同一個(gè)人，過街時(shí)，討厭汽車;開車時(shí)，卻討厭行人?！本褪沁@樣一句樸素的近乎真理的話就可以帶給我們更平和的心境，至少不管自己是行人還是司機(jī)都能更平和的對(duì)待人世萬物。在劉墉的《知新而溫故》一文中這樣說：“今天不是昨天，昨天也不能代表今天。我們常說‘溫故而知新’，其實(shí)也當(dāng)‘知新而溫故’。因?yàn)榍罢咧卦诎l(fā)現(xiàn),后者重在省察?！边@可不可以算是對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作、生活中的自我反省所作的最好詮釋呢?
除此以外，我很贊同臺(tái)灣作家朱天文的那句話：“生活這么重，而閱讀讓我們變得輕盈?！彼€說：“生活原本就很沉重，人也并不自由，但閱讀可以讓人脫離地心引力，盡情飛翔?！贝蜷_書，就像機(jī)器貓打開任意門，立時(shí)就可以置身幾百年幾千年前的現(xiàn)場(chǎng)，詩經(jīng)時(shí)代的山河人世，楚辭日月的香花藥草，荷馬史詩里神祗們游蕩割據(jù)的地中海，都鮮活在眼前。
是啊，文字，像童話里會(huì)飛的魔毯，帶著我們穿越時(shí)空，欣賞世界的光鮮和美麗。在文字的點(diǎn)撥下，云影鐘聲，都含妙理;溪光山色，自契玄機(jī)。文字，給心靈打開一扇神奇有趣的窗。
并且，我們知道人之競(jìng)爭(zhēng)，初拼技巧，再拼學(xué)養(yǎng)，最后拼的還是一眼看不見的人格。而人格魅力的積淀和提升很大程度來自于不斷地學(xué)習(xí)和閱讀，不斷地反省和體悟，不斷地提純和內(nèi)化。
不管怎樣，哪怕僅僅為了讓我們的生活和心靈變得輕盈些，我們也需要閱讀，不是嗎?
讀書交流會(huì)發(fā)言稿5
今天，我要向大家介紹的是這本書。Ppt出示，書的封面（介紹于永正）于永正全國(guó)名師，江蘇省特級(jí)教師，1995年被評(píng)為“國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的專家”享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。在語文教育方面是泰斗級(jí)的人物，有很深的研究。并且是很有教育情懷，對(duì)教育很有研究的真正的專家、教授、作家。
當(dāng)時(shí)，在鄭州國(guó)培時(shí)，聽學(xué)員提到過他，又聽至少三、四個(gè)老師說到過他，于是就很好奇，這本書是10月份就從網(wǎng)上買了這本《于永正：我是怎樣教語文》。在10月18日這天，我翻看了幾頁，就感覺這本書是我最先看的。（筆記本第一頁10月18日ppt出示）可是直到后來準(zhǔn)備，評(píng)職稱講課答辯的事，把讀書這件事放后了。但這本書是裝在包里，每周都隨我回家、外出、到校，可以說有時(shí)想讀，但心靜不下來。11月12日講完課又開始，（第二頁11.12日ppt出示）靜心地讀到現(xiàn)在。今天已經(jīng)是11.23日（PPT出示筆記11.23），我才讀了一半。是我讀書以來，讀得最慢的一本書。讀得慢，也好。
讀得慢，一是因?yàn)闀械哪称尘淠硞€(gè)觀點(diǎn)，或讓我身同感受，或讓我醍醐灌頂，或讓我躍躍欲試。
所以，讀讀停停，腦中不斷翻出前面讀過的一些語文教學(xué)或教育方面的書，翻出一些教師的公開課，用書中的一些觀點(diǎn)去看，去想這些，似乎是站在幾個(gè)山頭之上，俯瞰全貌，雖是模模糊糊，但總好似有些清楚。
讀得慢，也讓我知道了。讀書，不急。首先從心態(tài)上不要把自己逼急，可以有個(gè)小計(jì)劃，每天讀多長(zhǎng)時(shí)間。但不要硬性計(jì)劃每天讀幾章或多少頁，因?yàn)橛械臇|西，匆匆讀過后，到后面才發(fā)現(xiàn)，無意識(shí)中還是會(huì)復(fù)讀前面讀的快的部分，回頭算一下，還是不如慢慢讀。所以，不急，計(jì)劃每天的讀書時(shí)間，而不去計(jì)劃讀多少。
讀得慢，是還有一個(gè)心理原因。像這樣的書，我舍不得讀得快?，F(xiàn)在才讀了一半就想，讀完，我再去哪兒找一本像這樣讓我入眼的書？對(duì)我?guī)椭@么大的書？好像小孩買了心愛的食物舍不得快吃完；買了漂亮的衣服舍不得穿一樣。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》從識(shí)字、寫字、閱讀教學(xué)、習(xí)作、口語交際等方面對(duì)教學(xué)目標(biāo)有了規(guī)定。這幾項(xiàng)也是語文教學(xué)最最核心的問題。怎樣做好這幾項(xiàng)，這本書里都有答案。
要想正確認(rèn)識(shí)語文教學(xué)，要正確認(rèn)識(shí)語文的功能。也就是：讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文是做什么的？這個(gè)問題。在這里，大家也可以討論一下。
總結(jié)一下，大家剛才的討論：除了學(xué)好語文，適應(yīng)現(xiàn)在的考試外，就是會(huì)用語文應(yīng)付生活，有良好的語文素養(yǎng)……這就是語文具有工具性和人文性。工具性讓我們會(huì)用語文說話，書寫，表達(dá)觀點(diǎn)，從古到今，跨越幾千年的那么多知識(shí)是怎樣傳下來的？就是靠語文，靠文字永久留下來的。人文性就學(xué)生通過學(xué)語文，通過文章中的語言文字，讓我們獲得豐富的內(nèi)心感受，有感情，會(huì)審美，會(huì)更好地生活。
但于小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)一門學(xué)科是需要拾級(jí)而上的，也是為了有一個(gè)統(tǒng)一的量化標(biāo)準(zhǔn)。所以，國(guó)家統(tǒng)編了教材，學(xué)校就有了各年級(jí)不同的語文教材。從這方面來看，語文教材是孩子學(xué)習(xí)語文的例子，但不是全部。一個(gè)教師花了很大功夫去教好教材，并不代表他教了好語文。
要學(xué)好語文靠的是什么？（大家可以討論）
教師的語文課要上好、要讓學(xué)生有興趣學(xué)……
于永正老師說：“教語文就抓好兩個(gè)方面讀和寫就行了?！弊x，就是多讀書，多讀教材以外經(jīng)典的書。寫，就是寫好字，寫好作文。
1.
山東省高密市第一中學(xué)語文的高考成績(jī)總不盡如人意。李希貴先生任校長(zhǎng)后，實(shí)施了一個(gè)名叫“語文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃”?！坝?jì)劃”規(guī)定：高中每周六節(jié)語文課，四節(jié)放手讓學(xué)生讀書（包括課外書）。老師只講教材的精彩之處，表達(dá)的方法和語文知識(shí)。一位教高一的語文老師大不以為然，悄悄推開教室的門，對(duì)讀書的學(xué)生說：“別聽李校長(zhǎng)那一套，不講怎么行呢？”于是又講起來。此事被李校長(zhǎng)知道了，于是他請(qǐng)高一的老師出一張語文試卷，讓他讀小學(xué)六年級(jí)的兒子和讀初中一年級(jí)的侄女也參加了這次高一年級(jí)的統(tǒng)考。結(jié)果，他的兒子考了83分，侄女考了84分，均高于平均分80點(diǎn)幾。李校長(zhǎng)笑著問：“我們講了那么多，有用嗎？”老師們默然。
這項(xiàng)計(jì)劃實(shí)施以后，高密一中學(xué)生的語文素養(yǎng)大幅度提升，徹底改變了高考時(shí)語文成績(jī)低迷的局面。精講，多讀，局然就成了！
2.
1997年，吉林市豐滿區(qū)對(duì)全區(qū)3000多名畢業(yè)生統(tǒng)考，語文成績(jī)前17名的學(xué)生都是區(qū)第實(shí)驗(yàn)小學(xué)楊巧云老師班上的，班里的其他學(xué)生排名也很靠前！楊巧云是個(gè)名不見經(jīng)傳的人，怎么能教出成績(jī)這么優(yōu)秀的學(xué)生？匪夷所思！這件事驚動(dòng)了省教研室的鄧治安主任，他帶人到實(shí)二小支調(diào)研，看看楊巧云老師是怎樣教語文的。楊巧云老師說，六年來，她只抓了兩件事，一是讀書，大量地讀課外書；二是寫日記，有話則長(zhǎng)，無話則短，但要堅(jiān)持寫。別的家庭作業(yè)基本不留。她拿出保留的一部分的學(xué)生日記，這些日記從篇幅上看，有的幾百個(gè)字，有的幾千個(gè)字，有的只有幾句。內(nèi)容也是包容萬象，有記事、狀物、寫景、還有寫讀書心得的。后來教育專家們分析：楊老師的課可能上得沒有什么“彩”，但她按照學(xué)語文的規(guī)律云教了。六年來，她堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生讀書、作文，使學(xué)生養(yǎng)成了讀寫的習(xí)慣，這是最大的彩！靠讀書成長(zhǎng)起來的學(xué)生，不僅結(jié)實(shí)，而且有可持續(xù)發(fā)展的后勁。
3.
于永正先生說：說到讀寫習(xí)慣，不由想起了我自己的學(xué)生時(shí)代。
我是在山東老家讀完小學(xué)的。1954年夏，小學(xué)畢業(yè)后才到徐州。那時(shí)，我們山村老師的教學(xué)方法絕對(duì)是“原生態(tài)”的。到了四年級(jí)，張老師還一句句地領(lǐng)著我們讀課文，所有課文都要求背誦。到了五、六年級(jí)，徐老師和白老師都是串講，多數(shù)課文都要求背誦。從三年級(jí)到六年級(jí)，每天寫一篇大楷，寫四行小楷。值得一提的是，到了高年級(jí)，白老師特別重視課外閱讀。那時(shí)的畫書（連環(huán)畫）很流行，《新兒女英雄傳》《小英雄雨來》、古典四大名著都有書?？戳水嫊?，便想看原著。我讀的第一本是《三國(guó)演義》，似懂非懂地讀，讀到“詩曰”“有詩贊之曰”就跳過去?！端疂G傳》也讀了好幾遍。從小就覺得讀書是一件非常愉悅的事，有書必讀，就像牛吃草一樣，是草就吃。讀初中一年級(jí)時(shí)，受到李老師的啟迪和激勵(lì)，萌發(fā)了當(dāng)作家的念頭。心中有了夢(mèng)想，有了憧憬，讀書便由興趣變?yōu)橐环N志趣，成了一種追求，一種自覺。那時(shí)，常到父親的辦公室里讀報(bào)。時(shí)間長(zhǎng)了，覺得不讀便像缺了什么似的。在我很小的時(shí)候，就養(yǎng)成了讀書讀報(bào)的習(xí)慣。這是我最感謝老師的地方之一。
怎樣教語文？我的老師告訴我：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。因?yàn)?，語文能力是長(zhǎng)期讀書積淀而成的。
只有這樣才能培養(yǎng)出真正的語文能力（即讓孩子掌握語文這門工具，受到人文熏陶）。
語文能力是什么？
舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，他和學(xué)生的語文成績(jī)有關(guān)，但關(guān)系有時(shí)不太緊密。有的村干部，沒有上過多少學(xué)，但講起話來卻頭頭是道。很有說服力，這就是語文能力。那他們的表達(dá)能力是從哪兒來的？對(duì)，是從大量的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、訓(xùn)練出來的。
那么學(xué)習(xí)語文的“大量”就是課外書。閱讀，是一種能調(diào)動(dòng)很多內(nèi)臟神經(jīng)協(xié)調(diào)的一種行為。讀了一本書，一個(gè)故事，一篇文章，你首先要思考吧！要知道他寫的是什么，你在無形中訓(xùn)練的是理解能力；你會(huì)跟別人講，里面這個(gè)故事中的誰很可笑，誰很勇敢，這說明你會(huì)感受，這是感受能力；你甚至?xí)炎约合胂笾袝械哪硞€(gè)人，我們常說的浮想聯(lián)翩，這是想象能力。最后，你可能會(huì)通過讀書，明白了什么道理。這是你感受到了書中的“人文性”。我們常說“那么長(zhǎng)的一本書，你都能講中其中的故事情節(jié)。讀后，你都能知道寫了什么。不要說一篇短的教材中的課文了，理解它，那不是小菜一碟嗎？”
中國(guó)人民大學(xué)教授、紅學(xué)家馮其庸先生讀到小學(xué)五年級(jí)時(shí)，由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，無學(xué)可上了，只好回家務(wù)農(nóng)。書包里裝的一本從學(xué)校借來的《三國(guó)演義》，成了他唯一的讀物，他不知讀了多少遍。他一邊務(wù)家，一邊繼續(xù)找書讀。其間讀了《論語》《孟子》《古文觀止》等著作。有的似懂非懂。17歲那年，他在哥哥的支持下，考上了鎮(zhèn)上辦的中學(xué)。教國(guó)文的丁約齋老師說馮其庸比別人讀的書多，悟性好，說他肯定是“書香書第”。馮先生說，他是真正的“稻草門第”。后來，丁老師對(duì)他非常器重，這使他很受鼓舞。
馮先生的例子告訴我們，教語文和學(xué)語文一樣，都是一個(gè)“讀”字——多讀書。從老師這個(gè)角度上，要激發(fā)興趣，教給方法，教學(xué)生多讀書；從學(xué)生角度上說，自己要多讀書。
特別是對(duì)于班上語文成績(jī)不好的學(xué)生，更要鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書。
一個(gè)學(xué)生請(qǐng)家長(zhǎng)買課外讀物。
家長(zhǎng)說：“語文書還沒有讀好呢，買什么課外書？”
一句話噎得學(xué)生直翻白眼。似乎成績(jī)不好，就沒有資格問津課外讀物。
大謬不然。
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：越是學(xué)習(xí)成績(jī)不好的孩子越是應(yīng)當(dāng)多讀課外書。每本書，每篇文章，都為讀者展現(xiàn)出一個(gè)嶄新的天地，使他們開眼界，長(zhǎng)見識(shí)，受熏陶（其中自然包括語言）。智力越是低下的學(xué)生，越應(yīng)當(dāng)為他們打開一些認(rèn)識(shí)周圍世界的窗口——其中很重要的一個(gè)窗口就是書。
下面是于老師班上的例子：
一年秋天，我班上轉(zhuǎn)來一位叫楊鳴的學(xué)生。我指定他朗讀。一個(gè)長(zhǎng)句子他分三次才讀完。這一“鳴”，便露了餡。我對(duì)家長(zhǎng)說：“老實(shí)說，孩子語文成績(jī)不好。可以斷言，他的作文前言不搭后語，而且寫不長(zhǎng)，什么事一到他筆下，好像就沒有了似的?！?/p>
幾句話，把家長(zhǎng)的眼都說直了。
“您真有眼力！”家長(zhǎng)嘆服說：“每篇作文他都寫不長(zhǎng)，像兔子尾巴似的?！笔裁囱哿?？這是經(jīng)驗(yàn)。連學(xué)過的課文都讀不流暢的學(xué)生，百分之百的語文水平低下，百分這百的寫出的文章不通順。原因很簡(jiǎn)單：語感不好。
我說：“這樣吧，從今天開始，您的孩子必須完成這樣一項(xiàng)家庭作業(yè)——讀課外書。您要為孩子多買點(diǎn)課外書，例如國(guó)內(nèi)著名童話，專家為青少年改寫的古典名著，等等?？傊幸欢ㄇ楣?jié)的，這樣能引起孩子的讀書興趣。要出聲讀，不是默讀。每天堅(jiān)持半小時(shí)。累了，聲音可以輕一點(diǎn)。開始，在沒有興趣以前，可以強(qiáng)制他讀，時(shí)間可以短一點(diǎn)，比如說十分鐘、二十分鐘。”
家長(zhǎng)像得了法寶似的，退著出了辦公室。
有到一年，大見成效。楊鳴在參加班級(jí)舉辦的“五一”征文比賽中榮獲實(shí)實(shí)在在的二等獎(jiǎng)。我在他的文章后面寫了四個(gè)鮮紅的大家：“一鳴驚人！”
家長(zhǎng)逢人便宣傳：“于老師有辦法！”
這個(gè)辦法叫“治本”。學(xué)習(xí)語文，僅靠課本那點(diǎn)“煙火”熏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；要靠大量的課外讀物去熏。我?guī)缀踉谖宜械膶W(xué)生的作文薄上都寫過這樣的話：“請(qǐng)和書籍交朋友！”
再說說我班里學(xué)生小樂，他是這學(xué)期才轉(zhuǎn)過來的。因?yàn)槭切律覍?duì)他不了解，上課也特別注意他，他不跟讀，不張嘴，不做作業(yè)，不回答問題，不做作業(yè)。有幾次，我看他無所事事，就指名他起來讀課文。剛點(diǎn)完他的名字，其他同學(xué)大笑起來。跟他一起轉(zhuǎn)過來的幾個(gè)女生說：“老師，他也不認(rèn)識(shí)字（因?yàn)樗麄冎虚g已經(jīng)有一個(gè)不認(rèn)識(shí)字，不會(huì)讀課文的）。”但他還是很給我面子的，拿起書，眼光盯在書上，像看個(gè)新鮮事物一樣，看了好大一會(huì)，才開始斷斷續(xù)續(xù)地讀，只讀了幾個(gè)字，就停下來，原來是后面一個(gè)字難到了他?？吹竭@樣的情況，我很著急，就在課堂上或私下里找他說過很多次，上課要好好聽講，要有信心之類的話，但這種現(xiàn)象沒有多少改變。
他第一次的作文只寫了半張作文紙，他對(duì)我說：“老師，我不會(huì)寫，不寫，行不行？”我心里一涼，想這孩子真是不會(huì)，成績(jī)肯定是不行了，雖然沒有考試，但從這段時(shí)間的表現(xiàn)以及他說的話，我知道他的語文不是一般的差。
后來無意中我發(fā)現(xiàn)他喜歡讀書，每天中午都到圖書室借書，看書。我的班上每天中午都有至少30分鐘的自由閱讀時(shí)間，他讀課外書時(shí)，可是很專注的，從來不走神。有時(shí)，下課也不出去玩，可以說是只跟課外書親。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，讓我又驚又喜。抓著了個(gè)閃光點(diǎn)，就大大鼓勵(lì)，有時(shí)還邀請(qǐng)他講一段書里的故事，他看得更投入了。我建議孩子們寫日記，他的日記里很多都是寫“今天我讀了一本**書，里面有……”一天都不落。我又抓住他一個(gè)閃光點(diǎn)：每天堅(jiān)持寫日記，日記里寫自己讀的書。隔幾天，給他個(gè)鼓勵(lì)性的批語互動(dòng)他寫的內(nèi)容。這次考試，破天荒，他的作文認(rèn)認(rèn)真真紙寫得滿滿的。從只寫6行的第一篇作文，到堅(jiān)持讀寫，現(xiàn)在能寫出幾百字的作文，除了我的喚醒，更多的是書籍帶給他的力量。
上課的精神狀態(tài)也發(fā)生了很大的變化。像變了一個(gè)人似的，出聲讀書，每節(jié)課都舉手好幾次，回答問題。并且自信心超強(qiáng)，非常喜歡上學(xué)。
上次，他的家長(zhǎng)來校給他請(qǐng)假，問我：“小樂在學(xué)校成績(jī)?cè)鯓樱炕丶艺f得是挺好的，說他學(xué)會(huì)了很多東西，會(huì)讀書，會(huì)做題，整天在家念叨學(xué)校的事?！?/p>
我如實(shí)匯報(bào)：“成績(jī)不好……”
可沒等我說完，他爺爺打斷我的話說：“我知道，以前他是大白板，什么都不會(huì)。怎么像他說的那樣，會(huì)那么多？”
孩子的學(xué)習(xí)真沒有進(jìn)步多少。但他的學(xué)習(xí)狀態(tài)發(fā)生了很大的變化，有了學(xué)習(xí)的激情，對(duì)自己抱有希望，會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)，分享，想進(jìn)步。內(nèi)在的改變，往往能帶到外在改變，他在不斷進(jìn)步。
這些孩子的轉(zhuǎn)變靠單靠家長(zhǎng)的叮嚀囑咐，靠我們教師的說教，或者補(bǔ)課，收效甚微，特別是有的從一年級(jí)學(xué)習(xí)習(xí)慣就沒有養(yǎng)成，基礎(chǔ)知識(shí)不是缺了一天兩天的“老差生”。這樣的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)本來就差，很容易失去學(xué)習(xí)的信心。而學(xué)校又是一個(gè)憑學(xué)習(xí)成績(jī)“論資排輩”的場(chǎng)所，雖然我們老師們不以分?jǐn)?shù)衡量孩子，但教育大環(huán)境是這樣，孩子成績(jī)差，自己她會(huì)感覺很自卑。很多差生都是破罐子破摔這樣的心態(tài)，在教室里坐了一節(jié)又一節(jié)課。
我覺得《當(dāng)代教育家》雜志主編李振村先生說：“教育的重要使命就是要讓孩子充滿夢(mèng)想和激情，這比學(xué)到多少知識(shí)更為重要。”有了憧憬和向往，人的心里才會(huì)變得格外豐富，或許能喚醒他們的自信心，學(xué)習(xí)和持續(xù)進(jìn)步的熱情。
這是讀課外書給小樂帶來的變化。讀課外書，讓他看到了很多有趣的東西，再上老師的表揚(yáng)，提高了他的自信心，把他的注意力重新拉到了課堂上。
關(guān)于語文教學(xué)我就談到這里。再說說怎樣做個(gè)語文教師。
于永正先生還有一句話：“語文課本里有人文性，老師這本書里也要有人文性。而且老師身上的人文性對(duì)學(xué)生的影響，要大于語文書里的人文性?！?/p>
還有一個(gè)教育家說過一句話：“教學(xué)不只是一門技術(shù)，成敗全在于教師本身。”
“教育是一朵云推動(dòng)另一朵去，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹。”
“教育就是榜樣?！?/p>
這些耳熟能詳?shù)闹晾砻?，無不提醒著我們：要想讓孩子們成為怎樣的人，自己首先要成為怎樣的人。
就語文教學(xué)方面，自己要想讓孩子讀書、寫字、作文。自己首先要愛讀書，、寫好字、做好文。
在這里，我前面寫過一短篇關(guān)于語文教師的小文（前一篇微信鏈接語文……），現(xiàn)在再看起來，很淺陋，很片面，但多少會(huì)給人點(diǎn)啟發(fā)。
我教語文三年來，剛開始不知識(shí)于老師的這句話。但幸好我早知道德國(guó)?福祿貝爾的一句話，“教育之道無他，愛和榜樣而已。”
這句話也是我的一句座右銘，放在教室的日歷上。激勵(lì)著我不斷學(xué)習(xí)，學(xué)做孩子們的領(lǐng)路人和他們的榜樣。
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2025-04-03 
