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發(fā)言稿的寫法比較靈活，結(jié)構(gòu)形式要求也不像演講稿那么嚴(yán)格，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。下面是小編為大家整理的2023年新疆發(fā)聲亮劍發(fā)言稿集合6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
2023年新疆發(fā)聲亮劍發(fā)言稿1
我是一名來自南疆的少數(shù)民族干部，如今干著“小喇叭”(宣傳)的工作。今天我用我的小喇叭發(fā)出我想發(fā)出的聲音。
我從18歲開始，見證了在別人眼里維吾爾族如何從“能歌善舞、濃眉大眼”一步一步走到了如今的“小偷、野蠻、暴恐”。這8年來，我經(jīng)歷了各種事件，被質(zhì)疑，在學(xué)校跟同學(xué)老師理論，在外面跟路人理論，在火車上也在理論，吵得面紅耳赤，告訴他們新疆不是這樣的，真正的新疆有多么多么的完美，但是吵得毫無底氣。魯迅先生在《論睜了眼看》中寫到過“必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢作、敢當(dāng)?！睘楹魏翢o底氣?就像身上沒帶錢又沒有強(qiáng)健的身體卻去吃霸王餐、美國說自己民主自由以人為本那樣毫無底氣。那么作為一名年輕的少數(shù)民族干部，我們該如何發(fā)聲亮劍、如何利用我們手中的“劍”保護(hù)我們的新疆?
敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢作、敢當(dāng)
“暴恐”是世界性的問題，但是這個世界性的問題就出現(xiàn)在了我們身邊。事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎，它能讓你毫無底氣。如今我們是該覺醒的時候了!新疆共青團(tuán)的《五問維吾爾族青年》、吾布力卡斯木·買吐送寫的《致維吾爾族同胞覺醒書》、艾則孜·木沙的《我們維吾爾族同胞應(yīng)該深刻反思》就是最好的答案。我作為一名年輕的少數(shù)民族干部，首先要做的就是認(rèn)清事實(shí)，認(rèn)清每一件發(fā)生在我們身邊的事情都是真實(shí)存在的，承認(rèn)這些喪心病狂的暴恐分子就在我們當(dāng)中，危害著我們的安全，打破我們這個安寧的家園。他們就像毒瘤，一點(diǎn)點(diǎn)的擴(kuò)散。我想念曾今周末跟著家人一起登山、我想念曾今老師帶我們?nèi)ゴ河危蚁肽町?dāng)年跟同學(xué)吹下的牛說在我們新疆我奶奶他們村晚上睡覺都不鎖門的。沒有人能比我們更知道安寧的可貴。所以我們當(dāng)然不能容忍他們?nèi)绮《疽粯勇印．?dāng)新疆需要我們的時候我們要站出來傳播正能量，發(fā)正確聲音，做正確的事。重新樹立我們的民族形象，不管是誰，只要破壞我們安寧的生活，就是罪人。
感恩，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
兩個小故事：
第一個：身邊很多人去國外深造，我的父母也面臨這個問題，是否要送我出國念書。媽媽說，家里沒那么多錢，而且國外那些不入流的大學(xué)也不值得她砸鍋賣鐵。有本事就自己考，花錢出去鍍金還不如去金店給我鑲一口的金牙。她總說，國就是家，有安全感，棄家去他鄉(xiāng)圖啥呢?
第二個：我爺爺當(dāng)年當(dāng)著我們面打了奶奶一巴掌(這里不提倡打人)。原因是因為奶奶是大隊上的村婦女主任，同大隊的一戶人家為了自己家田地能多灌溉一些水，給奶奶走后門送了一袋子面。因為這事爺爺打了奶奶一巴掌，他說，奶奶對不起祖國、對不起黨，還對不起每個月黨給她的300元婦女主任補(bǔ)貼，竟然貪污一袋子面，要把奶奶送到大隊部去批斗。他提到毛**，提到新社會，提到奶奶的行為是不知恩的行為，以貪報恩者無恥。
鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。而當(dāng)今的我們呢?我不理解為什么在我們身邊有那么多的人享受著優(yōu)惠還在罵著自己的親娘。我的一個同事幫助了很多農(nóng)村孩子上學(xué)，他們考上大學(xué)后跟我這個朋友很少再有聯(lián)系。不管是哪個地方，我們現(xiàn)在太缺乏感恩教育。說實(shí)話我們踮起腳尖就可以享受到的福利政策別人跳起來才能享受到，我們有什么理由不感恩，祖國就是我們的母親，我們不能吃著娘的奶還說著娘的壞。國外那么多人因為戰(zhàn)爭流離失所，我們在祖國的保護(hù)下住著大房，開著好車，為何還不知道感恩。不知國為家者恥，不知恩者恥。
那么，我這把寶劍如何亮的漂亮，我這聲如何發(fā)的響亮?
從自身來說，我的母親是一名護(hù)士，如今快要退休的她熱衷于慈善事業(yè)。父親是一名教師，如今正在駐寺，愛人是一名公安干警在保護(hù)著我們國家的安全。我的家庭成員救死扶傷、教書育人、維護(hù)國家安全。我的家人教育我，要努力工作，要踏實(shí)做人，要有善心，要有大愛。在面對不好的事情的時候，不要逃避，要敢于站出來。以后我也會將對我的家庭負(fù)責(zé)，子不教父母之過，我將會維護(hù)我家庭的和睦和諧，教育我的孩子什么是善，什么是惡。傳承我的父母的優(yōu)良品質(zhì)，用感恩的心回饋社會。
從工作上來說。作為一名南疆的宣傳干部，首先我要愛我現(xiàn)在的家，阿克蘇。其次我能寫，也能說，我可以用我的聲音去影響更多的人，我可以用我的故事去感動更多的人。我可以用我的筆做好心靈上的醫(yī)生。我可以用我的相機(jī)記錄所有美好的瞬間。我可以在駐村的時候用我流利的漢語讓農(nóng)村孩子的漢語口語中少一些烤羊肉串味兒。我可以用我自己的方式加強(qiáng)交流交融，讓“各民族之間像石榴籽一樣緊緊的抱在一起”不僅僅出現(xiàn)在字面上，而是演繹地球村的故事。
我是一名來自南疆普通的一名宣傳干部。我身邊有很多像我一樣的年輕人，我們在南疆這篇土地上用積極向上的心態(tài)努力工作，無愧自己。希望更多的人可以亮出自己手中這把鋒利的“劍”，加入我們，讓我們用團(tuán)結(jié)趕走一切惡勢力，讓我們用團(tuán)結(jié)維護(hù)我們美麗的新疆。
2023年新疆發(fā)聲亮劍發(fā)言稿2
祖國,是我們的母親，是我們的一切。我們之所以能夠安居樂業(yè)，是因為強(qiáng)大的祖國帶給我們安全的環(huán)境。我作為一名中華人民共和國公民,熱愛祖國、保衛(wèi)祖國是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。新中國成立以來，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下、在無數(shù)默默無聞的共產(chǎn)黨員和新疆各族人民共同努力下，才有了如今幸福安康的新疆。
可是，近年以來，新疆多次發(fā)生由“三股勢力”煽動的暴力恐怖事件。敵對勢力用心險惡，手段殘忍，這一群喪失人性的亡命之徒濫殺無辜群眾，擾亂正常社會秩序，破壞經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民安寧生活。這群魔鬼為了達(dá)到分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的險惡目的，制造了暴力恐怖事件。他們謊稱自己為了民族為了宗教而奮斗，卻用沾滿無辜群眾鮮血的雙手抹黑愛國愛疆、熱情好客的維吾爾族，擁有燦爛文化的維吾爾族被貼上了“****”標(biāo)簽。我無形中可以感覺到我們的民族無形中已經(jīng)被這些無恥之徒綁架!這群民族敗類,根本不配做維吾爾族,不配做人!
翻開歷史的課本，我們可以看到先人平定了許多叛亂，為了維護(hù)祖國的統(tǒng)一和尊嚴(yán)視死如歸，他們是我們的英雄，有了他們才有了我們幸福安康的生活。他們是歷史的主角，而以維護(hù)社會穩(wěn)定為總目標(biāo)的今天，我們就是主角。維護(hù)社會穩(wěn)定沒有局外人，是我們每一個新疆人應(yīng)盡的義務(wù)。當(dāng)我們每一個人盡職盡責(zé)實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)的時候，我相信，我們的后代，也會視我們?yōu)橛⑿邸Ｎ疑頌榫S吾爾族干部要時刻高舉維護(hù)社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的旗幟，化憤怒為力量把反分裂斗爭貫穿到工作中，毫不動搖地貫徹落實(shí)中央、自治區(qū)和自治州黨委、若羌縣委關(guān)于維護(hù)社會穩(wěn)定的各項舉措，尤其是在事關(guān)國家統(tǒng)一和各族人民根本利益的大是大非問題上，要始終做到認(rèn)識不含糊、態(tài)度不曖昧、行動不動搖，對黨忠誠、立場堅定、政治敏銳、敢于擔(dān)當(dāng)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，堅決、自覺地貫徹落實(shí)好中央、自治區(qū)和自治州黨委、若羌縣委的重大決策部署，不折不扣、不搞變通。在反對“三股勢力”斗爭中打頭陣、做標(biāo)兵，決不做“兩面人”、“老好人”，決不陽奉陰違，要敢于挺身而出、沖在維護(hù)社會穩(wěn)定的第一線，發(fā)揮好帶頭表率作用。
當(dāng)新疆各民族團(tuán)結(jié)一致肩并肩手拉手實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定長治久安時，我們共同的家園——新疆，將以更美的姿態(tài)展現(xiàn)在全世界面前!
2023年新疆發(fā)聲亮劍發(fā)言稿3
為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，向群眾揭露非法宗教活動的危害，號召大家進(jìn)一步認(rèn)清宗教極端思想的實(shí)質(zhì)與危害，自覺抵制其影響和滲透，爭做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的楷模，11月24日上午，阿瓦提鎮(zhèn)庫木巴格社區(qū)在綜合活動室召開了”去極端化”干部發(fā)聲亮劍演講比賽，鎮(zhèn)黨委委員、人大**艾熱提·艾力出席比賽，120余位居民聆聽了演講。
“在反恐維穩(wěn)這場戰(zhàn)役面前，每一個文學(xué)藝術(shù)家的發(fā)聲亮劍對暴恐分子都是一種震懾!”2月27日舉行的自治區(qū)反恐維穩(wěn)誓師大會在我區(qū)文化界引發(fā)強(qiáng)烈反響，大家表示，意識形態(tài)領(lǐng)域是沒有硝煙的戰(zhàn)場，每一個文化工作者都要時刻保持清醒的頭腦，努力承擔(dān)起在反恐維穩(wěn)工作中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，帶頭發(fā)聲亮劍，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)大愛，以文化人潤物無聲，為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)凝聚強(qiáng)大精神動力。
3月6日，新疆作家協(xié)會干部哈那提古麗·木哈什說：“新疆是我們的美麗家園，每個人都有責(zé)任和義務(wù)守護(hù)好我們的家園。作為一名文化工作者，要在實(shí)際工作當(dāng)中體現(xiàn)使命擔(dān)當(dāng)，把好文學(xué)期刊的輿論引導(dǎo)關(guān)，讓積極向上、充滿正能量的作品走入讀者視野?！?/p>
自治區(qū)舉行的反恐維穩(wěn)誓師大會，讓吐魯番市文聯(lián)副**、作協(xié)**吾買爾江·斯地克對文化工作者承擔(dān)的責(zé)任使命有了更深的理解：“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)，一定要貫穿好這條"生命線"?！币呀?jīng)出版過十幾部作品的他，深知優(yōu)秀作品擁有的“潤物無聲”的強(qiáng)大力量。去年在長沙掛職時，他專門寫了一篇文章《心靈的和諧比什么都重要》，講述了幾位在內(nèi)地的維吾爾族青年用善舉和愛心展現(xiàn)新疆人良好形象的故事，反響熱烈?！敖窈?，我們要從文藝作品入手，扎根人民，扎根基層，挖掘更多民族團(tuán)結(jié)的感人故事，在潛移默化中弘揚(yáng)正能量，引領(lǐng)時代風(fēng)尚，真正讓民族團(tuán)結(jié)根植于每個人心中?！彼f。
自治區(qū)文化館理論信息調(diào)研部干部達(dá)吾提江·沙木沙克說：“宗教極端思想就是危害社會的"毒瘤"，維護(hù)新疆和諧安寧是大家的共同責(zé)任。作為一名文化工作者，今后我們要進(jìn)一步提高意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭能力，堅定理想信念，用智慧和膽識狠狠打擊暴恐分子。”
“自治區(qū)反恐維穩(wěn)誓師大會上，維穩(wěn)戰(zhàn)士們的宣誓響徹天際，振奮人心，我們各民族就應(yīng)像石榴籽一樣緊緊抱在一起，堅決筑牢反恐維穩(wěn)銅墻鐵壁?！毙陆s技團(tuán)團(tuán)長艾尼瓦爾·麥麥提說，“這些年，新疆不僅誕生了一代代雜技表演藝術(shù)家，而且創(chuàng)新性地將民族音樂、舞蹈等元素融入雜技表演，享譽(yù)國內(nèi)外，這都是社會穩(wěn)定才能取得的突出成就?！?/p>
最近，新疆知名文化學(xué)者劉書環(huán)出差去內(nèi)地時，總是主動向大江南北的朋友們介紹新疆社會穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的大好局面。他說：“一小撮暴恐分子妄想破壞新疆的安定團(tuán)結(jié)，無異于螳臂當(dāng)車。我們文化界人士對維護(hù)社會穩(wěn)定有著不可推卸的責(zé)任，應(yīng)立足崗位，用通俗易懂的方式，向各族群眾宣傳黨的政策方針，讓大家真心感恩黨、聽黨話、跟黨走?！?/p>
新疆二道橋文化旅游集團(tuán)首席文化顧問郭東升說：“自治區(qū)反恐維穩(wěn)誓師大會讓各族群眾拍手稱快?，F(xiàn)在，我們常通過麥西熱甫俱樂部舉行各民族聯(lián)歡聯(lián)誼活動，動員企業(yè)、社會和民間的力量推動"民族團(tuán)結(jié)一家親"活動深入開展。我相信，我們廣大文化界人士攜起手來，多傳遞正能量，一定能帶動更多人，為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。
2023年新疆發(fā)聲亮劍發(fā)言稿4
公元前60年，西漢中央政府始設(shè)西域都護(hù)府標(biāo)志著西漢開始在西域行使國家主權(quán)，新疆成為中國統(tǒng)一多民族國家的一個組成部分。兩千多年以來，新疆始終置于中央政權(quán)管轄之下，始終是偉大祖國永不分割的一部分，與祖國的命運(yùn)緊密相聯(lián)。人類學(xué)和歷史學(xué)證明，世界上沒有純之又純的民族，也沒有純之又純的民族文化。從新疆民族發(fā)展史的軌跡來看，其實(shí)質(zhì)就是各民族在天山南北大遷徙、大互動的交往交流交融的歷史。正如著名學(xué)者孟凡人先生所言：“歷經(jīng)長期的民族交往融合之后，除漢族之外，現(xiàn)代新疆的各民族已沒有一個是漢唐時期生活在新疆的民族原體之嫡傳，甚至沒有一個民族文化是按照那個時期某個民族文化模式和發(fā)展軌跡而直接延續(xù)下來的。”
早在先秦時期，東、西方兩大人種在這里交流融合，秦漢以后，北方各民族在這里互相交往、互相紛爭、互相融合，到清朝末年，基本形成了近現(xiàn)代新疆以維吾爾族為主體的多民族聚居的分布格局。“三股勢力”數(shù)典忘祖，違背歷史事實(shí)，否定維吾爾族的來源和發(fā)展，荒唐地認(rèn)為維吾爾族的祖先是突厥人、阿拉伯人，一廂情愿地幻想和土耳其人是“同根同源”“同宗兄弟”。當(dāng)代世界約三十個突厥語族民族，與古代突厥部族在文化、體質(zhì)特征上有本質(zhì)的區(qū)別，絕對不是一個民族。新疆自古以來就是多民族聚居生活的地區(qū)，維吾爾族與突厥人、土耳其人沒有任何關(guān)系。
新疆自古就是多種宗教并存發(fā)展的地區(qū)，多種宗教不僅和諧并存，而且相互吸收融合。維吾爾族歷史上曾信仰過薩滿教、祆教、景教、摩尼教、佛教，之后接受了伊斯蘭教，并一直延續(xù)到今天?！叭蓜萘Α笨裢暦Q，新疆只有一個民族，只有伊斯蘭教，根本無視維吾爾族歷史上曾信仰過多種宗教的歷史，不斷煽動宗教狂熱，異化、毒化和極端化正常的宗教氛圍，極力鼓吹推翻世俗政權(quán)，建立伊斯蘭教法統(tǒng)治的哈里發(fā)國家，煽動把信仰“安拉”以外的一切人員都當(dāng)作“異教徒”和“叛教者”，對所謂“異教徒”采取戲弄、嘲諷、孤立、恐嚇，以至用極端、恐怖手段予以殘害。三股勢力”篡改歷史，是對自己祖先的背叛，更是對自己民族文化的背叛，我們絕不能容忍，決不容許“三股勢力”的任何圖謀得逞!“三股勢力”否定、歪曲和篡改新疆歷史、民族發(fā)展史和宗教演變史，否認(rèn)新疆一體多元的多民族歷史文化，制造歪理邪說，蠱惑人心，欺騙群眾，就是要從意識形態(tài)領(lǐng)域撕開口子，其險惡用心就是要破壞民族團(tuán)結(jié)、危害社會穩(wěn)定，罪惡目的就是要把新疆從祖國的懷抱中分裂出去。我們要認(rèn)清“三股勢力”的險惡用心和罪惡目的，“民族”“宗教”只是他們利用的幌子和借口，不能再上當(dāng)受欺騙，不能再被裹挾和綁架，不能再旁觀和沉默了!意識形態(tài)領(lǐng)域是沒有硝煙的戰(zhàn)場?！叭蓜萘Α蓖诳招乃?，使盡手段，在意識形態(tài)領(lǐng)域侵蝕滲透，就是要與我們爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地。我們要認(rèn)清他們的丑惡嘴臉，保持高度警惕，站穩(wěn)政治立場，擔(dān)當(dāng)使命職責(zé)，堅決扛起維護(hù)意識形態(tài)安全的旗幟，確保意識形態(tài)領(lǐng)域的穩(wěn)定和安全，堅決打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的人民戰(zhàn)爭。作為意識形態(tài)戰(zhàn)線上的老兵，我要在意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭中沖在一線、站在排頭、勇當(dāng)尖兵。維吾爾族人民就是中華民族大家庭中的一員，始終與各族人民一道，為捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、捍衛(wèi)領(lǐng)土完整、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作出了重要貢獻(xiàn)。一部中華民族史就是一部各民族團(tuán)結(jié)凝聚、共同奮進(jìn)的歷史。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能讓包括維吾爾族在內(nèi)的各族人民過上平等團(tuán)結(jié)、和諧幸福的生活。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，也是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石，更是13億多中國人民的共同意志。我要用自己的實(shí)際行動，勇敢地站在反分裂斗爭第一線，發(fā)動群眾、凝聚群眾，給“三股勢力”以毀滅性打擊，徹底清除“兩面人”。勇于擔(dān)當(dāng) 在新疆“三史”教育中發(fā)揮表率作用□新疆文物考古研究所副所長、研究員 安尼瓦爾·哈斯木新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，共有的歷史，相同的信念，將新疆各民族融合成一個團(tuán)結(jié)和睦的大家庭。
我出生在一個普通工人家庭，從小生活在一個多民族聚居的大院，與各族小伙伴們從小一起上學(xué)、玩耍，不分彼此，建立了深厚的友誼和感情，近四十年后，我們依然保持著兒時的友誼。當(dāng)我考入中央民族大學(xué)歷史系時，全院的叔叔阿姨都來為我祝賀和送行。畢業(yè)后我到自治區(qū)博物館從事文物保管工作，我用漢語、維吾爾語從事研究工作，先后出版了專著、譯著，撰寫和翻譯了上百篇有關(guān)文物考古、博物館學(xué)和絲路文化方面的學(xué)術(shù)文章，分別在國家級及省級各類學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表，并多次參加國際和國內(nèi)學(xué)術(shù)研討會，后來因工作需要調(diào)到新疆文物考古研究所工作，走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。我是在黨的陽光雨露滋潤下成長起來的，所獲得的一切與我們偉大的黨和國家是密不可分的。近年來，雖然因民族分裂和宗教極端思想蠱惑，在我們美麗的家園發(fā)生了許多令人發(fā)指的暴力恐怖案件，但我與各民族同事、同學(xué)和朋友之間的感情非常牢固。作為一名受黨培養(yǎng)教育多年的共產(chǎn)黨員和維吾爾族文物考古工作者，我對于新疆宗教極端思想流毒的泛濫甚為憂慮也極為憤慨。沒有黨和政府的關(guān)懷，就沒有新疆各族人民今天幸福安康的生活。
21世紀(jì)，是各民族共同發(fā)展進(jìn)步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明的新紀(jì)元，“三股勢力”打著“民族”“宗教”的幌子，利用少數(shù)人的無知，宣傳和灌輸宗教極端思想，力圖通過詆毀本民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，達(dá)到其險惡的目的。維吾爾族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的民族，由于始終以開放的心態(tài)吸收、借鑒、豐富著自身的文化體系和文化內(nèi)涵。維吾爾民族之所以發(fā)展到現(xiàn)在，正是在不同的歷史時期，通過與周邊民族的不斷交往、交流、交融，以開放的心態(tài)接受各種先進(jìn)文化，才創(chuàng)造了富有地域和民族特色的文化遺產(chǎn)。我們都知道，文化傳統(tǒng)是民族文化的歷史積淀，它既訴說著民族的過去，更昭示著民族的未來，民族的生存和發(fā)展離不開文化傳統(tǒng)和文化的發(fā)展。長期以來，一說到保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，不少人總希望我們的民族文化永遠(yuǎn)保持“原汁原味”，不要有絲毫改變。但仔細(xì)想想，民族文化是在長期歷史發(fā)展過程中形成的，而且毫無疑問還要不斷發(fā)展延續(xù)下去，絕不可能定格在某個歷史發(fā)展階段上。想叫屬于歷史范疇的民族文化永遠(yuǎn)保持“原汁原味”，恐怕很難辦到。隨著時代的發(fā)展，不可能不注入新鮮的“汁”，也不可能不產(chǎn)生新鮮的“味”。
對本民族的傳統(tǒng)文化各民族都懷有深厚的民族感情，并由此產(chǎn)生了強(qiáng)烈珍視和維護(hù)本民族傳統(tǒng)文化的愿望。但是，一味地迷戀傳統(tǒng)，用傳統(tǒng)封閉自己，固守陳舊的傳統(tǒng)文化模式，必將阻礙民族的發(fā)展進(jìn)步。因此，如果用傳統(tǒng)排斥時代要求，那維吾爾民族的音樂舞蹈、民族服裝、民族手工藝、傳統(tǒng)飲食乃至工藝美術(shù)就不會如此豐富多彩。因此，作為在黨和政府的關(guān)懷下成長起來的知識分子，現(xiàn)在是我們報效黨、報效祖國的關(guān)鍵時刻。無論何時何地我都會感黨恩、聽黨話、跟黨走，用自己的一生，堅定不移地反對民族分裂、宗教極端思想和“雙泛”思想，始終表里如一，言行一致，始終把維護(hù)社會穩(wěn)定，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作為壓倒一切的重大政治任務(wù)和自己的歷史使命，堅決與“兩面人”“兩面派”作斗爭，爭作維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安的表率文化戰(zhàn)線是反分裂、反滲透斗爭的重要領(lǐng)域，是一個“沒有硝煙的戰(zhàn)場”，長期以來“三股勢力”始終沒有放松對意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透，企圖通過意識形態(tài)領(lǐng)域與我們進(jìn)行長期較量。文物考古領(lǐng)域不僅是傳播先進(jìn)文化的重要窗口，也是意識形態(tài)領(lǐng)域的一個前沿陣地。
作為維吾爾族文物工作者，在實(shí)際工作中我要始終把堅持馬克思主義“五觀”和“五個認(rèn)同”放在首位，用守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)和守土盡責(zé)的政治擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，充分運(yùn)用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯砍晒?，通過大量的珍貴歷史文物和各類文獻(xiàn)等，向各族人民尤其是青少年闡述新疆歷史文化和民族、宗教的演變進(jìn)程及新疆自古以來就是我們偉大祖國神圣不可分割的一部分，用事實(shí)來駁斥“三股勢力”的反動謬論，增強(qiáng)各族干部群眾同民族分裂主義作斗爭的堅定性和自覺性。要充分利用好我們的文化陣地，發(fā)揮自身的雙語專業(yè)優(yōu)勢和特長，用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲谐晒罅﹂_展宣傳教育工作，引導(dǎo)廣大群眾明辨歷史事實(shí)，使新疆文物考古成果在維護(hù)社會穩(wěn)定，促進(jìn)新疆的大發(fā)展、大繁榮方面發(fā)揮更大的作用。
2023年新疆發(fā)聲亮劍發(fā)言稿5
**職業(yè)大學(xué)組織全體在校班級召開了主題班會，認(rèn)真學(xué)習(xí)、對烏魯木齊“5.22”暴恐案件的重要批示和張春賢書記5月22日下午在自治區(qū)干部大會上的講話精神，學(xué)習(xí)了自治區(qū)**努爾·白克力關(guān)于“5·22”暴恐案件電視講話精神，學(xué)習(xí)了自治區(qū)黨委組織部《關(guān)于全區(qū)基層黨組織和廣大黨員全力做好當(dāng)前維護(hù)社會穩(wěn)定工作的通知》和中國語言學(xué)院初等教育20**-4班阿依加馬麗·買哈白提等400名學(xué)生聯(lián)合簽名的《新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)生倡議書》，并按照校黨委工作要求，每一位同學(xué)都發(fā)聲亮劍，強(qiáng)烈聲討了暴恐分子的罪惡行徑，表達(dá)了堅決維護(hù)校園穩(wěn)定和長治久安的決心和信心，積極傳遞了正能量。
各族同學(xué)一致認(rèn)為，暴力****行徑太狠毒、手段太兇殘，真正是滅絕人性、令人發(fā)指，赤裸裸地暴露出了這些國家的罪犯、人民的罪犯、民族的罪犯漠視基本人權(quán)的邪惡本性，這些暴恐分子的殘暴行徑是對法律尊嚴(yán)的踐踏，是對人類文明的挑戰(zhàn)，是對全體人民的欺侮，表示最強(qiáng)烈的譴責(zé)和聲討!
各族同學(xué)一致表示，將團(tuán)結(jié)一心、同仇敵愾、眾志成城，牢牢堅持“反暴力、講法治、講秩序”，堅決支持國家打擊暴恐行為，與極端思想作徹底的斗爭，手拉手、肩并肩，從我做起，從小事做起，始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心，不信謠、不傳謠，旗幟鮮明地反對暴力恐怖、反對民族分裂、反對極端宗教!
各族同學(xué)一致表示，民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定像空氣和水一樣一刻不可缺少。敵人害怕我們團(tuán)結(jié)，說明團(tuán)結(jié)最有力;敵人越是要破壞團(tuán)結(jié)，我們越是要更加團(tuán)結(jié)!“三股勢力”是各族人民的共同敵人。暴恐活動傷害的不是哪個民族，反對暴恐也不是哪個民族的事，而是各族大學(xué)生共同的責(zé)任和義務(wù)。要始終做到講理性、講政治，不輕信、不盲從，聽學(xué)校黨委、聽自治區(qū)黨委、聽黨中央的話，自覺抵制危害國家和民族團(tuán)結(jié)的音視頻等不良的信息，不給別有用心的敵人以任何可乘之機(jī)!
各族同學(xué)一致表示，要以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以培育和踐行社會主義核心價值觀為載體，大力弘揚(yáng)“愛國愛疆，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，勤勞互助，開放進(jìn)取”的新疆精神和“感恩、自信、堅韌、擔(dān)當(dāng)、拼搏、奉獻(xiàn)”的新疆青年時代精神，崇尚科學(xué)、追求新知，把對暴恐分子、極端宗教設(shè)立的仇恨轉(zhuǎn)化為奮發(fā)學(xué)習(xí)、報效祖國的自覺行動，做到誠信、友愛、合作、互助，讓和諧之風(fēng)吹進(jìn)每個人的心扉，讓友善之花開遍美麗的校園，熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園，為實(shí)現(xiàn)新疆的社會穩(wěn)定和長治久安、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同努力!
2023年新疆發(fā)聲亮劍發(fā)言稿6
記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的，如果潛水的人懼怕鱷魚，他就取不到價值昂貴的珍珠。當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭任務(wù)。
特別是近年來，為了達(dá)到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。
事實(shí)也早已表明，的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義，活動方式是暴力恐怖活動。少數(shù)青年在極端宗教勢力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義歧途，墜入了與恐懼、饑餓、孤獨(dú)、悔恨為伴的罪惡深淵，選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。
要拔除嚴(yán)重影響社會和諧穩(wěn)定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來，堅決予以遏制和打擊。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來。社會穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會動蕩，青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)珍惜來之不易的發(fā)展成果是每一位當(dāng)代青年不可推卸的社會責(zé)任。
正如報道所言，高校作為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的搖籃，是境內(nèi)外進(jìn)行滲透、破壞、爭奪的陣地。故此，圍繞“去極端化”的主題，專家學(xué)者從思想政治教育學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、社會學(xué)、藝術(shù)學(xué)，不同角度揭批了宗教極端主義向?qū)W校滲透的丑惡行徑，提出高校做好抵御和防范宗教極端主義滲透的對策與思考。
在筆者看來，維吾爾族有句諺語說得好，誰玩火，火燒誰的手。當(dāng)下，暴力恐怖活動已經(jīng)成為影響新疆穩(wěn)定的直接現(xiàn)實(shí)危害，而宗教極端思想是賴以生存的土壤，則是暴力恐怖活動進(jìn)行思想發(fā)動和成員發(fā)展的主要手段，是嚴(yán)重影響新疆社會穩(wěn)定的毒瘤。針對反分裂斗爭的形勢和教育引導(dǎo)各族干部群眾的現(xiàn)實(shí)任務(wù)，新疆多方入手，綜合施策，對癥下藥，著力加強(qiáng)“去極端化”的宣傳教育工作，用思想利器摧毀思想根基，使各族干部群眾擦亮眼睛，認(rèn)清危害，與宗教極端思想徹底決裂。這無疑是對“玩火者”最有力的反擊、最致使的打擊。
在這個意義上說，學(xué)校是培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的場所，同時也是抵御敵對勢力對青少年進(jìn)行宗教極端思想滲透的重要陣地，11位專家學(xué)者集體發(fā)聲亮劍：堅決抵御宗教極端主義在高校滲透，其導(dǎo)向和引領(lǐng)意義是顯而易見的。只要全疆上下人人爭當(dāng)踐行先進(jìn)文化的模范，爭當(dāng)文明的傳播者，爭當(dāng)“去極端化”的踐行者，那么，“豌豆跳得再高，也砸不透鐵鍋”，深入推進(jìn)“去極端化”，就能以摧枯拉朽之勢，將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。
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2025-04-03 
