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      民法典進(jìn)萬校法伴成長(zhǎng)路演講稿(通用6篇)

      時(shí)間:2023-07-03   來源:演講稿   點(diǎn)擊:   投訴建議

      【63xf.com--演講稿】

      演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。以下是小編整理的民法典進(jìn)萬校法伴成長(zhǎng)路演講稿(通用6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      民法典進(jìn)萬校法伴成長(zhǎng)路演講稿1

      我國(guó)有句古話“沒有規(guī)矩不成方圓”。就是說,無論做什么事都要有一個(gè)規(guī)矩否則就什么也做不成。對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì)來說這規(guī)矩就是法。作為國(guó)家公民和社會(huì)成員,人人都要遵守法律,維護(hù)法律。我們中學(xué)生作為國(guó)家的小公民,社會(huì)的小主人,同樣應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法,以保護(hù)我們自己的權(quán)益,不損害他人和社會(huì)的利益。只有從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣長(zhǎng)大后才能成為對(duì)社會(huì)有用的遵紀(jì)守法的好公民。

      我們知道,一個(gè)人如果一旦養(yǎng)成了種種不良習(xí)性后要矯正過來是很不容易的,需要花費(fèi)更大的力氣。所以,我們未成年人就應(yīng)該在日常生活中和學(xué)習(xí)中,處處遵守國(guó)家法律、法規(guī)以及社會(huì)公共規(guī)范,遵重社會(huì)公德,從小養(yǎng)成良好習(xí)慣,加強(qiáng)自我修養(yǎng),自我調(diào)節(jié)、自我完善,自覺抵制違法犯罪行為的引誘。再說了如果未成年人自甘墮落,老師、家長(zhǎng)及社會(huì)再怎樣幫助,也是無濟(jì)于事的。所以我們還要自尊、自律、自強(qiáng),因?yàn)檫@是是一種積極的人生態(tài)度,也是我們未成年人進(jìn)行自我防范和贏得社會(huì)保護(hù)的途徑。

      同學(xué)們,構(gòu)建和諧社會(huì)是我們每個(gè)社會(huì)成員的責(zé)任,創(chuàng)建平安校園也是我們?nèi)熒牧x務(wù)。我真誠(chéng)的希望同學(xué)們依法律己,抵制不良誘惑,把主要精力放在學(xué)習(xí)上,提高道德修養(yǎng),為自己將來美好的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      如果我們每個(gè)人都能做一個(gè)遵紀(jì)守法的公民,做自己該做的事,那么我們的生活質(zhì)量將會(huì)越來越高,我們的社會(huì)將變得更加和諧,我們的家園將會(huì)越來越好。

      民法典進(jìn)萬校法伴成長(zhǎng)路演講稿2

      作為新時(shí)代人民權(quán)利的“宣言書”,民法典民法典充分體現(xiàn)了時(shí)代特色。對(duì)于住宅建設(shè)用地使用權(quán) 70 年到期、高空拋物墜物、性騷擾、手機(jī) APP 收集個(gè)人信息等社會(huì)熱點(diǎn)和百姓關(guān)切, 民法典均進(jìn)行了直接回應(yīng)。尤為值得關(guān)注的是,還體現(xiàn)了對(duì)疫情防控有針對(duì)性的考量。

      第一,關(guān)于疫情:保護(hù)特殊情況下無人照料的“被監(jiān)護(hù)人”,明確物業(yè)應(yīng)急處置責(zé)任

      突如其來的新冠肺炎疫情打亂了人們的生活節(jié)奏,也給民事立法帶來了新的課題與挑戰(zhàn)。結(jié)合此次疫情防控工作,民法典作出了一系列有針對(duì)性的最新修改:

      ——進(jìn)一步完善監(jiān)護(hù)制度。民法典規(guī)定,因發(fā)生突發(fā)事件 等緊急情況,監(jiān)護(hù)人暫時(shí)無法履行監(jiān)護(hù)職責(zé),被監(jiān)護(hù)人的生活 處于無人照料狀態(tài)的,被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會(huì)、村民委 員會(huì)或者民政部門應(yīng)當(dāng)為被監(jiān)護(hù)人安排必要的臨時(shí)生活照料措 施。在疫情防控中,存在監(jiān)護(hù)人被隔離,導(dǎo)致被監(jiān)護(hù)人缺乏照 料的狀況。民法典這一修改非常必要,監(jiān)護(hù)制度的完善可以有 效加強(qiáng)對(duì)特殊情況下被監(jiān)護(hù)人的保護(hù),同時(shí)也需要基層組織等 及時(shí)履行職責(zé),及時(shí)發(fā)現(xiàn)相關(guān)情況并采取措施。

      ——民法典在征用組織、個(gè)人的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的事由中, 增加了“疫情防控”。對(duì)于疫情中物業(yè)服務(wù)企業(yè)和業(yè)主的相關(guān)責(zé)任和義務(wù),民法典增加規(guī)定物業(yè)服務(wù)企業(yè)或者其他管理人應(yīng)當(dāng)執(zhí)行政府依法實(shí)施的應(yīng)急處置措施和其他管理措施,積極配合開展相關(guān)工作,業(yè)主應(yīng)當(dāng)依法予以配合。疫情期間,物業(yè)在社區(qū)疫情防控中承擔(dān)了大量工作,起到了十分重要的作用。通過立法規(guī)定物業(yè)服務(wù)企業(yè)在疫情等特殊 情況下開展應(yīng)急處置的責(zé)任,并明確業(yè)主的配合義務(wù),有助于物業(yè)開展相關(guān)工作,維護(hù)小區(qū)居民的人身財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)公共 利益。

      此外,民法典完善國(guó)家訂貨合同制度,規(guī)定國(guó)家根據(jù)搶險(xiǎn)救災(zāi)、疫情防控或者其他需要下達(dá)國(guó)家訂貨任務(wù)、指令性計(jì)劃的,有關(guān)民事主體之間應(yīng)當(dāng)依照有關(guān)法律、行政法規(guī)規(guī)定的權(quán) 利和義務(wù)訂立合同

      民法典進(jìn)萬校法伴成長(zhǎng)路演講稿3

      《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過,并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為社會(huì)生活百科全書,這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書?!睹穹ǖ洹穼?shí)施后,現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。

      1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。

      從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,民法具有私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。

      如果說憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。

      2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性,追求真、善、美,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則,它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。

      英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說:“一個(gè)民族,如果民法規(guī)范健全,說明它的文明程度高;如果刑法健全,說明它的社會(huì)文明程度低?!薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái),表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。

      3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題,需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。

      民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí),還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí),還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒有民法觀念,那么,他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念,就可能不是代表人民利益的政府,更難說是一個(gè)法治的政府。

      因此,民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為,也是政府責(zé)任。

      4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實(shí)施,會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。

      民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代,隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來,人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分,更加有效。

      這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了解民法典的規(guī)范,了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn),推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。

      民法典進(jìn)萬校法伴成長(zhǎng)路演講稿4

      2020年5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》,中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。

      人民利益至上,舉法律武器維護(hù)人民利益。以人民為中心的發(fā)展思想不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各環(huán)節(jié)。民法典增加了民事權(quán)利種類,確認(rèn)和保障了民事權(quán)利,完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則。加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù),回應(yīng)了人民群眾需求,切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握“人民至上”的價(jià)值取向,始終堅(jiān)持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益,首先自身要學(xué)法和懂法,將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終。要自覺通過各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識(shí),強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng),提高依法行政和依法辦事的能力和水平,努力為人民群眾辦實(shí)事、謀利益,運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。

      人民需求至上,建德治屏障增進(jìn)人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下,人民在物質(zhì)生活極大豐富后,必然對(duì)公平正義有更高層次需求。要順應(yīng)人民的需求,促進(jìn)社會(huì)的公平正義,增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,為各類市場(chǎng)主體營(yíng)造了公開公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義。黨員干部要力讓人民群眾感受到公平正義,守護(hù)好社會(huì)公平正義?!按蜩F還需自身硬”,維護(hù)公平正義首先要從自身做起,要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操。堅(jiān)持公道正派、公正無私,堅(jiān)守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念,堅(jiān)持原則按規(guī)矩辦事,自覺抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng),戒行“潛規(guī)則”、“亂作為”,將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。

      人民服務(wù)至上,樹法治思維守護(hù)人民安康。人民服務(wù)至上,體現(xiàn)于為民辦好一件實(shí)事,體現(xiàn)于為民服務(wù)的每一細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則,對(duì)人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,為人道主義救助從法律上加碼,充分體現(xiàn)了法律對(duì)人民安康的守護(hù)。要牢固樹立法治思維,堅(jiān)守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想,自覺運(yùn)用法治思維為人民謀劃、開展、推動(dòng)、完成工作,嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問題、作決策、干事情、定政策,堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門難進(jìn),臉難看,事難辦”的現(xiàn)象,真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范,深入群眾,與群眾打成一片,把人民群眾的冷暖安危放在心上。帶頭捍衛(wèi)法治,依法辦事,堅(jiān)決樹立法律性,保證人民的幸福安康得到法律的有效保護(hù)。

      民法典進(jìn)萬校法伴成長(zhǎng)路演講稿5

      學(xué)好會(huì)用民法典、懂法守法做表率

      大家好,我是X號(hào)選手,我演講的題目是《學(xué)好會(huì)用民法典、懂法守法做表率》。大家都知道,《中華人民共和國(guó)民法典》是我國(guó)第一部以“法典”命名的法律,這將對(duì)我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)、維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛具有重要意義。

      學(xué)好民法典,就要全面掌握民法典的基本內(nèi)容,熟悉民法典為我們每一個(gè)人設(shè)定的權(quán)利義務(wù)。會(huì)用民法典,是真正把法律優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為自身力量的必要條件,是我們維護(hù)自身合法權(quán)益、維護(hù)社會(huì)交往秩序的根本保障。

      做為我們小學(xué)生來說,民法典的實(shí)施與我們自身也是息息相關(guān),不僅將8歲做為限制行為能力的劃分界線,還有生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、生活幸福、人格尊嚴(yán)等等各項(xiàng)規(guī)定,都與我們每個(gè)人的切身利益密切相關(guān)。

      同學(xué)們,我們生長(zhǎng)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,依法治國(guó)是社會(huì)主義法治核心,民法典是社會(huì)和諧穩(wěn)定的保障,公平正義則是我們每個(gè)人應(yīng)有的價(jià)值取向。學(xué)好會(huì)用民法典,是出于我們內(nèi)心對(duì)法治社會(huì)的渴望,對(duì)公平正義的向往,對(duì)法律權(quán)威的敬仰。

      讓我們從自己做起,全面學(xué)習(xí)理解民法典,大力弘揚(yáng)法治精神,做到懂法守法、遇事找法、解決問題用法,同時(shí)還要積極的向身邊的親人和朋友們積極普法,使遵法守法長(zhǎng)在心中,體現(xiàn)在我們一言一行中,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出我們的少年力量。

      我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

      民法典進(jìn)萬校法伴成長(zhǎng)路演講稿6

      作為調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范,民事法律與我們的生活息息相關(guān)。隨著社會(huì)發(fā)展,一些特殊的民事行為中往往會(huì)牽扯到多部法律,因此在司法實(shí)踐中或出現(xiàn)各部法律之間的適用重疊,或出現(xiàn)超出了單行民法調(diào)整的范圍而造成管轄空白的情況,從而給立法、司法、普法、守法造成困擾。黨的十八大以來,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和全面依法治國(guó)的深入實(shí)施,在社會(huì)各項(xiàng)基礎(chǔ)都基本健全的前提下,迫切需要將民事行為規(guī)則系統(tǒng)化、體系化,同時(shí)切實(shí)解決民法內(nèi)部的和諧問題,促進(jìn)社會(huì)文明、和諧、穩(wěn)定發(fā)展。因此《民法典》的誕生,可以說既是勢(shì)在必行,也是水到渠成。

      作為“社會(huì)生活百科全書”,《民法典》除了內(nèi)容豐富、涉獵范圍廣,我們看到的更多的是從法條之后所體現(xiàn)出的深刻的立法指導(dǎo)思想。改革開放40年以來,中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典的出臺(tái),就是為解決不平衡不充分發(fā)展提供更全面的法制保障,更體現(xiàn)了人民至上的思想。

      “徒法不足以自行”。一部好的法律,不僅僅是看法條的科學(xué)性和周延性,更多的是看實(shí)際運(yùn)行效果。良法善治,需要全社會(huì)的參與,以法律的視角審視社會(huì)活動(dòng),固守法律底線。新時(shí)代的中國(guó),需要一部這樣的《民法典》,讓她滲透到日常生活的各個(gè)角落,給社會(huì)生活提供權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范,用法治構(gòu)筑穩(wěn)穩(wěn)的幸福。

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