【63xf.com--演講稿】

　　關(guān)于未來的演講稿

　　曾幾何起?心中的夢變成了模糊的記憶;

　　曾幾何起?模糊的記憶被無情的現(xiàn)實打碎;

　　曾幾何起?當(dāng)現(xiàn)實來到面前時，我措手不及。

　　未來，未來……我的未來在那里?

　　遙遠(yuǎn)的回憶，兒時的夢想時時刺痛我似乎早已麻木的心靈。說是"似乎"，是因為我還能在今天，還能在《我的未來不是夢》征文比賽上，還能用我這雙遲鈍的手寫下我苦澀的心情。我想，如果我的這些心情文字還能重新喚起我的戰(zhàn)斗力的話，也不枉我這幾個月來對生命的思索。如果這些文字對大家有一點益處的話。嗚呼!我無話可說，讓淚水代表一切吧!

　　很小的時候，我就喜歡讀書。

　　喜歡讀關(guān)于周恩來同志的書。是因為我喜歡周總理那偉大的人格，光明磊落的一生，崇高，在他的身上尤其突出。他沒有自己的榮辱得失，連同他的骨灰都被撒進了祖國的江河大地。他對國家，對人民，連同他的愛情都是一心一意，堅貞不移。

　　所以，在我心靈的深處，曾立志要做一名偉人，以總理為榜樣，以總理“為中華之崛起”的理想為理想。

　　還喜歡讀關(guān)于張海迪和張海迪寫的書，從這些書的字里行間，我總能找到兩個字——堅強。張海迪的一生是不幸的，但又是幸運的。不幸的是她從小身患重病，幸運的同樣是因為她從小就重病在身。正因為他的幸與不幸，再加上他的堅強，才成就了日后的她。試想，如果她一直就是一個和你我一樣的身體健壯者，那么大家想想她成功的幾率會有多大?其實這個問題我們想想自己就知道了，那么請就在這個時刻認(rèn)真思考一下我們自己吧!

　　是的，張海迪是一個崇高的普通人。我也曾經(jīng)想做一個成功的普通人，通過堅強，通過奮斗，打造一個不平凡的自己，開創(chuàng)一片出于自己的天地。

　　可是，現(xiàn)在，到現(xiàn)在我做了什么呢?我做了什么去實現(xiàn)我的夢想呢?

　　為了獎學(xué)金我勇爭第一，是的，我得到了。一學(xué)期，兩學(xué)期。。。我每學(xué)期都是第一。

　　為了某個榮譽，我奮力奔跑。是的，我得到了，**，部長，‘優(yōu)干’‘三好’，榮譽掛滿了的全身。

　　這就是崇高嗎?

　　驀然，我轉(zhuǎn)身一笑，不屑的一笑。

　　這樣的崇高我最好不要：好累。

　　還是做一個真實的自我比較好，獎金不拿，榮譽不爭。上課想睡就睡,想上通宵就上，想逃課就逃。說我不崇高嗎?無所謂。說我犯錯誤嗎?我不怕，反正我還年輕，不是有人說過：犯錯誤是年輕人的天性嗎?……

　　于是我便放縱著自己，在自己編織的網(wǎng)中胡亂的掙扎。想逃，卻始終找不到呼吸的缺口

　　回首往事，展望未來，無盡的空虛壓在了我的心頭，想大聲高呼，可聲音已變得嘶啞;想努力回望，卻發(fā)現(xiàn)對兒時已沒有了記憶;看看前方，云遮霧攔，虛無縹茫。我就像站在高山之巔，空曠的頭腦已沒有了方向，眩暈，眩暈……

　　唉!嗚呼哀哉!我到底是怎么了?我是誰?我怎么會站在這里?你們怎么又會坐在那里?

　　……

　　忽然，我醒了，啊，原來是一場夢!僅是一場夢而已。我需要夢嗎?

　　當(dāng)然，不過絕對不是這樣的夢罷了!

　　我相信我的未來不是這樣的夢

　　關(guān)于未來的演講稿

　　人應(yīng)該展望未來，真正認(rèn)識自己擁有的一切。人應(yīng)該展望未來，真正認(rèn)識自己擁有的一切。 鉆石寶藏 100多年前，美國費城的6個高中生向他們仰慕已久的一位博學(xué)多才的牧師請求：“先生，您肯教我們讀書嗎?我們想上大學(xué)，可是我們沒錢。我們中學(xué)快畢業(yè)了，有一定的學(xué)識，您肯教教我們嗎?” 這位牧師名叫R·康惠爾，他答應(yīng)教這6個貧家子弟。同時他又暗自思忖：“一定還會有許多年輕人沒錢上大學(xué)，他們想學(xué)習(xí)但付不起學(xué)費。我應(yīng)該為這樣的年輕人辦一所大學(xué)。” 于是，他開始為籌建大學(xué)募捐。當(dāng)時建一所大學(xué)大概要花150萬美元。 康惠爾四處奔走，在各地演講了5年，懇求大學(xué)為出身貧窮但有志于學(xué)的年輕人捐錢。出乎他意料的是，5年的辛苦籌募到的錢還不足1000美元。 康惠爾深感悲傷，情緒低落。當(dāng)他走向教堂準(zhǔn)備下禮拜的演說詞時，低頭沉思他發(fā)現(xiàn)教室周圍的草枯黃得東倒西歪。

　　他便問園丁：“為什么這里的草長得不如別的教堂周圍的草呢?” 園丁抬起頭來望著牧師回答說：“噢，我猜想你眼中覺得這地方的草長得不好，主要是因為你把這些草和別的草相比較的緣故?？磥恚覀兂３Ｊ强吹絼e人美麗的草地，希望別人的草地就是我們自己的，卻很少去整治自家的草地。” 園丁的一席話使康惠爾恍然大悟。他跑進教堂開始撰寫演講稿。他在演講稿中指出：我們大家往往是讓時間在等待觀望中白白流逝，卻沒有努力工作使事情朝著我們希望的方向發(fā)展。 他在演講中講了一個農(nóng)夫的故事：有個農(nóng)夫擁有一塊土地，生活過得很不錯。但是，當(dāng)他聽說要是有塊土地的底下埋著鉆石的話，他只要有一塊鉆石就可以富得難以想象。于是，農(nóng)夫把自己的地賣了，離家出走，四處尋找可以發(fā)現(xiàn)鉆石的地方。農(nóng)夫走向遙遠(yuǎn)的異國他鄉(xiāng)，然而卻從未能發(fā)現(xiàn)鉆石，最后，他囊空如洗。一天晚上，他在一個海灘自殺身亡。 真是無巧不成書!那個買下這個農(nóng)夫的土地的人在散步時，無意中發(fā)現(xiàn)了一塊異樣的石頭，他拾起來一看，它晶光閃閃，反射出光芒。他仔細(xì)察看，發(fā)現(xiàn)這是一塊鉆石。這樣，就在農(nóng)夫賣掉的這塊土地上，新主人發(fā)現(xiàn)了從未被人發(fā)現(xiàn)的最大的鉆石寶藏。 這個故事是發(fā)人深省的，康惠爾寫道：財富不是僅憑奔走四方去發(fā)現(xiàn)的，它屬于自己去挖掘的人，只屬于依靠自己的土地的人，只屬于相信自己能力的人。 康惠爾作了7年這個“鉆石寶藏”的演講。7年后，他賺得800萬美元，這筆錢大大超出了他想建一所學(xué)校的需要。 今天，這所學(xué)校豎立在賓夕法尼亞州的費城，這便是著名學(xué)府坦普爾大學(xué)——它的建成只是因為一個人從樸素的故事里得到的啟迪。

　　這個故事告訴我們生活的最大秘密——在你身上擁有鉆石寶藏。你身上的鉆石寶藏就是潛力和能力。你身上的這些鉆石足以使你的理想變成現(xiàn)實。你必須做到的只是更好地開發(fā)你的“鉆石”，為實現(xiàn)自己的理想付出辛勞。 只要你不懈地挖掘自己的鉆石寶藏——不懈地運用自己的潛能——你就能夠做好你想做的一切。你就能夠成為自己生活的主宰。

　　關(guān)于未來的演講稿

　　人生需要有一個信仰，一個堅如磐石的信念，在任何變化下都毫不動搖的一種堅定。無論是曝霜雪、臨荊棘，還是處太平、居甘安，心都永向光明，這便是信仰。這是一種志氣，一個目標(biāo)。在任何時候都不失向前的動力，所謂心向光明。誠如顧成所說：“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”，擁有一個信仰無論什么時候都不會失去方向，擁有一個信仰人生才充實才有意義。

　　為新中國立下汗馬功勞的共產(chǎn)黨員們，在物質(zhì)那樣匱乏、艱苦的條件下，在那硝煙四起的戰(zhàn)爭年代，他們對自己的信仰，對共產(chǎn)黨都始終堅貞不渝。艱苦的生活沒能消磨他們的斗志，慘烈的戰(zhàn)爭沒能打消他們讓中國雄起的信念，因為他們始終堅守信仰，始終心向光明。

　　司馬遷，這個很少有中國人不知道的人物，不管是“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，還是“死有重于泰山”的名言，都足以振聾發(fā)聵攝人心魄。這位皇帝身邊的人，有著永不背離的信仰，有著超乎尋常的為信仰而堅韌的品性。所以他成功了，他名震史家，名垂千古。和眾多成功者一樣，成功于信仰的不泯滅。

　　人生還需要有一個目標(biāo)來給將來的自己定位。青春年少，正是立志目標(biāo)的好時機。

　　蘇軾，在他20歲左右就立志要“讀盡天下書，識遍天下字”，青春志狂，傲雪凌霜。然而他做到了，他成了北宋文壇上的領(lǐng)袖，連歐陽修都自愧不如。他詩、文、書、畫、樂無一不通無一不精，他有一個目標(biāo)，他有一個敢于超越前人的大膽想像。所謂心懷廣宇，志存高遠(yuǎn)。一個人只有擁有一個信仰一個目標(biāo)，才能處世不驚臨危不亂。

　　目標(biāo)就是方向，就是動力。沒有目標(biāo)的人生活的會很茫然無措，像霧里行走。像圍圈放牧永遠(yuǎn)走不出自己的井底世界。

　　鑿壁偷光，囊瑩映雪，他們都有一個目標(biāo)一個遠(yuǎn)大的志向。然而光有一個目標(biāo)還不行，空想建不成社會主義。還需付出實踐付出努力付出艱辛，三更燈火，夜半讀書，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”。在這一過程中要有一種寂寞精神，吃苦精神。不拋棄不放棄。

　　給自己立一個目標(biāo)吧，讓人生不至于迷路?！兜谧右?guī)》中說：“朝起早夜眠遲老易至惜此時”，只有立足當(dāng)下奮發(fā)圖強努力拼搏，才能展望美好未來。

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