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      去極端化心得體會(huì)六篇

      時(shí)間:2023-09-11   來(lái)源:心得體會(huì)   點(diǎn)擊:   投訴建議

      【63xf.com--心得體會(huì)】

      心得體會(huì)是一種產(chǎn)生感想之后寫(xiě)下的文字,主要作用是用來(lái)記錄自己的所思所感,是一種讀書(shū)和學(xué)習(xí)實(shí)踐后所寫(xiě)的感受文字,以下是小編為大家收集的去極端化心得體會(huì)六篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      去極端化心得體會(huì)篇1

        在這兩個(gè)多月里,從最初的進(jìn)入到親身體驗(yàn)、了解英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)的實(shí)際情況,我們有以下認(rèn)識(shí)和思考:

        一、“去極端化”,要“大水漫灌”與“滴灌”相結(jié)合

        在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng),我們感受到的是村民們對(duì)非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱,極易受到非法宗教與暴力恐怖勢(shì)力的蠱惑煽動(dòng)。這也更加凸顯出搶占村級(jí)思想教育及輿論宣傳陣地,遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進(jìn)一步深入細(xì)致、扎實(shí)有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作,把被宗教極端思想綁架了的習(xí)俗解放出來(lái),把被宗教極端勢(shì)力顛倒了的事實(shí)匡正過(guò)來(lái)。只有把村民們從思想中解放出來(lái),才是完成工作的根本。

        英吉沙縣芒辛鄉(xiāng),是絲綢之路上的驛站,既有多元文化的交融,也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)的人熱愛(ài)生活的天性,豈容宗教極端勢(shì)力剝奪?在自治區(qū)黨委關(guān)于“去極端化”宣傳教育的各項(xiàng)工作部署下,我們?cè)谟⒓晨h芒辛鄉(xiāng)開(kāi)展了疏堵結(jié)合、綜合施策,深入推進(jìn)去極端化工作,決心堅(jiān)決鏟除影響宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來(lái)自基層、創(chuàng)新來(lái)自基層、經(jīng)驗(yàn)來(lái)自基層。住村工作組領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)傳達(dá)了自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢在考察南疆一些地區(qū)時(shí)的講話精神:“縣、鄉(xiāng)、村是推進(jìn)黨的事業(yè)偉大工程的重要陣地,是落實(shí)黨的各項(xiàng)任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘,是黨員干部鍛煉成長(zhǎng)的重要平臺(tái)。貫徹落實(shí)中央和自治區(qū)黨委的各項(xiàng)決策部署,縣、鄉(xiāng)、村一級(jí)要切實(shí)履行好責(zé)任。要堅(jiān)持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅(jiān)持嚴(yán)打,做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”,用正信擠壓、法治約束、文化對(duì)沖的方法去極端化,做到結(jié)合實(shí)際,到人、管用、有效,決不能走過(guò)場(chǎng)、搞形式;要統(tǒng)籌全面、突出重點(diǎn)、增強(qiáng)信心?!?/p>

        在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng),如何構(gòu)建去極端化堡壘?宣傳教育,需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前,人人平等,任何民族和宗教信仰都沒(méi)有超越法律的特權(quán),任何訴求和意愿都必須通過(guò)合法渠道表達(dá)和解決。建立健全依法維護(hù)村民利益、調(diào)解化解矛盾糾紛綜合機(jī)制,大力推行村規(guī)民約,可提高村民自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督能力,使村民知道什么是合法、什么是違法,什么事能做、什么事不能做,在全社會(huì)形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區(qū)的好經(jīng)驗(yàn),好做法來(lái)完善我們工作。我們采取設(shè)置宣傳欄、懸掛宣傳標(biāo)語(yǔ)、散發(fā)宣傳單、播放宣傳內(nèi)容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時(shí),又針對(duì)不同村民開(kāi)展不同形式的活動(dòng),并且讓村民在活動(dòng)中感受到溫暖和實(shí)惠的宣傳教育,這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結(jié)合運(yùn)用,已經(jīng)達(dá)到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。以后,在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式:村民男士們穿上維吾爾族傳統(tǒng)服飾,女士們穿上艾德萊斯綢裙裝,參與到歡快的歌舞活動(dòng)中,用健康的文化活動(dòng)來(lái)阻擋宗教極端思想侵蝕。

        二、“去極端化”,要文化脫貧先行

        加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),首先要使英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。身在教育系統(tǒng)的我們首先想到了加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)。英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)教育程度低,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),使得農(nóng)村文化貧困,從目前的培訓(xùn)體系看,縣黨校培訓(xùn)村級(jí)人員最低級(jí)別是黨支部書(shū)記和村委會(huì)主任;鄉(xiāng)黨委培訓(xùn)村上人員最低級(jí)別是村婦聯(lián)主任、村團(tuán)支部書(shū)記等。但作為農(nóng)村最基層的占到90%以上的村民來(lái)講,缺乏系統(tǒng)的、深入有效的思想教育,加之縣鄉(xiāng)以上的教育資源不足,只是完成階段性地大宣講任務(wù),難以承擔(dān)對(duì)村民們大面積的深入持久的學(xué)習(xí)教育任務(wù);又加之當(dāng)前村兩委人員自身的政治素質(zhì)和理論水平相對(duì)不高,完成對(duì)村民們思想教育工作任務(wù)有難度。為了以實(shí)際行動(dòng)加強(qiáng)英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)農(nóng)村文化建設(shè),使英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學(xué)與國(guó)家開(kāi)放大學(xué)溝通協(xié)商,將為芒辛鄉(xiāng)捐贈(zèng)100臺(tái)電腦納入國(guó)家開(kāi)放大學(xué)對(duì)口援建新疆電大計(jì)劃中。目前100臺(tái)電腦已捐贈(zèng)到位,新疆電大配套提供了電腦桌椅,并在我校所住6村、10村、12村進(jìn)行了全面的考察,進(jìn)行初級(jí)規(guī)劃,投入項(xiàng)目資金20000元進(jìn)行初期項(xiàng)目落實(shí)。第一步計(jì)劃為6、10、12村建立村級(jí)電腦閱覽室,每個(gè)閱覽室安裝電腦15臺(tái),給村干部辦公室各配備1臺(tái)。創(chuàng)辦“電腦閱覽室”,其目的是給村民們搭建一個(gè)系列學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策、惠民政策和國(guó)家法律法規(guī)的平臺(tái);構(gòu)建村級(jí)長(zhǎng)效政治思想教育和輿論宣傳工作機(jī)制;搶占和堅(jiān)守住村級(jí)抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。

        三、“去極端化”,要打出宣傳教育的“組合拳”

        加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)村文化建設(shè)的內(nèi)容和形式,確保入腦入心,積極探索實(shí)踐宣傳教育新理念新方式。開(kāi)展“去極端化”宣傳教育活動(dòng),要打出“組合拳”,讓群眾對(duì)宣傳教育入腦入心。如:總結(jié)推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開(kāi)展“十個(gè)一活動(dòng)”,即:結(jié)交一個(gè)民族朋友、組織一次鄰里互動(dòng)、同唱一首愛(ài)國(guó)主義歌曲、共話一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)、互誦一篇民族經(jīng)典、開(kāi)展一次民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼、評(píng)選一批民族團(tuán)結(jié)典型、舉辦一場(chǎng)鄉(xiāng)村文化體育活動(dòng)、召開(kāi)一次民族團(tuán)結(jié)座談會(huì)、開(kāi)展一次支農(nóng)助農(nóng)志愿服務(wù)活動(dòng);組織開(kāi)展征文、知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽,主題可以設(shè)為:“讓美麗的頭發(fā)飄起來(lái),讓漂亮的臉蛋露出來(lái),讓勤勞的雙手動(dòng)起來(lái)”、“傳播正能量,遠(yuǎn)離極端宗教”、“增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定”、“文化活動(dòng)火焰高、民族團(tuán)結(jié)情更濃”、“民族團(tuán)結(jié),從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動(dòng)。通過(guò)這些切實(shí)可行的健康的文化活動(dòng)影響和教育村民,有效的引導(dǎo)村民追求現(xiàn)代化文明生活方式,從而實(shí)現(xiàn)去極端化的目的。

        總之,只有構(gòu)建了“去極端化”堡壘,才能加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)步伐和基礎(chǔ),打牢民族團(tuán)結(jié)的感情基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ),深入持久地開(kāi)展現(xiàn)代文化引領(lǐng)活動(dòng)。倡導(dǎo)民俗新風(fēng),讓村民在寓教于樂(lè)的文體活動(dòng)中接受教育,自覺(jué)接受現(xiàn)代理念、自覺(jué)融入現(xiàn)代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實(shí)效。

      去極端化心得體會(huì)篇2

        歷時(shí)兩年,經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會(huì)三次審議,《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》(以下簡(jiǎn)稱《條例》)于4月1日起實(shí)施,這是新疆維吾爾自治區(qū)繼《自治區(qū)實(shí)施辦法》后,向極端化宣戰(zhàn)的又一利器。

        去極端化工作事關(guān)自治區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定大局。中央對(duì)此高度重視,對(duì)深入推進(jìn)去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區(qū)黨委積極行動(dòng),主動(dòng)作為,統(tǒng)籌謀劃,協(xié)調(diào)推進(jìn),取得了階段性成果和經(jīng)驗(yàn)。

        據(jù)介紹,新疆自治區(qū)人大常委會(huì)圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo),嚴(yán)格按照地方立法程序,經(jīng)過(guò)兩年多的努力,反復(fù)征求意見(jiàn),多次審議修改,《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》于新疆自治區(qū)第十二屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十八次會(huì)議審議通過(guò),這也是依法治疆、建設(shè)法治新疆的一項(xiàng)重要立法,條例將去極端化工作納入了法治化、規(guī)范化和日?;芾碥壍?。

        《條例》指出了“極端化”的主要表現(xiàn);提出了預(yù)防、遏制和消除“極端化”的具體措施;明晰了政府及相關(guān)部門的主要職責(zé),以及全社會(huì)各方面應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任;明確了“去極端化”的法律責(zé)任。這為“去極端化”工作提供了法律依據(jù),提高了“去極端化”工作的法治化水平。

        翻開(kāi)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》,在第一章總則里,這樣寫(xiě)道,“本條例所稱極端化,是指受極端主義影響,渲染偏激的宗教思想觀念,排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為?!薄氨緱l例所稱極端主義,是指以歪宗教教義或者其他方法煽動(dòng)仇恨、煽動(dòng)歧視、鼓吹暴力等的主張和行為?!?/p>

        新疆自治區(qū)人****制委員會(huì)委員、常委會(huì)法制工作委員會(huì)主任秦維說(shuō):“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫(xiě)入,這是在沒(méi)有上位法的前提下,首次作出的,具有極大的突破性和創(chuàng)新性。既分清楚了概念,又方便實(shí)際操作,為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、公平正義和公共秩序,有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產(chǎn)生了重大的影響?!?/p>

      去極端化心得體會(huì)篇3

        ***總書(shū)記在第二次中央新疆工作座談會(huì)上明確指出:“新疆民族分裂勢(shì)力以宗教極端為思想基礎(chǔ)、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的,大肆策劃實(shí)施分裂活動(dòng),嚴(yán)重影響新疆穩(wěn)定和國(guó)家安全”,要“開(kāi)展‘去極端化’工作”。

        去極端化工作事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)大局穩(wěn)定。中央和自治區(qū)黨委對(duì)此高度重視,作出了一系列重大決策部署。***總書(shū)記明確要求:“要依法管理宗教事務(wù)”,“依法打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)”,“可以針對(duì)宗教極端等突出問(wèn)題搞一些地方性法規(guī)和規(guī)章。推動(dòng)反恐維穩(wěn)工作逐步實(shí)現(xiàn)常態(tài)化”。

        ***總書(shū)記在第二次中央新疆工作座談會(huì)上的重要講話、視察新疆工作時(shí)的重要講話和參加新疆代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話明確指出,新疆工作的總目標(biāo)是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安??倳?shū)記強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持依法治疆,要高舉法治旗幟,善于用法治思維和法治方式解決問(wèn)題”。

        立法是法治的前提和基礎(chǔ),立法良、方能行善治。

        在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,自治區(qū)做了大量工作,去“極端化”取得了一定成效,“極端化”現(xiàn)象得到一定程度遏制。但受國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜因素以及當(dāng)前我區(qū)“三期疊加”嚴(yán)峻形勢(shì)的影響,“去極端化”任務(wù)依然艱巨。

        自治區(qū)第九次黨代會(huì)強(qiáng)調(diào),“持續(xù)深入推進(jìn)‘去極端化’,堅(jiān)決治理‘極端化’現(xiàn)象,堅(jiān)決打擊打著宗教旗號(hào)、披著宗教外衣、宣揚(yáng)宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動(dòng)的犯罪分子、非法組織”。全區(qū)要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展“去極端化”工作是以***總書(shū)記為核心的黨中央做出的重要決策部署,是貫徹落實(shí)總目標(biāo)、大好反恐維穩(wěn)組合拳的重要舉措,是反對(duì)民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)性工作,是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的重要任務(wù),關(guān)系國(guó)家統(tǒng)一和安全大局,關(guān)系新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安全局,必須高度重視,深入推進(jìn),堅(jiān)決遏制極端思想的滲透蔓延。

        所以說(shuō),制定該《條例》,是貫徹落實(shí)中央的決策部署,特別是總書(shū)記的重要提示和要求,充分發(fā)揮地方立法的引領(lǐng)、規(guī)范和推動(dòng)作用的迫切需要;是實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的迫切需要;是穩(wěn)定深入推進(jìn)和逐步實(shí)現(xiàn)去極端化工作常態(tài)化、規(guī)范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設(shè)法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。

      去極端化心得體會(huì)篇4

        中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國(guó),從先秦到現(xiàn)代,經(jīng)過(guò)了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,讓我們更能體會(huì)黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富,更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。

        經(jīng)過(guò)“四史“學(xué)習(xí),讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了黨,以及明確了自己的奮斗目標(biāo),即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的人民共和國(guó)。在建國(guó)以后,黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn),戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁,維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。

        建國(guó)初期我們說(shuō),沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó);在改革開(kāi)放、不斷發(fā)展的今天,我們說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó);面對(duì)滾滾前行的歷史車輪,我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念沒(méi)有共產(chǎn)黨就不會(huì)有未來(lái)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列的中國(guó)和中華民族。

        作為新時(shí)代青年,我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)地重任,不斷地學(xué)習(xí),不斷地武裝自己,使自己成為一個(gè)有用之才,對(duì)社會(huì)有用,對(duì)國(guó)家有用。重溫我們黨99年的光輝歷程,為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛,讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能發(fā)展中國(guó),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

      去極端化心得體會(huì)篇5

        我局組織的集中學(xué)習(xí)中,多次聆聽(tīng)了關(guān)于“去宗教極端化”的專題講座,個(gè)人也通過(guò)報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文章。

        通過(guò)深入學(xué)習(xí),使我對(duì)“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解,清醒地認(rèn)識(shí)到:宗教極端化思想是暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂主義、非法邪教分子家用宗教名義,歪宗教正道教義、篡改甚至捏造教義、宗教史,鼓吹暴力極端思想,是“三股勢(shì)力”用以煽動(dòng)、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想,在其極端謬論思想的煽動(dòng)、蠱惑下,使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱,以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神,甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段,操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具,挑起宗教紛爭(zhēng)、民族仇視,破壞社會(huì)和諧安寧。

        宗教極端主義,為達(dá)其罪惡目的,不擇手段,無(wú)視生命、殘害無(wú)辜,制造血腥事件,鼓動(dòng)恐慌動(dòng)亂,妄圖伺機(jī)實(shí)現(xiàn)其分裂民族團(tuán)結(jié)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、顛覆社會(huì)主義制度的罪惡目的。宗教極端主義在新疆的滲透和擴(kuò)散,一方面是近年來(lái)境外極端主義思潮通過(guò)各種方式,特別是借助互聯(lián)網(wǎng)以及新型社交工具,不斷向新疆以穆斯林社會(huì)為主要對(duì)象,進(jìn)行傳播侵染,造成了傳播污染和思想侵蝕;另一方面,境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與地西方敵對(duì)勢(shì)力相互勾結(jié)、狼狽為奸,大肆宣揚(yáng)暴力極端思想,推崇宗教極端崇拜、蠱惑極端的宗教“圣戰(zhàn)”思想,宣揚(yáng)荒謬的“世界末日論”,誤導(dǎo)、唆使群眾相互仇視,制造血腥恐怖事件,揚(yáng)中損害了宗教 正道形象,破壞宗教和諧,蓄意家化矛盾。宗教極端主義的罪惡行徑和目的,是完全和宗教正道教義背道而馳的,是侵害各族人民利益的毒瘤!因此,中央和自治區(qū)對(duì)極端宗教思想和行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊的舉措是對(duì)各族人民利益的堅(jiān)決維護(hù)!是完全正確的!面對(duì)當(dāng)前新疆正處于“三期疊加”的形勢(shì)。

        作為一名黨員干部,更要時(shí)刻保持清醒頭腦,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念,積極地向群眾宣傳馬克思主義民族觀、宗教觀、世界觀,教育群眾樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念,增強(qiáng)抵制宗教極端思想滲透、侵蝕的自覺(jué)性和敏銳性。

        作為一名食品藥品監(jiān)管干部,更要時(shí)刻繃緊穩(wěn)定這根弦,擦亮眼睛,增強(qiáng)政治敏銳性和責(zé)任感,以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄?,?duì)一切損害人民利益、破壞國(guó)家安全、分裂祖國(guó)統(tǒng)一的犯罪,要敢于發(fā)聲亮劍,責(zé)無(wú)旁貸地履行維護(hù)群眾利益的職責(zé),努力踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

      去極端化心得體會(huì)篇6

        為深入推進(jìn)“去極端化”教育,堅(jiān)決抵制民族分裂主義和宗教極端思想滲透,全面落實(shí)自治州《關(guān)于加快構(gòu)建大宣傳工作格局,深入扎實(shí)開(kāi)展“去極端化”宣傳教育工作實(shí)施意見(jiàn)》,發(fā)揮政法機(jī)關(guān)帶動(dòng)引領(lǐng)作用,尉犁縣司法局采取多種舉措開(kāi)展“去極端化”活動(dòng),取得良好效果:

        一是以“訪惠聚”工作為載體,深入開(kāi)展“去極端化”法制宣傳教育活動(dòng),打牢維穩(wěn)工作群眾基礎(chǔ)。尉犁縣司法局住村工作組利用走訪群眾期間,采取發(fā)放宣傳單、面對(duì)面談心的形式,大力宣傳民族團(tuán)結(jié)與“去極端化”活動(dòng), 通過(guò)面對(duì)面的宣講引導(dǎo)、滴灌式的談心談話,從源頭上引導(dǎo)教育了村民切實(shí)認(rèn)清宗教極端分子的真實(shí)面目,抵御宗教極端思想滲透,鏟除宗教極端思想這顆社會(huì)毒瘤,確保家家都有“明白人”,為構(gòu)建和諧社會(huì)做出了積極貢獻(xiàn)。

        二是以宗教場(chǎng)所為平臺(tái),大力開(kāi)展“去極端化”法制宣傳教育活動(dòng),確保宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定。尉犁縣司法局組織干部在轄區(qū)清真寺內(nèi),以發(fā)放宣傳材料、現(xiàn)場(chǎng)接受群眾法律咨詢的方式,開(kāi)展“去極端化”、民族政策、民族團(tuán)結(jié)等法制宣傳教育活動(dòng),增強(qiáng)宗教教職人員和信教群眾的法律意識(shí),為促進(jìn)依法從事宗教活動(dòng),維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的法治環(huán)境。此舉深受穆斯林群眾的歡迎。

        三是以“法制宣傳課”為抓手,重點(diǎn)開(kāi)展“去極端化”法制宣傳教育活動(dòng),增強(qiáng)信教群眾的法律意識(shí)。尉犁縣司法局組織干部來(lái)到古勒巴格鄉(xiāng)哈達(dá)墩村、阿克其開(kāi)村,圍繞促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,以遏制宗教極端思想滲透為主題,向1200余名村民講解了《宗教事務(wù)條例》的相關(guān)內(nèi)容,說(shuō)明了我國(guó)宗教活動(dòng)的特點(diǎn);并以案例分析,具體地講解了“三股勢(shì)力”、“民族分裂主義”和“宗教極端主義”的危害,提高了廣大宗教界信教群眾的法律意識(shí),為有效地遏制了宗教極端思想的蔓延和滲透,維護(hù)尉犁社會(huì)和諧穩(wěn)定營(yíng)造了良好的氛圍。

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