【63xf.com--總結】

大力宣傳慢性病防治的重要性。青少年對各種慢性病來說都屬于易感人群，通過廣泛深入開展全民健康教育，來保障人民身體健康。以下是小編整理的人際關系的重要性范文十二篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

人際關系的重要性1

　　【摘要】

　　近些年來，隨著社交網絡的迅速崛起，它對人們的影響已經滲透到了日常生活中的方方面面。它不僅是我們傳達信息與交流的一種工具，更通過其“以人為本、低成本、無中心、裂變式”的傳播模式和強大的社會影響力改變著我們的生活習慣與思考方式。在中國，作為社交網絡主要擁躉的大學生，在使用社交網絡的過程中，他們的人際關系也在發(fā)生著巨大的變化。

　　【關鍵詞】

　　社交網絡；大學生；人際關系

　　社交網絡，即社交網絡服務，源自英文SNS（SocialNetworkService）的翻譯，中文直譯為社會性網絡服務或社會化網絡服務，意譯為社交網絡服務。從字面的意思來看，社交網絡里也就是網絡+社交的意思，其功能是通過網絡這一載體把人們連接起來，從而形成具有某一特點的團體。近些年來，以現(xiàn)實人際關系為基礎的社交網絡發(fā)展迅速，日益受到網民與商家們的追捧。國外的Facebook，Myspace，Twitter；國內的人人網，開心網，QQ校友等社交網站如雨后的春筍般破土而出，發(fā)展極為迅速，用戶規(guī)模呈爆發(fā)式的增長。

　　如今，社交網絡已經滲透到了我們生活中的方方面面，它不僅是我們傳達信息與交流的一種工具，更通過其“以人為本、低成本、無中心、裂變式”的傳播模式和強大的社會影響力改變著我們的生活習慣與思考方式。本文通過對大學生使用社交網絡習慣的研究出發(fā)，意在探討社交網絡對當代大學生人際關系的影響。

　　一、社交網絡對大學生人際關系的有利影響

　　1.社交網絡制造了更多的話題供大學生們交流

　　社交網絡使得人們獲取信息的渠道更加多樣化，也加強了信息傳遞的及時性。社交網絡由于其傳播信息互動性強，參與度高，受眾面廣的特點造就了一個“全民記者”的時代。這無疑使得思維靈活，愛好新鮮事物的大學生有了更多的話題可以討論進而拉近了人們思想上的距離。信息不再由專業(yè)的人員所壟斷，人人都可以通過社交網絡迅速獲知；并且這些信息也不再由于其專業(yè)性強而不能被廣大群眾所理解，社交網絡總是能簡單而快捷地傳遞他們，進而被大多數(shù)人理解與接收。

　　2.以現(xiàn)實人際關系為基礎的社交網絡提高了人們的交往頻率

　　與以往虛擬社區(qū)（如天涯、貓撲）中脆弱，虛假，不穩(wěn)定的人際關系不同，社交網絡大多是依靠現(xiàn)實生活真實的人際關系為基礎而建立起來的，比如人人網便是通過現(xiàn)實生活中學生們的同學以及校友關系而發(fā)展壯大的，這樣的交流環(huán)境更加真實、可靠，值得互相信賴。在提供了這樣一個良好的交往環(huán)境的同時，社交網絡也消除了人們空間地域上的限制。這會使得在交往過程中更容易對對方吐露心聲而加強彼此之間的聯(lián)系。就像人人網的宣傳語一樣：“因為真實，所以精彩”。

　　3.“分享式”傳播能增進同學們之間的互相了解

　　社交網絡之所以受到熱捧的一個原因在于它使得人人都有了話語權，人人都可以就某一事物發(fā)表看法甚至于披露自己的一些私人信息為他人所知。移動媒體終端與社交網絡的結合更使得人們可以隨時隨地與他人互動，分享信息。由于這些“經歷分享者”就生活在我們身邊，是我們的同學或者朋友，我們可以隨時了解他（她）的所見所聞，并與之進行交流互動，這大大拉近了同學們之間的距離，增進了彼此的了解。

　　4.社交網絡與電子商務相結合降低了人們的人際交往成本

　　人際交往過程中需要人們的共同經歷來增加彼此之間的熟悉度，在社會中，人們往往會通過吃飯，旅行，應酬等措施來達到這一目標。大部分大學生尚不能通過自己的勞動獲得較高的收入，在人際交往的開銷方面往往比較拮據(jù)。目前社交網絡與電子商務的互相結合在拓展出了極大商業(yè)空間的同時，也大大降低了大學生們的人際交往成本。比如當糯米網上線時，人人網和北京成龍電影院便合作推出了40元包含兩張電影票、爆米花和冰激凌的團購活動，活動第一天便賣出了30萬張電影票，創(chuàng)下了當時團購網站的記錄，其中參與活動的大部分便是北京的大學生。

　　二、社交網絡對大學生人際關系的不利影響

　　凡事有利既有弊，社交網絡在使人們交往更加方便、快捷的同時，也由于其功能特性帶來了諸多社會問題。

　　1.社交網絡的“社交化”解構了信息

　　社交網絡的主要功能還是社交，所謂社交便是泛泛而談，并不能有利于話題的深入以及人們思維的提升。社交網絡在傳播信息的過程中，更加注重的是“為大眾所知”，而并不是“將有用的信息為大眾所知”。思維性強，邏輯嚴密，深奧的信息為了便于傳播和娛樂大眾被解構成了膚淺、庸俗、無聊的片段。但諷刺的是，專心認真地想表達自己思想的人數(shù)卻在不斷下降，人們不再用心地去寫一篇日志或者評論，而是瘋狂地挖掘生活中瑣碎無聊的小事力求娛樂大眾。

　　2.去個性化導致了大學生人際交往中的信任危機

　　雖然大多數(shù)社交網絡是以現(xiàn)實中真實的人際關系為基礎而建立的，但在這一方面社交網絡企業(yè)的規(guī)章制度并非十分嚴密，比如新浪微博，雖然開放了微博實名制，但這卻不是一個硬性的規(guī)定。這使人們可以選擇隱藏在現(xiàn)實生活中的真實身份，重新構建新的自我身份認同與個人社交網絡，產生“去個性化”的心理，進而肆無忌憚地攻擊、辱罵他人，甚至通過詐騙等非法手段竊取他人信息而引發(fā)網絡犯罪。同時，即便他人的真實身份在社交網絡中是真實可信的，由于近些年來網絡水軍與網絡推手的出現(xiàn)，人們使用社交網絡對熟人防范之心較弱的心理更容易被這些別有用心之人所利用，進而引發(fā)網絡犯罪，輿論綁架等諸多社會問題。

　　3.社交網絡有時使人們更加孤獨

　　一項由英國心理健康基金會發(fā)起的，對象是18至34歲的年輕人的調查顯示，被調查對象中有1/3習慣在網絡上和自己的家人及朋友聯(lián)系，而非真正去探望他們、進行面對面交流。社交網絡給人營造出了一種虛假的社交繁榮場面，但這些人際關系大多數(shù)是多而無效的，你可以了解到關于他人的許多信息，但這并不一定能增進你們之間交往的緊密程度，就好像我們的社交好友中雖然有著小學同學，但實際上我們幾乎從來都沒有聯(lián)系過。有時候，這種人際關系甚至可以通過金錢進行購買，你擁有的好友以及訪問量可以通過聘請專業(yè)團隊進行修改。人們雖然在馬桶上，在床上，在餐桌上不斷刷新著屏幕上的社交主頁信息，但無論是在現(xiàn)實生活之中，還是在網絡之上，與他人的距離并未見得有所縮短。這種“理想與現(xiàn)實的差距”更容易導致人們的受挫心理，進而使人們感覺到孤獨。

　　良好的人際關系是大學生心理健康發(fā)展的基礎，是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展人才的重要保證。社交網絡對于大學生人際關系的影響是巨大的，這種影響我們必須重視。很早就有人提出過網絡是一把雙刃劍，對于社交網絡而言，這樣的說法也同樣適用，它消除了人們空間、時間距離的同時，又淺化了人們的交往深度，它在傳播信息的同時又解構了信息。但總得而言，社交網絡只是人們進行交流的一種工具，它本身是沒有好壞之分的，關鍵在于人們如何去使用它。培養(yǎng)良好的人際關系需要關系主體本身的真誠友善，熱情主動這一點并沒有因為社交網絡的方便快捷而有所改變，無論我們采取何種方式進行交流，我們都需要堅守人際交往中平等民主、互利共享、至誠至信、激勵相容的原則，這樣我們的心靈才會隨著空間、時間隔閡的消除而變得更近。

　　【參考文獻】

　　[1]劉蕾.淺論網絡交際對大學生心理發(fā)展的負面影響及對策[J].教育與職業(yè)，2009（12）.

　　[2]邵慰.大學生網絡依賴與社交恐懼的關系及其對策[J].市場周刊理論研究，2004（02）.

　　[3]劇鳳書，丁向東.論當代大學生網絡人際關系[J].管理探索，2010（07）.

　　[4]尼爾波茨曼.娛樂至死（第二版）[M].廣西師范大學出版社，2011.

人際關系的重要性2

　　摘要社會中的各種關系交織成一張紛繁復雜卻又井然有序的關系網，生活在社會中的個人、集體必須學會處理各種關系，做到各類關系的平衡與和諧，這樣才能在促進自身的發(fā)展。本文對和諧理念下國際關系和人際關系之間的聯(lián)系與區(qū)別進行了論述，以期對如何正確把握各類關系有一些啟示。

　　關鍵詞和諧理念國際關系人際關系聯(lián)系區(qū)別

　　一、國際關系與人際關系的聯(lián)系

　?。ㄒ唬┙煌钠降刃栽瓌t是良好的國際關系與人際交往的前提。國與國之間的交往平等的核心則表現(xiàn)在國格上即互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政。在國家交往中不論大小貧富，只有在平等和互相尊重的條件下才能樹立起真正的權威，才能使國格放大。大國要表現(xiàn)出應有的大國風范，寬厚平等以待，小國也要不卑不亢，以誠相見，以禮相待，越弱小貧困的國家越要昂起頭不卑不亢，越強大富有的國家越要謙虛低調，只有這樣才能達到一種和諧以創(chuàng)造出良好的國際關系。人際交往之間也要遵循平等性原則，人與人之間的交往，平等是維系長期的交往、短期的交際的必要條件。俗語中有一碗水端平這一說，而在人際交往過程中你在端這碗水的同時要將自身納入到這碗水當中，你不在是置身事外的旁觀者、指導者，你自身本身就是平等的一員。所以說，平等原則無論是對國家與國家之間的交往還是個人之間的人際交往而言，都是其進一步交往的前提，沒有平等的就沒有進一步發(fā)展的基礎，就更談不上更好的發(fā)展。

　?。ǘ┙煌幕セ莼ダ瓌t是成功國際關系與人際交往的核心。成功的國際關系亦即意味著從別國獲得利益同時作為回報給別國提供其所需之物即互惠互利，也只有這樣才能達到一種彼此的心理平衡，形成一種和諧。國際交往中的互惠互利主要表現(xiàn)在物質與精神的互惠互利：物質方面表現(xiàn)在各項國際之間的經濟貿易關系。從古代我國的絲綢，瓷器出口到東亞各國，東亞各國的鉆石等等進入我國市場到現(xiàn)帶的我國的服裝貿易遠銷歐美國家等等。精神方面表現(xiàn)在文化領域的深遠交流，在外交上表現(xiàn)在不同文化藝術和意識形態(tài)的交流與溝通等；伴隨著社會的發(fā)展與進步，人們在物質與文化交流的同時不斷地提出更高的要求，以達到雙贏。即雙方在交流期間互惠互利，在達到物質方面的互惠的同時文化方面亦進行深層次的交流，最終達到共同的進步。

　　成功的人際關系意味著能從別人那里獲得自己所需要的東西，同時作為回報也要給別人提供他們所需要的東西，這就是互惠互利。人際交往過程中首先是物質方面的交流，即客觀的環(huán)境給了雙方交流的機會，例如簡單的商品貿易交換，只有在客觀的商品、交流場所具備的情況下才能發(fā)生各類的顧客與服務者的關系等，而在物質條件具備的前提下進一步達到精神文化深層次的交流，從而形成和諧的人際關系。而人與人之間的交流精神方面的較多，在人格平等的前提上，在物質條件具備的基礎上人與人之間的交流多取決于個人的喜好，即精神層面的交流。同樣，隨著人類社會的發(fā)展，人們在物質交流的同時也更加注重文化的交流，形成了以物質交流帶動文化交流，以文化交流促進物質交流的良性循環(huán)道路。

　　（三）交往的信用原則是維系國際關系與人際交往的關鍵。國與國之間交往難免牽扯到利益糾紛，相互交往只有守信才能避免或解決此類問題，才能有繼往開來，共利共贏的可能性。例如國際組織的建立，簽訂的一系列國際條約等等，無不是建立在信用的基礎之上的。國與國之間在進行貿易協(xié)定、軍事互助、文化互惠之時，信用原則尤為重要。一個國家對外做出一項決策一旦確定就要去執(zhí)行，不可出爾反爾，輕易更改，這樣不但影響自己國家的形象同時也大大降低別人的信任。經濟危機期間，各國的經濟出現(xiàn)嚴重的倒退甚至國家整體經濟崩潰，特別是以金融為主要產業(yè)的瑞典等國家遭受的破壞非常嚴重，以致后來申請國家破產。此類現(xiàn)象的發(fā)生無疑對國家的信用度損失非常巨大，甚至導致本國的世界影響力降低等等現(xiàn)象的發(fā)生。反之，在我國國內發(fā)生的5.12大地震中，我國的各企業(yè)紛紛慷慨解囊，有錢出錢，有力出力。這種在關鍵時刻表現(xiàn)出來的民族氣質與風險精神，在我國政府與廣大民眾甚至世界人民心中樹立了可靠的信用保障，這對于企業(yè)以后更好的發(fā)展提供了堅實有利得基礎。在個人日常交往過程中同樣必須具備誠信的精神，古語有“志不強者智不達，言不信者行不果”、“言必行，行必果”、“人而無信，不知其可”。信用原則的核心包括：守信、信任、自信和相容。守信指言而有信，言必行，行必果，；信任指用人不疑，合理使用人才；自信指運籌帷幄，果斷行事，有必勝之心；相容指有博大的胸懷，有能曲能伸的韌性，有理讓三分，得饒人處且饒人。在人與人交往的過程中，只有本著互信的原則才能更深入的進行交往，人們的關系才能更為和諧。

　　二、國際關系與人際關系的區(qū)別

　　（一）國際關系與人際關系的感性程度與理性程度不同。國際關系處理中其理性的成分遠遠高于感性的成分，古往今來在處理紛繁的國際關系時，其理性的思考要占到很大的程度，國家不能因為感情和道義而將國家的利益甚至國家的前途置之不理。我國在建國初期對蘇聯(lián)的政策不僅僅是兄弟的關系，在涉及到國家整體利益的時候，我們必須采取合理而有效的措施，不能因為是階級兄弟感情關系，怕傷了彼此之間的和氣而導致國家利益受損。包括南亞海嘯發(fā)生后，國家捐款捐物，民間同時伸出援助之手。但其性質仍舊有區(qū)別，國家在捐助的同時提升了整個國家的國際地位，提升了其影響力，這恰好是國家利益居首要位置的理性思考后的結果。而對于個人而言，感性的認知就要多于理性的思考。歷史上不乏為了道義和感情放棄利益的人物，不愛江山愛美人的君主，舍生取義的仁人志士等等舉不勝數(shù)。所以說理性與感性在不同的關系體上體現(xiàn)的程度不同，即達到相對的和諧。

　?。ǘ﹪H關系與人際關系處理的難易程度相差大。國際形勢多變，各國關系總體平穩(wěn)的同時局部利益沖突不斷，而局部利益的沖突如果處理不好就會牽一發(fā)而動全身。例如針對伊拉克的戰(zhàn)役就是處理國際關系中的一個失敗的案例，美國所面對的不僅僅是伊拉克一個國家、薩達姆的一個政權，它所要面對的是不同的民族信仰的整個中東地區(qū)民眾，從而導致美國軍隊在占領伊拉克后不斷地遭受襲擊，美國的投入不斷增長的情況下反而沒有取得更好的效果。反之我國在處理科索沃、伊拉克、黎巴嫩沖突等重大問題時關注各方面的利益問題，認識到各個團體的切身利益，最終取得了很好的國際效應。而人際關系的處理則相對來說容易，個人在交往過程中可以通過談心，參加聯(lián)誼活動增進友誼。同時發(fā)生利益沖突時個人之間可以適當?shù)姆艞墏€人利益，選擇較為折中的方法相互退讓，從而達到很好的解決此類問題的效果。即使問題通過個人不能很好的解決，還可以通過集體，長輩的勸說，撮合最終達成一致，這是個人關系處理時的優(yōu)點，也是國際關系無法具有的特點。

人際關系的重要性3

　　【摘要】

　　在百度中輸“大學生孤獨郁悶”，[1]就能夠找到相關網頁大約1，510，000余篇。在大學生個人行為方式調查中，把“享受孤獨”當作普遍而自覺的行為方式的大學生占到了被訪群體的82.6%。我們很有必要去關注一下由大學生人際關系處理不好帶來的孤獨郁悶情緒，分析孤獨郁悶與人際關系中的人際吸引原則，增進人際吸引的因素，以及親密關系和愛情的關系，并幫助大學生建立很好的人際關系，也從很多方面擺脫孤獨郁悶，以及減少孤獨郁悶引起的很多自殺、侵犯行為等問題。

　　【關鍵詞】

　　大學生；孤獨；郁悶；人際吸引原則；親密關系；情感困惑。

　　如今大學生的人際關系不良是導致大學生孤獨郁悶的重要原因，“踏著鈴聲進出課堂、宿舍里面不聲不響、互聯(lián)網上傾訴衷腸”已經越來越成為許多大學生的生活軌跡。這種看似標新立異、瀟灑不羈的生活方式卻真實地折射出了大學生孤獨、迷惘的心理困惑。人際關系方面的人際吸引原則，增進人際吸引的因素，以及親密關系和愛情這些環(huán)節(jié)，是影響大學生能否處理好人際關系的重要方面，如果處理不好就會產生孤獨郁悶情緒，甚至自殺，攻擊或者殺人等行為。

　　1.大學生孤獨郁悶與人際吸引原則。

　　人際吸引的原則有交換原則，交互原則，自我保護原則，我們就從這三個原則談談人際關系以及如何會產生孤獨郁悶情緒。

　　1.1人際交往是一個社會交換過程。

　　交換的原則是，[2]如果在與某個人的交往中，我們獲得得收益大于成本，我們就會和他繼續(xù)交往下去，并且對這種交往的評價也較高；如果在交往中付出多，收益少，則交往有可能中斷，我們對這種交往的評價也低。人際交往是雙方根據(jù)自己的價值觀進行選擇的結果。

　　而好多孤獨郁悶的大學生往往有以下幾種情況：一種是在人際交往的過程中不懂得人際交往的方法和技巧，為了搞好關系，過于遷就別人而不顧及自己的感受，從而久而久之引起自己內心的不平衡，從而使這種人際關系割斷。一種是性格過于強硬，和別人的交往中喜歡控制別人，并且自私自利，不喜歡與別人分享，從而也造成自己的人際關系不良，產生孤獨郁悶感。另一種是自我評價偏低者[3]常感到自己不可愛、缺乏魅力、生存無價值，使個體對人際交往缺乏信心，自己的交往需要難以滿足，也感覺不到別人對自己的尊重，不敢去付出，很害怕被貶低和被別人欺騙，無法預想自己的付出會不會得到回報，從而產生孤獨感。

　　1.2人際交往中的交互原則。

　　人們懷著這樣的一種心理傾向，即喜歡那些同樣喜歡自己的人。有良好人際關系的人也往往是喜歡贊美別人，肯定別人，用優(yōu)勢視角去看待其他人的人，他們有著吸引人的人格氣質，也有著給別人溫暖和關愛的個人特質，能夠去傾聽和同理別人，這樣也往往可以贏得別人對他們的喜歡。而那些孤獨郁悶的大學生，往往性格孤僻，大多數(shù)以自我為中心再加上語言技巧的缺失，使他們不受人接納和喜歡，這樣形成惡性循環(huán)。

　　1.3人際交往中的自我價值保護原則。

　　自尊是個人對自己的情感和評價，是對自我價值的判斷。當評價的結果是肯定的，自我價值感得到確立時，個體就獲得較高水平的自尊；反之，自尊會受到傷害，出現(xiàn)自貶。在人際交往中，尤其是一對一的交往中，我們往往不喜歡去遵從別人而放棄自己的一些東西，除非對方有足夠的理由和能力去說服你態(tài)度改變，這是一種自我價值的保護。孤獨寂寞者往往是高自我價值保護者，但自己又缺乏去說服別人的能力，而往往導致自己不能夠接納別人也不能夠別人接納。

　　2.大學生孤獨郁悶與增進人際影響的因素。

　　增進人際影響的因素有個人特征（容貌、能力、個性特征）和相似性、互補性、熟悉性、臨近性。這些影響因素可以促進人際關系向好的方向發(fā)展，但如果運用不恰當又會向不好的方向發(fā)展。

　　2.1先從個人特征方面來談。

　　2.1.1容貌是影響別人對你評價的一個重要因素。

　　一般來說，任何一個陌生人的外表通常是我們最先觀察到的信息，而且也常常是我們能得到的惟一線索。外表包括相貌、體格、發(fā)型、服飾、氣質等等。大學的同學來自四面八方，不同的區(qū)域，不同的生活習慣，不同的家境，當然更有不同的外表，而處于青少年時期的大學生又比較在乎外表的作用。那些外表出眾的人往往比外表不好的人更受人歡迎，也就相對的孤獨郁悶者少一些，而外表很差的人，如女生太丑陋，男生太矮等在一定程度上孤獨郁悶者較多。

　　2.1.2能力也是影響人際的重要因素。

　　人們更喜歡那些有能力的，而對那些平庸的無能的人較排斥，能力是一步步培養(yǎng)出來的，但目前的教育狀況，好多同學尤其是農村的同學從小學到高中為了考大學一頭扎進書堆里，其他方面的能力培養(yǎng)的較少。好多學生因為別人不喜歡自己也不去喜歡別人，但自己又沒有什么能力，導致人際關系淡漠，自己容易孤獨郁悶。

　　2.1.3個性特征方面。

　　內向、害羞、自尊心低、社交技巧差的人往往容易寂寞。一些有著自卑心理的同學往往過于敏感，也害怕被傷害和被拒絕，無法與其他同學建立良好的和諧的人際關系。自我表露低的人也往往容易孤獨寂寞，總是無法與別人建立良好的信任關系，有著這樣性格的同學也容易孤獨郁悶。

　　2.2就相似性和互補性來談。

　　增進人際影響的因素有相似性，互補性和熟悉性，剛步入大學的大一新生，無論是在宿舍還是在班級形成小幫派，老鄉(xiāng)或者性格相似的人在一起。在校園里有好多的社團，因為喜歡這種活動而進了一個社團，并成為好朋友的也有好多的同學，比如足球協(xié)會，跆拳道協(xié)會，電子科技協(xié)會，志愿者協(xié)會等等。一個宿舍[4]或者一個班級的同學可能不和諧，很大程度上因為彼此的相似性不夠多，再加上彼此不能相容，心不夠寬，就很容易出現(xiàn)問題。我們就拿宿舍來說，在寢室里，作息習慣的問題就是一個大問題，有的人喜歡十點睡覺，而有的人一熬就熬到夜里兩三點，而喜歡早睡的人往往由于那個晚睡的人制造出一些聲音，或者有燈光，他睡不著。久而久之，雙方在這方面如果形不成相似性，就會出現(xiàn)裂痕和矛盾。

　　2.3互補性方面。

　　好多情侶或者家庭因為互補走到一塊，也有很多同學因為互補而成為好朋友，人們也確實會因為互補彼此喜歡和依戀，如果把丈夫分為四種：父親式、兄長式、弟弟式和兒子式，把妻子分為四種：母親、姐姐式、妹妹式、女兒式，而往往父親式的男性會與女兒式的女性結婚，調查顯示互補的家庭是比較和睦的。那些孤獨郁悶的同學往往只看到自己身上的亮點，別人身上的缺點，或者看到自己和別人身上的缺點，看不到優(yōu)點，這樣互補就不再發(fā)揮作用，而是成為不相容的因素了。

　　3.大學生孤獨郁悶與情感困惑。

　　人類的愛情包含著四個要素：關心、尊重、責任和理解。Sternberg將愛情分為7種形式：喜歡式愛情、迷戀式愛情、空洞式愛情、浪漫式愛情、伴侶式愛情、愚蠢式愛情、完美式愛情。他認為愛情由三部分組成：激情、親密和承諾。而作為大學生來說，更多的是激情和親密，沒有承諾，即使有承諾也是一紙空文。對愛情的渴望，對性的好奇是大學生生理已經成熟但心理不成熟的特殊表現(xiàn)。今天的大學生談戀愛同居甚至結婚都已經不是什么秘密。潘綏銘教授的著作《性愛十年》一書中對大學生的性態(tài)度和性行為的實際情況做了調查，事實證明大學生有性行為的比例已經不容忽視。大學生既渴望現(xiàn)代的刺激，又擺脫不了傳統(tǒng)的制肘，他們的行為受著雙重價值系統(tǒng)的支配：一方面是師長、父母的諄諄教誨要以學業(yè)為重，要有戀愛道德，另一方面是擁有愛人、享受性愉悅的誘惑。大學生的愛情面臨另外一個很大的困惑是理想與現(xiàn)實的差距。大學里流行一個順口溜：“我愛的人名花有主，愛我的人慘不忍睹”，這句略顯刻薄的調侃反映了大學生對感情的困惑。再理想的愛情也不得不面對現(xiàn)實的殘忍與世俗，雖然這個時代沒有硬性的分配制度棒打鴛鴦，然而面對現(xiàn)實的地域、就業(yè)，大學生情侶勞燕分飛的也不是少數(shù)。

　　【參考文獻】

　　［1］馬瑞清。探析大學生孤獨心理的成因與防治，貴州工業(yè)大學學報（社會科學版），2（X）6.12.

　　［2］侯玉波。社會心理學（第二版），北京大學出版社，2007.8，P118-126。

　?。?］陸妍，李云濤，梁玉慧。高校輔導員對孤獨心理大學生的篩查與干預，中國科技信息，2009（19）。

　　［4］時騰飛。高校學生寢室人際關系探析，中國校外教育下旬刊。

人際關系的重要性4

　　【摘要】

　　個人的成長離不開集體，只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展的手段和展示自身才華的舞臺。班集體對學生的身心發(fā)展有著巨大的推動作用，所以和諧的班集體人際關系是建設優(yōu)秀班集體的重要內容。本文筆者從班集體人際關系的各方面進行了闡述。

　　【關鍵詞】

　　班集體人際關系

　　人際關系是指人們在活動和交往中形成的一種關系。班集體人際關系是指班集體中師生、生生在學習與生活中建立起的關系。下面就這個問題談談班集體人際關系的教育功能及建立良好的班集體人際關系的障礙和調整措施。

　　一班集體人際關系的教育功能

　　1.良好的人際關系是班集體的紐帶，沒有協(xié)調的人際關系就不可能有真正團結的班集體

　　班集體并不等于幾十位學生簡單相加的算術和，學生只有在共同活動中通過交往建立一定的人際關系后，才能形成群體。如果班里的幾十位學生只是坐在一起聽課，從不一起交流，一起活動，可想而知，那班級將是一片森林，而不是一個集體。

　　2.良好的人際關系是學生個性形成和發(fā)展的影響源

　　對學生來說，一天之中，他們與同學的接觸最多，受其影響也最深。優(yōu)秀的品格――正義、愛心、慷慨等從來不是某個孤立學生的品質，它們必然是在人際交流過程中受別人影響而形成，進而也對他人施以影響。協(xié)調的人際關系是孕育學生完美個性的肥沃土壤。

　　3.良好的人際關系是提高教育活動效果的重要手段

　　當學生在班集體內具有有利地位時，他在豐富的人際關系體系中也能表現(xiàn)其特長和施展才能，當他的這種能力被班級其他成員所珍視時，他就會在相應的教育活動中表現(xiàn)出高漲的積極性，并努力與其他同學協(xié)作，創(chuàng)造性地完成任務。良好的人際關系所創(chuàng)設的條件，能顯示出強大的教育和管理功能。

　　二建立良好的班集體人際關系的障礙

　　綜上所述，良好的班集體人際關系對于班集體建設的教育功能是相當大的，然而由于學生是活生生的人，他們有著自己的主觀能動性，因此，我們在建立良好的班集體人際關系的過程中定會遇到許多障礙。如班內學生有關是非、善惡、美丑的一般觀念，在對人的品格和事物性質的基本評價及態(tài)度方面，通常有較大的認知距離，從而在交往過程中會出現(xiàn)種種矛盾。但最主要的障礙是學生對于自己在班集體中的定位，也就是學生在班集體的人際關系體系中確定或取得自己的位置，尤其是有利的地位通常會很難，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　1.班干部的定位

　　有些學生在沒有當班干部時與同學相處和諧，深得人心。但當了班干部以后，在班級中居于有利地位，以前很親密的朋友反而疏遠了，由于沒有情誼性關系作調節(jié)，有時很難開展工作，以致威信下跌，使班集體建設難以順利展開。

　　2.“頭領”的定位

　　有的學生有很多朋友，也有一定的組織管理能力，但由于其他方面能力的缺憾，集體并不委任他辦理重大事情，由于他在公共關系中找不到自己合適的位置，就常常會由集體的積極分子變成消極的成員。于是，他千方百計地在小群體中爭取有利地位，甚至使小群體偏離集體，或不惜以任何代價達到引起同學們注意的目的，這種代價會導致各種惡作劇和偶發(fā)事件的產生，因而阻礙班集體的良好建設。

　　3.“沉默者”的定位

　　平時常聽同事談到某同學時說“這個同學有他沒他一個樣”之類的話。確實在每個班級里，都可能有幾個默默無聞的學生，他們不引人注目，似乎在班級里不起任何作用。他們大多在班內受到排斥、歧視，甚至成為“不受歡迎的人”或“替罪羊”。這種現(xiàn)象很不正常，容忍它，就會使其他成員變得麻木不仁，對班集體的人際關系產生銷蝕作用，有礙班集體的建設。

　　可見，建立良好的班集體人際關系面臨著較大的障礙，那么，作為班主任和任課老師應如何去排除這些障礙，調整班集體的人際關系呢?

　　三調整人際關系的措施

　　1.優(yōu)化集體背景，豐富人際關系

　　第一，運用組織手段，建構關系網絡。教師可運用組織手段，為學生提供日益擴展的交往范圍，建立豐富多彩的生活聯(lián)系，從而使每個同學自覺不自覺地參與到集體建設中去，使他們的精神世界變得更加充實。如變單人活動為多人合作活動，進行小隊與小隊之間的各種競賽，讓每個學生都能與其他同學和諧交往，增進彼此的了解，感受到同學之間的情誼，這樣一來，每個學生都會覺得自己是集體的一分子，享受到集體的溫暖，也同時把溫暖送給班里的每一位學生，從而使集體變得生機勃勃，健康成長。

　　第二，采取接納態(tài)度，引導非正式群體。所謂非正式群體，就是沒有正式規(guī)定的自發(fā)形成的群體，如班級中的伙伴群體，其成員之間的相互關系帶有明顯的情感色彩，以個人之間的好感、喜愛為基礎。這種非正式群體的共同活動比較協(xié)調，結構也比較穩(wěn)定，有較高的凝聚力、功效性，所以對于學生的非正式群體，既要承認他們的存在，又要積極引導。而對于那種反集體的非正式群體，可采取情感疏通，積極引導的方法，逐步使它們與班集體的關系趨于正常化。

　　2.創(chuàng)設教育情境，克服定位困難

　　為了使學生在班集體中克服由于定位困難而帶來的情緒波動，班主任應有意識地創(chuàng)設各種教育情境，并發(fā)揮其教育功能，建立積極的人際關系，減少消極的人際影響。如班主任可利用班會這一陣地，通過演小品、啞劇、小辯論等手段有目的、有計劃地創(chuàng)設一些具體的情境，如信賴情境、成功情境、挫折情境、道德選擇情境等，使學生在與同學的合作中受到教育，從而使班集體的生活具有強大的情緒吸引力。班主任應不失時機地引導學生克服自私、冷漠的情感，從而逐步養(yǎng)成尊重他人、關心他人的良好習慣。

　　3.改變控制方式，優(yōu)化師生關系

　　為了成功地調整班集體的人際關系，班主任首先要對自身的言行進行調整，調整自身的思想和行為，為建立良好的師生關系創(chuàng)設前提條件。師生關系對班集體人際關系的結構有著一種舉足輕重的影響。班主任必須把每個學生放在心上，并使他們居于有利地位，這一點很重要。我們在實踐中會發(fā)現(xiàn)，如果某位學生經常受到老師的批評、冷落，那其他同學也會避開、冷落甚至鄙視他。可見班主任應認真、慎重地對待每一位學生，要做到這一點就要求我們班主任必須提高自身的教育素養(yǎng)，在師生交往中把自己擺在恰當?shù)奈恢?，實行符合教育要求的適度控制，真正起到榜樣示范的作用。

　　所以，班主任和全體教師應把良好的人際關系看做教育的真正對象，并積極開展工作，使班集體建設能較好地發(fā)展，學生也能在良好的人際關系的條件下正常交往，共同愉快地完成學習和其他任務，并形成各種積極而高尚的品質，從而大大提高教育工作的效率。

　　參考文獻

　　[1]章志光.學生品德形成新探[M].北京：北京師范大學出版社，1993.

　　[2]曾仕強、劉君政.人際關系與溝通[M].北京：清華大學出版社，2004.

　　[3]黃正平.班集體問題診斷與建設方略[M].北京：教育科學出版社，2007.

人際關系的重要性5

　　【摘要】

　　寢室是大學生學習生活的重要場所，但是由于種種原因目前寢室人際關系并不和諧，存在著很多問題，并且構成了一定的社會危害。本文欲尋求解決之道，并引入中國傳統(tǒng)文化中的“家”文化，用“家”文化的文化內涵來解決大學生寢室人際關系緊張的局面。

　　【關鍵詞】

　　“家”文化，寢室管理，人際關系，大學生

　　寢室，作為大學學生管理中的最小單位已經顯示出其重要作用，寢室人際關系的好壞從某種意義上來說直接影響了大學生的心理素質與心理承受能力。由于種種因素的影響，大學寢室人際關系的構建逐漸遭到破壞，寢室的不團結不穩(wěn)定因素日益彰顯，大學寢室人際關系的構建就顯得尤為重要，不得不引起我們有關學生管理工作者的注意和思考。

　　1大學寢室人際關系中存在的問題

　　大學寢室是大學生人際關系最為緊張和密集的地方，是大學生生活和休息的主要場所。目前的大學生80%以上為獨生子女，家長的嬌慣和社會的寵愛往往讓這些孩子在心理上以自我為中心，他們無法接受與他人共享生活空間的現(xiàn)實，在內心深處就對同宿舍同學有一種排斥與戒備心理，因為接觸頻繁，室友成為假想敵的情況也比比皆是。

　　1.1排斥、戒備心理影響人際交往

　　獨生子女的優(yōu)越感深深根植于當代大學生的心中，每個人都在家中恃寵而驕，再加上社會輿論的導向，讓當代大學生產生了一種我是“小皇帝”“小公主”理所當然的認知心理，再加上當代大學生的敏感心理，戒備之心就事出有因了。

　　1.2個人習慣帶來生活不協(xié)調

　　大學生都是來自五湖四海，由于生活在不同地域，隸屬不同民族，又各自按自己地方、民族、家庭生活的不同方式養(yǎng)成了不同的生活習慣，這些不同的生活習慣自然會產生各種各樣的摩擦和碰撞，由于個人習慣的不同帶來的寢室人際交往難題也就層出不窮了。

　　2大學寢室人際關系問題帶來的危害

　　面對這些人際關系問題，我們不能聽之任之，其非但給學生管理工作帶來很多麻煩，甚至給學校和社會帶來極大危害。

　　2.1人際關系緊張造成學生心理負擔

　　寢室是大學生生活、休息的主要場所，寢室人際關系是大學生人際關系交往的初始，更是大學生主要的人際關系，在一個人際交往緊張的氛圍中生活勢必會造成精神緊張，帶來心理負擔。

　　2.2演變社會危害

　　長期的孤獨和心理負累會導致人個性的一些偏差。久而久之甚至會出現(xiàn)危害社會的事件，比如某農業(yè)院校在寢室中發(fā)生的殺人案件，某同學因睡覺呼嚕而被室友嘲笑甚至傳到網絡上，因長期被室友嘲笑，寢室人際關系十分緊張，該同學就養(yǎng)成了孤僻的個性，這件事成了導火索，該同學在凌晨3點多用事先準備好的刀刺入了錄下他呼嚕的室友身體，本該和睦融洽的同學演變成了悲慘的兇殺。這僅為一例，寢室室友間發(fā)生的吵架、動用管制刀具甚至被逼發(fā)瘋的事件近幾年層出不窮。

　　3目前寢室日常管理現(xiàn)狀

　　既然大學生寢室中問題層出不窮，危害又如此之大，學生管理工作當中就應該加大寢室管理力度。幾乎每個學校在學生管理工作中都很重視寢室管理，大家都有一個共識，那便是寢室管理很重要，寢室是學生在學校的家，管理好寢室便可為學生提供一個溫馨的學習環(huán)境。盡管如此，目前的寢室日常管理方式依然相對落后，很多方面并不符合當代大學生身心發(fā)展的需要。

　　3.1管理模式落后

　　大學生公寓是一種新事物，是我國高等院校擴招后所產生的一種新的教育和管理模式，也是我國高校后勤社會化改革的產物。[1]可是在管理方式上卻依舊延用高校過去那種“封閉式”、“家長制”傳統(tǒng)管理方式，而且在這種高壓的管理模式之下根本不利于管理者和學生的溝通，從而很難發(fā)現(xiàn)學生中潛在的人際關系問題。

　　3.2管理者管理觀念落后

　　大學生寢室的管理者主要由兩種人員構成，一種是主管學生輔導員，一種是公寓管理員。

　　(1)前者雖具備足夠的學生管理知識與管理理念，但是繁忙的工作以及身為教師的驕傲感很難使他們真正走入寢室，經常把自己置于管理者的地位，輕則規(guī)章、重則制度，擺脫不了“家長制”“一言堂”的傳統(tǒng)觀念，受到“官本位”思想的影響。

　　(2)后者雖然時時與學生生活在一起，但是這些人更多的是學校外聘的臨時工作人員，既沒有較高的業(yè)務素質，更不具備學生管理能力，在他們看來自己的工作無非是規(guī)章制度的執(zhí)行者，學生是被執(zhí)行者，既如此，便難以與大學生產生正常的思想交流與情感溝通，往往與學生之間在管理問題上發(fā)生沖突，甚至有激化矛盾的可能。

　　4尋求突破途徑

　　面對著新形勢、新問題，寢室管理必須尋求突破途徑。這是時代發(fā)展的要求，是歷史進程的必然。筆者認為應該加大對學生的教育，返璞歸真，向老祖宗求取真經，中華文明是四大文明中唯一歷久不衰的奇葩，是我們發(fā)展的不竭動力源泉。筆者在中華傳統(tǒng)文化中尋覓到“家”這一獨特文化內涵，在學生管理中引入“家”文化概念，用“家文化”教育學生，使學生寢室關系達到和諧狀態(tài)。

　　4.1“家”文化引入寢室文化——“室友”化“血緣”

　　“家”，對于中國人來說有一種特殊的意義，我們說“家國一體”“國家”，就是這種特殊意義的展現(xiàn)和延伸，林語堂認為中國文化又一個攻之不破的真正堡壘，即中國人的家。可以說不理解“家”文化就無法理解中國文化，就不能解開中國文化延續(xù)五千年歷久不衰的真正秘密所在?！凹摇笔茄?，“家”是歸宿，任你遠行天涯，依舊要心心戀戀一個溫馨的所在——家，任你皇族貴胄，依舊要遵循游戲規(guī)則“家天下”，所以，“家文化”便如同血液一般流淌在每一個中國人的血管中，我們要把“家文化”引入寢室文化就是要把這種精神的認同引入寢室，把室友關系轉變?yōu)檠夑P系，把人際關系轉變?yōu)榧彝ガ嵤?。大學生遠離父母親人，獨生子女沒有兄弟姊妹，那便讓“家”這個概念盤亙在寢室，盡力營造出家的氛圍。

　　4.2組織活動進寢室——醞釀“家”的情理邏輯

　　有了“家”的形式，便要創(chuàng)建“家”的情理邏輯?！凹摇钡那槔磉壿嬍欠抢硇缘?，“兒不嫌母丑”“情人眼里出西施”哪一個是理性的?現(xiàn)代人就是太理性，太現(xiàn)實，反而丟棄了老祖宗的美好的東西。我們就是要營造出這樣的情理邏輯，家人之間何必計較?全憑感性豈太理性?以寢室為單位進行活動，增強他們的集體榮譽感，培養(yǎng)室友之間的這種非理性情感。

　　4.3輔導員進寢室——解決“家家難念的經”

　　輔導員不是執(zhí)法者，要轉變觀念，走進寢室的目的不是懲罰，而是傾聽，要斷清官難斷的家務事，解決“家家難念的經”。我們給學生自由的空間，給學生自主管理的權限，不代表我們要放任管理，學生畢竟還是學生，在念不好自家的“經”的時候就要我們輔導員老師介入。輔導員老師要做調解員，要做心理咨詢師，做思想政治指導者，送政治思想教育進寢室，送心理服務下寢室，想學生之所想，急學生之所急，解決學生的心理偏差。

　　5結論

　　“家”文化是中華民族的傳統(tǒng)文化的核心力量，是由血緣、情理支撐起的中國人心靈的歸宿，它流淌在中國人的血液中度過了五千年的光陰歲月，必將繼續(xù)伴隨中華民族繁衍生息。90后的新生代自然也在“家”的護衛(wèi)下幸福的成長，雖不擅人際交往，卻難掩血緣親情，對其進行“家”文化的教育不僅僅可以幫助他們進行正常的寢室交往，構建良好的寢室氛圍，更重要的是使他們在西方文化嚴整侵蝕的今天能夠重拾傳統(tǒng)文化，回歸發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使傳統(tǒng)文化再閃光輝。

　　參考文獻

　　[1]劉惠東.公寓大學生實行自我教育與管理的可行性探討[J].高等農業(yè)教育，2003-07，7:79-81.

人際關系的重要性6

　　【摘要】:中國的人際關系與建立在西方觀念基礎上的西式人際關系是有較大差異的。從中西方交往的差異方面進行比較,以使我們了解哪些方面我國和西方國家有較大的差異,差異的主要方面是什么,便于我們知己知彼,才能避免中西方交往溝通過程中的誤解和障礙,更好地走向世界。

　　【關鍵詞】:中國人西方人交往溝通價值

　　近些年,國際交往日益頻繁，我們了解在文化背景相同的范圍內,人們共處時很少產生交往溝通上的障礙;但若以同樣的方式,去對待另一種文化背景的人時,往往會出現(xiàn)誤解或發(fā)生沖突,影響到交往與溝通并造成不應有的損失。對中西方人際關系的差異進行總結對于正在發(fā)展的我們來說,有一定的啟迪意義和實際的操作價值。

　　中國人的人際關系會主要由人情、人倫和人緣三大部分組成。人情是中國傳統(tǒng)社會強調家族主義的直接體現(xiàn)，中國人喜歡掛在嘴邊的就是“欠人情”一次，人情為何物?說白了就是一種行為，中國人喜歡合，因此在平常辦事中，少不了依賴別人，作為一種社會交換的維持方式—人情，也作為一種媒介傳遞雙方的感情和利益。其二，人倫，就是倫理道德，這人際規(guī)范或人際秩序源于中國傳統(tǒng)倫理思想對人情的規(guī)定，其外在形式是禮，而內在心理是仁①。這種將人倫溶于人情之中的做法對中國人的人際關系產生了深遠的影響。其三，人緣，中國人在偶遇時經常會說“啊，這就是緣分啊”，緣，是中國人對于一些巧合偶遇心靈的解釋，中國傳統(tǒng)的小農經濟，一家一戶，男耕女織，在自然和社會力量面前普遍感到無法掌握自己的命運，故而形成了很強的宿命觀念，這一點對于傳統(tǒng)人際關系也產生了很大影響，佛教思想的傳入，人們也開始用“因緣果報”解釋人際交往中的巧合。

　　西方人只講權利義務，而中國人講彼此對待。西方人就算父子之間也是權利義務的關系——兒子18歲以前，靠父母養(yǎng)活;18歲以后，就得靠自己。中國人不看重權利義務，如果中國的父母一等孩子長到18歲就讓他自生自滅，會被別人視為狠心的父母。中國人所重視的彼此對待，就是說：你對我好，我沒有理由對你不好;你對我不好，我也不會對你好。中國人會將心比心，投桃報李。

　　西方人重視平等，中國人重視合理的不平等。西方人可以直呼爸爸的名字，因為大家是平等的。在中國，這樣做就是不孝，是忤逆。孟子說：“使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信?！保伺c人之間合理的不平等所體現(xiàn)的正是中國人的倫理，而這些就是我們中國人處理人際關系的準則

　　中西方交往的是各種各樣的

　　中西方交往的差異是各種各樣的,經過研究分析,發(fā)現(xiàn)其中有幾個方面如卷入度、行為方式、自我表現(xiàn)和人格特質等方面的差異最為顯著。

　　一、心理卷入度

　　交往溝通中的“卷入度”即人際交往溝通過程中的心理卷入度,是指人為他人操心和受他人影響的程度。心理卷入程度過高是指個人在心理上與對方信息的關聯(lián)程度過高。例如,在人際交往中,有人會過分地關心對方的事情,朋友遇到困難了,他比朋友還憂心忡忡;朋友辦事出現(xiàn)失誤,他比朋友還內疚和自責等;心理卷入程度過低則相反。在中西方交往溝通的心理表現(xiàn)中,明顯存在著中國人卷入度偏高而西方人卷入度偏低的差異。

　　了解了這種差異,我們在與西方人交往溝通過程中,要注意心理卷入度不要過高,以免引起誤解而造成溝通的障礙。

　　二、行為方式

　　在溝通的方式上,西方人喜歡開門見山;中國人習慣委婉迂回?！胺谴思幢恕钡耐评砼袛嗍俏鞣嚼碚摷宜伎紗栴}的基本方法。由此引發(fā)的“線性推理”的觀念,好像是理所當然的事情。而中國人大多不采取直線形的方法,而是采用螺旋或波浪式的曲線,人際交往中這種傳統(tǒng)方式導致的做事風格或處事方式,至今未嘗有根本改變。

　　三、自我表現(xiàn)

　　西方人崇拜個人奮斗,尤其為個人取得的成就而自豪,從來不掩飾自己的自信心、榮譽感以及在獲得成就后的狂喜。相反的是,中國文化則提倡謙虛謹慎,不主張炫耀個人榮譽,無論任何時候謙虛都是一種美德。

　　四、人格特征

　　中西方的人格差異在兒童期就有顯著差異。西方家長普遍認為孩子從出生那天起就是一個獨立的個體,有自己獨立的意愿和個性。無論是家長、老師還是親友,都沒有特權去支配和限制他的行為,在大多數(shù)情況下都不能替孩子做選擇,而是要使孩子感到他是自己的主人,尊重和理解孩子的愿望和心理。而中國家長受封建社會意識的長期影響,認為孩子是“自己”的,孩子是“不懂事”、“無責任感”的,家長對孩子負有全面的責任,所以自然就以孩子的“主人”自居,而且大都要求孩子順從、聽話,聽話的孩子才是“好孩子”,極大地束縛了孩子的自主意識和自我發(fā)展。

　　五、做人做事風格

　　在古代中國,無論做人做事都帶有表演性質。中國人發(fā)明“做人”一詞一向很絕妙。它意味著人不是天生的,而是做出來的,而且是做出來給人看的。中國人生活得比較封閉,人際交往圈子小,所以非常注重選擇交往對象的品質,總想和人品好的人交朋友,故有時顯得很孤僻。從人格方面來講現(xiàn)代社會的中國人與古代差別并不太大。西方人做人做事都比較直接(國際關系除外),內外基本一致,生活態(tài)度開放,交往圈子大,不拘小節(jié)。

　　西方人辦事有計劃性,時間觀念強。他們認為。工作時間就應該拼命干,休閑時也應盡情瀟灑。與中國文化不同的是,美國人在休閑時從不談工作。在工作中,經理與下級保持一定的等級距離,對下級的工作過錯極為認真與嚴肅。但在休息時,下班后或一起在酒吧、高爾夫球場時,上級和下級之間毫無等級距離,關系融洽,熱情友好,經理也會虛心地向下級討教經驗。這說明西方文化有私人空間與公共空間之分。在私人空間里,無人可以入侵。在公共空間里,每一成員應受公共空間區(qū)域的限制。

　　六、中西方人品區(qū)分標準

　　西方人對于人的判斷是絕對的，好與壞能夠區(qū)分得非常清楚;而中國人則不是這樣，在任何方面都具有“兩面性”：守法的時候循規(guī)蹈矩，不守法的時候比誰都亂來;快的時候是全世界最快的，慢的時候是全世界最慢的;好的時候是全世界最好的，壞的時候又能夠成為全世界最壞的。因此，在對中國人進行判斷的時候，不能用絕對的標準，而應該視情況而定。

　　在交際中形成的人際關系也會因文化不同而有所區(qū)別。中國人在人際關系中較重感情，而西方人則偏向于實際。西方人也受歷史背景和經濟環(huán)境的影響形成了外露、直率、獨立、自由、有冒險精神、崇尚平等的民族性格。在人際關系中，人人平等，人人都可以得到機會，即是父母和子女都可以直呼其名，相互競爭。西方人很少考慮感情方面的因素，他們常常是公事公辦，不講情面。在物質分配方面他們也堅持利己、平等、公平交易的原則，不會為了“落人情”、“建立關系”而偏向某一方。他們按法則辦事，即是親朋好友也要“人”和“事”兩清，公私分明。但這并不是說西方人一點不講人情，他們也廣交朋，對人熱情周到，但他們不像中國人那樣感情用事，常常把人情當作交易的手段。

　　受孔子思想影響，中國人在人際交往方面注重仁禮一體?！叭省笔亲鋈说臉藴?，講的是人我關系，意在告訴人們如何處理人際關系;“禮”是人們社會行為的規(guī)范，它規(guī)定社會成員的權利和義務，以及相應的行為，從而使社會達到和諧。“仁”主張的人際關系既有家庭成員之間的親近，也有不同等級之間的尊敬，是一種以血緣關系為基礎的、帶有宗法性質的親親尊尊的人際關系。同時中國社會在封建思想的影響下，人際關系上注重社會地位和感情因素，和對方交往時要考慮“長幼有序”、“朋友有信”;在處理問題中西方價值觀的形成與比較上，公私不分、個人情感關系和公共關系混淆。這種在家庭成員、親朋好友之間關系的基礎上發(fā)展起來的人際關系，使人們相互依存、相互滿足，包括情感在內的各種需求。

　　現(xiàn)在全球一體化的進程和中國在世界的崛起，認識和掌握中西方的人際交往之間的差異對解決交際中的沖突以及促進民族間的融合有著相當重大的意義。讓我們共同來維護各種文化的發(fā)展，維護國家的安定，東西方的文化互相促進，互相學習，這樣，人類的文化歷程會走得更好。

　　參考文獻:

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　　[2]鄭曉輝.論中西方文化背景與思維方式的差異[J].高等教育與學術研究,2007年第5期

　　[3]徐曉丹.中西方文化價值取向的差異及其融合趨向[J].理論探討,2005年第3期

人際關系的重要性7

　　隨著社會經濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，很多大學生都擁有了mp4、mp5、手機、筆記本等高科技產品，在課外時間甚至逃課沉迷于網絡世界的游戲中，更有甚者夜不歸宿、通宵達旦，也有的同學課堂上沉迷于小說或電子書，用手機上網打游戲等荒廢了學業(yè)。當今部分大學生整天都在個人的小天地成為了宅男宅女，不喜歡和他人溝通，把自己當成生活的“小皇帝”。久而久之室友之間產生隔閡，互相疏遠，自然關系處不好。

　　80年代的大學生生活條件相對艱苦，經歷文化大g命的困苦，他們深知高考機會的來之不易，更加珍惜進入高校繼續(xù)讀書深造的機會，他們在學習上大部分刻苦鉆研專業(yè)知識與技能，生活上保持勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風，大學的學習生活基本上沿著宿舍-食堂-教室的“三點一線”生活，早上6:00起床，10：30熄燈的嚴格學習作息時間使其養(yǎng)成了良好的生活、學習習慣。據(jù)了解，很多大學生在熄燈后用自制的小油燈繼續(xù)學習到深夜，走路、排隊買飯都在背單詞。同時，80年代的大學生更懂得擔當社會責任，肩負著振興中華的重任，因為中國經歷了“左”、“右”的錯誤及文化大g命的動亂，將中國經濟推到了崩潰的邊沿，尤其是文化大g命的十年使得我們與發(fā)達國家的差距進一步拉大，于是，當時的大學生更加努力學習，趕超世界先進水平，他們深知只有相互支持、團結互助，中華民族才能騰飛。

　　當今90后大學生，部分因學習生活獨立能力較差，過分地依附其他同學，這樣狹隘的“依賴型”交往方式不符合人際交往的基本原則，即保持適度的距離感。過于親密的交往會占用他人的時間和空間，不利于個人隱私的保護，從而導致交往的厭煩，久而久之，隨著厭煩情緒的積累，矛盾就會逐步產生。與此同時，部分大學生過于強爭好勝，受功利主義和虛榮心的影響，喜歡拉幫結派，搞小團體主義，孤立他人，不顧及別人的感受。這種易造成壓抑的宿舍氛圍，從而導致宿舍成員間的關系疏遠，人際關系緊張。80年代的大學生在于人交往時懂得一種距離產生美的意境，他們都會為自己的室友留有一定的私人空間。因為每個人都是一個獨立的個體，畢竟會有個人內心不想為人知的隱私。而且80年代的大學生基本上處于多子女家庭，因此具有獨立自主的能力和意識，能夠正確處理獨立自主與團結互助的關系，懂得物極必反的道理。

　　當今大學生宿舍人際關系日趨緊張的原因

　　（一）一般原因

　　1.大學生人際交往知識和技能的匱乏。人際交往是一門學問，也是一門藝術，需大學生用心推敲與經營。和諧融洽的人際關系需要交往知識和技能的引導。經歷十年寒霜苦讀的大學生，在書山題海中掙扎出來，根本沒有閑暇的時間和精力專門學習人際交往的知識和技能，其人際交往知識和技能是原始的、經驗性的，他們對人際交往的認知、應對策略、藝術和技巧知之甚少。在現(xiàn)實的同學交往關系中，往往憑感覺、直覺、情緒、經驗來處理自己所面臨的紛繁復雜的人際問題，這種僵硬的交往技巧很難適應新環(huán)境下復雜的交往實踐，甚至會弄巧成拙，導致各種沖突的發(fā)生，嚴重影響著大學生宿舍成員的和諧相處的關系，破壞了溫馨的宿舍氛圍。

　　2.學校管理和教育上的缺失。宿舍是高校中最小、最重要的組織單位，然而在管理上，學校偏重對學生遵守紀律和各種規(guī)章制度方面的管理，而對大學生人際關系方面出現(xiàn)的問題較少過問。宿舍管理人員誤認為宿舍不出現(xiàn)安全問題，不觸到“高壓線”，就是“平靜的湖面”。而隱藏在內部的緊張宿舍關系得不到最佳時間內的有效解決，會釀成打不開的“死結”。碰到宿舍人際關系問題，管理員和輔導員也只是通過調宿舍的方式、從表從解決問題，并沒有從學生內心深處化解矛盾，治標不治本，無法從根部解決問題。另一方面，大學生思想政治理論課涉及道德實踐能力的培訓和和諧人際關系培養(yǎng)等內容甚少，導致大學生交往知識的匱乏，也是造成大學生宿舍人際關系日益緊張的重要原因之一。

　?。ǘr代原因

　　1.部分獨生子女的狹隘交往觀。90后大學生大部分是獨生子女，從小就有極強的自信心和自尊心，善于張揚個性，創(chuàng)新能力較強，但寬容、謙讓、合作的品質相對欠缺，導致產生以自我為中心的狹隘交往觀，在與相互交往的過程中易發(fā)生碰撞、沖突。同時，很多家長把孩子當作“小皇帝”來供養(yǎng)，費盡心思為孩子提供舒適的學習生活環(huán)境，使他們產生好逸惡勞、奢侈浪費的不良習慣，這種不良習慣在人際交往中難以被人接受。另外，由于父母望子成龍的心理，從小就給孩子灌輸不甘落后的思想，使他們在潛意識中把身邊同學視為競爭者，而不是合作的朋友。而80年代的大學生基本上出于多子女家庭，能夠把宿舍其他成員當作自己的兄弟姐妹，把宿舍看成一個溫暖的家。

　　2.貧富差距拉大、地域經濟不平衡。隨著改革開放的深入開展，經濟區(qū)域發(fā)展不平衡，貧富差距越來越大，加之高校擴招，宿舍成員來自于不同的區(qū)域、城市、家庭，其成長環(huán)境有著明顯的差異。如來自大城市的學生家庭條件比較優(yōu)越，物質生活寬裕，生活上無拘無束，思想開放，喜歡追求時尚潮流。而來自偏遠農村貧困家庭的大學生生活則秉持節(jié)儉原則，思想比較單純，習慣于淳樸的生活。生活環(huán)境的差異使得他們的生活習慣和價值觀念大不相同，而且一經形成根深蒂固，很難改變，在同一宿舍生活學習的大學生涯來自不同的家庭背景，交往極為頻繁，在公共物品的使用、個人作息時間的安排、宿舍衛(wèi)生和個人衛(wèi)生等諸多方面，難免會引起矛盾沖突。而在80年代雖然各個家庭的經濟收入也不同，但其差距沒有當今差距如此之大，而且當時的大學生思想相對簡單純樸，生活上以節(jié)儉為主題，自然一系列矛盾的發(fā)生可能性相對比較小。

　　3.市場經濟加劇了大學生的競爭意識。市場經濟講究競爭機制、優(yōu)勝劣汰，在越來越嚴峻的就業(yè)壓力下，大學生普遍意識到在校期間獲得更多的榮譽將成為將來就業(yè)的砝碼，同一宿舍成員基本上來自同一專業(yè)、同一班級，因此他們成為競爭對手。在各種評獎評優(yōu)問題上，學生開始更多地考慮到今后的就業(yè)等利益問題，于是出現(xiàn)了惡意貶低別人，抬高自己，甚至在各種評獎過程中出現(xiàn)了拉票等不良現(xiàn)象。而在80年代，只要考上大學就萬事大吉了，國家?guī)娃k一切，大學生的就業(yè)壓力小。而在市場經濟的大環(huán)境下，當代大學生面臨殘酷的淘汰和嚴峻的就業(yè)壓力，使其忽略了競爭和合作的統(tǒng)一，過分強調競爭，宿舍成員成為競爭的對手，極易造成宿舍成員關系的不和諧。

　　建構融洽和諧宿舍人際關系的對策

　?。ㄒ唬┐髮W生加強自身修養(yǎng)，提高個人綜合素質

　　在人際交往中，每個人是相互平等的個體，大學生在與室友交往時要互相尊重，真誠待人，遵循平等、尊重、誠信的交往原則，只有播種真誠，展示真實的自我，才能收獲對方的坦誠。其次，要學會欣賞和贊美他人，能夠主動積極地向優(yōu)秀同學學習，彌補自身的不足與缺點。心理學研究表明，贊美的話語會給他人來快樂，積極的情緒具有感染力和穿透力，沖破人際間的冷淡，消除人際關系的僵局與尷尬，使宿舍更加和諧融洽。最后，要準確把握距離尺度，堅持適度原則，合理運用距離效用，尊重別人的隱私。同時還要塑造豁達大度、培養(yǎng)宿舍成員的心理互容，倡導宿舍成員的互助精神。

　?。ǘW校要轉變對宿舍區(qū)的管理與教育理念

　　學校不僅要對宿舍區(qū)實施總體的管理制度和管理體系，更要深入學生宿舍一線，多了解細節(jié)問題，多關注和引導大學生的心理健康，建立完善的心理咨詢機構和心理保健網絡，使大學生能夠找到合適的釋放方式及時地疏壓，化解心理壓力，不因為心理問題而造成性格扭曲，盡可能將宿舍矛盾解決在萌芽狀態(tài)中。另一方面，在宿舍管理上，可以轉變管理觀念，試著打亂專業(yè)、打破年級安排同一宿舍混住，這樣既可在專業(yè)上得到互補，有利于不同年級的溝通交流，又避免了因利益沖突而造成宿舍矛盾。此外，對于宿舍矛盾不能只通過調換宿舍從表面解決問題，應深入糾紛內部，了解事情的原委，從根源上解決問題。

　　（三）努力營造健康向上的宿舍文化氛圍

　　宿舍是大學生學習生活的主要場所，因此，要努力營造高雅的宿舍環(huán)境，將宿舍辦成文明、衛(wèi)生、優(yōu)雅、舒適之家?？梢蚤_展豐富多彩、形式多樣的活動，譬如：宿舍文化大賽、溫馨之家評比等活動，增強大學生生活的趣味性、增進室友彼此間的感情和團結協(xié)作意識。

人際關系的重要性8

　　20世紀最偉大的心靈導師，美國人戴爾·卡耐基曾經說過：一個人的成功=85%的人際關系+15%的專業(yè)技能。由此可見良好的人際關系是決定一個人是否成功的關鍵因素。所以我們在日常交往中應該注重培養(yǎng)自己的人際交往能力，這樣我們才能在激烈的社會競爭中立穩(wěn)腳步，從而得到很好的發(fā)展。

　　一、培養(yǎng)良好的人際關系的必要性。

　　良好的人際交往能力以及良好的人際關系是人們生存和發(fā)展的必要條件。大學生作為一個特殊群體，面對激烈的競爭和日益強大的社會心理壓力，如何認識和正確處理大學生人際交往中存在的問題具有及其重要的意義，人際交往障礙會給大學生的學習、生活、情緒、健康等各個方面帶來一系列不良影響;通過對大學生在人際交往和溝通中存在的問題以及原因分析，說明了大學生如何保持和提高良好人際關系交往和溝通能力。同時形成一種團結友愛、朝氣蓬勃的人際交往環(huán)境，也將有利于大學生形成和發(fā)展健康的個性品質。社會生活中的每一個生活都生活在人際關系網中，每個人的成長和發(fā)展都依存于人際交往。人際關系的好壞往往是一個人心理健康水平、社會適應能力的綜合體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會是一個開放的社會，開放的社會需要開放的社會交往。對于正在學習、成長中的大學生來說，人際交往是生活的基本內容之一。同學之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個人與班級以及和學校之間等錯綜復雜的社會交往，構成了大學生人際交往的網絡系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力，不僅是大學生活的需要，更是將來適應社會的需要。一個沒有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠不會漂泊到壯闊的大海中去。

　　社會不是孤立的、抽象的，而是由具體的人及其相互之間的交往編織起來的。對于大學生來說，能與周圍的同學、老師交往、在溝通中融洽相處，這就為自己減少煩惱，心身愉快，集中精力學習，順利完成學業(yè)創(chuàng)造了一個良好的學習和生活氛圍。在這種氛圍中更有利于我們全身心的投入到各種環(huán)境，適應學習生活的需要。等我們畢業(yè)之后出社會工作了，我們要處理來自上級，同事，下級之間的關系。協(xié)調而親密的人際關系有利于身體健康，良好的人際交往與溝通能力有利于培育大學生健康的心理，使你獲得幸福感。

　　二、如何培養(yǎng)良好的人際關系

　　良好的人際關系式靠良好的溝通和善良的人格組成的。在與人交往的過程中，一個具有良好的溝通技巧的人將擁有很好的人際關系，一個善良的人能夠很好的和別人相處。

　　(一)培養(yǎng)自己的溝通技巧

　　溝通的基本類型：

　　口頭溝通(效果快、即時性、難以把握)

　　書面溝通(信息準確、速度快、使用量小)

　　非語言溝通(行為舉止，占比重大，管理中的使用盲點)

　　通過溝通發(fā)展認同感消滅人際沖突：人際沖突產生的原因大多出于一個人說話不注意，俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。這就說明，人與人交往中，健康文雅樸實，優(yōu)美動聽的語言，起到促進團結，激勵人奮進，改善人與人之間關系的積極作用。粗野污穢的語言室令人討厭的，他會破壞團結，敗壞社會風氣，腐蝕人們靈魂。也就是說，在現(xiàn)實生活中，我們常會碰到這類情況：一句誠實，有禮貌的語言，可以止息一場不愉快的爭吵：一句粗野污穢的話，可導致一場軒然大波。由此可知，人際溝通是人際沖突產生的主要原因，然而也是培養(yǎng)良好的人際關系的重要途徑。

　　在與別人共同是注意表達自己，讓別人充分的了解你。常言道：與君一席話，勝讀十年書。談話是溝通信息，獲得間接經驗的好形勢，也是表達感情，增進友誼的重要手段，善于表達，要求表達的內容要清楚明確，表達的方式要恰當，幽默和風趣。自我表露可以深入下去的交談必然是雙向的。因而自我表露是另一項應該掌握的技能，即自信地袒露關于自己的信息——怎樣想，有什么感受，對他人的自發(fā)信息如何反應等。

　　(二)學會傾聽他人見解。

　　傾聽的目的一方面是給對方創(chuàng)作表達的機會，另一方面是是自己能更好地了解對方，以便進一步與其交往和溝通。學會提高傾聽的藝術，首先要靜聽他人的談話，不要貿然打斷對方的話題，也不要時時插話，影響他人的談話思路，或弄不清談話的是指就斷然下結論。其次，要鼓勵對方講下去，可以用簡單的贊同、復述、評論接話等方法引導他人講下去。應該知道鼓勵他人談論他們自己、他們的感受、他們的成就，是贏得友誼的有力品質。

　　(三)讓別人相信你。

　　先對別人感興趣，贏得信任;傾聽他人述說，表示重視何不從友善開始，保重他人面子;從對方立場看問題，善解人意;把自己觀點變成對方的，尋找共識;不與人爭論，但要力保自己的觀點;

　　三、培養(yǎng)善良的人格

　　一個善良，品質好、能力強的人或具有某些特長的人更容易受到人們的喜愛。人們欣賞他的品格、才能，因而愿意與之接近，成為朋友。所以，若想要增強人際吸引力，更友好、更融洽地與他人相處，就應充分健全自己的品格，施展自己的才華，表現(xiàn)自己的特長，使自己的品格、能力、才華不斷提高。使自己成為人們喜歡的真誠、熱情、友好的人，而不是令人討厭虛偽、自私、冷酷的人。

　　人格是金。人格的光輝是任何邪惡、任何勢利都無法使其泯滅的。當然，自卑并不就是對人格的貶低，但自尊卻一定是對人格的提升。自尊也并不排斥自卑。一個有著深刻自尊的人，往往在血液也含有著或含有過深刻的自卑，只不過有人善于把這種自卑化解為一份自尊的動力罷了。自卑總是在心里與別人比較，越比越覺得自己的渺小，越比越容易失去自己。自尊卻不然。自尊并不要求你勝人一籌，自尊只希望你做得比自己認為可能達到的更好。自尊，是一個人靈魂中的偉大杠桿?！耙F，窮得像茶，苦中一縷清香?！边@是自尊。“要傲，傲得像蘭，高掛一臉秋霜?！边@是自尊。自尊與虛榮不同。自尊是對自己負責，追求的是踏實。虛榮是為自己化妝，追求的是浮華。自尊與清高臨界。一個人身上如果沒有些清高，那他也許很難始終保持住自尊;但一個人如果太清高了，清高到居高臨下俯視人生的程度，那么他不是導致虛無便是變得“假圣人”般的虛偽。因此說，人不可有傲氣，但不可無傲骨。良好的人格將起到促進人際關系的作用。

　　作為一個大學生，我們的人際交往更為復雜，更為廣泛，獨立性更強，更具社會性。個體開始獨立地步入了準社會群體的交際圈。大學生們開始嘗試獨立的人際交往，并試圖發(fā)展這方面的能力。而且，交往能力越來越成為大學生心目中衡量個人能力的一項重要標準。大學生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期，良好的人際關系，是他們心理正常發(fā)展、個性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。然而，并不是每個大學生都能處理好人際關系的。在這一過程中，有相當數(shù)量的人會產生各種問題。認知、情緒及人格因素，都影響著人際關系的建立。一旦在這一過程中受挫，就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中，或因企圖對抗而陷入困境，并由此產生心理問題。

　　通過半年的學習，是我充分的認識到人際關系的重要性，也使我學到了很多處理人際關系的良方。我會在以后的生活中不斷的學習，不斷的提高自己，是自己的人際關系處理的非常恰當，從而使自己不斷的完善。

　　武漢大學珞珈學院

　　計算機科學與技術專業(yè)

　　學號：XXX

　　姓名：XXX

人際關系的重要性9

　　【內容摘要】

　　人際交往與溝通是一門學問。它對于大學生形成和發(fā)展具有重要意義。社會不是抽象，而是由具體的人及其相互之間的交往編織起對于大學生來說，與周圍的同學、教員交往、溝通中融洽相處，這就為自己減少煩惱，心身愉快，集中精力學習，順利完成學業(yè)創(chuàng)造了一個良好的學習和生活氛圍。作為大學生的我，回想自己的成長之路上遇到的過的形形色色的人，以及那些或悲或喜的感情，收獲很多，感觸也很多。這篇論文是屬于我自己的自我剖析。

　　【關鍵詞】

　　人際關系，收獲，感恩，反省，青春，大學生

　　亞里士多德曾說：“一個人不跟別人打交道，他不是一個神就是一個獸?！笨梢娙伺c人之間的交往與溝通是多么重要。我們生活在這個現(xiàn)代化的社會中，在每一刻，每一個地方都需要與別人打交道，與親人、朋友、同學、同事等等，人際關系處理好了不僅對自己的生活曾添樂趣也是自己社會價值的體現(xiàn)，如果人際關系處理不好，不僅破壞了人脈資源也讓自己的身心健康受到影響。所以，要處理好人際關系也是一門學問。

　　這是我自己的一個故事，在我進高中的時候班上不認識一個人，之后和一個女孩玩的很好，我們兩個是同桌，每天一起吃中飯放學還會一起走。后來，同學都熟悉了之后，另外一個女孩也和我們玩的很要好。那時候我們三個總是黏在一起，后來我搬家了，放學也不能和他們一起走，平時下課也很少在一起聊，都在忙自己的學習。漸漸覺得我和他們之間的關系不那么親密了，偶爾走在一起聊一些事都是在講一些我不知道的，還是一些小秘密，說是不能說的。聽到這些很多時候自己心里不免有些失落。后來到了高二我們分班了，我們三個都不在一個班，見面的時間更少了，之前還會一起吃中飯可是到了后來一起吃飯都沒有了。到了最后，一個女孩轉學了去了外地，另一個女孩談戀愛了，我們之間的聯(lián)系也越來越少。很奇怪為什么會變成這樣?

　　在人際交往學中有說到，要避免誤會的最好方法就是溝通交流，要學會表達自我，確認對方的真實想法，了解自己的愿望才能有效防止誤會的產生。而要維護一段關系的最好方法就是保持聯(lián)系。現(xiàn)在想一想，那時候可能真的是我自己多想了吧，可能也是嫉妒心理在作怪。現(xiàn)在我們三個又恢復了聯(lián)系，上次說起時她說也沒什么秘密都是開玩笑的，有秘密一定會一起分享。看來人與人之間還是要溝通，是我自己當時沒有把事情弄明白，可能還是自己性格的原因，有什么不開心的事情就會悶在心里，這樣真的很不好。至于后來聯(lián)系越來越少既有客觀原因也有主觀原因。但是我想如果我自己能主動和她們聯(lián)系或許我們的情誼會更長久。

　　剛上大學時，我競選班級的組織宣傳委員成功，可是上任不久，就遇到了一個小困難，那就是A同學的種種刁難和不配合，每次我主動想靠近她，與她好好的交談，她都會很反感的避開。這種境況持續(xù)了一段時間，那期間，我的心情和自信都受到了嚴重影響。

　　后來通過看一些書籍和自我反思，我找到了比較好的解決方法。首先就是讓我給自己一個積極的自我暗示：早上起床時，告訴自己要快樂，又是一個美好的一天，一個新的開始。然后讓自己微笑，對自己也是對所有人。找個合適的時機幫A同學做一件事，不管她是否承認我的付出。學會忍耐，也許開始時并不會順利，但一定要堅持到A同學對我態(tài)度改變的一天。人際交往是相互的，對于我的付出，她也會感受的到，我要相信：到那一天，她一定會有所回應的。本著這樣的想法，我在努力嘗試，希望能夠有效。事實證明，我的努力沒有白費。終于有一天，經過交流，我們的隔閡化解了，冰霜融化了。

　　通過這件事，我終于明白了人際交往中真誠熱情的重要性。人際交往中，若對方感到了你的真誠與熱情，顯然會得到對方肯定的評價。如果是為一時茍安，忍氣吞聲地任憑他人的無端攻擊、指責，則是怯懦的表現(xiàn)，而不是正確的交往態(tài)度?！叭酥嘀F相知心”。真誠的心能使交往雙方心心相印，真誠的人能使交往者的友誼地久天長。

　　通過一年的大學生活以及課堂學習，我開始懂得處理好人際關系的關鍵是要意識到他人的存在，理解他人的感受，既滿足自己，又尊重別人。下面有幾個重要的人際關系原則：

　　1、人際關系的真誠原則。

　　真誠是打開別人心靈的金鑰匙，因為真誠的人使人產生安全感，減少自我防衛(wèi)。越是好的人際關系越需要關系的雙方暴露一部分自我。也就是把自己真實想法與人交流。當然，這樣做也會冒一定的風險，但是完全把自我包裝起來是無法獲得別人的信任的。

　　2、人際關系的主動原則。

　　主動對人友好，主動表達善意能夠使人產生受重視的感覺。主動的人往往令人產生好感。

　　3、人際關系的交互原則。

　　人們之間的善意和惡意都是相互的，一般情況下，真誠換來真誠，敵意招致敵意。因此，與人交往應以良好的動機出發(fā)。

　　4、人際關系的平等原則。

　　任何好的人際關系都讓人體驗到自由、無拘無束的感覺。如果一方受到另一方的限制，或者一方需要看另一方的臉色行事，就無法建立起高質量的心理關系。

　　最后，還要指出，好的人際關系必須在人際關系的實踐中去尋找，逃避人際關系而想得到別人的友誼只能是緣木求魚，不可能達到理想的目的。我相信，受人歡迎有時勝過腰纏萬金。

　　在人際交往中我們要保持積極樂觀的心態(tài)。因為這個社會是由形形色色的人組成的，性格、愛好、習慣和信仰會迥然不同，各有各的魅力。每個人都會有自己的喜惡，會有自己對人對事的看法，因此，不能用自己的標準去衡量要求別人。需要避免在沒有深入交往的情況下，單憑第一印象或斷章取義的某句話就對一個人橫挑鼻子豎挑眼，妄下斷語或猜測。另外，我們很容易看到一件事情或一個情形的陰暗面，但重要的是挖掘其積極面、實事求是一分為二地看待問題，才能找到貼近現(xiàn)實的解決辦法，而后用包容的心態(tài)去看待周圍的人，學會理解和尊重。

　　如果說人生是一本書，那么大學生活便是書中最美麗的彩頁;如果說人生是一臺戲，那么大學生活便是戲中最精彩的一幕，如果說人生是一次從降生到死亡的長途旅行;那么擁有大學生活的我們，便可以看到最燦爛的風景。朋友們，在這人生最美好的時刻，微笑吧，用一顆開放、包容的心去結識更多的朋友，處理好自己的人際關系，然后一起，歡笑，歌唱、舞蹈，一起享受美好的屬于我們自己的"美好青春吧!

人際關系的重要性10

　　一般來說，大學生人際關系比較單純，他們的文化修養(yǎng)層次較高，生活的主旋律是學習，同學之間沒有直接的利益矛盾和沖突。但是從近幾年的心理輔導的記錄來看，在影響大學生心理問題健康的諸多因素中，人際問題所占的比重越來越高，相當數(shù)量的大學生處在冷漠、疏遠的人際關系中。他們心情不愉快，與人交往處于緊張狀態(tài)，有時還產生敵對、憎惡的態(tài)度，從而導致攻擊性行為，有損身心健康。而人際問題中寢室人際問題又最為主要和集中。特別是女大學生寢室人際，由于女大學生的生理和心理特點，決定了其寢室人際較之男大學生更現(xiàn)復雜化和微妙化，而女大學生的情緒情感特征，也造成了其負性影響明顯要高于男大學生。這些問題值得關注并應給予必要干預。

　　一、女大學生寢室人際關系的特點

　　同性相斥又相吸：由于現(xiàn)在的公寓化管理，住宿條件大人改善，每個寢室一般安排24人同住，以4人房間為例，常常會出現(xiàn)2人相對關系較好（稱其為合作體），一人相對中立，另一人獨立，在這種情況下，往往中立者是被爭?。ɑ驙帄Z）的對象。但獨立者卻擔心有一天會被孤立而開始關注和中立者的交往，真有些爭風吃醋的感覺。

　　缺乏同理心：由于多種原因，有一些寢室人際最終還是到了不可調和的地步，由于女大學生愛面子等心理，大多數(shù)還是希望維持表面的平靜和正常。直接導致寢室人際走到邊緣的因素通常有：內部失盜、三角戀、武力沖突等。在處理寢室關系失敗后，有些同學選擇了調換寢室或者獨住。選擇獨住通常是在調換寢室失敗后不得已而為之，因為一口從原寢室搬出，不僅丑事被暴光，從此會背上不好相處的名聲，在隨后的新家中不是被拒之門外就是再次被排斥，日子就更不好過了。美國心理學家馬斯洛曾指出，如果一個人被別人拋棄或拒絕于團體之外，他便會產生孤獨感，精神會受到壓抑，嚴重的還會產生無助、絕望的情緒，甚至走上自殺的道路。對于女大學生而言，除了心理上的折磨，還有安全上的問題。

　　惡意同化：在寢室中差異是客觀存在，由于差異所帶來的沖突和矛盾通常有兩類，一類是基于嫉妒。由于學習工作、個人生活的差異，常常有愛情寵兒、老師寵兒、學習寵兒之類的學生中的焦點人物的存在，也是同學妒忌的對象，這類同學在言行上表現(xiàn)稍有不當，就引發(fā)同學矛盾而導致悲劇發(fā)生。另一類是出于輕視。主要是針對一些來自落后地區(qū)或經濟有困難的學生，或是長相教難看的學生。如在來訪者中有一女生（已搬出原寢室獨?。鶠閬戆邹r村，雖然學習很好（是班級學委），但由于打扮老土，生活簡樸被同寢所排斥沖突的升級是岡為她在房間里擦廉價的鞋油，發(fā)展到后來，另一女生在房間里會男友時已經公開攆其出去，還怒斥她沒有人情昧，最終她被同寢以不好相處為由調宿舍。有了這種被拋棄的經歷，最直接的后果是她對自己的自我否定，認為自己不可能再獲得尊重和友誼

　　二、女人學生寢室人際問題原因分析

　　1、新的公寓管理模式帶來寢室人際關系的變化

　　公寓管理取代思想政治工作對人際關系的干預。在公寓管理模式下，住宿的大學生被賦予了房客的概念，在后勤工作社會化的前提下，把大學生作為消費者做好服務的意識的確在增強，因此，在上述調換寢室等工作完全由公寓管理人員負責和操作，公寓管理人員能滿足的僅是寢室人際關系出現(xiàn)問題的女大學生的表層要求，而隱含的寢室人際關系問題被忽視了。特別是有個別的公寓管理人員素質不高，在此過程中，不負責任的言論甚至會加重問題的惡化。

　　公寓化條件下人際選擇空間變小。良好的人際關系是以雙向選擇為前提和基礎的。而公寓化條件下，在宿舍安排上大多屬于隨機組合，文化背景、經濟條件、生活習慣、性情特征難免有先天不匹配。每個房間2。4人，住宿條件得到極大改善，但人際可選擇性降低，無論喜歡不喜歡，是否處得來都不得不去適應，牽涉精力，影響正常工作和學習。由于人少，一旦宿舍內部出現(xiàn)問題，沒有積極正面的中介因素介入，難以調和，改善氛圍的周期加長。

　　2、女大學生自身性格特點給人際交往帶來的影響

　　相對于男大學生而言，女大學生普遍有這樣的性格特點：依賴性強，理想化色彩濃郁，在人際關系中總希望對方給予自己多一些；情感易外露，喜怒哀樂形于色；情緒體驗深刻細致，環(huán)境的細微變化、他人一句不經意的話都會反復思量想得很多很遠，甚至傷感痛苦：十分在意別人對自己的評價，并常常以他人為鏡評價自己作出消極的判斷；由于心眼小、喜歡消極夸張地評價人或事，相互之間就會產生誤解，不良情緒因此進一步加深，導致了同學之間進一步隔膜，形成更深層次的孤獨和痛苦；情緒穩(wěn)定性不夠。同時由于女大學生的心理承受能力相對較弱，轉化負性情緒的時間較長，因此容易發(fā)愁、心煩、自卑、憂慮，這些情緒反過來會影響人際關系的處理，形成惡性循環(huán)。

　　3、獨生子女的共性特點決定了缺乏交往技巧，不易融合

　　現(xiàn)在在校人學生，獨生子女的比例越來越大，在群體生活的環(huán)境里，獨生子女的共性在人際關系中所帶來的心理問題日益彰現(xiàn)。獨生子女會社會順應不良，適應能力差，容易形成孤僻、缺少熱情的個性傾向；自我中心，要求別人注意、愛發(fā)脾氣、愛不高興、不討人喜歡、愛自作主張，凡事先考慮自己的利益得失，從不知為別人著想，缺乏與人協(xié)同合作精神：依賴性強，自主精神和自主能力都差，也缺少勞動自覺性，在寢室人際中，諸如打水衛(wèi)生值日等日常生活小事通常是引起矛盾的導火索。

　　二、女人學生寢室人際問題的應對

　　第一，女人學生要加強自身修養(yǎng)，做到自尊、自重、自強。自尊是人的自尊心是表現(xiàn)個人尊重自己而不容他人歧視和侮辱的一種道德情感，在人際交，往中，注重與別人的理解、溝通和吸引，將更深和更高的層次上與他人交流作為自身修養(yǎng)的一部分，塑造自己的人格魅力。自重，就是獨立自主，表現(xiàn)在人際關系中就是要不卑不亢，不偏不倚，有獨立的看法和主張，但決不強加于人，正視個體差異，有求同存異的意識。自強就是有通過自己的奮斗獲得成就的意識，有了這種意識就有了自我鼓舞的主動精神，有了這種精神，就會有足夠的思想準備和心理承受能力去面對工作學習生活中的困難和來自各方面的壓力，同時競爭但不嫉妒。

　　第二，從管理層面上，公寓管理與思想政治教育部門要加強合作，及時溝通，各負其責，不能越俎代庖，以管代教，盡量減少心理健康教育和思想政治工期作的真空地帶。如在寢室內部出現(xiàn)問題時，公寓管理人員應及時與輔導員取得聯(lián)系，齊抓共管，將表層現(xiàn)象和深層問題共同解決。

　　學生管理部門要充分認識到在新的公寓管理模式下，給大學生心理健康教育和思想政治工作帶來的影響，適時調整德育的內容、方法、手段，以跟進新形勢，掌握新變化，解決新問題。如，輔導員辦公地點要設在宿舍區(qū)，可安排單身女輔導員進住女大學生宿舍，深入了解女人學生的宿舍人際狀況，掌握第一手材料，在出現(xiàn)問題時可承擔起中介角色，起到調節(jié)的作用。組織開展豐富多彩的宿舍文化建設，轉移女人學生對宿舍人際的關注，如增加優(yōu)秀寢室的評比比例，調動更多的積極性，或者以一個宿舍為單元，以幾個寢室為合作區(qū)，擴大人際交往范圍，吸納更多積極的無直接利害關系的因素，淡化小人際空間中的沖突和狹隘，同時增強人際可選擇性等，都是具有可操作性和實效性的。

　　第三，大學生心理指導中心的工作人員要走出去，深入到學生中間，將來訪記錄中反映出來的共性問題在保密的前提下及時與學生管理部門進行交流。就是說既不能片面地傾聽某一單一個體的一面之詞，也不能將真正存在的問題束之高閣，僅起到存檔記錄的作用，要發(fā)現(xiàn)問題了解問題反映問題一一解決問題。同時對已經核實掌握的共性問題，要通過團體咨詢或朋輩咨詢等方式進行集體心理輔導和咨詢。

　　大學生人際關系的處理直接影響著學生綜合素質的發(fā)展，大學生在校期間人際關系處理的好壞，直接影響他們的學習、生活和工作。女大學生能否順利地適應和處理好寢室人際不僅關系到她們是否能成為一個合格的大學生，也關系到她們是否能成為一個從容優(yōu)雅的知識女性，能否將來成功地在社會和家庭中扮演好既定的角色。寢室是高等學校育人環(huán)境中最基本的元素，關注女大學生寢室人際關系的特殊性和重要性，給她們以關心和有效的指導，是每個心理輔導人員和高校的管理人員應該做到和可以做到的。

人際關系的重要性11

　　摘要：

　　本研究采用了鄭日昌編制的大學生人際關系綜合診斷量表和自編的大學生手機網絡使用情況表對延安大學342名大學生進行調查，目的在于探討大學生手機網絡使用情況對現(xiàn)實人際關系的影響。

　　關鍵詞：

　　移動網絡；大學生；人際關系

　　引言

　　移動網絡時代不僅具有簡單的通訊功能，同時摒棄了以往手機通訊與無線網絡的通訊障礙，手機網絡以其便捷性的信息供給受到人們的喜愛。但隨著大學生對手機網絡的頻繁使用，特別是社交網絡的使用，例如QQ、微博、微信將人們的現(xiàn)實人際交往搬到虛擬的網絡世界，導致現(xiàn)實世界的人際關系萎縮，造成一定的負面影響。

　　1文獻回顧與問題提出

　　1.1移動網絡

　　移動網絡是以移動電話為終端，通過公用語言進行交互信息傳輸而形成的信息網絡[1]。移動網絡不受時間空間限制，信息傳遞靈活快速已經成為當今信息時代重要的通信手段。2G、3G、4G、WIFI的出現(xiàn)是對移動網絡功能的日趨完善，適應了人際交往中的任何需要。

　　1.2移動網絡對大學生的人際關系影響

　　1.2.1移動網絡對大學生人際交往的積極影響

　　在吳曉云[2]的調查研究中顯示，網絡交往拓寬了大學人際交往范圍。Peris等人通過對由66名被試組成的聊天室研究，發(fā)現(xiàn)網絡交往是完全有益的，網絡人際關系是對現(xiàn)實人際關系的拓展[3]。陳朝陽研究表明，現(xiàn)實生活中人際交往大多采用表情、動作等肢體語言和衣著裝飾來表情達意但由于所處區(qū)域風俗習慣生活方式和信仰等存在的不同，而造成一詞多義的窘境[4]?，F(xiàn)代大學生大多為獨生子女，自主觀念極強，在處理人際關系時好沖動，不能良好地適應。而網絡背景下，他們通過符號化的語言進行人際傳播，緩解了現(xiàn)實生活中的交往沖突，加深了彼此的感情[5]。

　　1.2.2移動網絡對大學生人際交往的消極影響

　　在網絡交往中，人與人的間接交往主要是通過文字、圖片、聲音，弱化了現(xiàn)實人際交往能力。王莉、盧桂桃[6]的研究顯示現(xiàn)代網絡交往模式契合了大學生交往心理需求，大學生投入更多時間進行網絡交往從而忽視了現(xiàn)實生活中的人際交往，導致現(xiàn)實交往能力的降低。徐進[7]的研究結果顯示，在現(xiàn)實生活中人們擔當著不同的社會角色，通過人際互動，這些角色得到鞏固完善。而網絡環(huán)境為人們提供了扮演不同角色所需要的群體。同一個體以不同角色在不同地點與不同對象進行交流。然而在多重角色之間的矛盾沖突積累到一定程度或者角色轉換過于頻繁時，就會出現(xiàn)心理危機，導致角色發(fā)生混亂，甚至人格障礙。

　　1.3研究目的

　　大學生利用網絡進行人際交往已成為普遍的現(xiàn)象，但移動網絡在帶來便捷的同時，也對自控力相對薄弱的大學生產生一定的困擾，本研究敘述了當代大學生人際交往特點，并考察移動網絡對大學生的人際交往的關系影響，本研究采用標準化量表和自編問卷隊大學生進行調查，考察當代大學學生人際交往現(xiàn)狀，并提出針對性的建議。

　　2研究設計

　　2.1被試

　　本研究根據(jù)要求，采用分層抽樣方法，對延安大學大一至大四學生進行調查，共抽取四個年級360名同學進行施策，施策過程中被試沿用一套指導語匿名完成問卷。有效問卷342份，有效率95%。

　　2.2研究工具

　　本研究采用鄭日昌編制的《人際關系綜合診斷量表》和自編的大學生上網情況調查問卷，《人際關系綜合診斷量表》主要考察了人際困擾的嚴重程度，包括28道題，量表分為交談行為、人際交往、待人接物、異性交往四個維度，每道題以“是”和“否”來回答，答“是”得1分，“否”得0分，總分和各維度得分越高，說明人際困擾程度越高。

　　3數(shù)據(jù)分析及結果

　　3.1大學生在四個維度上人數(shù)分布情況分析

　　統(tǒng)計大學生在人際關系綜合診斷量表的各分數(shù)階段人數(shù)百分比，對各階段所占人數(shù)是否有差異結果發(fā)現(xiàn)處于低分階段的占59.4%，即存在人際關系方面的困擾較少，32.5%的學生與朋友相處時存在一定程度上的困擾，7.6%的學生人際困擾程度嚴重，0.5%學生在心理上出現(xiàn)較為明顯的障礙。對各分數(shù)階段所占人數(shù)做卡方檢驗，結果表明在四個區(qū)間上人數(shù)的分布有顯著不同。

　　3.2大學生手機上網時間與人際關系困擾之間的分析

　　對不同手機上網時間的大學生的人際關系水平進行單因素方差分析和事后多重比較，結果見表1與表2。結果顯示：每天使用手機時間不同的學生在人際關系上存在顯著差異。在人際關系困擾程度上，上網控制在2小時以內的學生與2-5小時的學生、5小時以上的學生存在顯著差異。具體表現(xiàn)為2小時以內的學生的人際困擾程度低于2-5小時以內的學生和5小時以上的學生（p<0.05）。而上網時間在2-5個小時的與5個小時以上的在人際關系上不存在顯著差異。

　　3.3大學生上網對現(xiàn)實交流程度影響與人際關系困擾之間的分析

　　對大學生上網交流程度影響進行單因素方差分析和事后多重比較，結果見表3和表4。有不同程度交流損失的大學生在人際關系的四個分量表和總分上存在顯著差異，具體表現(xiàn)為：認為減少了交流時間這一現(xiàn)象非常普遍的學生在交談行為、人際交往、待人接物、異性交往上存在的困擾要多于認為這一現(xiàn)象只是偶爾程度的學生，在交談行為、異性交往和總分量表上的困擾多于認為這只是時常現(xiàn)象的學生，在認為減少交流是時?，F(xiàn)象的學生在交談行為、待人接物和總分量表上的困擾要多于認為這只是偶爾現(xiàn)象的學生。

　　3.4大學生人際關系在人口統(tǒng)計學各變量上的情況

　　經過研究發(fā)現(xiàn)，大學生的現(xiàn)實人際關系在性別、年級、專業(yè)、生源地、是否獨生方面都不存在顯著差異。

　　4結論

　　在人際關系中59.4%的大學生存在的人際困擾較少，32.5%的學生與朋友相處時存在一定程度上的困擾，7.6%的學生人際困擾程度嚴重，0.5%學生在心理上出現(xiàn)較為明顯的障礙。手機使用時間不同的學生在人際關系上存在顯著差異。上網控制在2小時以內的學生的人際困擾程度低于2-5小時以內的學生和5小時以上的學生。有不同程度交流損失的大學生在人際關系的四個分量表和總分上存在顯著差異，認為減少了交流時間這一現(xiàn)象非常普遍的學生在交談行為、人際交往、待人接物、異性交往上存在的困擾要多于認為這一現(xiàn)象只是偶爾程度的學生，在交談行為、異性交往和總分量表上的困擾多于認為這只是時?，F(xiàn)象的學生，在認為減少交流是時?，F(xiàn)象的學生在交談行為、待人接物和總分量表上的困擾要多于認為這只是偶爾現(xiàn)象的學生。

　　5調試大學生人際關系的建議

　　5.1規(guī)范合理運用網絡

　　就目前而言，學校校園網的建設比較快，學校應根據(jù)大學生本身的特點設置一些和他們學習、生活和相關的內容，積極發(fā)揮大學生社團的作用，把學生興趣引導到合理的軌道上來。

　　5.2加強對大學生的心理健康教育

　　由于網絡的虛擬性，大學生更愿意說出心里話，而由于網絡的時空較大，更便于進行團體輔導、心理幫助、心理健康知識的普及等等。

　　5.3加強師生聯(lián)系

　　師生關系是教育過程中人與人之間最基本的，最重要的關系。良好的師生關系對學生具有正性的激勵作用，教師做好學生的榜樣。

　　5.4加強現(xiàn)實生活中學生之間的聯(lián)系

　　鼓勵大學生發(fā)展現(xiàn)實中的人際關系。組織各種集體活動，增強學生之間的了解，增加合作解決問題，建立積極向上的人際關系。

　　參考文獻：

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　　[6]王莉，盧桂桃.網絡對大學生人際交往的影響及調試途徑分析[J].經濟與社會發(fā)展，2012（2）：167-169.

　　[7]徐進.網絡對大學生人際交往的影響與對策[J].商業(yè)與經濟，2012，397：69-70.

人際關系的重要性12

　　摘要：心理資本因具有高投資回報率，給企業(yè)帶來持續(xù)競爭優(yōu)勢，受到國內外極大關注，引發(fā)了國內不少本土心理資本研究。在心理資本本土化研究中，具有中國文化特色的人際型心理資本構念被提出，并受到關注。據(jù)此，對人際型心理資本的概念、結構、測量，相關結果變量及研究展望進行梳理，為進一步研究提供參考。

　　 關鍵詞：心理資本;人際型心理資本;人際型心理資本量表

　　 中圖分類號：F24文獻標識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.21.052

　　 0引言

　　 積極心理學主張對人的發(fā)展和潛能的充分發(fā)揮等方面進行深入研究。受積極性心理學的啟示，組織行為研究者把積極心理學的概念引用到職場中，成為積極組織行為學的主要來源。而心理資本研究最直接，最主要來源是積極心理學和積極組織行為學。心理資本領域的先驅和權威Luthans，跟他的團隊認為，心理資本是指個體在成長和發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的一種積極心理狀態(tài)，包括四個緯度，分別是自信、樂觀、希望、韌性。該定義，是目前被最廣泛引用的。在中國情境下，眾多研究者開展了心理資本的本土化研究。其中，柯江林、孫健敏等（2009）對本土心理資本的研究中，人際型心理資本的研究受到了越來越多的關注。本文對人際型心理資本的概念、結構、測量，相關結果變量以及研究展望進行了闡述，為進一步研究提供相應參考。

　　 1人際型心理資本的概念與結構

　　 人際型心理資本是心理資本本土化研究的一個新構念，由柯江林、孫健敏等（2009）首次提出。至今尚未有權威界定。孫陽（2013），李緣（2018）認為人際型心理資本是人際交往中，個體擁有的一種積極心態(tài)或心理能力。這種積極心理狀態(tài)或能力是可以被測量、可開發(fā)，對工作績效有促進作用的。王仕龍（2016）認為人際型心理資本是中國文化情景下，為人處事過程中所擁有的積極心理狀態(tài)或能力，該定義局限在于大學生群體。

　　 柯江林、孫健敏等（2009）通過企業(yè)員工為對象進行研究，結果表明：人際型心理資本作為本土心理資本中的一個緯度，包含四個因子，分別是謙虛誠穩(wěn)、包容寬恕、尊敬禮讓、感恩奉獻。侯二秀等（2013）以知識員工為研究對象，研究分析表明，本土心理資本中的緯度之關系型心理資本，包含情緒智力和感恩因子，關系型心理資本包含了知識員工主動促進人際和諧的積極心態(tài)的內容，突破了以感恩、奉獻、包容等維持關系的心態(tài)。在柯江林等（2009）研究基礎上，不少學者以教師為對象進行研究，探討本土心理資本。認為本土心理資本包含兩個因素，其中一個因素是人際型心理資本。吳偉炯等（2012）以中國中小學教師為對象進行了研究，結果顯示：人際型心理資本包含五個因子，分別是自謙、感恩、利他、情緒智力、信心。而毛晉平、謝穎（2013）研究認為人際情感型心理資本包含熱誠、幽默、愛與感恩、公平正直四因子。

　　 綜上所述，人際心理資本作為本土心理資本的一個緯度被研究，尚未有權威定義，本文認為，人際型心理資本是基于中國人際關系文化特色背景下，個體在人際相處過程總表現(xiàn)出來的一種積極心理狀態(tài)，包括包容寬恕、尊敬禮讓、謙虛誠穩(wěn)、感恩奉獻四個緯度。

　　 2人際型心理資本測量

　　 Luthans等（2007）開發(fā)的心理資本問卷在國內得到廣泛引用。但對于國外量表的使用，不少學者持審慎態(tài)度，認為使用國外量表的一定要慎重查看文化環(huán)境差異（鄭伯塤，2005;楊健、藍海林，2010）。在Luthans等開發(fā)的心理資本問卷基礎上，國內研究者對本土心理資本量表也進行了一定程度的開發(fā)?？陆帧O健敏等（2009）編制的本土心理資本（短版）量表應用最廣（高英，2011;李秀菊，2011;孫陽、張向葵，2013;商婧，2014;趙恒亦，2015;邢程，2016;張闊、侯茶燕等，2017;吳迪，2017;李緣，2018）。人際型心理資本量表，是柯江林、孫健敏等人開發(fā)的二維度量表中分量表。王仕龍（2016）使用修訂后適用于大學生的人際型心理資本量表，對大學生的心理資本進行研究，研究顯示該量表具有良好的信度和效度。趙書松等（2016）單獨使用人際型心理資本量表，研究表明該量表具有良好的信度和效度。

　　 3人際型心理資本結果變量

　　 在心理資本本土化研究中，部分學者開始關注人際型心理資本，以判斷更能體現(xiàn)中國文化特征的人際型心理資本的作用。

　　 以企業(yè)員工為調查對象研究中，柯江林、孫健敏等（2009）的研究表明：人際型心理資本與周邊績效、工作滿意度、組織承諾相關，且相關性比與西方心理資本緯度相似的事務型心理資本更高。趙斌等（2012）的研究顯示：人際型心理資本中的包容寬恕、謙虛誠穩(wěn)、感恩奉獻三個維度對科技人員創(chuàng)新行為具有正向作用?？陆?、孫健敏（2014）的研究顯示：人際型心理資本對離職傾向具有顯著的負相關關系。其中，謙虛誠穩(wěn)、感恩奉獻、尊敬禮讓與離職傾向顯著負相關，包容寬恕則無顯著相關，再次驗證了人際型心理資本比與西方心理資本緯度相似的事務型心理資本更有助于提高個體工作滿意度、組織承諾和降低離職傾向的結論。柯江林（2015）通過回歸分析研究發(fā)現(xiàn)人際型心理資本對工作投入、主觀幸福感有積極作用，對沉默行為有抑制作用。趙書松等（2016）研究發(fā)現(xiàn)人際型心理資本能獨立解釋知識共享行為43.3%的方差變異，對知識共享行為有較大預測力。張闊等（2017）研究發(fā)現(xiàn)，在控制事務型心理資本的前提下，人際型心理資本對適應性績效和周邊績效仍有顯著預測作用，并對人際與文化適應、崗位持續(xù)學習等維度具有主要影響，對周邊績效的預測作用較強。

　　 以大學生為研究對象的研究顯示，人際型心理資本對大學生的創(chuàng)新行為的具有正向效應，對大學生遠期創(chuàng)業(yè)意向有較強的正作用，對近期創(chuàng)業(yè)意向有微弱負作用（柯江林等，2013），與職過程滿意度、就業(yè)單位滿意度正相關（柯江林，2014）。人際型心理資本能夠顯著預測大學生的職業(yè)倦怠和學習能力（王仕龍，2015），與自我和諧癥狀呈顯著的負相關（王仕龍，2016）。?以教師為研究對象中，吳偉炯等（2012）的研究顯示：人際型心理資本通過二級動機激發(fā)和能量補充過程影響職業(yè)幸福感，并且，通過工作滿意度對增益螺旋持續(xù)動機激發(fā)和能量補充過程起中介作用。驗證了人際型心理資本相比西方心理資本而言，對職業(yè)幸福感的影響更大的觀點。毛晉平（2013）研究認為人際型心理資本對工作倦怠有負向預測作用，且可調節(jié)自然行為對低成就感的影響。孫陽（2013）通過實證驗證了人際型心理資本在深層行為與情緒耗竭、表層行為與情緒耗竭關系中起顯著的調節(jié)作用。

　　 綜上所述，目前對人際型心理資本的研究還只是把它作為心理資本的維度進行研究。但根據(jù)現(xiàn)有研究結果顯示人際型心理資本具有它特有價值。研究顯示，人際型心理資本與周邊績效、工作滿意度、組織承諾、離職傾向、工作投入、主觀幸福感與沉默行為、知識共享行為都具有相關性。

　　 4現(xiàn)有研究評價及未來研究展望

　　 根據(jù)Luthans，等（2007）的觀點，心理資本需要滿足POB標準，即滿足積極構念、具備理論基礎、相對固定、具有開發(fā)性、可測量、與工作績效相關的標準。Avey，Luthans等（2010）提出，一個構念能否為相關變量的解釋和預測提供增量價值判斷是構念有效性的重要依據(jù)。據(jù)此，本文認為人際型心理資本的構念具備實證效度，是在我國組織情境和文化背景下產生的具有本土文化氣息的概念，具有很強的中國傳統(tǒng)文化特征。現(xiàn)有研究結果證實了其獨特的價值與意義，與其相關的研究，都是對心理資本理論的創(chuàng)新、豐富與發(fā)展。但人際型心理資本研究還需要進一步深入探討。

　　 （1）加強對人際型心理資本內涵和結構選擇標準研究。目前人際型心理資本概念、結構還未明確界定。統(tǒng)一的心理資本內涵與要素選擇將有助于推廣與應用研究成果。

　　 （2）加強對研究工具的開發(fā)?，F(xiàn)有大多研究采用柯江林等（2009）編制的心理資本問卷分量表，研究工具還比較單一。積極開發(fā)本土化的人際型心理資本測量工具也是未來的研究重點之一。

　　 （3）加強對人際型本土心理資本的前因變量研究。研究人際型本土心理資本的最終目的是為工作和生活服務，但目前對其影響因素的相關研究缺乏，加強對人際型心理資本的前因變量研究，可以強化它的開發(fā)與利用價值。

　　 參考文獻

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