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　　辛德勒的名單觀后感

　　《辛德勒名單》中的主人公辛德勒本是一個大發(fā)戰(zhàn)爭財，納粹中堅分子的商人。在被占領的波蘭，辛德勒在他創(chuàng)辦的搪瓷廠雇傭猶太人作為最廉價的勞工。1943年，辛德勒親眼目睹了克拉夫猶太人遭受血腥屠殺時的場面，辛德勒良心發(fā)現，便設法盡其所能保護猶太人。戰(zhàn)爭結束時，獲救的1000多名猶太人把一份自發(fā)簽名的證詞交給他，以證明他并非戰(zhàn)犯，并打制了一枚金戒指送給他，戒指上鐫刻著一句猶太人的名言：“救人一命等于救全人類。”

　　文章的一開頭寫到天空中飄落下了一種雪花似的東西，辛德勒走到他的轎車旁，用手捻了捻，那不是雪，那是骨灰。

　　這個斷尾，給讀者以戰(zhàn)爭的感覺，而第二部分所寫到的情形，則可以讓讀者們看出，辛德勒的內心，已經被觸動了。于是，辛德勒便開始計劃拯救猶太人了。辛德勒曾經利用與沖鋒隊頭目的關系，大發(fā)橫財，擁有了他一生都花不完的錢財，他將這些錢裝進了行李箱，再次通過他在德國軍隊內的關系，準備將猶太人救出。辛德勒請他的猶太人好朋友伊特茲哈克幫助他將一些猶太人的名字列下，然后再想辦法帶他們離開，這些猶太人的數量加起來接近1000多人，辛德勒將他的積蓄拿出來，給了德國納粹黨的高官，讓他將辛德勒在名單上列下的人全部轉移并且交給辛德勒，辛德勒冒著生命危險去救那些猶太人(雖然辛德勒也是德國人，但是當時德國納粹黨的高官告訴他，他隨時可以叫人將辛德勒拿下，說明還是有危險的)。最終，辛德勒還是憑借他的智慧、膽量、關系以及金錢，挽救了1000多名猶太人的生命。

　　一個人之前犯了錯，但是只要他知錯就改，相信還是可以被原諒的，正像辛德勒，雖然犯過錯，但是他知錯就改，并且拯救了1000多名猶太人。所以，在戰(zhàn)爭結束后，1000多名猶太人自發(fā)簽名，將這證詞交給他，以證明他并非戰(zhàn)犯。而知錯不改者將不會被人民、不會被社會所原諒。

　　電影《辛德勒名單》和這篇文章一樣，揭示了人性和獸性的沖突，表現了人性最終戰(zhàn)勝獸性這一主題。而我卻認為，人性不僅戰(zhàn)勝了獸性，也戰(zhàn)勝了很多人都有的、每個人都有的對金錢的向往，辛德勒也一樣，不過辛德勒卻沒有一直那樣，因為他拿的是戰(zhàn)爭錢，因為他還有人性。

　　辛德勒的名單觀后感

　　影片的背景取材于二戰(zhàn)期間德國法西斯對于占領區(qū)內的猶太人的種族滅絕的政策。主要講述的是一個德國企業(yè)家在戰(zhàn)爭期間救助一千二百多名猶太人使他們避免被納粹屠殺的故事。對于當今世界六十多億的地球人口相對于幾千年戰(zhàn)爭中死難的幾個億的人來說六百萬不是最巨大最令人震撼的。但是當這個數字發(fā)生在短短的幾年時間當這種種族滅絕政策發(fā)生在某一個特定民族的身上的時候這背后的歷史終究還是無法讓任何一個稍微有些人性的人忘懷掉。困難的雖然不是自己本民族的同胞但是身為同一生物種族任何人在任何時間點都無法用木然與無視去對待當然這是不包括一些不敢正視歷史死不悔改的頑固種族與異類的。幾十年前這場在歐洲的慘劇至今依舊是我們心中無法釋懷的一種苦難一段無法允許誰去玷污的記憶……

　　辛德勒一開始并不見得是什么英雄與好人。和許多人一樣他只是一個投機者罷了一個利用德國對猶太人的種族政策投機發(fā)財的商人。酒色財氣他樣樣精通在德國社會中他憑借自己的強悍的交際能力與猶太人的死對頭納粹的劊子手稱兄道弟。甚至他自己一開始也是一個很堅定的納粹。起初對于猶太人他只是在利用他們而已。利用他們?yōu)樽约汗ぷ鳛樽约嘿嶅X為自己獲得權利與好的生活享受。一開始在小小程度上對猶太人的庇護不過是在庇護自己的錢財而已。但是正是這樣一個人正是這個我們認為不是好人的人在一場由自己的民族發(fā)起的針對猶太人的大屠殺中他散盡了家財也被自己的民族關起來過最終的結果也不過是逃難在自己的國家戰(zhàn)敗后。但是一千一百人啊一千一百個本來應該在大屠殺中死去的跟辛德勒并沒有什么親屬關系的生命在這個不偉大的人的庇護下他們成為了戰(zhàn)后整個歐洲為數不多的猶太人。

　　電影簡介中說戰(zhàn)后由辛德勒救出的猶太人以及他們的后裔竟然超過了整個波蘭的猶太人。前后幾個數字不得不說很多時候我們該承認一些東西承認這個好像不是好人的好人他的確做了一件很了不起的事情。正如最后猶太人送他的戒指上刻著的那行字凡救一命即救世界。他難道不能說是猶太人的庇護神嗎看完三個多小時的影片對于很多的事情我還是有著自己的一些思考例如種族滅絕例如戰(zhàn)爭例如戰(zhàn)爭中的人與事……

　　二戰(zhàn)納粹法西斯這一系列的詞語戰(zhàn)爭結束了幾十年的歲月里依舊是很多人難以忘懷一些東西尤其是對于那些從那個年代過來的幸存者。以影片為例德國法西斯僅僅是在二戰(zhàn)的幾年中對歐洲的猶太人就帶來了不止六百萬的死亡更別說這場有人以來規(guī)模最大損失最重的一次全球性戰(zhàn)爭。種族滅絕是很多的國家與民族的“杰作”。似乎每一個民族都能有非我族類其心必異的哲學也似乎只有手中有槍的民族他們才能成為世界上最優(yōu)秀的民族上帝最杰出的作品。死亡是他們加之在他們認為不是跟他們同等地位的民族身上的。無法去理解這“用民族的劍為民族的犁爭奪空間”的邏輯。當我在電影中看到幾十個劊子手就能把成百上千個猶太活人當做豬狗一樣的屠宰的畫面時我無法去言語這是一種什么樣的感覺。就好像歷史書上提到僅僅幾千的日本鬼子就能占領我們上萬平方公里的土地一樣。壓迫與被壓迫在我的心底實在無法找到一個很直白順暢的邏輯關系去理解。歷史的構成究竟是什么我不明白……

　　同樣一份名單成為生或者死的界定線我也沒有弄明白。當辛德勒用錢財用關系在這個生與死的斗爭中換取到一個個活生生的生命的時候我不禁要問生命竟然可以用價錢來商量戰(zhàn)爭年代里人與人，人與事，事與事，到底是怎么樣的內在邏輯戰(zhàn)爭這個一直給我們帶來悲哀的斗爭形式為何總是如此的受到各個民族各個年代各種信仰的人的喜愛人類的生存與動物界的弱肉強食究竟有什么樣的區(qū)別與聯系不懂的太多而懂得的太少。面對這樣一種局面除了悲哀我不知道還有什么樣的意義當年強勢的德國人對付的是弱勢的猶太人而如今強勢的猶太人又在對付著處于弱勢的巴勒斯坦人。幾十年僅僅幾十年不少的猶太人對當年德國的屠殺一直耿耿于懷而如今又有多少的猶太人看到了他們屠刀下處于悲慘境地的巴勒斯坦老百姓無論長幼無論男女也無論軍或者是民。一顆高科技的炸彈下去失去的是鮮活的生命留下的只不過是未來歷史書上的數據而已。

　　當然不可否認一個在那個時期處于優(yōu)勢地位的德國商人能冒著生命危險去拯救被自己的同胞視為不是人的猶太人辛德勒是偉大的。他救活的不僅僅是一千多條生命救活的也不只是種族屠殺屠刀下的一群猶太人最重要也是最為人們懷念的是他救活了正義救活了那個硝煙彌漫的戰(zhàn)場中人類獨有的人性。從這個角度來講雖然我與他生長的文化區(qū)域不同但我還是得向他獻上最崇高的敬意。辛德勒英雄影片結束了那場戰(zhàn)爭也結束。但是新的戰(zhàn)爭新的“名單”也正在醞釀與產生。或許結局的時候辛德勒的話是最有深意的他說不是他在戰(zhàn)爭中救了猶太人而是他們的自救而已。換做今日是不是可以說人類要發(fā)展只能靠自救呢?懂得自救的人群懂得珍惜的民族懂得寬恕與諒解的國家世界才會有她永恒的立足之地未來也才會有她光芒四射的英姿……

　　期待不再有《辛德勒的名單》期待和諧真正有一天成為世界上所有種族的最至高無上的真理。

　　辛德勒的名單觀后感

　　把人性的美丑憎惡在特定的歷史時期深刻地揭露出來，在戰(zhàn)爭的瘋狂年代，有些人種將不被看為是人，甚至連牲口也不如，他們可以無條件無反抗無理由的被殘暴著任意宰割，甚至整個人種被徹底滅絕。

　　影片一開始慢條慢理，以為主人公是一個借戰(zhàn)爭發(fā)財的投機商人：他一直等待戰(zhàn)爭這個機會，終于來了，他幾乎兩手空空，但是憑借著口才和滿身的智慧，借雞下蛋，整合各方絕佳優(yōu)勢，把政界、商界、才界的所有精英統(tǒng)籌在自己的旗下，靠生產器具而撈得橫財。

　　隨著戰(zhàn)爭的推進和局勢的發(fā)展，猶太種族被列為絕種之列，數以無計的生命被活生生殺害而拋尸荒野，主人公辛德勒親眼目睹了這個血淋淋慘不忍睹的過程，于是內心發(fā)生徹底的蛻變而一心為能多拯救幾條生命而努力工作。

　　最后，他花光自己所有的財物，動用所有的資源，把一千多條生命借生產炮彈為由保護下來，也把猶太人這一人種在地球上幸存下來，以后的猶太人都是這些辛德勒猶太人的后裔，辛德勒面對生命作出了一個作為人而難得的選擇，他是善的化身，他功垂千史!

　　除了主人翁辛德勒外，那個猶太會計也性格突出，不僅聰明智慧正義而且在大是大非面前有自己堅定的立場，沒有他主人翁將不復存在。海倫和那個小孩也不可缺少，他們從另一個角度反映了猶太人種的智慧、堅韌、頑強、自愛、自尊的生命力!

　　我們看完此片應該對生命有一個新的認識，人作為社會上一個個體，其實生命有時候不如一只螞蟻，他是那么的脆弱和不經風雨!

　　珍惜生命，善待生命，在有生之年把生命的意義發(fā)揮到極致才是影片的真諦!

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