【63xf.com--詩】
后人也常用“鴻門宴”一詞比喻不懷好意的宴會。詳細記述最早見于“史圣”司馬遷的《史記·項羽本紀》。后衍生出大量的相關(guān)文學(xué)作品。范文網(wǎng)小編為大家整理的相關(guān)的鴻門宴讀后感800字 ,供大家參考選擇。鴻門宴讀后感800字 (一)
李清照有詩云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。
然而,項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"??上攵?,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風(fēng)報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的??梢哉f,項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果??梢哉f,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
"力拔山兮氣蓋世,時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義",假如項羽……那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:"大風(fēng)起兮云飛揚,威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方"的人,可能就不會是劉邦了。
鴻門宴讀后感800字(二)
西楚霸王項羽是我國歷史上著名的悲劇英雄。
項羽身為楚國貴族后裔,從24歲(前209)起兵反秦開始,到31歲(前202)垓下身亡為止,在風(fēng)起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺上,只活躍了短短的8年,卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。
公元前207年,巨鹿之戰(zhàn)。此時陳勝被殺,項梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿,而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗,延誤戰(zhàn)機。項羽果斷地斬殺宋義,率楚軍渡過漳河,破釜沉舟,以一當(dāng)十,殺聲震天,九戰(zhàn)九捷,消滅了秦軍主力,取得了關(guān)鍵性的勝利。此時的項羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。
公元前202年,楚漢相爭已近尾聲。項羽到了四面楚歌的悲慘境地,不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中,他孤身奮戰(zhàn)群敵,“瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易(倒退)數(shù)里。”可以想見其多么神勇!但“虎落平陽遭犬欺”,終究擺脫不了受圍困的處境,故有烏江邊贈馬亭長之舉,有無顏見江東父老之感,以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄,自我毀滅。死得坦然,一點也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”一個項羽,豈不是將整個南宋小朝廷比了下去?
項羽是英雄,但只是一個失敗英雄,只是一個悲劇英雄。
他力能扛鼎,有萬夫不當(dāng)之勇,但他有勇少謀。
他自視甚高,豪爽直率,但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營天下”,剛愎自用,不善用人。劉邦能利用項伯來擺脫危機,項羽卻輕易出賣曹無傷;劉邦對張良言聽計從,項羽有一范增卻不用。
他坑殺秦軍降卒20萬,火燒阿房宮,其暴戾之舉令人扼腕。
他自封西楚霸王,分裂天下以封王侯,更是倒行逆施之舉,豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國時代?
他在面臨垓下之圍的絕境時,尚自負英雄,說什么“天亡我,非戰(zhàn)之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。
他政治上優(yōu)柔寡斷,目光短淺,不屑于耍弄權(quán)術(shù),又怎能玩得過年長他24歲又極有心計極有野心的劉邦呢?
總之,項羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng),卻不能成為一名杰出的政治家。
屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道:“問世間誰是英雄?”后人卻更感慨于他生離死別時表現(xiàn)出來的俠骨柔情。至于他是否英雄,他已以自身的行為作了最好的注解。
鴻門宴讀后感800字(三)
“項莊舞劍,意在沛公”,成為后人引用的佳話。如今,鴻門宴成了陰謀的代名詞。不過,里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項羽一方的博弈。后人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。
但是,從另一方面來看的話,這樣的評價是不公平的。假如今天我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個世界早就打起來了。戰(zhàn)爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也說明了說我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個平民百姓,憑的是智慧上位的,現(xiàn)在的好多管理層、領(lǐng)導(dǎo)者都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說是頭腦不想事。
細細揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話,有一個共同點,就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答,其實他自己早就知道該怎么做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊涂,有點大智若愚的味道。
一來可以了解部下所想的,二來可以讓部下感覺到在上司的眼里自己是存在的,若是采納了自己的意見就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說出來了,時間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂于把自己在別人的眼里有種持久的存在感,因為他們更偏向于不愿意用邏輯思維來分析問題,越簡單越好。有時,自己就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現(xiàn),這是一個人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時也是美麗的。
劉邦登位后總結(jié)到:“論運籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草,我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬,決戰(zhàn)沙場,百戰(zhàn)百勝,我不如韓信。可是,我能做到知人善用,發(fā)揮他們的才干,這才是我們?nèi)俚恼嬲?。至于項羽,他只有范增一個人可用,但又對他猜疑,這是他最后失敗的原因。”
劉邦的智慧,這個布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正意義上的大皇帝,可以說是有好多值得我們后人來學(xué)習(xí)的。這位平民皇帝是第一人采取休養(yǎng)生息,注重發(fā)展經(jīng)濟的基本國策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國史學(xué)家給出的評價是世界主義統(tǒng)治者。
有人說,劉邦狠,其實,現(xiàn)在的哪個高層不是狠角色,*****,西藏的事情。記得小時候,村里要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情愿的,并且有幾家還是釘子戶,到最后,村干部就強行拆了,當(dāng)然也得罪這幾家人了,但是義無反顧,最后路通了,十好幾年了,路還好好的,當(dāng)別的村里一下雨就泥濘不堪時,看到自己門前的泊油路時,都不說話了。當(dāng)時,就有人說:幸虧那個誰了。人就是這樣的,既然選擇把擔(dān)子挑到自己的身上了,就得去承擔(dān),擔(dān)子越大,意味著承擔(dān)越大,自己需要放棄的就愈多。
項羽的敗局,從鴻門宴一開始就已經(jīng)體現(xiàn)了,劉邦的假意歉意,卻得到項羽的答復(fù)是:此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項羽的自負、婦人之仁、殺人成性、殘暴、不仁義等等,就這一點就可以定性了項羽是鴻門宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭的結(jié)局。
本文來源:http://63xf.com/gushi/25444.html






文檔為doc格式