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孔孟論學(xué)，孔子、孟子關(guān)于為學(xué)言論的摘錄?？鬃尤寮覍W(xué)派創(chuàng)始人（公元前551年9月28日～ 公元前479年4月11日，即農(nóng)歷八月廿七~農(nóng)歷二月十一），名丘，字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國陬邑（今山東曲阜市南辛鎮(zhèn)）人，先祖為宋國（今河南商丘一帶）貴族。下面是中國文庫網(wǎng)63xf.com分享的賞析《孔孟論學(xué)習(xí)》。供大家參考!賞析《孔孟論學(xué)習(xí)》
孔子曰
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
(《論語•為政》)
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
(《論語•為政》)
子貢問曰：“孔文子何以謂之文也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。”
(《論語•公冶長》)
子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也!譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也!”
(《論語•子罕》)
孟子曰
孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也;不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。”
(《孟子•告子上》)
孟子曰：“盡信《書》，則不如無《書》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。”
(《孟子•盡心下》)
譯文
孔子說：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立，四十歲能不受迷惑，五十歲能懂得自然規(guī)律，六十歲能聽到別人說的話，不用怎么想就能明白，七十歲能隨心所欲，而不超過規(guī)矩。”
孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惑不解;只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)危險(xiǎn)。”
子貢問孔子：“孔圉憑什么借謚號(hào)為‘文’?”孔子說：“他勤奮好學(xué)，不以對身份低微的人請教為恥，因此稱孔圉的謚號(hào)為‘文’。”
孔子說：“比如堆積土山，只差一筐土而沒有堆成，停止，我自己要停止!比如填平洼地，即使只傾倒了一筐土，繼續(xù)，我自己要繼續(xù)!”
孟子說：“大王的不明智，沒有什么是不可理解的。即使有一種天下最容易生長的植物，如果曬它一天，又凍它十天，也沒有能夠再存活的了。我和大王相見的次數(shù)太少了，我退居在家把王冷淡到了極點(diǎn)而那些諂諛小人就乘機(jī)來到王的身邊,我怎么能使王的善良之心萌發(fā)呢?現(xiàn)在下棋作為一種技術(shù)是小技術(shù);但不專心致志地學(xué)，就不能得到收獲。弈秋，是全國最擅長下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋：其中一個(gè)人一心一意，只聽弈秋的話;另一個(gè)人雖然也在聽著，卻一心覺得有天鵝將要飛來，想著拿弓箭把它射下來，雖然與另一人一起學(xué)習(xí)，卻比不上那個(gè)人學(xué)得好。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖潜炔簧狭硪粋€(gè)人嗎?回答是：不是這樣的。”
孟子說：“完全相信《尚書》的內(nèi)容，就還不如沒有《尚書》。我對于其中的《武成》篇，不過取信它兩三頁罷了。仁道的人天下無敵，憑極仁道的周武王征伐最不仁道的殷紂王，怎么會(huì)使許多血讓木棒都漂浮起來了呢?”
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2024-10-05 
