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      魯迅經(jīng)典名言:中國人不疑自己的多疑

      時(shí)間:2020-03-02   來源:經(jīng)典美文   點(diǎn)擊:   投訴建議

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        中國各處是壁,然而無形,像『鬼打墻』一般,使你隨時(shí)能『碰』,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。——《碰壁之后》一九二五年

        中國中流的家庭,教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈,一點(diǎn)也不管,罵人固可,打人亦無不可,在門內(nèi)或門前是暴主,是霸王,但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般,立刻毫無能力。其二,是終日給以冷遇或呵斥,甚于打撲,使他畏葸退縮,彷佛一個(gè)奴才,一個(gè)傀儡,然而父母卻美其名曰『聽話』,自以為是教育的成功,待到他們外面來,則如暫出樊籠的小禽,他決不會飛鳴,也不會跳躍。——《海上的兒童》一九三三年

        說話到真人厭惡,比毫無動(dòng)靜來,還是一種幸福。——《「墳」題記》一九二六年

        戰(zhàn)士死了的時(shí)候,蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕,嘬?,營營地叫,以為得意,以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了,不再來揮去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫,自以為倒是不朽的聲音,因?yàn)闋瓊兊耐耆?,遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的,誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而,有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。——《戰(zhàn)士和蒼蠅》一九二五年

        我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和,于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額;于已成之局那么委求全;于初興之事就這么求全責(zé)備?——《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年

        中國人不疑自己的多疑。——《我要騙人》一九三六年

        群眾,尤其是中國的──永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場,如果顯得慷慨,他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖),他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴?看剝羊,仿佛頗為愉快,人的犧牲能給他們的益處,也不過如此。而況事后走不幾步,他們并這一點(diǎn)也就忘了。——《娜拉走后怎樣》一九二六

        我先前的攻擊社會,其實(shí)也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊,倘一知道,我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者,因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識字,不知道,并且我的話也無效力,如一箭之入大海。否則,幾條雜感,就可以送命的。民眾的懲罰之心,并不下于學(xué)者和軍閥。——《答有恒先生》一九二七年

        我總覺得洋鬼子比中國人文明,貨只管排,而那品性卻很有可學(xué)的地方,這種敢于指摘自己國度的錯(cuò)誤的,中國人就很少。——《兩地書之廿九》一九二五年

        在中國,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻車捽摔傷的人,路人圍觀或甚至高興的人盡有,有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。——《經(jīng)驗(yàn)》一九三三年

        中國人自己誠然不善于戰(zhàn)爭,卻并沒有詛咒戰(zhàn)爭;自己誠然不愿出戰(zhàn),卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人;雖然想到自己,卻沒有想到他人的自己。——《一個(gè)青年的夢譯者序二》一九一九年

        可惜中國人但對于羊顯兇獸相,而對于兇獸則顯羊相,所以即使顯兇獸相,也還是卑怯的國民。這樣下去,一定要完結(jié)的。我想,要中國得救,也不必添甚么東西進(jìn)去,只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法,反過來一用就夠了;對手如兇獸時(shí)就如兇獸,對手如羊時(shí)就如羊!——《忽然想到.七》一九二五年

        凡中國所有的,外國也都有。外國人說中國多臭蟲,但西洋也有臭蟲.假使世界上只有一家有臭蟲,而遭別人指摘的時(shí)候,實(shí)在也不太舒服的.最好還是希望別家也有臭蟲,而竟發(fā)現(xiàn)了就更好?!?mdash;—《外國也有》一九三三年

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