【63xf.com--經(jīng)典美文】
美文（belles-lettres），《法漢詞典》譯為“純文學(xué)”，法文《拉魯斯普通名詞大詞典》中的定義是：“文學(xué)、修辭、詩(shī)歌藝術(shù)的總體，”修辭和詩(shī)歌也可以由“文學(xué)”來(lái)概括。下面是小編精心整理的關(guān)于人民日?qǐng)?bào)經(jīng)典美文【六篇】，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
人民日?qǐng)?bào)經(jīng)典美文篇1
1、在這些離別背后，?包裹著對(duì)美好生活的追求、對(duì)遠(yuǎn)方的向往、對(duì)傳統(tǒng)融入現(xiàn)代的適應(yīng)等，?構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)的肌理。
2、“?電影是現(xiàn)實(shí)的漸近線”。《第一次的離別》主題看似簡(jiǎn)單，但正如導(dǎo)演所說(shuō)，在離別的母題之下，“?開(kāi)滿了生活的枝枝蔓蔓”。
3、讓人們徹底遠(yuǎn)離各類垃圾和營(yíng)銷信息的侵?jǐn)_，關(guān)鍵還要?讓制度長(zhǎng)出牙齒，壓實(shí)各方責(zé)任。
4、為保護(hù)江豚，南京修改一處過(guò)江通道設(shè)計(jì)方案；為候鳥(niǎo)“讓路”，引江濟(jì)淮工程航道增加約3.5億元投資；為保護(hù)綠孔雀棲息地，戛灑江一級(jí)水電站建設(shè)被及時(shí)叫?！?為動(dòng)物“退讓”，也是為人類謀福；為生態(tài)投資，更是為發(fā)展增綠。
5、冰天雪地里吃著草根、樹(shù)皮，楊靖宇“?既有血，又有鐵，只待去沖鋒”；面對(duì)酷刑和屠刀，堅(jiān)貞不屈的趙一曼告誡兒子“?不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的”；戰(zhàn)斗到生命最后一刻，張自忠“?為國(guó)家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點(diǎn)改變”……
6、對(duì)歷史最好的紀(jì)念，就是?創(chuàng)造新的歷史。
7、手里拿錘子的人，?看什么都像釘子。
8、高原工作，最稀缺的是氧氣，?最寶貴的是精神。
9、“姥爺打燈”，照亮了誰(shuí)的眷戀？眷戀，因懂得而生。
10、不管是“?窗口偽裝術(shù)”“?午間消失法”，（徐徐語(yǔ)文坊精編）還是“?吸煙大法”“?尿遁神功”，這些工作學(xué)習(xí)中的“摸魚套路”，不少人都“走”過(guò)。
11、生活的“摸魚”，不指望能撈到“?錦鯉”，只要怡然自樂(lè)即可；也不用擔(dān)心被“?炒魷魚”，因?yàn)橹髟兹松挠肋h(yuǎn)是自己。
12、武漢，這座?屈原留詩(shī)、岳飛屯兵、辛亥首義的城市，以危難時(shí)刻爆發(fā)出的不屈力量，成為中國(guó)抗疫斗爭(zhēng)的?精神坐標(biāo)。
13、?天花、鼠疫、非典、埃博拉、新冠肺炎……人在疫病面前或許顯得渺小與脆弱，但恰恰是?永不言敗的精神，成就了人的偉大與崇高。
14、國(guó)家因?英雄輩出而繁榮富強(qiáng)，民族因?精神挺立而興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)因?正氣浩蕩而朝氣蓬勃。
15、?愛(ài)是親情眷顧的“軟肋”，卻也是抵御疫情的“鎧甲”，溫暖和保護(hù)著每個(gè)家庭。
16、一些地方的校園體育，往往“?說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”。
17、體育之于成長(zhǎng)的價(jià)值，在于讓孩子學(xué)會(huì)?如何在規(guī)則約束下贏，也學(xué)會(huì)?如何正確得體地面對(duì)輸，更在于通過(guò)掌握技能、養(yǎng)成習(xí)慣、提高意識(shí)的體育終身教育，?全面發(fā)展體質(zhì)、才智和意志并將之融合為一體，加深對(duì)生活的理解和對(duì)生命的熱愛(ài)。
18、面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的疫情，舉目四望，?“天使白”“橄欖綠”“守護(hù)藍(lán)”“志愿紅”等八方力量迅速集結(jié)；側(cè)耳傾聽(tīng)，（徐徐語(yǔ)文坊精編）“疫情不退我不退”“把我派到最危險(xiǎn)的地方”的出征誓言鏗鏘有力。
19、亂云飛渡仍從容。
20、敢醫(yī)敢言，國(guó)士擔(dān)當(dāng)。?白醫(yī)執(zhí)甲，醫(yī)藥為兵。
21、?唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。
22、?如果說(shuō)器物上的“文明溫度”，是技術(shù)手段的變革；?那么，社會(huì)中的“文明溫度”，則是人心精神的匯聚。我們需要的文明的溫度，正是人心的溫度。
23、?超速與車禍、算法與異化、資本與人性……這兩天，圍繞外賣騎手的爭(zhēng)議不斷升溫。
24、教書育人如同種樹(shù)，如果?連賴以生長(zhǎng)的空氣、土壤和水都充滿毒素，如何才能確保幼苗不會(huì)長(zhǎng)歪。
25、司法絕不能是“機(jī)械司法”，而當(dāng)兼顧?天理、國(guó)法和人情。
26、一個(gè)城市的?歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊(yùn)，是城市生命的一部分。
27、?天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)、高鐵、北斗等重大創(chuàng)新成果競(jìng)相涌現(xiàn)，科技創(chuàng)新勢(shì)頭強(qiáng)勁，一些前沿領(lǐng)域開(kāi)始進(jìn)入?并跑、領(lǐng)跑階段，科技實(shí)力正在從量的積累邁向質(zhì)的飛躍，從點(diǎn)的突破邁向系統(tǒng)能力提升。
28、滄海橫流顯砥柱，?萬(wàn)山磅礴看主峰。繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。
29、大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。
30、社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。
31、把每一粒稻谷?“吃干榨盡”。
32、不要當(dāng)一只鴕鳥(niǎo)，忽視顧客的差評(píng)；也不必做一只刺猬，硬懟善意的提醒。消費(fèi)者期待的不僅是一塊牌子，更是服務(wù)和味道。
33、同困難作斗爭(zhēng)，是?物質(zhì)的角力，也是?精神的對(duì)壘。
34、?北協(xié)和、南湘雅、東齊魯、西華西……?4萬(wàn)多名醫(yī)務(wù)人員奔赴抗疫前線；?兵“桂”神速、“湘”互扶持、竭“晉”全力……?19個(gè)省區(qū)市對(duì)口幫扶除武漢以外的16個(gè)市州；?山東大蔥、遼寧白菜、陜西蘋果……各家把最好的糧食蔬菜水果往湖北送。
35、話語(yǔ)不僅反映著現(xiàn)實(shí)，?更在不斷的交流中建構(gòu)著社會(huì)規(guī)范。從這個(gè)意義上說(shuō)，面對(duì)惡性事件時(shí)的公共討論，不僅是?情緒的集中呈現(xiàn)、正義感的樸素表達(dá)，更是一次?將規(guī)則內(nèi)化為秩序的集體實(shí)踐。
36、如果說(shuō)塵埃落定前，不判定加害方有罪是一種?程序正義，那么不枉稱受害者有錯(cuò)的克制，更關(guān)系著?實(shí)體正義。這不僅閃耀著?善良的光芒，更體現(xiàn)著?法治的精神。
37、此一役，紅旗漫卷；此一役，淬火成鋼！
38、船的力量在帆上，?人的力量在心上。
39、敦煌莫高窟的九層樓雪糕，將九色鹿紋樣印制在雪糕棒上，使游客暢享美味后，仍可留雪糕棒作為紀(jì)念，實(shí)現(xiàn)了?文創(chuàng)價(jià)值從舌尖到心間的轉(zhuǎn)化。
40、我不知道母親想我，能否換一種方式，（徐徐語(yǔ)文坊精編）比如，?派干凈的春風(fēng)，來(lái)喚我的乳名。
41、詩(shī)人吉狄馬加寫道：“讓我們用成千上萬(wàn)個(gè)人的意志，凝聚成一個(gè)強(qiáng)大的生命，在穹頂，?散發(fā)出比古老的太陽(yáng)更年輕的光?！?/p>
42、此生無(wú)悔入華夏，?來(lái)世還在種花家。
43、糧食，它既是一種實(shí)物存在，但同時(shí)?也是一種精神、一種信仰、一種希望，它是人們對(duì)基本生存條件的信心，對(duì)自己的明天?仍能擁有平凡小確幸的信心。
44、在暢通“?大動(dòng)脈”的同時(shí)，也要下功夫疏通“?毛細(xì)血管”，打通“?最后一公里”。
45、張定宇：希望在大瘟疫肆虐的時(shí)刻，?我能用殘缺的身體燃燒出的微弱之光，療愈世間的傷痛！
46、成人相見(jiàn)要“?掃一掃”，兒童相識(shí)靠?“碰一碰”。給孩子做產(chǎn)品就要學(xué)會(huì)“?蹲下來(lái)”思考。當(dāng)然反過(guò)來(lái)看，?不再俯視的同時(shí)也要提防仰視。
47、從底線出發(fā)，?看到“壞處”、解決“難處”、爭(zhēng)取“好處”。用“?顯微鏡”來(lái)發(fā)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)，把問(wèn)題想得更?細(xì)一些，用“?放大鏡”來(lái)評(píng)估后果，把危害想得更?嚴(yán)重一些。
48、在輿論廣場(chǎng)上，明星們不妨少一些?格式化的“抱歉占用公共資源”，多一點(diǎn)?掏心窩的真情。
49、在一個(gè)包容開(kāi)放的時(shí)代，?快慢之間、變與不變，不是無(wú)法解決的不等式，而是可以兼顧的多選題。
50、過(guò)水門，洗風(fēng)塵，槍聲鳴，英雄歸。
人民日?qǐng)?bào)經(jīng)典美文篇2
1.不以山海為遠(yuǎn)，心連千里共好。出自《這部“土掉渣”的電視劇，為何“好看哭”?》
這句話適用于“志同道合”、“跨越距離”等主題，例如：正所謂“志合者不以山海為遠(yuǎn)，心連者千里共好”，距離永遠(yuǎn)無(wú)法阻礙真心與真心之間的交換，只要心是近的，遙遠(yuǎn)的路也會(huì)是短的。
2.用過(guò)播放器的人都知道，快進(jìn)鍵旁邊往往就是終止鍵。出自《“復(fù)活”最愛(ài)的他(她)，你愿意嗎?》
這句話適用于“不急功近利”、“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”等主題，例如：董仲舒有言：“仁人者修其理不急其功?！痹诓シ牌髦?，快進(jìn)鍵旁邊往往就是終止鍵，而人生也是如此，急于求成往往無(wú)法讓你得到成功之果，而會(huì)將你推向失敗的終點(diǎn)。
3.真正的勤勉，從來(lái)不是盲目地忙，而是時(shí)時(shí)有所創(chuàng)造、事事有所成就、處處有所精進(jìn)。出自《時(shí)光匆匆，可知“勤勉多歲月”》
這句話適用于“勤勉”、“有目的地忙”等主題，例如：真正的勤勉，從來(lái)不是盲目地忙，而是時(shí)時(shí)有所創(chuàng)造、事事有所成就、處處有所精進(jìn)。而那些沒(méi)頭沒(méi)腦的忙碌，只會(huì)浪費(fèi)你的寶貴時(shí)間，讓你一事無(wú)成。
4.步數(shù)可以作假，身材和健康不會(huì)演戲。出自《“人在家中坐，步數(shù)十萬(wàn)加”，圖啥?》
這句話可以進(jìn)行變換：......可以作假，但......不會(huì)演戲。例如：“努力”可以作假，但結(jié)果不會(huì)陪你演戲，假裝努力，只是一個(gè)人的狂歡，感動(dòng)得了裝模作樣的自己，但掩飾不了日益慘淡的結(jié)局。
5.我們必須修身律己，慎終如始，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，做到慎獨(dú)慎初慎微慎友。出自《嚴(yán)以律己擦亮政治本色》
這句話適用于“保持節(jié)操”、“自律自潔”等主題，例如：恰如程頤所言，人心貴乎光明潔凈。作為時(shí)代新人，我們必須修身律己，慎終如始，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，做到慎獨(dú)慎初慎微慎友，要像珍惜生命一樣珍惜自己的節(jié)操，做一個(gè)一塵不染的人。
6.一滴水流入戈壁荒灘，可能瞬間就會(huì)消失;但千萬(wàn)滴水涌入沙漠，卻能再造一個(gè)綠洲。出自《這部“土掉渣”的電視劇，為何“好看哭”?》
這句話適用于“團(tuán)結(jié)”、“個(gè)體與集體”等主題，例如：一滴水流入戈壁荒灘，可能瞬間就會(huì)消失;但千萬(wàn)滴水涌入沙漠，卻能再造一個(gè)綠洲。單打獨(dú)斗的個(gè)體或許只會(huì)被困難打倒，但團(tuán)結(jié)一致的群體往往能戰(zhàn)勝困難、贏得勝利。
7.敢蹚別人沒(méi)走過(guò)的路，才能收獲別樣風(fēng)景;敢拓前人沒(méi)墾過(guò)的荒，才能開(kāi)辟新的空間。出自《征途漫漫從頭越》
這句話適用于“勇于挑戰(zhàn)”、“敢于創(chuàng)新”等主題，例如：你的確可以踏著前人的腳印前進(jìn)，但你必須明白只有敢蹚別人沒(méi)走過(guò)的路，才能收獲別樣風(fēng)景，也只有敢拓前人沒(méi)墾過(guò)的荒，才能開(kāi)辟新的空間，我們必須敢于創(chuàng)新、勇于挑戰(zhàn)，因?yàn)槲ㄓ腥绱?我們的人生才能收獲更多精彩。
8.真相不是一塊橡皮泥，可以隨意揉捏;事實(shí)不是一張空白紙，可以自由裁剪。出自《香港苦“毒媒”久矣》
這句話適用于“真相”、“事實(shí)”等主題，例如：當(dāng)真相的種子即將發(fā)芽，謊言必將讓道;當(dāng)事實(shí)的花朵即將綻放，謠言必將枯死。因?yàn)檎嫦嗖⒉皇且粔K可以隨意揉捏的橡皮泥;事實(shí)也絕非是一張可以自由裁剪空白紙。
人民日?qǐng)?bào)經(jīng)典美文篇3
1、從耶魯校園里的菜園，到迪拜沙漠里的菜地，在異國(guó)他鄉(xiāng)的土地上結(jié)出的果實(shí)，呵護(hù)的是中國(guó)人的胃，結(jié)交的卻是貨真價(jià)實(shí)的情。
2、年華似水，匆匆流淌，所有人終將老去，但總有人正年輕。
3、心系民生冷暖、胸懷萬(wàn)家憂樂(lè)，“人民”是一個(gè)念茲在茲的主題。
4、歷史大潮，浩浩蕩蕩；時(shí)代列車，疾速奔馳。應(yīng)該說(shuō)，發(fā)展是不可逆的趨勢(shì)，前行是不可擋的潮流。讓整個(gè)社會(huì)“緊急剎車”“臨時(shí)停車”并不現(xiàn)實(shí)，也并不可取。
5、與天下同利者，天下持之；擅天下之利者，天下謀之。
6、是我們賦予生活以意義，而不是現(xiàn)實(shí)給我們以評(píng)價(jià)。
7、最精明的策略，不是一心高筑產(chǎn)品的護(hù)城河，而是降低門檻讓更多人能夠享受到時(shí)代饋贈(zèng)；最貼心的陪伴，不是固守一方天地、重復(fù)一個(gè)套路，而是隨需求因時(shí)而動(dòng)、和用戶一起成長(zhǎng)。
8、缺少優(yōu)質(zhì)作品，獲得不了想要的產(chǎn)品體驗(yàn)，踩得坑多了，用戶自然會(huì)用腳投票。
9、大數(shù)據(jù)的力量那么耀眼，我們必須避免被它的光芒誘惑，并善于發(fā)現(xiàn)它固有的瑕疵。在使用這個(gè)工具的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)懷有謙恭之心、銘記人性之本。
10、決勝全面小康時(shí)不我待，決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)只爭(zhēng)朝夕。
11、兵之所以戰(zhàn)者氣也，氣之所以勝者鼓也。
12、我們呼喚的理應(yīng)是“耐心的求解”和“冷靜的慈悲”。
13、再滂沱的風(fēng)雨，在浩瀚的天空下終將放晴；再泥濘的征途，在奮力的前行中必能抵達(dá)。
14、任何權(quán)力都有邊界，任何自由都有條件。
15、不負(fù)綠水青山，方得金山銀山。
16、“中國(guó)北斗”將成為“世界北斗”，北斗的應(yīng)用只受到想象力的限制。
17、校園恒在，師友如故，待疫霾散去，與同窗知己相約回去看看，時(shí)光不老，我們的青春不散場(chǎng)。
18、法盛人和。大國(guó)治理，機(jī)杼萬(wàn)端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。
19、曾奪得過(guò)環(huán)法自行車賽冠軍的一家車隊(duì)，其教練有一個(gè)“1%理論”：在車座、輪胎、訓(xùn)練、營(yíng)養(yǎng)，甚至是枕頭高低等方面，每處都改進(jìn)1%，加總起來(lái)，就可以大幅提高成績(jī)。
20、少了獨(dú)立思考的錨，搞不好會(huì)被虛假的風(fēng)浪沖到哪里去。
21、不是每個(gè)新機(jī)都適合變成商機(jī)，任性投機(jī)只會(huì)把“紅利”變成“失利”。
22、夢(mèng)在前方，路在腳下。自勝者強(qiáng)，自強(qiáng)者勝。
23、吃得了黃連苦，解決問(wèn)題不怕辣，日子才會(huì)比蜜甜。
24、有人朋友圈里歲月靜好，生活中雞飛狗跳；有人朋友圈中恩愛(ài)幸福，生活中每天爭(zhēng)吵；有人朋友圈里勤奮積極，生活中又喪又躁。
25、讓文化遺產(chǎn)與生活相遇，讓它們親民而不再“高冷”，有趣但不失厚重，這恐怕是擦亮文化瑰寶的必經(jīng)之路。
26、滿足群眾的“藍(lán)天向往”，保障百姓的“舌尖安全”。
27、青春的煩惱，只有成長(zhǎng)能解決；發(fā)展的瓶頸，只有成長(zhǎng)才能突破。
28、直播平臺(tái)不是法外之地，更不是道德洼地，而應(yīng)成為責(zé)任領(lǐng)地、價(jià)值高地。
29、人類的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。
30、打的是小九九，撥的是小算盤。
31、心在人民，原無(wú)論大事小事；利歸天下，何必爭(zhēng)多得少得。
32、沒(méi)有量的增長(zhǎng)，就不能為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行提供托底；沒(méi)有質(zhì)的提升，就不能讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更有效率。
33、可以說(shuō)，新聯(lián)接、新計(jì)算將推動(dòng)企業(yè)從在線化走向數(shù)字化、智能化，促進(jìn)中國(guó)制造向中國(guó)智造轉(zhuǎn)型，跑出中國(guó)式新速度。
34、把握好快與慢、加與減、破與立、當(dāng)下與長(zhǎng)遠(yuǎn)的辯證法。
35、放眼神州，貴州赤水的春筍、甘肅蘭州的百合、湖北秭歸的臍橙，綠色農(nóng)產(chǎn)品更受歡迎；新能源汽車、綠色智能家電、智能家居，綠色智能產(chǎn)品更受青睞；人力、技術(shù)、資金等要素向低碳方向流動(dòng)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)正在綠水青山間孕育……
36、有了國(guó)安立法，香港人權(quán)就打上了“安全補(bǔ)丁”，“一國(guó)兩制”就裝上了“殺毒軟件”。
37、把飯碗牢牢端在自己手中，穩(wěn)住糧食安全這塊壓艙石。
38、世衛(wèi)組織總干事譚德塞說(shuō)，“這個(gè)世界并不缺乏工具、科學(xué)知識(shí)或資源來(lái)避免大流行疫情的威脅，但缺乏對(duì)使用現(xiàn)有工具、科學(xué)知識(shí)和資源的持續(xù)承諾。”
39、風(fēng)雨過(guò)后，青山疊翠、彩虹似練的絕美景色，正是對(duì)逆風(fēng)雨而行登山者的最好獎(jiǎng)勵(lì)。
40、無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。
41、北斗一號(hào)衛(wèi)星總指揮李祖洪所說(shuō)：“北斗的研制，是中國(guó)人自己干出來(lái)的?！奕恕瘜?duì)我們技術(shù)封鎖，不讓我們站在肩膀上，唯一的辦法就是自己成為巨人?！?/p>
42、事實(shí)上，一座安靜溫馨的圖書館，猶如喧鬧都市里的一塊綠洲，為讀者提供了精神休憩之地，也在不知不覺(jué)中塑造著一方水土養(yǎng)一方人的氣質(zhì)。
43、有人說(shuō)米姆（meme）是一場(chǎng)關(guān)乎想象力的產(chǎn)能釋放，也有人說(shuō)被“玩壞了”的梗是博君一粲的舊瓶新酒。這樣的新酒還蠻“上頭”，因?yàn)樗３Ｊ蔷€上人格記錄世界的“文本框”、虛擬社群強(qiáng)化身份認(rèn)同的“快捷鍵”。
44、黃鐘大呂與鄉(xiāng)間小調(diào)互不沖突、經(jīng)典大作與草根涂鴉交相輝映，大制作與小創(chuàng)意亦可相映成趣。
45、特別是帶有“濾鏡”的改編，讓本應(yīng)是生活“透鏡”的作品，有著成為“哈哈鏡”的風(fēng)險(xiǎn)。
46、短視頻，監(jiān)管和責(zé)任不能“短”，平臺(tái)責(zé)任更不能“短”。
47、法學(xué)教授羅翔這樣解釋自己化身“阿婆主”的初衷：“真正的知識(shí)一定要走出書齋，要影響每一個(gè)愿意思考的心靈。”
48、論壇BBS蔚為壯觀的“高樓”已不多見(jiàn)，熱鬧一時(shí)的博客也“田園將蕪”，門戶網(wǎng)站不再是打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)世界的唯一通道，微信微博從一葉扁舟成長(zhǎng)為汪洋巨輪……
49、很多人說(shuō)你（B站）變了，不再是最初的那個(gè)你了。其實(shí)我覺(jué)得，是我們變了，我們長(zhǎng)大了，老去了。你還是你，那個(gè)接受一顆顆年輕的心的你。
50、沒(méi)有全民健康，就沒(méi)有全面小康。
人民日?qǐng)?bào)經(jīng)典美文篇4
1、北斗一號(hào)衛(wèi)星總指揮李祖洪曾說(shuō)，“北斗的研制，是中國(guó)人自己干出來(lái)的。‘巨人’對(duì)我們技術(shù)封鎖，不讓我們站在肩膀上，?唯一的辦法就是自己成為巨人?！?/p>
2、北斗26年，寫下彎道超車的方法論：方法論之一：充分運(yùn)用?新型舉國(guó)體制，實(shí)現(xiàn)科技發(fā)展的“協(xié)同創(chuàng)新”；方法論之二：后發(fā)者與先發(fā)者語(yǔ)境不同，?要敢于走自己的路；方法論之三：趕超者天然面對(duì)擠壓，?要能夠夾縫中求生存；方法論之四：核心技術(shù)必須自己攻關(guān)，（徐徐語(yǔ)文坊精編）既學(xué)會(huì)利用開(kāi)放優(yōu)勢(shì)，?也要敢于自主攻關(guān)。
3、調(diào)動(dòng)了?千軍萬(wàn)馬，經(jīng)歷了?千難萬(wàn)險(xiǎn)，付出了?千辛萬(wàn)苦，要走進(jìn)?千家萬(wàn)戶，將造福?千秋萬(wàn)代。
4、那些把香港視作“?籌碼”之人，只會(huì)在意把玩的“?手感”和“?觀感”，誰(shuí)會(huì)在乎面臨病毒威脅的香港市民的“?痛感”？
5、第二十二屆上海國(guó)際電影節(jié)“?創(chuàng)生萬(wàn)象，幕后為王”主題海報(bào)，傳遞出這一屆電影節(jié)?傳承經(jīng)典、致敬幕后、追夢(mèng)未來(lái)的主旨，好評(píng)如潮。
6、?爭(zhēng)論并不可怕，可怕的是無(wú)用的爭(zhēng)論。能否以冷靜的觀點(diǎn)探討促進(jìn)百花齊放，而不是各執(zhí)一詞互不讓步，將成為平面設(shè)計(jì)為美好生活賦彩的關(guān)鍵。
7、“?石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤?！崩硐胄拍畹拇_立，是一種理性的選擇，而不是一時(shí)的沖動(dòng)，需要純潔的目的、樸素的感情，更需要有?深厚的信仰作支撐。
8、小事不小，善莫大焉。只要每個(gè)人都能向上向善，我們就能推動(dòng)人們?循著善的循環(huán)、愛(ài)的漣漪，將溫暖傳遞給更多人。
9、我的生活我的城，何時(shí)才能全場(chǎng)景智慧“解鎖”？望向未來(lái)的人們，對(duì)于“智慧城市”的期待，并不滿足于簡(jiǎn)單拼接各類應(yīng)用、各種技術(shù)的“小聰明”，而是?向往更高層面的泛在化、融合化“大智慧”。
10、在泥沙俱下的評(píng)論中，（徐徐語(yǔ)文坊精編）一些人并未觸及自己日常經(jīng)驗(yàn)之外的世界，試圖?用自己的經(jīng)驗(yàn)之談甚至一廂情愿對(duì)鐘芳蓉指指點(diǎn)點(diǎn)。可是他們忘記了，?在每一個(gè)稚嫩心靈的天平上，還有一樣重要的東西，那就是夢(mèng)想。
11、十**歲的年齡，正是“做夢(mèng)”的時(shí)候。年輕人對(duì)于夢(mèng)想，常常有兩種不切實(shí)際的姿態(tài)。?有時(shí)是只盯著白月光、紅玫瑰，卻看不到現(xiàn)實(shí)的荊棘。一旦受挫，有的又走向另一個(gè)極端——淪為市儈主義的俗人，將精致利己作為人生準(zhǔn)則。
12、?“富腦袋”和“富口袋”一樣重要。
13、無(wú)論是金庸創(chuàng)造的武俠江湖、劉慈欣筆下的三體宇宙，還是托爾金的中土世界、漫威宇宙的英雄譜系、冰與火之歌的維斯特洛大陸七大王國(guó)，在這些巨著抑或成系列的漫畫及電影中，都有著?新鮮的時(shí)空維度、可延伸的故事體系、復(fù)雜的人物關(guān)系，并遵循一套邏輯自洽的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則。
14、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)凝結(jié)著無(wú)數(shù)人接續(xù)奮斗的心血，飽含著中華民族自強(qiáng)不息的本色，刷新了科技強(qiáng)國(guó)的“?中國(guó)速度”，展現(xiàn)了自主創(chuàng)新的“?中國(guó)精度”，彰顯了開(kāi)放包容的“?中國(guó)氣度”。
15、人們常說(shuō)，?三流的企業(yè)做產(chǎn)品，二流的企業(yè)做品牌，一流的企業(yè)做標(biāo)準(zhǔn)，誰(shuí)把住了標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)口，誰(shuí)就能掌握競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。
16、我們要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極弘揚(yáng)?崇文重教、詩(shī)禮傳家、實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，?用文化潤(rùn)澤美、用道德涵養(yǎng)美、用治理保障美。
17、“光盤”不僅是一句口號(hào)，?抓而不緊，抓而不實(shí)，抓而不常，等于白抓。
18、?藏鮮花、送種子、會(huì)唱歌，時(shí)光轉(zhuǎn)盤、風(fēng)琴折頁(yè)、五面立體……大學(xué)錄取通知書別出心裁的設(shè)計(jì)、各具特色的創(chuàng)意，展現(xiàn)著校園文化底蘊(yùn)、傳遞著對(duì)新生的美好祝福和殷切期待，
19、?人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹(shù)。
20、儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。（徐徐語(yǔ)文坊精編）要以?踏石留印、抓鐵有痕的勁頭治理鋪張浪費(fèi)。
21、如果把科技創(chuàng)新的過(guò)程比作“?發(fā)現(xiàn)之旅”，那么對(duì)于顛覆性創(chuàng)新而言，探尋的就是“?奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”。
22、近年來(lái)，我國(guó)頻頻向創(chuàng)新高地發(fā)起沖鋒。?“天河”創(chuàng)造超算紀(jì)錄，“墨子”領(lǐng)跑量子科技，“北斗”完成全球組網(wǎng)，5G賦能百業(yè)千行……
23、仔細(xì)端詳這些“經(jīng)驗(yàn)之談”會(huì)發(fā)現(xiàn)，主觀臆斷居多、系統(tǒng)分析少見(jiàn)；擁有科學(xué)依據(jù)的寥寥、大而化之的言論不少。有歷史學(xué)者跨界講財(cái)富管理，少不了?方鑿圓枘；將企業(yè)巨頭的成功濃縮于幾個(gè)故事，也未免?牽強(qiáng)附會(huì)。
24、過(guò)去是無(wú)疫狀態(tài)、“晴天”環(huán)境，可以放開(kāi)手腳干活，今后是常疫狀態(tài)、?“雨天”環(huán)境，必須“一手撐傘，一手干活”。
25、?習(xí)慣之初如蛛絲，習(xí)慣之成如繩索。
26、了解“?一粒米千滴汗”的辛勞，（徐徐語(yǔ)文坊精編）進(jìn)而感恩大自然的饋贈(zèng)和勞動(dòng)者的付出；懂得“?取之有度，用之有節(jié)”的道理，所以盡己所能減少浪費(fèi)以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。
27、?誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)，那么他也就不屬于人類。
28、法國(guó)作家法朗士在《樂(lè)圖之花》中曾有過(guò)這樣一段論述：“?書中的每一個(gè)字都是魔靈的手指，它只撥動(dòng)我們腦纖維的琴弦和靈魂的音板，而激發(fā)出來(lái)的聲音卻與我們的心靈相關(guān)”。
29、而反觀一些影視劇，反面角色的行為動(dòng)機(jī)缺失，?甚至“為惡而惡”，最后“被撕”大快人心，完全淪?為了推動(dòng)劇情、設(shè)置爽點(diǎn)的“工具人”，這樣的人物形象，容易招罵，也容易成為網(wǎng)絡(luò)炒作、惡意營(yíng)銷的“底料”和素材。
30、?把難以取舍的“二選一”變成互利共贏的“一加一”。
31、一把木凳，百萬(wàn)粉絲，過(guò)億播放，“阿木爺爺”做木工，“?這輩子就把這件事情干好、干細(xì)致就行了”，道出了“?書癡者文必工，藝癡者技必良”的匠心。
32、困難在疊加，任務(wù)更加繁重，只有保持定力、凝心聚力、排除萬(wàn)難，統(tǒng)籌推進(jìn)?戰(zhàn)“疫”、戰(zhàn)“汛”和戰(zhàn)“貧”，才能如期完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)。
33、?離開(kāi)時(shí)的原因千萬(wàn)，離開(kāi)后的光景萬(wàn)千。從此不見(jiàn)父母老去，?故鄉(xiāng)只剩寒暑，再無(wú)春秋。
34、這世界上的人為什么大部分都喜歡真花，不愛(ài)塑膠花呢？因?yàn)?真花會(huì)萎落，令人感到親切。
35、中華人民共和國(guó)的成立，讓中國(guó)擺脫了“?覆屋之下、漏舟之中、薪火之上”的境地，讓人民徹底告別了“?為奴隸、為牛馬、為犬羊”的命運(yùn)。
36、從“人民有所呼、改革有所應(yīng)”的全面深化改革，到“不讓一個(gè)人掉隊(duì)”的精準(zhǔn)脫貧，從“刮骨療毒、壯士斷腕”的反腐敗斗爭(zhēng)，到“功在當(dāng)代、利在千秋”的生態(tài)文明建設(shè)。
37、?含德之厚，比于赤子。
38、以寬廣的眼光看待新生事物，以寬容的態(tài)度對(duì)待新生事物，（徐徐語(yǔ)文坊精編）以進(jìn)取的精神培育新生事物，?那些“才露尖尖角”的“小荷”就能得到滋養(yǎng)、向陽(yáng)生長(zhǎng)，終成“接天蓮葉無(wú)窮碧”的壯美景象。
39、?想，都是問(wèn)題；做，才是答案。
40、歸根結(jié)底，?無(wú)論是硬舉措還是軟約束，都需建立在與顧客的價(jià)值共振、情感共鳴上，以人性化、可操作性強(qiáng)的措施凝聚共識(shí)，激發(fā)合力，形成長(zhǎng)效。
41、從同一扇窗戶看出去，?眼睛向上是天空，眼睛向下是大地。世界呈現(xiàn)什么模樣，往往取決于你的視角。
42、?一個(gè)精神燦爛的人，可以活成一座花園。這樣的燦爛，源自生活的態(tài)度。
43、一臺(tái)手機(jī)濃縮了收音機(jī)、電視機(jī)、錄像機(jī)、閱讀器的所有功能，按道理是“萬(wàn)法歸一”，?但身邊的物品卻還在“兩儀生四象、四象生八卦”般的裂變式增加。
44、中國(guó)睡獅已醒，“?但這是一只和平的、可親的、文明的獅子”。
45、《查醫(yī)生援鄂日記》封面上的一句話啟人思考：“?這世上可能確實(shí)沒(méi)有超級(jí)英雄，不過(guò)是無(wú)數(shù)人都在發(fā)一份光，然后螢火匯成星河?！?/p>
46、是自上而下地推廣高雅藝術(shù)，還是自下而上、聚焦個(gè)體感受、記錄時(shí)代節(jié)拍地貼近平凡生活？?兩條路徑，看似內(nèi)容不同，方向殊異，實(shí)則互相補(bǔ)位，歸于一途。
47、?興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。
48、農(nóng)產(chǎn)品做優(yōu)了就是?公信力，做細(xì)了就是?吸引力，做強(qiáng)了就是?競(jìng)爭(zhēng)力。
49、傳播學(xué)者梅羅維茨在《空間感的失落》一書中提出，電子媒介使各種信息混雜在一起，?從而模糊了原本物理隔離的社會(huì)情境，人們隨之要做出行為調(diào)整以更好地扮演社會(huì)角色。
50、?一位英雄就是一個(gè)標(biāo)桿，一群英雄就是一片高原。
人民日?qǐng)?bào)經(jīng)典美文篇5
1、一名湖北農(nóng)民工留言給東莞圖書館：?想起這些年的生活，最好的地方就是圖書館了，雖萬(wàn)般不舍，然生活所迫，余生不忘記你東莞圖書館，愿你越辦越興旺，識(shí)惠東莞，識(shí)惠外來(lái)民工。
2、短視頻雖?短，但監(jiān)管不能“?短”，平臺(tái)責(zé)任更不能“?短”。
3、?生命是不能被略過(guò)的重點(diǎn)，一定有人敢選最難的那條路，一定有人把生命排在利益的前面。
4、要注重為貧困地區(qū)的學(xué)校和家庭提供優(yōu)質(zhì)圖書資源，在解決好“?營(yíng)養(yǎng)午餐”的基礎(chǔ)上，關(guān)注“?精神正餐”的問(wèn)題。
5、當(dāng)很多年輕人都提前邁入“?5G時(shí)代”了，還有很多老人仿佛還停留在“?無(wú)G時(shí)代”，苦苦追趕。?科技發(fā)展的本意是添彩而不是添堵。
6、能從“隱秘的角落”變得“乘風(fēng)破浪”，走紅的關(guān)鍵在于作品所具有的?現(xiàn)實(shí)關(guān)照性。世事百態(tài)，?生活是最好的劇本，真實(shí)是最好的演員。
7、國(guó)家安全根基牢固，社會(huì)大局穩(wěn)定，才能為?解決經(jīng)濟(jì)民生等深層次矛盾和問(wèn)題創(chuàng)造良好環(huán)境、贏得更大空間。
8、?從沒(méi)有一寸高鐵?到高鐵里程世界最長(zhǎng)，?從時(shí)速350公里的高鐵時(shí)代，?到今天時(shí)速600公里的高速磁浮帶來(lái)“磁浮時(shí)代”的全新想象，中國(guó)鐵路在不斷提速、不斷超越中，書寫著讓世界驚嘆的奇跡。
9、?針尖大的窟窿能透過(guò)斗大的風(fēng)，再小流程瑕疵、制度漏洞也可能養(yǎng)肥風(fēng)險(xiǎn)的“?灰犀?！?，說(shuō)不定哪天就撞上“?黑天鵝”。
10、“家門口就業(yè)幸福感更強(qiáng)”“小康就是打電話不用再跑到山頂找信號(hào)”“幸福就是村里通快遞，直播能帶貨”……?幸福的日子千姿百態(tài)，致富的道路各有不同。
11、沒(méi)有老師的諄諄教誨、耳提面命，?課堂就容易失去溫度，也就難以讓教育真正滋潤(rùn)到每一個(gè)心靈。
12、“我救了一代人，只要她們過(guò)得比我好就足夠了”，張桂梅這句話戳中很多人的淚點(diǎn)。?一代人比一代人更好，這個(gè)樸素的希望是一個(gè)老師的自白，又何嘗不是我們這個(gè)古老國(guó)家生生不息的精神動(dòng)力。
13、黃大發(fā)，帶領(lǐng)村民歷時(shí)36年在懸崖絕壁上開(kāi)鑿一條“生命”渠，改變當(dāng)?shù)刎毟F落后的面貌?！?水過(guò)不去，拿命來(lái)鋪”，這是一名老黨員為人民許下的誓言。
14、祖國(guó)是本書，?只有真誠(chéng)閱讀才能找到摯愛(ài)的理由，而這早已融入到人們的血液里，成為一種本能。
15、眾志成城的磅礴偉力，守護(hù)著千萬(wàn)名考生的健康和夢(mèng)想。?生于非典，考于新冠，天降大任，注定不凡。
16、除了洪水，此前受到疫情影響，?推遲開(kāi)學(xué)、居家復(fù)習(xí)、線上答疑，口罩、消毒液、一米線、測(cè)溫計(jì)，這些都將成為他們生命中獨(dú)特的備考記憶。
17、畢業(yè)是求學(xué)路上必經(jīng)的?驛站，畢業(yè)致辭就是中轉(zhuǎn)進(jìn)入社會(huì)前最后一刻的?路引，?倒映著上一段時(shí)光的心路歷程，滿載著下一段旅途的美好祝愿。
18、情深意切又洞察明見(jiàn)，思接當(dāng)下又燭照未來(lái)，?既是真言，也是箴言。
19、不用活成我們想象中的樣子，?我們這一代人的想象力不足以想象你們的未來(lái)。
20、清華大學(xué)校長(zhǎng)言語(yǔ)思辨：在面對(duì)選擇時(shí)，要追尋意義，?不因名利熙攘而困擾；要堅(jiān)守價(jià)值，不因境遇改變而動(dòng)搖。
21、察勢(shì)者智，馭勢(shì)者贏。?拒絕輕描淡寫，篤信風(fēng)雨無(wú)阻。
22、說(shuō)到底，吃播吃什么、怎么吃或許重要，但能持續(xù)撩動(dòng)心弦的是?那份樸素的飲食之趣，最能與屏外觀眾共鳴的是?那份對(duì)食物的熱愛(ài)以及所秉持的健康飲食理念。
23、“?天行健，君子以自強(qiáng)不息”，以數(shù)千年大歷史觀之，從秉持“?周雖舊邦，其命維新”的精神，到“?治世不一道，便國(guó)不法古”的觀念，變革總體上是中國(guó)的歷史常態(tài)，中華民族充滿著變革精神。
24、下好化危為機(jī)“先手棋”、打好轉(zhuǎn)型升級(jí)“主動(dòng)仗”。惟改革者?進(jìn)，惟創(chuàng)新者?強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者?勝。阻則窮，通則富，?一條路足以穿越貧窮通向富裕。
25、主播的網(wǎng)上人格與線下身份南轅北轍，又如何讓人相信看到的商品與買到的貨品童叟無(wú)欺？直播銷售員、商家與直播平臺(tái)，事實(shí)上構(gòu)成了一條?覆蓋售前、售中與售后的商業(yè)閉環(huán)。
26、有人說(shuō)，?好劇能將繁復(fù)的現(xiàn)實(shí)抽絲剝繭，擷取出值得關(guān)注的瞬間，看一集卻感受百味人生。同樣是面對(duì)鏡頭、服務(wù)于稀缺的注意力，好的帶貨主播也應(yīng)能?在商品的滄海中遴選出精美一粟，為生產(chǎn)者分憂，讓消費(fèi)者無(wú)憂，實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、供銷兩旺的局面。這，才是我們值得追的直播經(jīng)濟(jì)。
27、不斷上升的曲線背后，是糧食安全省長(zhǎng)責(zé)任制的落實(shí)，是耕地和生態(tài)紅線的堅(jiān)守，是?水利化、農(nóng)機(jī)化、科技化、標(biāo)準(zhǔn)化等措施的實(shí)施，是?良種、良法、良機(jī)、良田的結(jié)合。
28、環(huán)保本身就是積少成多的過(guò)程，“?我行我塑”的現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)?shù)玫蕉糁埂?/p>
29、與水患同生共存、斗智斗勇的歷史也是一部不斷?沉淀治水智慧、涵養(yǎng)民族性格的歷史。
30、從大街上一眼望去的“藍(lán)灰黑”，到如今的“中國(guó)潮牌”驚艷世界，從“?你一間，我一間，筒子樓里冒黑煙”，到“?小高層，電梯房，城鄉(xiāng)廣廈千萬(wàn)間”……
31、文化在旅游中找到?路，旅游在文化中尋到?魂。
32、說(shuō)實(shí)話，勸人多喝水、喝熱水本無(wú)可厚非。?只不過(guò)當(dāng)百益無(wú)害的“多喝熱水”成為應(yīng)對(duì)不適的口頭禪、百搭一切的安慰劑，這樣的勸慰未免缺乏針對(duì)性，也就難怪有人調(diào)侃這樣的說(shuō)法“不夠走心”“太敷衍”了。
33、中餐以熱食為主、中藥講究砂鍋煎服、圍爐烹雪煮茗茶的人間雅興，?“喝點(diǎn)熱的”成為一種小小的儀式感，留存在集體無(wú)意識(shí)當(dāng)中。
34、比起成功學(xué)，?我們更該學(xué)習(xí)“失敗學(xué)”?？喟静蝗缈喔?，蠻干不如巧干。
35、全面小康不是簡(jiǎn)單量的增加，而是?深層次質(zhì)的提高；不是單純數(shù)字趕超，而是?深刻社會(huì)進(jìn)步。
36、豈有大海懼風(fēng)雨？中國(guó)人?仰人鼻息的時(shí)代早已一去不復(fù)返了。
37、在碎片化成為常態(tài)、?注意力格外稀缺的今天，中國(guó)工匠們精益求精的堅(jiān)守常能觸動(dòng)我們的心弦。
38、桃李惡言，下自無(wú)蹊。
39、盡管會(huì)出現(xiàn)一些?回頭浪，盡管會(huì)遇到很多險(xiǎn)灘暗礁，但大江大河奔騰向前的勢(shì)頭是誰(shuí)也阻擋不了的。
40、過(guò)去種地靠經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在種地?看數(shù)據(jù)，徹底告別看天吃飯，這就是“金扁擔(dān)”的力量，這就是?藏糧于技的力量。
41、?山峰在與風(fēng)的對(duì)話中一點(diǎn)點(diǎn)把巖石變成砂礫，河流又一點(diǎn)點(diǎn)地在入?？诔恋硐伦赃h(yuǎn)方搬運(yùn)而來(lái)的泥沙。時(shí)間中發(fā)生的改變，一個(gè)個(gè)人、一件件事，同樣如此。
42、中國(guó)經(jīng)濟(jì)是一片大海，大海之大就在于?韌性強(qiáng)、潛力足、回旋余地大。
43、肩并肩坐在一起，是人類最美的姿態(tài)。
44、拿路上的“?交警”來(lái)說(shuō)，網(wǎng)友心疼他們風(fēng)雨中是“?澆警”、烈日下是“?焦警”……
45、我們想要的絕非是?在“寂靜的春天”里追思詩(shī)與遠(yuǎn)方的田園，而是自然野趣俯拾皆是的都市新生活。
46、?既不殘忍暴戾地對(duì)待動(dòng)物，?也不是毫無(wú)原則地保護(hù)生靈，?既不屈從于人類中心的傲慢，?也不盲目于動(dòng)物權(quán)利的鼓噪，嘗試在與它們相處之前先了解并熟悉它們。
47、愛(ài)國(guó)從不是空泛的，深厚的?愛(ài)國(guó)情、高遠(yuǎn)的?強(qiáng)國(guó)志，落腳點(diǎn)在于務(wù)實(shí)的?報(bào)國(guó)行。
48、捏把黑土?冒油花，插根筷子?能發(fā)芽。
49、?端穩(wěn)中國(guó)碗，裝滿中國(guó)糧，關(guān)鍵在農(nóng)民，根本在耕地，出路在科技。
50、高考是?激烈的，也是?公平的。說(shuō)它激烈，是因?yàn)樽鳛橐粓?chǎng)?高度標(biāo)準(zhǔn)化的活動(dòng)，高考追求區(qū)分度、講求信效度，?整齊劃一到只認(rèn)分?jǐn)?shù)。說(shuō)它公平，是因?yàn)樽鳛橐粓?chǎng)允許你參加“?復(fù)活賽”的考試，它允許人們一次又一次地參與這場(chǎng)公平的選拔。
人民日?qǐng)?bào)經(jīng)典美文篇6
01
你離童年，只有一顆童心的距離
童心和成熟并不相互排斥。一個(gè)人在精神上足夠成熟，能夠正視和承受人生的苦難，同時(shí)心靈依然單純，對(duì)世界依然懷著兒童般的興致，這完全是可能的。我認(rèn)為麻木、僵化、世故不是成熟，真正的成熟應(yīng)該具有生長(zhǎng)能力，因而毋寧說(shuō)在本質(zhì)上始終是包含著童心的。
智慧與童心有著密切聯(lián)系。保持住童心，善于思考，才能把單純的慧心變成成熟的智慧。
兒童的可貴在于單純，因?yàn)閱渭兌灰詿o(wú)知為恥，因?yàn)閱渭兌譄o(wú)所忌諱，這兩點(diǎn)正是智慧的重要特征。相反，偏見(jiàn)和利欲是智慧的大敵。偏見(jiàn)使人滿足于一知半解，在自滿自足中過(guò)日子，看不到自己的無(wú)知。利欲使人顧慮重重，盲從社會(huì)上流行的意見(jiàn)，看不到事物的真相。這正是許多大人的可悲之處。
02
沒(méi)有什么能決定你的未來(lái)，除了你自己
你會(huì)永遠(yuǎn)記得為高考熬過(guò)的日子。無(wú)論結(jié)果，你所付出的努力，表現(xiàn)的認(rèn)真，有過(guò)的恐懼，燃起的斗志，都是這輩子最清晰的時(shí)光。高考不難，它不過(guò)是眾多考試之一。高考也難，難的是將斗志一直延續(xù)到高考結(jié)束。連高考都能熬過(guò)的人，還有什么熬不過(guò)？
考試成績(jī)對(duì)你那段時(shí)間很重要，但并不決定你的一生。要知道，世界就是你的，關(guān)鍵是你用什么樣的精神、奮斗去獲取世界對(duì)你的青睞，以及你對(duì)世界的喜歡。生命由你自己選擇，輝煌還是不輝煌，取決于你自己。
03
踏入書店，世界上門檻最低的高貴舉動(dòng)
到書店去吧，讓手指與墨香纏繞，在翻頁(yè)間畫出優(yōu)雅弧線；到書店去吧，時(shí)光在這里詩(shī)意流淌，心兒在這里寧?kù)o豐盈；到書店去吧，帶著玉般溫潤(rùn)的“書卷氣”，向著精神殿堂拾級(jí)而上。一座沒(méi)有好書店的城，該有多荒涼！日前，11部委聯(lián)合發(fā)文助力實(shí)體書店發(fā)展，涵養(yǎng)書香中國(guó)。你，有多久沒(méi)有接受書香的洗禮了？
04
《閱讀是一種具有美感的人生方式》曹文軒
作為人，修煉的重要方式便是讀書。
我一直堅(jiān)信，閱讀不僅僅是一種行為，還是一種人生方式。閱讀是對(duì)一種生活方式、人生方式的認(rèn)同。閱讀與不閱讀，區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。這中間是一道屏障、一道鴻溝，兩邊是完全不一樣的氣象。一面草長(zhǎng)鶯飛，繁花似錦，一面則是一望無(wú)際的、令人窒息的荒涼和寂寥。
05
一張“最美罰單”是好事，但一如既往就是壞事
導(dǎo)語(yǔ)：長(zhǎng)此以往，對(duì)被執(zhí)法者來(lái)說(shuō)，就會(huì)認(rèn)為交警執(zhí)法不僅很隨意，而且還可以講人情。既然如此，嘗到甜頭的被執(zhí)法者今后可能就會(huì)鉆空子，繼續(xù)亂停、照舊亂靠。如此而來(lái)，執(zhí)法的與公信將蕩然無(wú)存。
首先，“人性化執(zhí)法”不是“彈性化執(zhí)法”?！皽剀疤崾尽辈荒艽婵陬^警告。該“口頭”表達(dá)卻用文字表達(dá)，該“警告”執(zhí)法卻只是文字提示，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，“最美罰單”不是人性化，而是彈性化。任何法律確實(shí)給執(zhí)法者規(guī)定了一定的裁量空間，根據(jù)被執(zhí)法者的認(rèn)識(shí)態(tài)度高低與違法情節(jié)輕重，執(zhí)法者可以給予一定的裁量回旋。這種回旋，只是一種力度與溫度的表現(xiàn)，而不是一種執(zhí)法空間的突破與濫用。
從“最美罰單”新聞中所披露的事實(shí)看，這位交警既沒(méi)有口頭警告，也沒(méi)有令其立即駛離，而是以一紙“溫馨提示”一走了事。所以，這位交警其實(shí)已經(jīng)突破了執(zhí)法行為的裁量空間，從而造成了對(duì)執(zhí)法思維的混亂。
其次，“人性化執(zhí)法”不是“任性化執(zhí)法”。每一張罰單都是一種執(zhí)法載體，只能按照法律規(guī)定進(jìn)行填寫或告知?，F(xiàn)在，它卻成了一張“空白罰單”，既沒(méi)有填寫任何執(zhí)法內(nèi)容，也沒(méi)有留下任何執(zhí)法信息。不僅如此，還在一張正式罰單的空白處寫上了一句“溫馨提示”。顯然，這種方式既沒(méi)有體現(xiàn)出執(zhí)法的嚴(yán)肅性，也沒(méi)有展現(xiàn)出執(zhí)法的公正性。從形式上來(lái)看，實(shí)在是太隨意、太任性了。
如果確實(shí)需要進(jìn)行“溫馨提示”，完全能夠以另外的方式或載體來(lái)實(shí)現(xiàn)。為什么還要浪費(fèi)一張具有法律效力的罰單呢？長(zhǎng)此以往，對(duì)被執(zhí)法者來(lái)說(shuō)，就會(huì)認(rèn)為交警執(zhí)法不僅很隨意，而且還可以講人情。既然如此，嘗到甜頭的被執(zhí)法者今后可能就會(huì)鉆空子，繼續(xù)亂停、照舊亂靠。如此而來(lái)，執(zhí)法的與公信將蕩然無(wú)存。
最后，“人性化執(zhí)法”不是“個(gè)性化執(zhí)法”。什么樣的執(zhí)法思維取決于什么樣的法治思維，而法治思維的訓(xùn)練與養(yǎng)成既需要通過(guò)一個(gè)個(gè)執(zhí)法者來(lái)體現(xiàn)，也需要通過(guò)一個(gè)個(gè)個(gè)案來(lái)實(shí)現(xiàn)。作為法定的公權(quán)部門，執(zhí)法者必須清楚認(rèn)識(shí)到執(zhí)法權(quán)力必須來(lái)自法律具體而明確的授予，而執(zhí)法活動(dòng)必須依賴于執(zhí)法者對(duì)規(guī)則的統(tǒng)一理解，也必須依賴于被執(zhí)法者的普遍遵守。所以，在法治軌道上，既不需要千姿百態(tài)的“個(gè)性化執(zhí)法”，更不需要千變?nèi)f化的“個(gè)性化創(chuàng)新”。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們既要杜絕諸如純粹是為了“完成任務(wù)”而瘋狂貼單子，或者在某個(gè)隱蔽的角落抓拍違法車輛的“個(gè)性化創(chuàng)新”，也要謝絕諸如“空白罰單”的“個(gè)性化執(zhí)法”。有人說(shuō)，“空白罰單”是釋放了一種善意。應(yīng)該說(shuō)，從社會(huì)效果上看，當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)。但是，從法律效果上卻貽害無(wú)窮。如果在執(zhí)法方式上，都是你一套我一套，你來(lái)顯示“個(gè)性”我來(lái)展示“溫馨”，那將造成既無(wú)執(zhí)法的規(guī)范化與統(tǒng)一化、也無(wú)執(zhí)法的專業(yè)化與程序化的尷尬局面。
一張“空白罰單”看起來(lái)是小事，但長(zhǎng)此以往就是大事；一張“最美罰單”說(shuō)起來(lái)是好事，但一如既往就是壞事。我們要知道，執(zhí)法空間有規(guī)定，執(zhí)法方式有規(guī)范，執(zhí)法思維有規(guī)則。
06
但凡經(jīng)過(guò)，總有收獲
浮躁和焦慮是當(dāng)下社會(huì)的常見(jiàn)現(xiàn)象，有的人做事總是生怕錯(cuò)過(guò)什么，總是難以靜心，總是要先問(wèn)有什么回報(bào)，這種過(guò)于功利的行為，往往失去的比得到的更多。其實(shí)，你上過(guò)的每一門課，參加的每一次社會(huì)實(shí)踐，每一次登臺(tái)，每一次成功與失敗，每一次跌倒與爬起，都會(huì)在你的人生留下印記，總會(huì)以某種特別的方式對(duì)你的未來(lái)產(chǎn)生影響。胡適先生說(shuō)，“成功不必在我，功力必不唐捐”，就是這個(gè)道理。
做事的時(shí)候，沒(méi)必要太算計(jì)，請(qǐng)相信人生沒(méi)有白費(fèi)的努力，只要是參與了，用心了，就一定會(huì)有收獲。這個(gè)收獲，很可能不在眼前，而是在不遠(yuǎn)的未來(lái)。正如莎士比亞所言：凡是過(guò)去，皆為序曲。你所經(jīng)歷的、所沉淀的，都將成為你人生的財(cái)富、打開(kāi)未來(lái)的鑰匙。
07
守穩(wěn)初心，方能守得云開(kāi)見(jiàn)月明
在這個(gè)時(shí)代，初心常常被我們遺忘，正如紀(jì)伯倫所說(shuō)：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)?！币?yàn)橥浟顺跣?，我們走得十分茫然，多了許多柴米油鹽的奔波，少了許多仰望星空的浪漫；因?yàn)橥浟顺跣?，我們已?jīng)不知道為什么來(lái)，要到哪里去；因?yàn)橥浟顺跣模瑫r(shí)光荏苒之后，我們會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到人們的懺悔：假如當(dāng)初我不隨意放棄，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不會(huì)是眼前的樣子。
守穩(wěn)初心，方能守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
人生只有一次，生命無(wú)法重來(lái)，要記得自己的初心。經(jīng)?；仡^望一下自己的來(lái)路，回憶起當(dāng)初為什么啟程；經(jīng)常讓自己回到起點(diǎn)，給自己鼓足從頭開(kāi)始的勇氣；經(jīng)常純凈自己的內(nèi)心，給自己一雙澄澈的眼睛。
不忘初心，才會(huì)找對(duì)人生的方向，才會(huì)堅(jiān)定我們的追求，抵達(dá)自己的初衷。就像一首詩(shī)中所言：從前/所有的甜蜜與哀愁/所有的勇敢與脆弱/所有的跋涉與歇息/原來(lái)/都是在為了/向著/初來(lái)的自己/進(jìn)發(fā)。
08
中國(guó)崛起，要習(xí)慣美式紅眼病
導(dǎo)語(yǔ)：當(dāng)此之時(shí)，中國(guó)更需定力，要咬緊牙關(guān)圖發(fā)展。面對(duì)一切白眼和紅眼，冷觀諸多棒殺與捧殺，最為重要的是做好自己的事情，不能亂了發(fā)展的陣腳。果如此，無(wú)論是“溫情在口”，還是“大棒在手”，任誰(shuí)也擋不住中華民族偉大復(fù)興的腳步。
在國(guó)際舞臺(tái)上，中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)最難的階段?！澳拘阌诹?，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之”。中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上，正處于風(fēng)必摧之、流必湍之、眾必非之的時(shí)候。中國(guó)被貶之為“東亞病夫”時(shí)，看盡了世界的白眼，此時(shí)欲出類拔萃之際，抬頭便見(jiàn)紅眼，四處射來(lái)的冷槍暗箭實(shí)乃家常便飯。一個(gè)人在邁向優(yōu)秀的過(guò)程中是要嘗遍白眼和紅眼的，一個(gè)國(guó)家的崛起過(guò)程照例如此。
自助者天助。當(dāng)此之時(shí)，中國(guó)更需定力，要咬緊牙關(guān)圖發(fā)展。面對(duì)一切白眼和紅眼，冷觀諸多棒殺與捧殺，最為重要的是做好自己的事情，不能亂了發(fā)展的陣腳。果如此，無(wú)論是“溫情在口”，還是“大棒在手”，任誰(shuí)也擋不住中華民族偉大復(fù)興的腳步。
09
太多時(shí)候，我們的忙碌其實(shí)是盲目的
導(dǎo)語(yǔ)：太多時(shí)候，我們的忙碌其實(shí)是盲目的。我們盲目追逐，把自己累得氣喘吁吁，最終卻無(wú)功而返。與其追逐遠(yuǎn)方，不如做好腳下的事。
心若淡定﹐幸福自來(lái)。心若淡然，便能幸福。在紛繁的世界里，做的自己。在迷茫的拼搏中找到奮斗的人生航標(biāo)，過(guò)出精彩的人生。
如何在浮華之中澄澈出一顆恬淡而素雅的心，活出美麗﹑活出智慧﹑活出幸福﹑活出全新的自我，不辜負(fù)生命的大好時(shí)光？“不要去追一匹馬，用追馬的時(shí)間種草，待到春暖花開(kāi)時(shí)，就會(huì)有一批駿馬任你挑選﹔不要去刻意巴結(jié)一個(gè)人，用暫時(shí)沒(méi)有朋友的時(shí)間，去提升自己的能力，待到時(shí)機(jī)成熟時(shí)，就會(huì)有一批朋友與你同行?！庇萌饲樽龀鰜?lái)的朋友只是暫時(shí)的，用人格吸引來(lái)的朋友才是長(zhǎng)久的。所以，豐富自己比取悅他人更有力量。
太多時(shí)候，我們的忙碌其實(shí)是盲目的。我們盲目追逐，把自己累得氣喘吁吁，最終卻無(wú)功而返。與其追逐遠(yuǎn)方，不如做好腳下的事。
如果世界是一匹馬，那我們就把自己變成一個(gè)草原吧！把自己變成一個(gè)草原，養(yǎng)好自己草原的芳草，做好自己，美好才會(huì)來(lái)臨。
010
你只是看起來(lái)愛(ài)讀書
導(dǎo)語(yǔ)：人人都說(shuō)讀書好，認(rèn)真讀書的人卻特別少。大部分人，都只是看起來(lái)愛(ài)讀書而已。
讀書會(huì)讓你內(nèi)心篤定卻又不會(huì)過(guò)于固執(zhí)，它能讓你看見(jiàn)他人眼中的世界，也能讓你清楚的知曉自己。
靈魂?duì)I養(yǎng)不良的表現(xiàn)，就是：總是迷茫，心浮氣躁，想事偏激極端，沒(méi)有分寸和界限感，思維邏輯性差，控制情緒的能力差，不懂得辯證地看問(wèn)題……
如果這些癥狀你都有，那就是時(shí)候放下手機(jī)，讀點(diǎn)好書，喂喂你那只如饑似渴的小靈魂了。
身體養(yǎng)生靠五谷，靈魂養(yǎng)生就得靠好書。
011
為什么“吃一塹”卻未必能“長(zhǎng)一智”
導(dǎo)語(yǔ)：把一切責(zé)任交給別人，自己就不用再去努力了，然后就能心安理得地“順其自然”下去。什么都不用做，水往下流、人往下走的時(shí)候最輕松最舒適。
來(lái)源：《你的堅(jiān)持，終將美好》
012
維和英雄歸來(lái)，理應(yīng)得到國(guó)家和民族敬重
導(dǎo)語(yǔ)：我們必須知道，總有一些人把這些崇高的事業(yè)作為他們的任務(wù)及職責(zé)，這是他們的使命也是他們的擔(dān)當(dāng)，為的就是讓你我這些普通人可以平穩(wěn)安定地享受生活的美好，以及和平的可貴，享受油鹽醬醋茶電視手機(jī)微博微信。
就像那句歌詞所唱：為什么大地春常在，英雄的生命開(kāi)鮮花。
這就是那種可以稱之為覺(jué)悟的東西，總是能升騰成最純粹的、并激勵(lì)后來(lái)者前行的東西。就是那些傳承著的魂魄。
一個(gè)民族的進(jìn)步與否，一個(gè)國(guó)家的興盛與否，很大程度上取決于這種覺(jué)悟的廣度和深度。我們這個(gè)民族，經(jīng)歷了那么多沉重的災(zāi)難，但終究踉踉蹌蹌重新站了起來(lái)，并一路走到今天，其中的原因大概就是靠著一批又一批如此不忘初心的前行者。
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2023-05-20 
