【63xf.com--人生哲理】

　　佛家大師人生哲理語錄

　　一、人生最大的敵人是自己：一般人總是把對自己不友好的人，當成是自己的敵人，其實人生最大的敵人不是別人，是我們自己。因為外面的敵人容易了解，容易防備，反而是自己不容易認識自己，不容易明白，不容易控制處理。我們對自己的貪欲往往禁止不了，脾氣、嗔恨也化解不了，于是自己成為自己的敵人，處處招愆怨、惹災禍，所以人生最大的敵人是我們自己。

　　二、人生最大的毛病是自私：人是血肉之軀，身體上難免會有老、病、死。其實心理上的毛病更大，心理上的毛病是什么?是自私。人由于自私，不能擴大心量，不能進步成就，不能升華自己，所以一個人除了注意保健，使之無病無痛以外，還要把心理上自私的毛病治好。

　　三、人生最大的悲哀是無知：人生最大的悲哀，不是沒有錢，沒有勢，也不是沒有地位，沒有職業(yè)等等。最大的悲哀是無知、不明理，不能認清世間的真相，不能認清人我的關系，不能了知世界的一切因緣、因果，這是人生最大的悲哀。

　　四、人生最大的錯誤是邪見：一般人犯了錯誤，如果是事情上的錯誤，還可以改正。最大的錯誤就是邪見，也就是思想上有了誤解，認識上有了偏差。不但不知道自明自正，而且還自以為是，這是現代社會上很多人容易犯的毛病，真是很可怕。

　　五、人生最大的失敗是驕慢：所謂“謙受益，滿招損”，一個人如果自高自大、貢高我慢，不管走到哪里，都不會受歡迎，所以驕傲、我慢是人生最大的失敗。

　　六、人生最大的煩惱是欲望：有人說，世間充滿憂悲苦惱，因為娑婆世界本來就是堪忍的世界，所以充滿煩惱、痛苦。什么是最大的痛苦呢?有人說是饑餓，有人說是情愛，其實真正的煩惱痛苦是欲望。譬如我們對于錢財、美色、飲食的欲望，對于權力、名位的欲望，凡是與我有關系的都希望擁有。因此欲望叢生，當這些欲望得不到滿足時，就生起了煩惱。所以人生最大的煩惱是欲望。

　　七、人生最大的無明是怨尤：無明就是不明白、不明理。因為不明理，所以遇到不如意時就怨天尤人，上怨蒼天不保佑，下尤世人不幫忙。對眷屬、朋友、國家、社會都怨尤。甚至煩惱怨恨的時候，拿起家里的茶杯桌椅來摔，這就是人生最大的無明。他不怪自己，反而怨天尤人，怨眷屬，怨朋友，拿桌椅、茶杯出氣，真是何苦。

　　八、人生最大的憂慮是生死：生死是人生的兩件大事，也是最大的憂慮。生時爭名奪利，爾虞我詐;一旦無常來臨，又恐事業(yè)、愛情、財富都將轉眼成空，所以不管生時死時，隨時憂心忡忡，真是人生的大憂慮。

　　九、人生最大的過失是侵犯：我們最大的過失，就是侵犯。侵犯人家的生命、財富，侵犯人家的名節(jié)，所謂殺盜邪淫，惡莫大焉。

　　十、人生最大的困擾是是非：有人說：有人的地方就有是非。是非讓我們感到苦惱不已，但是所謂“是非朝朝有，不聽自然無”，只要我們能夠做到不聽是非、不傳是非，何必爭來擾去，徒增苦惱!

　　十一、人生最大的美德是慈悲：一個人最大的美德，不是長得很漂亮，也不是擁有很多的財富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以寧可沒有才干、沒有學問，但是不能沒有慈悲，慈悲心才是真正的美德。

　　十二、人生最大的勇氣是認錯：人要有勇氣，勇氣不是跟人家打架、毆斗，也不是跟人家爭執(zhí)、計較，最大的勇氣是自我認錯。覺得我不應該說這一句話，我不應該做這一件事，我不應該妨礙你。能懺悔認錯的人，才是最大的勇者。

　　十三、人生最大的收獲是滿足：每個人都希望自己有所得，有所成就，有所收獲。什么是最大的收獲呢?要能滿足，你不滿足，就是睡在天堂也如地獄;假如你滿足，地獄也如天堂，所以滿足是最大的收獲。

　　十四、人生最大的能源是信仰：我們常說要開發(fā)能源，能源不一定是指山中的礦產、海底的珍寶;也不一定是天然氣、太陽能，人生最大的能源是我們的信仰。因為信仰里面，有財富，有功德，有寶藏。

　　十五、人生最大的擁有是感恩：什么人最富有?什么人最貧窮?貧窮的人是隨時想從別人那里獲得，富有的人則是心存感謝，時時想要施與別人。所以，一個人能夠感恩、惜福，他就是人生最大的擁有者了。

　　十六、人生最大的修養(yǎng)是寬容：每個人都希望自己是一個有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢?就是寬容。所謂“嚴以律己，寬以待人”，我們待人要寬厚、要包容，不管別人待你好與不好，都能諒解，都能包容，這才是人生最大的修養(yǎng)。

　　十七、人生最大的本錢是尊嚴：人之所以為人，就是因為人有尊嚴，為此什么都可以犧牲，但是在犧牲折磨的最后關頭還是要保留最后的一點尊嚴。所以每一個人對自己做人的尊嚴，要重視它，要保有它。

　　十八、人生最大的歡喜是法樂：一般人總是從外在的物欲感官上尋求快樂。譬如一句贊美的話，就歡喜半天，但是贊美的歡喜一下就過去了;希望得到金錢的歡喜，但是金錢如水流，霎時用盡;希望得到旅行的歡喜，但是千里萬里眨眼過去，歡喜也會消失。唯有一種歡喜是永恒的，那就是法樂。法樂就是知識上、見解上、修行上、禪悅上的快樂，是能終身保有，永不逸失的。

　　十九、人生最大的希望是平安：財富、名位是大家所熱衷追求的。但是如果求得了財富、名位，卻失去了平安，這樣的人生沒有希望，沒有意義。所以人生最大的希望是平安，所謂平安就是福。

　　二十、人生最大的發(fā)心是利眾：我們經常聽到佛教徒勸人要發(fā)心。到底要發(fā)什么心呢?要發(fā)善心、好心，也就是利益大眾。譬如我說一句話對大家有利益，我做一些事對大家有利益，我修橋鋪路，只要能利益大眾，我就會發(fā)心去做，這是最大的發(fā)心。

　　佛家大師人生哲理語錄

　　白天坐，晚間臥，每餐能食兩碗多。世態(tài)炎涼經歷過，得失是非已看破。對的是他，錯的是我，爭什么?

　　鄰里睦，鄉(xiāng)黨和，人肯吃虧善緣多。李翁鄭婆常贈果，張兄王嫂每送禾。有茶且喝，有話直說，慮什么?

　　日落息，日出作，春播夏鋤秋收獲。早熟命短素質差，順天應時總沒錯。水到渠成，瓜熟蒂落，急什么?

　　但行善，莫思惡，遵紀守法愛祖國。新殃舊債擔當著，心中無鬼不招魔。天地公道，昭彰因果，怕什么?

　　高官顯，大款闊，富貴如云眼前過。青菜蘿卜品真味，琴棋書畫自得樂。窮通有數，各得其所，比什么?

　　盡心為，努力作，汗水換來金銀垛。勤勞致富財運久，巧取豪奪必招禍。大方不少，吝嗇不多，算什么?

　　忍讓安，知足樂，身外之物當施舍。兒孫有志不靠咱，后代無知財是禍。教子明德，以身作則，積什么?

　　法非法，佛非佛，拜遍江湖又如何?命由我造莫問人，自性蓮臺自性坐。無心合道，凈意解脫，求什么?

　　樂清凈，甘寂寞，遠離是非自無過。頻挖耳孔拒閑話，常喝口茶堵口舌。大道無言，張口便錯，說什么?

　　離該離，合該合，世間因緣當看破。一世夫妻百世恩，今生憎會前生錯。無情不來，冤親難躲，煩什么?

　　忍譏諷，讓苛刻，好事難做也該做。自種福田自收獲，庇蔭后代當積德。神明不惑，天地看著，顯什么?

　　世事涼，人情薄，美婦眨眼變丑婆。豪宅瞬間易主公，高位頃刻別人坐。粘縛執(zhí)著，大礙解脫，戀什么?

　　歷坎坷，經曲折，人生之路無假設。天堂地獄隨業(yè)造，各具因緣都沒錯。大道通天，腳底踩著，悔什么?

　　看得破，忍不過，心火難滅因有禾。君子難遭君子成，小人自有小人磨。吃虧積福，欠債難躲，嗔什么?

　　父母恩，忘不得，師長教誨牢記著。羔羊尚且知跪乳，人無孝行算哪個?奉師養(yǎng)老，盡分盡責，逆什么?

　　法界大，菩薩多，有個眾生即是我。世智難測如來意，超脫三界當念佛——阿彌佗佛。

　　佛家大師人生哲理語錄

　　1、世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主。——《八大人覺經》

　　2、多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。——《八大人覺經》

　　3、菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。——《八大人覺經》

　　4、一切眾生心想異故，造業(yè)亦異，由是故有諸趣輪轉。——《佛說十善業(yè)道經》

　　5、如是一切，靡不由心造善不善身業(yè)語業(yè)意業(yè)所致。而心無色，不可見取，但是虛妄。——《佛說十善業(yè)道經》

　　6、諸法集起，畢竟無主、無我我所。雖各隨業(yè)，所現不同，而實于中，無有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。——《佛說十善業(yè)道經》

　　7、菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂于晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷，善法圓滿。——《佛說十善業(yè)道經》

　　8、十善業(yè)道。何等為十?謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。——《佛說十善業(yè)道經》

　　9、戒莊嚴故，能生一切佛法義利，滿足大愿。——《佛說十善業(yè)道經》

　　10、慈莊嚴故，于諸眾生不起惱害;悲莊嚴故，憫諸眾生，常不厭舍;喜莊嚴故，見修善者，心無嫌嫉;舍莊嚴故，於順違境，無愛恚心。——《佛說十善業(yè)道經》

　　11、若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德。——《大方廣佛華嚴經凈行品》

　　12、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。——《大方廣佛華嚴經梵行品》

　　13、于諸佛法，心無所礙，住去來今諸佛之道，隨眾生住，恒不舍離。如諸法相，悉能通達，斷一切惡，具足眾善。——《大方廣佛華嚴經凈行品》

　　14、于身無所取。于修無所著。于法無所住。過去已滅。未來未至。現在空寂。無作業(yè)者。無受報者。此世不移動。彼世不改變。此中何法。名為梵行。——《大方廣佛華嚴經梵行品》

　　15、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意無取著故。心無障礙故。所行無二故。方便自在故。受無相法故。觀無相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名為清凈梵行。——《大方廣佛華嚴經梵行品》

　　16、一切諸眾生。身心皆如幻，身相屬四大。心性歸六塵，四大體各離。誰為和合者?

　　17、聞已應起大慈悲心。觀察眾生。而不舍離。思惟諸法。無有休息。行無上業(yè)。不求果報。了知境界。如幻如夢。如影如響。亦如變化。——《大方廣佛華嚴經梵行品》

　　18、于諸法中。不生二解。一切佛法。疾得現前。——《大方廣佛華嚴經梵行品》

　　19、一切萬法不離自性。

　　20、何期自性本自清凈。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無動搖。何期自性能生萬法。

　　21、不識本心。學法無益。若識自本心。見自本性。即名丈夫、天人師、佛。

　　22、佛法是不二之法。

　　23、一切處所。一切時中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若絕。一念智即般若生。

　　24、三世諸佛。十二部經。在人性中本自具有。不能自悟。須求善知識。指示方見。若自悟者。不假外求。

　　25、若見一切法。心不染著。是為無念。

　　26、若真修道人，不見世間過。

　　27、佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。

　　28、菩提自性。本來清凈。但用此心。直了成佛。

　　29、人雖有南北。佛性本無南北。獵獠身與和尚不同。佛性有何差別。

　　30、世人生死事大。汝等終日只求福田。不求出離生死苦海。自性若迷。福何可救。

毛**經典哲理語錄

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