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　　林清玄散文集好詞

　　林清玄散文好詞

　　衣香鬢影、馬到功成、鳩占鵲巢、狹路相逢、春秋筆法、厲兵秣馬、

　　約法三章、豁然開朗、平步青云、步步為營、蠅營狗茍、心如止水、

　　從善如流、殫精竭慮、十字路口、矢志不渝、九九歸一、井底之蛙、

　　紛至沓來、李代桃僵、毛骨悚然、衣冠禽獸、有鳳來儀、見微知著、

　　旗鼓相當(dāng)、無與倫比、摸金校尉、牛頭馬面、鳳毛麟角、難得糊涂

　　林清玄散文好段摘抄

　　1、我們不要對(duì)人生有那么多的計(jì)較，因?yàn)檫@個(gè)計(jì)較和分別，正好是阻礙我們開悟，或者認(rèn)識(shí)人生真價(jià)值的東西，如果我們可以學(xué)習(xí)赤子、寧作傻瓜，那么我們就會(huì)生起單純的心?！秾幵缸魃倒稀?/p>

　　2、所以你在人生最早萌芽的時(shí)候，你的堅(jiān)持是非常重要，這種堅(jiān)持可以決定你的方向，你要往什么地方去走。

　　3、文殊菩薩講智慧，三復(fù)斯言：天下無不是藥的草!靜思萬法，諦觀萬物，哪有無用的存在，小到一株草、一束花，皆在陽光下開懷，輕風(fēng)中喜樂，于無明未名處燦然，于清心寡欲中成就。

　　4、人生里退后一步并不全是壞的，如果在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢(shì)，以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯?，就更完美了?/p>

　　5、愛恨的面目雖然有所不同，本質(zhì)卻是一樣的，一個(gè)愛情激烈的人通常仇恨也很激烈。仇恨的仙人掌通常是開在愛的沙漠;博愛的蓮花卻是從仇恨的污泥中穿越。人不必一定斷除愛恨，但人要努力地使愛澄澈如清晨的的水面，使恨明朗如午后的微風(fēng)《愛與恨》

　　6、想到佛是永遠(yuǎn)在的，佛是處處在的，在每一片葉、每一朵花、每一株草，甚至在吃冰淇淋清涼的心里。但是，拜著佛的人中，幾人能知呢?《在云上》

　　7、我們行經(jīng)生命的叢林小徑，要像灰鹿之王，威嚴(yán)而柔和，雄壯而悲憫，使跟隨我們的鹿都能平安溫飽。本文來自語錄大全網(wǎng)

　　8、我們是寄居于時(shí)間大海洋邊的寄居蟹，踽踽終日，不斷尋找著更大、更合適的殼，直到有一天，我們無力再走了，把殼還給世界。

　　一開始就沒有殼，到最后也歸于空無，這是生命的實(shí)景，我與我的肉身只是淡淡地擦身而過?！睹倒迤孥E》

　　9、我一向不愿穿戴昂貴的服飾，不愿擁有名牌，因?yàn)樯罡凶约簺]有那樣名貴;我一向不喜出入西裝革履、衣香鬢影的場(chǎng)合，因?yàn)樯罡凶约簺]有那樣高級(jí)。

　　10、如果我們企圖要停駐在過去的快樂，那真是自尋煩惱，而我們不時(shí)從記憶中想起苦難，反而使苦難加倍。生命歷程中的快樂或痛苦，歡欣和悲嘆只是寫在水上的字，一定會(huì)在陽光里流走。

　　11、要學(xué)習(xí)水，我們要做能推動(dòng)別人的常探求自己方向的以百倍力量通過障礙的有容清納濁度量的永不失本性的人。

　　12、自心的不可言說、不可思議，不正是像云，捉摸不定嗎?

　　念頭的生住異滅，不正是像夢(mèng)一樣，忽遠(yuǎn)又忽近嗎?

　　無常與因緣的現(xiàn)象，不正是像謎一般，總是看不清嗎?

　　我們不敢靠眾生太近，不是我們不慈悲，而是怕不能負(fù)擔(dān)對(duì)眾生的深情!

　　我們看到人生的愛別離，知道那是生命必然的結(jié)局，只有暗暗的傷心……

　　13、是的，這世界從來沒有隱藏過我們，我們的耳朵聽見河流的聲音，我們的眼睛看到一朵花開放，我們的鼻子聞到花香，我們的舌頭可以品茶，我們的皮膚可以感受陽光……

　　在每一寸的時(shí)光中都有歡喜，在每個(gè)地方都有禪悅。

　　14、在春天的時(shí)候，臨溪而立，特別能感覺到生命是一道溪流，不知從何流來，不知流向何處。15、唉!當(dāng)我說'現(xiàn)在'的時(shí)候，'現(xiàn)在'早已經(jīng)過去了，現(xiàn)在的不可留，才是最大的愛別離呀!

　　16、白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白。

　　17、我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹一樣。有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要被減去枝椏，甚至留下了心里的汁液。

　　有那些怯懦的，他就不能等到春天。只有永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人，才能勇敢的過冬，才能在流血之后還能枝繁葉茂，然后結(jié)出比剪枝之前更好的果。《林清玄散文》

　　18、最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情溫暖，走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。

　　19、所有時(shí)間里的事物，都永遠(yuǎn)不會(huì)回來了?！逗蜁r(shí)間賽跑》

　　20、烏龍還是第二道最好，澀盡甘回，帶著晨曦般的顏色。《玫瑰海岸》

　　21、眾生無我，并緣業(yè)所轉(zhuǎn)，苦樂齊受，皆從緣生，若得勝報(bào)榮譽(yù)等事，是我過去宿因所感，今方得之，緣盡還無，何喜之有?得失從緣，心無增減，喜風(fēng)不動(dòng)，冥順于道。、緣盡還無，何喜之有?！毒趁?，千里皆明》

　　22、從污穢的心中呈現(xiàn)出污穢的世界，從清凈的心中呈現(xiàn)出清凈的世界，人的情況或有不同，

　　23、讓世界的吵鬧去喧囂它們自己吧!讓湖光山色去清秀它們自己吧!讓人群從遠(yuǎn)處走來或者自身邊擦過吧!我只要用四個(gè)手掌，圍成一個(gè)小小的谷，純粹只有我們自己的風(fēng)雨暗中，我們的世界里唱著一首暖暖的歌。

　　24、最好的對(duì)飲是什么都不說。

　　25、把在照時(shí)窗隙強(qiáng)烈的陽光里面。我們可以看見虛空中飛揚(yáng)的塵埃，那些塵埃粒粒分明，但無法破壞光線的本質(zhì)。

　　26、每一朵花都是安靜地來到這個(gè)世界，又沉默離開，若我們傾聽，在安靜中仿佛有深思，而在沉默里也有美麗的雄辯。

　　27、在時(shí)間上、在廣大里、在黑暗中、在憂傷深處、在冷漠之際，我們?nèi)裟軙r(shí)而真摯地對(duì)望一眼，知道石心里還有溫暖的質(zhì)地，也就夠了

　　28、每次拿起他的書都舍不得放下，我在想，是不是無所求了，便什么都有了......

　　29、我對(duì)自己說：”跨過去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情。”

　　30、當(dāng)我們活在當(dāng)下的那一刻，才能斬?cái)噙^去的憂愁和未來的恐懼，當(dāng)我們斬?cái)噙^去的憂愁和未來的恐懼，才可以得到真正的自由。

　　31、我們心中所存在的一些美好的想象，有時(shí)候禁不起真實(shí)的面對(duì)。

　　林清玄散文讀后感中學(xué)

　　《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期，也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期，散文集收錄了大量該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的華燈萬盞，“從遠(yuǎn)處看，每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊?在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息;不會(huì)忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

　　這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機(jī)智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時(shí)候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問?我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱……

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