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　　人啊人經(jīng)典語錄

　　人啊人

　　人，

　　一輩子都在忙著，

　　累著，奔波著，不論多苦，

　　事，還是沒做完。

　　人，

　　一輩子都在省著，

　　攢著，儲蓄著，不論多摳，

　　錢，還是沒存夠。

　　人，

　　一輩子都在忍著，

　　讓著，怕著，不論多小心，

　　人，還是得罪的不少。

　　我們一輩子都在讀著，

　　寫著，感悟著，不論多聰明，

　　虧，還是沒少吃。

　　人，

　　一輩子都在覺醒中，

　　不論多淡定，遺憾，還是有。

　　別為難自己，

　　一輩子那么短，何苦呢?

　　世界很大，個人很小，

　　沒有必要把一些事情看得那么重要，

　　艱辛的生活，我們已經(jīng)很苦、很累，

　　無需要對自己責(zé)備。

　　人生不如意事常**，

　　何必要強迫自己。

　　學(xué)會知足，常想一二。

　　努力過，盡心了，

　　無論結(jié)果，是否得到理想的都無所謂了。

　　紅塵過往，

　　沒有人握得住地久天長，

　　唯有珍惜當(dāng)下。

　　活著，

　　想那么多干嘛!

　　別有事沒事的整天瞎琢磨，

　　想通了自然好，想不通心就受折磨。

　　心情是自己的，心靈更是自己的，

　　別輕易去鉆那個牛角尖，

　　想要快樂恐怕都難了!

　　很多東西，

　　是你的不用爭，不是你的不必爭，

　　何必瞎折騰，

　　命運不會偏向誰，更不會虧欠誰。

　　很多感情，

　　是你的不用留，不是你的不必留，

　　何必太執(zhí)著，

　　緣來坦誠相待，緣去坦然對待。

　　人生很短，別把自己虧待;

　　歲月不長，別把自己愧對。

　　該吃吃該喝喝，破事別往心里面擱;

　　該玩玩該樂樂，切記要好好的活著!

　　諷刺的人生：

　　人啊人，都不講實話：

　　說政權(quán)是毒品，都在玩;

　　說錢是罪之源，都在撈;

　　說美女是禍水，都想要;

　　說高處不勝寒，都在爬;

　　說煙酒傷身體，都不戒;

　　說天堂最美好，都不去。

　　沒錢的時候，養(yǎng)豬;有錢的時候，養(yǎng)狗。

　　沒錢的時候，在家里吃野菜;有錢的時候，在酒店吃野菜。

　　沒錢的時候，在馬路上騎自行車;有錢的時候，在客廳里騎自行車。

　　沒錢的時候，想結(jié)婚;有錢的時候，想離婚。

　　沒錢的時候，老婆兼秘書;有錢的時候，秘書兼老婆。

　　沒錢的時候，假裝有錢;有錢的時候，假裝沒錢。

　　《人啊人》戴厚英

　　作家簡介：

　　戴厚英生於1938年3月，安徽穎上縣人。1956年，考進(jìn)了華東師範(fàn)大學(xué)中文系。**中曾與著名詩人聞捷相戀，並因此受到迫害，後者憤而自殺。**後調(diào)入上海大學(xué)文學(xué)院任教，並在此完成第一部長篇小說《詩人之死》(1982年出版)、第二部小說：《人啊，人!》(1980年年底出版)。

　　戴厚英曾經(jīng)是一位文壇上有爭議的人物 (大概是因為她人在上海吧，那時的上海各方面還比較小，才能抓她出來當(dāng)?shù)湫蛠矶窢幍?，對她的大規(guī)模批判有兩次。

　　第一次開始於《人啊，人!》出書之後的1981年，第二次是在「清汙」運動的1983年。但在不同于**的新環(huán)境中，批判反而使作家的創(chuàng)作更加受人關(guān)注。她的《人啊，人!》曾重印10次，總印數(shù)不下於百萬冊;而且被譯成了許多語種 (難怪會以何荊夫的流浪為主線)?！对娙酥馈芬卜g到國外。與此同時，她知識份子三部曲的第三部：《空中的足音》及《流淚的淮河》三部曲的前兩部：《往事難忘》和《風(fēng)水輪流》等作品也先後問世。從40歲開始寫《詩人之死》到58歲遇害，短短18年創(chuàng)作生涯中，她一共出版了7部長篇小說，兩部短篇小說集，兩部散文隨筆集，半部自傳，還有一些未出版的遺稿。1996年8月25日，戴厚英於家中被求助於她的鄉(xiāng)人殺害。

　　作家這輩子還真沒怎么過上好日子呀。

　　2005 年 7 月 26日

　　看完了，又是一本傷痕文學(xué)。成書於 1980 年，應(yīng)該是傷痕文學(xué)的早期作品。不過因為寫得太早，所以文字比後來的作品保守很多，全書太過平淡，波瀾不興。如果不是專門研究傷痕文學(xué) -- 高校知識分子生活這部分專題的，這本書是不必看的 。能夠列入 100 部中文小說可能是因為它是傷痕文學(xué)的較早期作品吧。

　　2005 年 7 月 23 日

　　這本書是不錯的。描寫的是人性，背景是**時期的上海高校，作品完成時間為 1980 年。可惜作者已經(jīng)不在了。余秋雨的《借我一生》也是這個題材，不過是 2003 年才寫的。

　　看了幾頁，如果是 1980 年寫的那么這本書就比較難能可貴了。因為那時**才結(jié)束 4 年。人們的傷口還在滲著血。不過這本書裡已經(jīng)完全沒有**期間的用語了。書中的語言已經(jīng)完全沒有了任何政治和意識形態(tài)的蹤跡，甚至連 80 年代初期的時髦詞匯，像抓綱治國、實現(xiàn)四化、振興中華，都沒有一個。

　　因為沒有詳細(xì)的著述介紹，不知道作者當(dāng)初寫這本書的時候人是否在國內(nèi)，因為一些內(nèi)容看起來比較奇怪。例如何荊夫的流浪史。不好說何荊夫在**期間四海為家是虛構(gòu)的，只是說這種可能性太低了。當(dāng)時糧油布都是憑票供應(yīng)的，各地區(qū)發(fā)行的票証都是不同的，出了這個地區(qū)，這些票證就不能使用了。糧票倒是有一種全國通用糧票，但是那絕對不是一般小老百姓可以輕易得到的，是需要出差的人員要到單位的人事部門提出出差証明後，申請領(lǐng)發(fā)的。農(nóng)民因為有口糧，是不會發(fā)給糧票的。農(nóng)村中有糧票的只有下鄉(xiāng)的知青。

　　還有何荊夫承包蓋磚窯、搞運輸，這個離事實就太遠(yuǎn)了。那時的口號是「多快好省」，每個村子都有自己的工程隊和大車隊 (這一點可以從**時期的小說《艷陽天》和《青松嶺》可以看到)。應(yīng)該少有可能雇請人來蓋磚窯、搞運輸。沒看到《金光大道》(**時期一部最紅的農(nóng)村題材小說) 裡的大隊的車把士錢廣因為給大隊趕車夾帶了一些山貨，就被批判了嗎。結(jié)果當(dāng)然是革命群眾又奪回了車把子。

　　**時期，「寧要社會主義的草，不要資本主義的苗」，大家有的是力量，請人來做是這件事本身就是資本主義那一套，早就被革了命了。何荊夫流浪二十幾年光靠給人家干活就能活下來不是絕對不可能的，而是可能性很低。就算是現(xiàn)在，村子裡有活干，也都是村民優(yōu)先來干的。何荊夫一直都碰上聯(lián)防隊員，而沒有把他解送回老家，這也是非常非常不合事實的事情。

　　還是上網(wǎng)上看看作者戴厚英的創(chuàng)作背景吧，其中需要商確的細(xì)節(jié)太多了。不過作者已經(jīng)不在的，就算有些問題又有什么呢。

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