【63xf.com--演講稿】

　　電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。下面是小編為大家整理的覺醒年代觀后感【七篇】，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

第一篇: 覺醒年代觀后感

　　青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞于人身。――陳獨(dú)秀《敬告青年》。

　　從1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，歷史進(jìn)入“近代”。西方列強(qiáng)和東方的日本陸續(xù)侵入中國(guó)，并從中不斷索取在華特權(quán)，中華民族面臨嚴(yán)重危機(jī)。有的人采用洋務(wù)，學(xué)習(xí)西方器物，主張自強(qiáng)求富，有冷兵器過(guò)渡至熱兵器;有的人采用變法維新，宣傳西方資本主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō);有的人則進(jìn)行革命，最終推翻了清朝，結(jié)束了2000年的封建君主立憲制，但北洋軍閥又使全國(guó)陷入混戰(zhàn)。一時(shí)間，封建思想大肆蔓延。

　　《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場(chǎng)有意義的新文化運(yùn)動(dòng)。主要提倡科學(xué)與民主，反對(duì)舊禮教、舊道德，提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，而后來(lái)的五四運(yùn)動(dòng)證實(shí)了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族游記五到制度再到思想的一個(gè)奮斗過(guò)程，由表及里，由淺入深，層層遞進(jìn)。從側(cè)面也讓我體會(huì)到中華民族探索求知的精神與勝利的來(lái)之不易。

　　在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨(dú)秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來(lái)參加了辛亥革命，在“二次革命”后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運(yùn)動(dòng)間，影響了一代中國(guó)青年思想。他提倡民主與科學(xué)，還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬?民主的英文譯音，是德摩克拉西，科學(xué)的英文譯音，是賽因斯)。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“青年其年齡或身體，而老年之腦神經(jīng)十之九焉。”在他看來(lái)，青年，不是有多小的年齡或有多光滑的面容，皮囊上那死氣沉沉的靈魂，在于內(nèi)在的思想是否“新鮮活潑”。青年應(yīng)是洗滌這個(gè)時(shí)代的一把鑰匙。青年，于個(gè)人，是一日之計(jì)在于晨一年之計(jì)在于春那初升的太陽(yáng);青年，與社會(huì)，是葉與根問(wèn)那惜惜相通的脈搏;青年，于時(shí)代，是對(duì)國(guó)家的責(zé)任與牽掛。

　　李大釗的《法俄革命比較觀》，他滿懷信心的說(shuō)：“試看將來(lái)寰球，必是赤旗的世界?！濒斞赴l(fā)表了中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)《狂人日記》，他發(fā)現(xiàn)了幾千年來(lái)中國(guó)封建社會(huì)都是人吃人，并發(fā)出了“救救孩子”的呼喚。胡適發(fā)表了提倡文學(xué)革命的第一篇文章《文學(xué)改良芻議》，與陳獨(dú)秀同為新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)的領(lǐng)袖。在這個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安，國(guó)家內(nèi)憂外患的時(shí)代，革命者們以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國(guó)精神訴諸“有一分熱，發(fā)一分光?！睈蹏?guó)已經(jīng)成為每個(gè)人心中最小公倍數(shù)。

第二篇: 覺醒年代觀后感

　　《覺醒年代》是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇展播劇目。

　　 在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，趁德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)分身乏術(shù)，日本加緊了在中國(guó)的擴(kuò)張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級(jí)革命派無(wú)力把反帝反封建的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，中國(guó)依然沒能擺脫半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象。將出路問(wèn)題再一次擺在中國(guó)人面前。

　　 為探索救國(guó)救民道路，一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨(dú)秀同志認(rèn)為中國(guó)有出路而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命煥然一新。

　　 《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過(guò)程，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然。

　　 劇中給我印象最深刻的一句話便是：“逆歷史潮流者，必被時(shí)代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏?guó)，必須要救國(guó)，倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，更必須要救國(guó)，倒袁?！币粋€(gè)個(gè)字，說(shuō)出來(lái)時(shí)是那么有理有據(jù)，鏗鏘有力，慷慨激昂，直指人心！我相信這些話一定是肺腑之言！

　　 陳獨(dú)秀，李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖，有血有肉，有理想有鋒芒，有困境有探索，他們的革命精神與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞愛國(guó)情懷，傳遞了愛國(guó)愛黨、艱苦奮斗的正能量。

第三篇: 覺醒年代觀后感

　　慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目、重大革命歷史題材史詩(shī)巨制《覺醒年代》，將于今晚(2月1日)登陸央視一套黃金檔，震撼播出。該劇由北京市委宣傳部和安徽省委宣傳部聯(lián)合組織策劃創(chuàng)作，首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。

　　全景還原建黨歷程 揭示中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然

　　電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，通過(guò)李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史人物為中國(guó)尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的宏大背景、歷史卷軸。

　　上世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，中國(guó)依然沒有能夠擺脫半殖民地半封建的社會(huì)地位，三座大山仍然壓在中國(guó)人民頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象，將出路問(wèn)題再一次擺在中國(guó)人面前。為探索救國(guó)救民道路，一群有識(shí)之士開始奮起抗?fàn)帯＠畲筢?、陳?dú)秀、毛澤東等在混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。在探索的道路上，他們逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過(guò)程，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然。

　　致敬建黨革命先驅(qū) 塑造刻畫生動(dòng)鮮活人物群像

　　電視劇《覺醒年代》聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動(dòng)地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。

　　劇中既有李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞愛國(guó)情懷，傳播了愛國(guó)愛黨、艱苦奮斗的正能量。此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。

　　一流團(tuán)隊(duì)精心打造 電影質(zhì)感再現(xiàn)建黨偉業(yè)

　　該劇題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局和安徽省廣播電視局提前數(shù)年組織策劃精心打造，集結(jié)了一流主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)?！叭珖?guó)電視十佳制片人”劉國(guó)華擔(dān)任總制片人，原中共中央文獻(xiàn)研究室副秘書長(zhǎng)、中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部主任、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》《安居》導(dǎo)演張永新執(zhí)導(dǎo)。張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日?qǐng)?、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代?shí)力演員的加盟，讓《覺醒年代》看點(diǎn)十足。

　　電視劇《覺醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為核心事件，勾勒大時(shí)代，傳承大文化，抒寫大情懷，揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必然選擇的主題，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心夢(mèng)想，傳遞出極富感染力的愛國(guó)主義情懷。

　　該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制，中央電視臺(tái)、北京歌華傳媒集團(tuán)、安徽廣播電視臺(tái)、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂集團(tuán)優(yōu)酷劇集中心、上海克頓文化傳媒有限公司、時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?、安徽新華傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯(lián)合出品。

　　所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。520作文網(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了四史思政課觀后感，，希望對(duì)大家有所幫助!

　　四史思政課觀后感

　　最近學(xué)校組織我們了解四史;黨史、新中國(guó)史、改革開放史，、社會(huì)主義發(fā)展史。作為一個(gè)小學(xué)生，國(guó)家的政治大局觀我沒有老師和爸爸媽媽們了解的那么透徹，但作為一個(gè)在這樣國(guó)家的小學(xué)生，我能感到無(wú)比的榮幸和自豪。我們出生并成長(zhǎng)在這樣一個(gè)和平、安定的時(shí)代，物質(zhì)和精神需求都很滿足的社會(huì)主義國(guó)家，我們是幸福的一代人。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)年代有流血、犧牲。無(wú)數(shù)英雄成了永遠(yuǎn)活在我們心里的英雄，他們無(wú)論年紀(jì)大小，王二小、劉胡蘭、邱少云、董存瑞、狼牙山的壯士們........他們?yōu)樽鎳?guó)奉獻(xiàn)了寶貴的生命，視死如歸的精神讓我們敬佩、敬畏?！吧膫ゴ笏赖墓鈽s”讓我們永遠(yuǎn)感恩。

　　回顧上海的歷史，具有深厚的革命歷史傳統(tǒng)，其紅色基因滲透在繁華都市的血脈深處。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后，早期共產(chǎn)主義者開展了有聲有色的初期革命活動(dòng)。上海誕生了中國(guó)革命史上的許多“第一”：中國(guó)的第一個(gè)共產(chǎn)黨組織——上海共產(chǎn)黨早期組織;中國(guó)的第一個(gè)社會(huì)主義青年團(tuán)組織——上海社會(huì)主義青年團(tuán);中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)總機(jī)關(guān)——中國(guó)勞動(dòng)組合書記部;中國(guó)共產(chǎn)黨的第一所培養(yǎng)婦女干部的學(xué)?！矫衽！倪@里走出了一大批早期青年、婦女和工人運(yùn)動(dòng)的革命骨干。上海無(wú)愧史培養(yǎng)革命志士的搖籃，中國(guó)革命的“紅色之源”。

　　民主革命時(shí)期，上海創(chuàng)造了多個(gè)“紅色第一”，這不是曇花一現(xiàn)的偶然，而是石破天驚的歷史的必然選擇。近代上海獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、華洋雜居的歷史格局，中西交融的多元文化，孕育和鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨紅色起點(diǎn)的輝煌。

　　中國(guó)從解放前一路走來(lái)，經(jīng)歷多種艱難困苦，辛酸以及不公平待遇，無(wú)數(shù)前輩的流血犧牲奠定了新中國(guó)的成立，中國(guó)前期經(jīng)歷了多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓中國(guó)的發(fā)展陷入了停滯狀態(tài)，工、農(nóng)業(yè)發(fā)展都受到了重創(chuàng)，百?gòu)U待興。在黨和領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，中國(guó)人民萬(wàn)眾一心、自強(qiáng)不息。在社會(huì)主義特色的道路上走出了屬于中國(guó)人民的崛起之大道，讓中國(guó)迅速發(fā)展，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，克服種種困難以及社會(huì)矛盾，讓中國(guó)在世界上占有一席之地，讓其他國(guó)家不敢在輕視中國(guó)。

　　新中國(guó)成立以來(lái)，雖然沒有了戰(zhàn)爭(zhēng)，但卻變成了沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，世界的和平是有規(guī)律可循，只有我們足夠強(qiáng)大，才能有“和平”，近年來(lái)，針對(duì)中國(guó)的國(guó)際爭(zhēng)端，讓我們面臨各種壓力，中國(guó)在科技領(lǐng)域的顯著發(fā)展和偉大成就，成了某些國(guó)家的打擊對(duì)象。這也從另一方面正說(shuō)明了中國(guó)的全方位崛起，讓世界都在刮目相看，做為中國(guó)人我們只想做好自己;做為民族、為世界和人類發(fā)展有貢獻(xiàn)的實(shí)事。但總有人去搞破壞，所以我們要更強(qiáng)大，讓妄圖搞破壞的人感到害怕。

　　從歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在的和平，從貧窮到富裕，從國(guó)防力量的薄弱到雄厚，國(guó)民生活從窮困到小康，從工業(yè)、科技各方面取的偉大成就，無(wú)處不提醒著我們找到了成功之路，所以迎來(lái)了中華名族站起來(lái)、富起來(lái)的偉大飛躍。

　　我們成長(zhǎng)在黨的教育下，祖國(guó)的撫養(yǎng)下，應(yīng)好好的利用我們現(xiàn)在的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，充實(shí)自己，讓自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

　　***曾說(shuō)，“中國(guó)人民是偉大的人民，中華名族是偉大的名族，中國(guó)是一個(gè)偉大的國(guó)家”，這就是—中國(guó)，走向世界的中國(guó)。

　　四史思政課觀后感

　　要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和貧苦，沒有親身體驗(yàn)過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的巨大變化，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。

　　要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。

　　要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。

　　歷史是最好的教科書，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，知史愛黨、知史愛國(guó)，是對(duì)每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。

　　四史思政課觀后感

　　王國(guó)維在《人間詞話》中提出了做學(xué)問(wèn)的三重境界，即第一重境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二重境界:衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三重境界:眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。學(xué)習(xí)“四史”，同樣適用，“以史為鑒,可以知興替”，從“四史”中汲取解決問(wèn)題的智慧，厚植發(fā)展根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供智力支持。

　　昨夜西風(fēng)凋碧樹，做到常學(xué)常新。一部黨史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史;一部新中國(guó)史，就是一部中華民族奮斗史。學(xué)好“四史”，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學(xué)貴有恒”的毅力，堅(jiān)守“讀書破萬(wàn)卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的最大敵人是不到‘底’”。只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來(lái)通讀苦讀，耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞，才能學(xué)有所獲。在“先把書讀厚、再把書讀薄”的過(guò)程中，把握時(shí)代變化的脈動(dòng)，洞察理論創(chuàng)新的深意。

　　衣帶漸寬終不悔，力求走深走心?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。***總書記曾說(shuō)過(guò)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。可以說(shuō)，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。只有真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會(huì)“入寶山而空手回”。讀史方能明智，黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)四史，要用心、用力，學(xué)會(huì)用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問(wèn)題的本領(lǐng)。

　　眾里尋他千百度，堅(jiān)持篤干篤行?！凹埳系脕?lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)習(xí)本身不是目的，目的是為了推進(jìn)工作、解決難題。干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干、苦干、巧干。實(shí)干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實(shí)工作部署，對(duì)每一件工作力求實(shí)效，做到解決問(wèn)題不推諉、推動(dòng)工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實(shí)效、講實(shí)干，以“帶頭干、認(rèn)真抓”的實(shí)干作風(fēng)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮，直面問(wèn)題抓落實(shí)、攻堅(jiān)克難帶頭上。以“四史”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，形成“干成事”先鋒力量。

第四篇: 覺醒年代觀后感

　　這是一部反映“五四運(yùn)動(dòng)”前后，以陳獨(dú)秀、李大釗為首的一批先進(jìn)知識(shí)分子，在尋找國(guó)家救亡圖存的道路上，從迷茫不知所措到逐漸清醒，從嘗試著學(xué)術(shù)研究到堅(jiān)定理想信念，最終為救中國(guó)找到了一條正確地發(fā)展之路的電視劇。

　　此電視劇也是為慶祝建黨100周年而制作的優(yōu)秀作品。該劇的主線和歷史背景為辛亥革命后，在北洋政府統(tǒng)治下，北京大學(xué)以蔡元培、陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、辜鴻銘、黃侃等一批知識(shí)分子在圍繞著新文化運(yùn)動(dòng)，新舊思想展開的一場(chǎng)激烈的文化博弈。與北洋政府在第二次世界大戰(zhàn)后作為戰(zhàn)勝國(guó)，因迫于日本的強(qiáng)權(quán)威脅將青島割讓日本的“五四運(yùn)動(dòng)”的政治博弈。是俄國(guó)十月革命的一聲炮響，為中國(guó)送來(lái)了馬列主義，從此中國(guó)為之一新。

第五篇: 覺醒年代觀后感

　　《覺醒年代》是慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇。

　　在劇本中，1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上分身不足，日本加強(qiáng)了在中國(guó)的擴(kuò)張。在此之前由于二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級(jí)革命派無(wú)法進(jìn)行反帝反封建的斗爭(zhēng)，中國(guó)仍無(wú)法擺脫半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)地位，軍閥混亂，逆行逆行，民眾模糊，思想混亂的社會(huì)混亂。把道路問(wèn)題再次擺在中國(guó)人面前。

　　為了探索救國(guó)救民的道路，有志的士們開始了抗戰(zhàn)。陳獨(dú)秀同志認(rèn)為中國(guó)有出路而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等人在混沌中上下探索，從新的文化運(yùn)動(dòng)開始探索思想啟蒙，喚醒人們的救亡圖的存在，在探索的道路上，他們逐漸確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念，只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能拯救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命的炮轟，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，提倡利用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐，建立中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命煥然一新。

　　覺醒年代明確表現(xiàn)了這個(gè)過(guò)程，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史是必然的。

　　劇中最令人印象深刻的一句話是:逆歷史潮流的人，一定會(huì)被時(shí)代的潮流淹沒。我們?yōu)榱藧蹏?guó)，必須救國(guó)，倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，必須救國(guó)，倒袁。一句話，說(shuō)的時(shí)候那么有根據(jù)，有力，慷慨激昂，直指人心！我相信這些話一定是心底話！

　　陳獨(dú)秀、李大釗等共產(chǎn)黨的早期革命領(lǐng)袖，有血有肉，有理想有鋒芒，有困境有探索，他們的革命精神和斗爭(zhēng)精神下降，深刻傳達(dá)愛國(guó)情懷，傳達(dá)愛國(guó)愛黨、艱苦奮斗的正能量。

第六篇: 覺醒年代觀后感

　　“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)?！薄斞?/p>

　　我們并不缺乏無(wú)法紀(jì)念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂來(lái)填滿生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開始的，我們忘卻了來(lái)之不易，也忘卻了物力艱辛。

　　文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過(guò)去，啟迪未來(lái)，《覺醒年代》，近些年難得的劇作了。一開篇，就一瞬間好像又回到了求學(xué)時(shí)故紙堆中描述的那些舊時(shí)舊事，那個(gè)距離我們最近的最遠(yuǎn)的歷史，那個(gè)時(shí)代的一首悲愴史詩(shī)。總是感覺那個(gè)時(shí)代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時(shí)刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā)，隨著噴發(fā)流入闖入時(shí)代的冰流，激蕩起滿目熱氣，滾滾洪流，永遠(yuǎn)向前。

　　山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。

　　中國(guó)諸朝之變革，從來(lái)都不應(yīng)該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。非洗經(jīng)伐髓，不可治之。

　　讀書人，太平醫(yī)病，亂世醫(yī)國(guó)，承天景命殷憂啟圣。

　　什么是美好啊?是一切耀眼，是顏色?是線條?是旋律?是，缺不全面。

　　最好的美好是時(shí)代，是歷史長(zhǎng)河中，波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無(wú)名，是驚天動(dòng)地，是潤(rùn)物無(wú)聲，是噴涌的熱血，是滿懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。

　　中華之國(guó)，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。

　　亂世出英雄，因?yàn)樗麄兊母冻鏊圆艙Q回了我們生活的安寧。

　　因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛，所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生，請(qǐng)記住這些人吧，這些我們稱之為先烈的年輕人。

　　“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。

第七篇: 覺醒年代觀后感

　　逆歷史潮流者，必被時(shí)代的洪流所淹沒?！}記

　　看完老師布置的12集《覺醒年代》后，再次拾起筆來(lái)，想在此寫寫自己對(duì)這部影視劇的評(píng)價(jià)。覺醒年代是由于和偉，張桐，張晚意等一批沒有流量的老戲骨主演的，作為慶祝中國(guó)GCD成立100周年優(yōu)秀電視劇展播，沒有營(yíng)銷，沒有熱搜，沒有詞條，就是這么低調(diào)的，過(guò)了十多天，沒有說(shuō)教，沒有無(wú)聊，沒有為了獻(xiàn)禮而拍攝的臭毛病，有的只是慢慢陳述那段歷史，那段崢嶸歲月，講述她從何而來(lái)，又為何而來(lái)？

　　查找《覺醒年代》相關(guān)背景資料時(shí)，網(wǎng)頁(yè)上各種聲音眾說(shuō)紛紜，有說(shuō)其演的不好，有說(shuō)不符合歷史的，這些都僅是表層的。我想說(shuō)的是如果你僅看一眼就這般評(píng)議它未免也太過(guò)跟風(fēng)了吧，經(jīng)典就是經(jīng)典，毋庸置疑，在我看來(lái)這反而是一部值得我們?nèi)珖?guó)上上下下的人都細(xì)細(xì)揣摩的影片。

　　《覺醒年代》劇如其名，講述的是從袁世凱竊取***果實(shí)到中國(guó)紅船***之間近十年的歷史，短短十年，喚起了中國(guó)這沉睡了數(shù)百年的巨龍。陳獨(dú)秀，李大釗，毛澤東，胡適，蔡公，魯迅等人成為這期間中國(guó)人思想之啟蒙，他們共同經(jīng)營(yíng)著新青年雜志社，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)，他們是光，照耀著中國(guó)這片廣袤的土地。

　　黑漆漆的“吃人”社會(huì)終于覺醒了。

　　看劇的過(guò)程中，我被一些影片細(xì)節(jié)所打動(dòng)，李大釗在日本早稻田大學(xué)的講話，“逆歷史潮流者必被時(shí)代的洪流所淹沒"。一群日本留學(xué)生中斬釘截鐵的他似乎象征著中國(guó)的意志。還有一幕尤為感人，陳獨(dú)秀的長(zhǎng)子陳延年立志要靠自己謀取一片新天地，烈日炎炎下，衣衫襤褸的他和弟弟卻要看人眼色，飽受折磨，腿腳不方便的老年人背上背著兩三大袋糧食沒站穩(wěn)，倒了下來(lái)，就要被主子用皮鞭狠狠的抽打，一道道鮮紅的血印折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)之腐敗，處處充滿酸臭味的吃人社會(huì)，平民老百姓過(guò)得連牲畜也不如，延年和喬年啃著發(fā)了霉的干窩窩頭，身為哥哥的延年盡管生在黑暗中，卻一心向陽(yáng)，碗中的一只小螞蟻也要將它放歸自然，這要是放現(xiàn)在，螞蟻早被人們碾死了。

　　劇中無(wú)聲勝有聲的細(xì)節(jié)片段太多了，數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)，但從這些英雄的***先驅(qū)身上，我們都不難發(fā)現(xiàn)，它們愛才愛國(guó)，不畏懼犧牲，心系***，他們是***的先驅(qū)，是中國(guó)14億人共同的偶像。

　　這部劇中涉及眾多，***社會(huì)底層的婚姻，友情等眾多領(lǐng)域來(lái)自那個(gè)封建時(shí)期的韻味，只有細(xì)細(xì)揣摩才能悟出來(lái)，那時(shí)似乎每個(gè)人不論底層人士還是學(xué)術(shù)人士，都會(huì)有一場(chǎng)無(wú)奈的婚姻。

　　伴隨著GCD的成立，影片即將落幕，我想說(shuō)的是，影片會(huì)落幕，而那段深入人心的歷史永遠(yuǎn)都不會(huì)落幕。

　　中國(guó)之覺醒并非一朝一夕，而是犧牲，是信念的堅(jiān)守。

　　謹(jǐn)以此片獻(xiàn)給那些***先驅(qū)者們，歷史永存，國(guó)家騰飛，都源于你們的堅(jiān)守。

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