【63xf.com--教學(xué)計(jì)劃】

哲學(xué)(英文：Philosophy，希臘語：Φιλοσοφ?α)是對基本和普遍之問題研究的學(xué)科，是關(guān)于世界觀的理論體系。 以下是小編整理的關(guān)于哲學(xué)與人生教學(xué)計(jì)劃【六篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【篇一】哲學(xué)與人生教學(xué)計(jì)劃

魯迅先生曾說，“不值得讀兩遍的書便一遍也不值得去讀?！比欢F(xiàn)在人們讀的書多是只夠讀一遍的書，書雖然多卻很能挑出一兩本有品味的，值得讀兩遍的書來，但《哲學(xué)與人生》卻是例外。

在拜讀《哲學(xué)與人生》之前，我還真沒有深究過，在這里有必要先熟悉一下哲學(xué)的定義：哲學(xué)的原意是“愛智”。哲學(xué)作為一門學(xué)問，原來只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探詢一切事物的真相。

傅先生在自序中就說，“哲學(xué)脫離人生是空洞的，人生脫離哲學(xué)是盲目的?！币虼?，看此書與其說是學(xué)點(diǎn)哲學(xué)知識(shí)，不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動(dòng)，精深的課;在這里，我們不但會(huì)看到歷史哲學(xué)大師的思想，而且會(huì)感悟到許多以前從未想過的東西。相信看過此書的人肯定能看透人生許多事情，看淡人生許多哲學(xué)課。在這里，我們得到的不僅是哲學(xué)的全部精華，更重要的是生命的本質(zhì)和名利和挫折。

“人的經(jīng)驗(yàn)有時(shí)候需要概念才能展現(xiàn)內(nèi)涵”。一個(gè)人假設(shè)碰到一種情況或一種經(jīng)驗(yàn)，但卻無法用言語來形容，他不知道這種情況和經(jīng)驗(yàn)是什么，也無法去處理，沒有體會(huì)也沒有心得，更沒有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作為對照，幾十年的人生雖然經(jīng)歷很多，但用言語表達(dá)出來卻很少，對自己的一生很漠然，很無視，仿佛一生都是很蒼白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快樂和痛苦。

“人類的典范，應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔(dān)心，因?yàn)槟苣ゾ毘鲋腔?死亡不值得害怕，害怕的是不知為何而死。”這很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當(dāng)作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實(shí)擁有越多并不見得就越快樂，傅先生在介紹存在主義時(shí)說，“一個(gè)人有的越多越不是他自己。因?yàn)閾碛性蕉啵經(jīng)]有時(shí)間做自己?！痹诮榻B道家時(shí)又說，“一個(gè)人若多思多欲就不可能快樂，因?yàn)橛麤]有滿足會(huì)痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦?！?/p>

“一個(gè)人活在世界上，可以沒有豐富的物質(zhì)享受，可以沒有良好的制度，卻不能沒有正確的理念”。物質(zhì)的提高和科學(xué)的迅速發(fā)展是否能證明社會(huì)的進(jìn)步?即使在寢食無憂的生活里，人們是否就能快樂呢?有了一千萬想兩千萬，有了兩千萬想五千萬，人的欲望用無止境，追求不到時(shí)就永遠(yuǎn)在沒有邊界的痛苦里輪回。而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其優(yōu)，也不改其樂”也能更好地證明了即使在物質(zhì)極為匱乏的社會(huì)里，人也是可以快樂的。顯然，人是否快樂和物質(zhì)沒有關(guān)系。經(jīng)濟(jì)和科學(xué)屬于器物層次，器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會(huì)主義下的人快樂，社會(huì)主義的人一定比封建社會(huì)的人快樂，我看不一定。

對于作者的某些觀點(diǎn)或許我不盡贊同，但由于此書談?wù)摰氖侨松?，對于人生，本就沒有一個(gè)固定的答案可提供，正如作者引用愛因斯坦的話說，“一個(gè)人對于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。因?yàn)槠渲谐錆M了許多奧秘，而這些奧秘永遠(yuǎn)不能被解釋清楚?！奔热皇菉W秘，那最重要的就是思想的互動(dòng)，更何況傅先生說的許多東西又是那么正確呢?

書中有一段話我是我最喜歡的，也在此摘錄下來，做為對自己的勉勵(lì)，也作為文章的結(jié)尾吧!“當(dāng)真正用理性思考經(jīng)驗(yàn)之后，就能知道自己應(yīng)該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對未來，哲學(xué)的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個(gè)時(shí)間向度中連貫起來，讓自己的生命不再只是活在當(dāng)下那片片斷斷，剎那生滅的過程中而已?！?/p>

【篇二】哲學(xué)與人生教學(xué)計(jì)劃

學(xué)生問：“人生有什么意義?”

老師答：“人生的意義就在于：你可以不斷地詢問‘人生有什么意義?’”

開篇這個(gè)對話勾起了我對此書的興趣，這樣的回答真是有意思，不是確切的從正面來回答學(xué)生“人生的意義是什么”，而是側(cè)面回答了這個(gè)問題，其實(shí)這個(gè)回答等于沒有回答，可正是這個(gè)回答，顯示出老師的智慧所在。

翻開此書前，一直覺得“哲學(xué)”這門學(xué)科永遠(yuǎn)和我沾不上邊際，覺得這種書中充滿著奧妙和深不可測的智慧。可是翻閱完后，我的思想有了180度大轉(zhuǎn)彎。原來，每個(gè)人的人生都是一套哲學(xué)理念，和哲學(xué)家們的區(qū)別在于，他們將他們的所思所為系統(tǒng)的呈現(xiàn)給了眾人，讓大家明白他的做人道理;而我，盲目的在成長中成長著，此刻，借助一張張紙上的字，來認(rèn)識(shí)自己，分析自己，從而做好自己。

哲學(xué)源自希臘的“愛智”，不是擁有智慧，而是熱愛智慧。通過此書認(rèn)識(shí)了柏拉圖、蘇格拉底、孔子、老子等哲學(xué)家及他們的哲學(xué)思想，說真的，傅佩榮老師的文字很吸引人，覺得句句都很有必要讀下去，對應(yīng)著他的分析，將自己的行為與之對應(yīng)比較，讓我發(fā)現(xiàn)原來自己的人生理念是偏向孔子的儒家風(fēng)格，原來自己和哲學(xué)的關(guān)系這么密切。

閱讀時(shí)感受頗深，還不時(shí)告訴自己，這么一本充滿著哲學(xué)知識(shí)和智慧的書，只讀一遍是沒法消化的，以后有時(shí)間就應(yīng)該翻開看看，慢慢的徹底將里面的內(nèi)容吸收消化掉。也許遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)還沒有在心中成形，可是具體的生活態(tài)度應(yīng)該很明確，就是讓自己每一天都過的很踏實(shí)，也讓親人和朋友對自己感到踏實(shí)，堅(jiān)實(shí)走好每一步，人生就會(huì)邁一大步。

這本書包含的內(nèi)容太多，以至于翻到最后一頁，我就將書中的一切忘得干干凈凈，可是，它明明影響著我。

【篇三】哲學(xué)與人生教學(xué)計(jì)劃

每個(gè)人都會(huì)擁有一顆不同尋常的心態(tài)，心態(tài)對于每個(gè)人的所作所為都是一種有約束的存在，是很關(guān)鍵的。

我們必須擁有一顆寬容、體諒、善良、正義的心態(tài)去做每一件事情，要做一件好的事情他的背后是需要一件成功的事情，最主要的成功之徑是取決于心態(tài)的細(xì)節(jié)。

心態(tài)是決定成功與失敗的一種素質(zhì)，評論一個(gè)人的素質(zhì)良好，關(guān)鍵也在于它的心態(tài)，心態(tài)好，做人處事也會(huì)來決定。所以，需要成功之前必須保持一顆好心態(tài)。

心態(tài)是人生的伴侶，也是我們最好的朋友，我們不能沒有他，它能給我們生活的精彩，能給我們一個(gè)讓你的素質(zhì)的品德高尚，給了我們怎么學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)有意義有理想有目標(biāo)的人，假如要是沒有了它，那么我們會(huì)變成什么樣呢?

心態(tài)是我們的靈魂。它給我尋找未來地方路，生活上的幸福，它是多么的偉大啊!心態(tài)你給了我們陽光，我們就必須去普照黑暗。

例如，一個(gè)人沒有保持好心態(tài)，那么他做事處人就會(huì)失敗的，就不會(huì)擁有快樂的人生。因?yàn)闆]有好的心態(tài)哪來好的追求與奮斗。

一個(gè)擁有一顆寬容、正義、善良的心態(tài)。那么就會(huì)擁有美好的人生的幸福與快樂，因?yàn)?，他是完美心態(tài)已經(jīng)取決于成功之旅存在，寬容是人的一種心態(tài)，要是沒有你就什么都沒有了，在于生活中是沒有什么困難的，關(guān)鍵是否有沒有保持一顆美好的心態(tài)去面對前面的困難，去追求完美的夢想。

心態(tài)決定成功人生的關(guān)鍵，你的夢想與未來都被他掌握在手心上，讓我們?nèi)ソ忾_，去解開我們想要的未來。

要我們輝煌的未來，就必須永遠(yuǎn)保持一顆擁有細(xì)膩、寬容、正義、善良的心態(tài)。

所以我們每一個(gè)人必須保持一顆完美的心態(tài)，去做人生有價(jià)值有意義的事。

【篇四】哲學(xué)與人生教學(xué)計(jì)劃

本學(xué)期的毛概課，孫老師為大家提供了一些建議閱讀的書目。原本對這些書籍并不感冒，而且也有不少已經(jīng)度過的書目，完成作業(yè)并不是難事。但是作業(yè)并不是全部，一方面我想了解一下哲學(xué)，另一方面想通過閱讀書籍引發(fā)一些屬于自己的思考，就像我推崇的“大學(xué)就是要我們在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考的時(shí)期”。其實(shí)，本身對于這本書并沒有太大的期望，畢竟提起哲學(xué)，大家的反應(yīng)總是很木訥。但是當(dāng)我深入閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)，作為哲學(xué)通識(shí)讀物，這本書的內(nèi)容還是相當(dāng)不錯(cuò)的，一點(diǎn)也不枯燥，反而引起了我無盡的思考與遐想。

看到這本書的`時(shí)候，我們就會(huì)帶著一個(gè)這樣的疑問：哲學(xué)的本質(zhì)是什么，它究竟有什么含義？可以說這是一個(gè)永遠(yuǎn)無法解答的問題，我們只能向“真理”無限靠近。自從新文明誕生，無數(shù)的思想家都在找尋這個(gè)問題的答案。在我看來，思考哲學(xué)，不妨從人類文明開始。人類比起動(dòng)物，最有控制力的一點(diǎn)就是人類有著發(fā)達(dá)的大腦，可以對世界進(jìn)行自我思考。古代的人們會(huì)思考自己的起源，《圣經(jīng)》就是代表作之一；當(dāng)今的人們會(huì)思考如何改造世界，會(huì)思考宇宙的起源，然后進(jìn)行不斷地探索，也就有了現(xiàn)在各個(gè)“謎題”的學(xué)派。無論是古代還是現(xiàn)代，我們可以看到人們的一個(gè)共同點(diǎn)，用一個(gè)詞概括的話，我們可以稱之為“思考”?；蛟S我們并不知道自己的所思所想就是我們當(dāng)今稱之為哲學(xué)的事物，但從古到今，人們的不斷思索為人類帶來了前所未有的突破。在傅教授看來，哲學(xué)常討論最根本的問題，雖然諸如“：人性本善還是人性本惡、人是否有罪。”這些問題看來沒有定論，但不能因?yàn)闆]有定論就不思考，就被忽略，因?yàn)檫@些問題如果不解決，我們的“人生應(yīng)該如何”的問題就無法說得清，而一個(gè)人不知道自己為何而活，則哪怕是有再好的享受也會(huì)覺得無聊。

傅教授對于哲學(xué)，有著自己獨(dú)到的見解，當(dāng)他描述哲學(xué)時(shí)，我們可以看出：人生的意義正是在于不斷詢問“人生有什么意義？”也就是說，人生這場“旅行”的過程無異于詢問的過程。哲學(xué)發(fā)展的過程也是培養(yǎng)智慧，發(fā)現(xiàn)真理，印證價(jià)值的過程。只有不斷去思考，不斷去體會(huì)人生的哲學(xué)，才會(huì)讓人生更有意義，更為明確，讓生活更有色彩，更有價(jià)值。

人生是很精彩的，現(xiàn)在的自我思考，合理的推理，對人生的猜想，跟別人的交流和將對未來的創(chuàng)造等，可以用一句話歸結(jié)：人生是快樂的。當(dāng)我第一次步入大學(xué)校園，對未知的生活充滿了向往，但是當(dāng)我真正去追求理想中的快樂時(shí)，卻遇到了很多的煩惱。這也讓我真正意識(shí)到，當(dāng)一個(gè)人刻意地追求快樂時(shí)，他永遠(yuǎn)都得不到真正地快樂的。道理很簡單，追求是因?yàn)槿狈?，說明我們?nèi)狈鞓贰＞秃孟癫屎缫话?，如果你刻意在尋找彩虹，我相信你很難找到；但是也許在某個(gè)時(shí)候你不經(jīng)意的一次回頭，就可以看到最絢麗的畫面。這都不是我們能夠強(qiáng)求的。因此，我們的快樂是由內(nèi)而發(fā)的，不要刻意追求人生中所謂的幸福，那樣反而會(huì)適得其反。

通過閱讀《哲學(xué)與人生》，我也懂得了孫老師為什么會(huì)將“推薦書目”作為我們的彈性作業(yè)。記得上大學(xué)前曾經(jīng)看到周國平說過這樣一段話，他說道：“我舉得大部分中國當(dāng)代作家非?？杀氖?，他們不閱讀，或是閱讀非常有限，尤其對于哲學(xué)，所以他們的作品很少能觀照到人類的基本問題，大都浮在表面。”作為新時(shí)代的大學(xué)生，多了解、多思考、多探索、多實(shí)踐才可以豐富我們的生活，提高我們的科學(xué)文化素養(yǎng)，才能真正成為一個(gè)有思想的大學(xué)生。也希望能借傅佩榮老師的《哲學(xué)與人生》，能夠?yàn)樽约悍_嶄新的一頁，走向?qū)儆谧约旱木嗜松?/p>

【篇五】哲學(xué)與人生教學(xué)計(jì)劃

我酷愛哲學(xué)。雖然知道，哲學(xué)這門學(xué)問，只能它控制你，而你不能控制它。所以不好玩。許多人說。

但我所謂的哲學(xué)，不是教條的說教和無聊的理論，是令人啟迪和有所發(fā)現(xiàn)的事物來啟發(fā)我。幾米給了我很大的啟發(fā)。

哲學(xué)中，沒有美與丑，善和惡，只有角度。我們可以用不同的角度來審視相同的問題，結(jié)果大不一樣。

驢頭妹，是一個(gè)長了個(gè)驢頭的小女孩，她好丑噢。沒有人和她玩，她好孤獨(dú)。但她很聰明很善良家里也很有錢。她的生活都是在悲傷和自責(zé)中度過的。

看到這，不少人都認(rèn)為這個(gè)小女孩好可憐。其實(shí)不，我們不妨來看一段原文：

驢頭妹找球兒寶訴苦，球兒寶對她說：“雖然你很丑，但至少你的父母健在又疼你，至少你還有很多兄弟姐妹，至少你還可以有一個(gè)愿望等待實(shí)現(xiàn)，至少你還能暢快地大哭一場，至少你還有自由，只少你可以唱歌可以畫圖，至少你還懂得嘲笑自己，至少你還知道你很丑……”

人生就是如此，雖然沒有完美，但這樣的話，不就有了追求完美的余地了么?

我就是一個(gè)愛追求完美的人。也許和我的性格一樣，一絲不茍，什么都要做最好的。其實(shí)很累?？赐辏锌约旱娜松?，竟是在無意義地追求完美——明明知道不可能完美。浪費(fèi)那么多時(shí)間去追逐第一名、最好的。何不放手呢，落后自己的人是那么快樂那么滿足，自己卻拼命地在往前趕，唯恐有人趕上自己。當(dāng)然，我不后悔，也許是在安慰和充實(shí)自己吧。

曾經(jīng)有死黨勸過我：“你那么厲害了，不要再去學(xué)啦，陪我們玩吧?！豹q豫片刻，堅(jiān)定的信念促使我輕輕搖頭，也許今天我的放縱，明天就落后別人了?！罢婀虉?zhí)，小心學(xué)成書呆子哦!”死黨開玩笑似的一句話，卻重重地?fù)粼谖业男纳?。我這樣學(xué)著學(xué)著，終究有什么意義呢?不會(huì)快樂，不會(huì)滿足，最多得到一點(diǎn)成績?！啊辽倌氵€可以有一個(gè)愿望等待實(shí)現(xiàn)……”我的愿望呢?成為佼佼者、第一名的愿望我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，我還有什么理由再生活下去呢?

終于，我開始試著放松自己。才發(fā)現(xiàn)了，第二名原來比自己相差了好多好多，自己把第二名拉的好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，而自己還在擔(dān)心第二名會(huì)超過自己，真是笨喲。

我知道了，刻苦的學(xué)習(xí)造就的成績，沒有人會(huì)羨慕。而不用刻苦，天資聰穎又勞逸結(jié)合的人造就的成績，所有人都羨慕。雖然后者的成就可能沒有前者轟動(dòng)，沒有前者那么透徹和完美，但，足夠了。擁有球兒寶所說的那么多，好幸福。

【篇六】哲學(xué)與人生教學(xué)計(jì)劃

約翰遜博士，他的父親經(jīng)營一個(gè)大舊書攤。有一次，距離不遠(yuǎn)處有個(gè)節(jié)目，大家都去趕集，這天正下著雨，他的父親想要約翰博士分一部份書籍，運(yùn)到趕集的地方去販賣。他的父親接連呼喚他三次，要他去，可是約翰遜博士這時(shí)正專心閱讀一本又厚又大的書，竟假裝聽不見，也不理睬，父親嘆了一口氣，只得自己親自去了。

這時(shí)候，約翰遜博士年十八歲。五十年后，有一天中午十一時(shí)，當(dāng)?shù)厝丝匆娺@個(gè)體態(tài)臃腫的老年人，跪在街心，他把帽子夾在腋下，拐杖放在一邊，低頭跪在太陽下，熱淚直流。這時(shí)約翰遜博士業(yè)已成名，大家都來看他，他對大家說：五十年前的同一天，同一時(shí)刻，我不聽父親的話，現(xiàn)在我跪在這里懺悔!

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