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      中國現(xiàn)代化道路演講稿三分鐘(通用7篇)

      時間:2023-12-08   來源:演講稿   點(diǎn)擊:   投訴建議

      【63xf.com--演講稿】

      演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。以下是小編為大家收集的中國現(xiàn)代化道路演講稿三分鐘(通用7篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

      第一篇: 中國現(xiàn)代化道路演講稿三分鐘

      我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。我們都知道,中國創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)既繼承了中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng),也吸收了人類文明先進(jìn)成果,不僅豐富了人類對文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,而且對于中華民族偉大復(fù)興和世界文明發(fā)展具有重大價值。正如“人類命運(yùn)共同體”的理念,當(dāng)然這里也包括新征程中發(fā)展新型國際關(guān)系和交往范式的時代新內(nèi)涵。我作為研究者體悟到,對于中國特色現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻認(rèn)識,需要我們建構(gòu)與其相適應(yīng)的分析性框架,而這個分析框架的形成,要求我們擁有中國自主的知識體系和話語體系。

      目前,我們正面臨著中國社會主要矛盾變化帶來的新特點(diǎn)、新要求和復(fù)雜國際環(huán)境帶來的新矛盾、新挑戰(zhàn)。我們可以看到,當(dāng)今世界的競爭領(lǐng)域、競爭模式和組織模式發(fā)生了重大變化和快速調(diào)整;信息化和數(shù)字化全面滲透到人們的工作和生活領(lǐng)域,產(chǎn)業(yè)鏈布局及其運(yùn)行機(jī)制的新特點(diǎn)對原有社會結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)和勞動力素質(zhì)的適應(yīng)性提出了新的挑戰(zhàn);以及疫情對人民消費(fèi)的預(yù)期和民生保障的質(zhì)量。特別是對應(yīng)急供應(yīng)能力、社區(qū)治理能力等方面的`信心有很大的影響。眾所周知,上海在加快生產(chǎn)生活秩序恢復(fù)方面把提振信心放在首位。這是什么樣的問題?眾所周知,上海在加快生產(chǎn)生活秩序恢復(fù)方面把信心放在首位。這是什么樣的問題?同時,我們在新時代、新征程中也有既定的重要發(fā)展目標(biāo),比如全體人民共同富裕、全面發(fā)展、全面進(jìn)步的發(fā)展目標(biāo)。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須在未來10-15年邁出一大步。因此,我覺得這些新情況再次要求我們思考中國哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該圍繞哪些核心問題進(jìn)行系統(tǒng)、理論和學(xué)術(shù)研究,以更好地為人民、國家和社會服務(wù)。

      第二篇: 中國現(xiàn)代化道路演講稿三分鐘

      ***總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化涵義的重要論述,抓住了中國式現(xiàn)代化的核心要義、本質(zhì)特征,為理解和把握中國式現(xiàn)代化新道路的涵義提供了總體框架和基本遵循。應(yīng)以此為基礎(chǔ),進(jìn)一步從學(xué)理上揭示概括中國式現(xiàn)代化新道路的框架性涵義。要做到這一點(diǎn),首先需要確立其理論范式,這種范式,就是人民至上、平等互利。就我們黨和人民的關(guān)系而言,它堅(jiān)持人民至上,把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為戰(zhàn)略全局,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),為此,就必須把中國共產(chǎn)黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力;就中國與世界關(guān)系而言,它注重平等互利,即走和平發(fā)展道路,注重中國與世界、世界各國之間的平等發(fā)展、合作共贏?;谶@種理論范式,中國式現(xiàn)代化新道路具有4大支柱,即為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同、為政黨謀強(qiáng)大。

      基于上述理論范式與4大支柱,可進(jìn)一步揭示和提煉出中國式現(xiàn)代化新道路的框架性涵義:

      (1)領(lǐng)導(dǎo)力量上,它堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),這是道路在性質(zhì)上的“定性”。只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),中國式現(xiàn)代化新道路才能走得對、走得通、走得穩(wěn)、走得好,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。離開中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國式現(xiàn)代化新道路就會偏離正確的方向和軌道;

      (2)歷史方位上,它堅(jiān)持與時俱進(jìn),在不同的歷史階段、歷史方位不斷拓展、豐富和完善中國道路,它具有開放性和創(chuàng)新性。這是道路在其歷史發(fā)展進(jìn)程中的“定位”。鄧小平所講的社會主義初級階段,***總書記所講的中國特色社會主義新時代、我國發(fā)展新的歷史方位,就是如此。否則,就會封閉僵化,缺乏創(chuàng)新;

      (3)奮斗目標(biāo)上,它把以人民為中心作為核心理念,不斷注重解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,不斷實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,即實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來。這是道路在一定歷史方位所確定的奮斗目標(biāo),即“定標(biāo)”。在改革開放初期,中國式現(xiàn)代化道路把富起來作為奮斗目標(biāo),在中國特色社會主義新時代,中國式現(xiàn)代化新道路把強(qiáng)起來作為奮斗目標(biāo)。***總書記強(qiáng)調(diào)的實(shí)現(xiàn)全體人民富裕的現(xiàn)代化,物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是在這層意義上講的;

      (4)總體方略上,它注重貫徹新發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,確立全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興實(shí)踐新征程的戰(zhàn)略步驟。這是道路中的“定法”,即路徑和方略。實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo),必須確立實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的總體方略,離開總體方略,確立的奮斗目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn);(5)推動力量上,它整合黨的領(lǐng)導(dǎo)力量、市場配置力量和人民主體力量,這是道路上的“定力”。沒有推動力量,路是走不出來的,也走不遠(yuǎn),更走不寬、走不高。***總書記強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),讓市場在資源配置中發(fā)揮決定性作用、更好發(fā)揮政府的作用,把人民作為黨執(zhí)政依靠力量的最大源泉,緊緊依靠人民,充分發(fā)揮人民群眾的主體作用,是在這層意義上講的;(6)世界維度上,它確定堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。這是道路上的“定和”。不走和平發(fā)展道路,就難以實(shí)現(xiàn)確定的奮斗目標(biāo),也難以真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來。

      中國式現(xiàn)代化新道路,從定性到定位,經(jīng)定標(biāo)到定法,再從定力到定和,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、政黨等領(lǐng)域,環(huán)環(huán)相扣、步步深入,構(gòu)成一個邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體,既符合歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,也是中國式現(xiàn)代化新道路的框架性涵義。

      第三篇: 中國現(xiàn)代化道路演講稿三分鐘

      我們推進(jìn)的現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求。社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),更要在精神上強(qiáng)。中國式現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。隨著改革的不斷深入和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,各領(lǐng)域改革和改進(jìn)越來越具有全面性、系統(tǒng)性,關(guān)聯(lián)性和互動性明顯增強(qiáng),單兵突進(jìn)、零敲碎打調(diào)整、碎片化修補(bǔ)很難取得實(shí)質(zhì)性效果。

      要深入研究全面深化體制改革的頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃,加強(qiáng)對各項(xiàng)改革關(guān)聯(lián)性的`研判,把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等方面的體制改革有機(jī)結(jié)合起來,把理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新有機(jī)銜接起來。黨的十八大以后的五年,黨中央召開七次全會,分別就政府機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面建成小康社會、全面從嚴(yán)治黨等重大問題作出決定和部署,中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)籌聯(lián)動、相互促進(jìn),有力推動了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的步伐。

      中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,既發(fā)展自身,又造福世界。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢想。圍繞什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化,中國人民進(jìn)行了艱辛探索和不懈奮斗。在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。

      第四篇: 中國現(xiàn)代化道路演講稿三分鐘

      現(xiàn)代化是人類文明發(fā)展的共同趨向,但實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化既不存在定于一尊的模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)尺。中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā),探索適合中國國情的現(xiàn)代化道路。我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的這些特點(diǎn),既具有各國現(xiàn)代化的共同特征,更具有基于國情的中國特色,與西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路形成了鮮明差異,**了人類社會發(fā)展的諸多難題,為人類對更好社會制度的探索提供了中國智慧和中國方案。

      中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的十九屆六中全會決議總結(jié)黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),把“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”作為其中位列第一的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。深刻揭示了中國人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以來的歷史命運(yùn),取得今天的偉大成。就的根本原因。在實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,順應(yīng)了中國歷史發(fā)展的客觀要求,是歷史和人民的選擇。

      以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,必須始終堅(jiān)持中國特色社會主義道路走自己的路,是我們黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn),是我們黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。方向決定道路,道路決定命運(yùn)。能不能找到一條正確道路,對于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興至關(guān)緊要。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟,是當(dāng)代中國大踏步趕上時代、引領(lǐng)時代發(fā)展的康莊大道,是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

      第五篇: 中國現(xiàn)代化道路演講稿三分鐘

      隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,中國與世界聯(lián)系日益密切x。我認(rèn)為,中國隊(duì)世界的影響力越來越大。

      中國的購買力影響世界。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,改革開放后,中國人逐漸遠(yuǎn)離那個需要糧票購買物質(zhì)匱乏的時代,人們的生活水平不斷提高,購買力也隨之提高。中國游客出國真相購物的新聞經(jīng)常報道。在法國,中國游客爭相在某著名的百貨公司購物,在韓國,中國游客爭相在護(hù)膚品店里購買護(hù)膚品,在日本,中國游客爭相購買電器……如此報道屢見不鮮,幾乎每一個國家都能看見中國人的身影。中國的購買力不斷提升,以此拉動世界經(jīng)濟(jì)總水平發(fā)展。因此,中國的購買力不斷影響世界。

      除了中國人的購買力影響世界外,中國的文化也在影響世界。

      隨著中國國際地位的不斷提高,中國的文化不斷走出國門,影響世界。近幾年來,漢字熱,詩詞熱席卷多個國家,孔子的仁禮思想傳到海外,,國內(nèi)小學(xué)生朗誦的人之初性本善,在國外也被大力推行,為國外學(xué)生所朗誦,就連美國總統(tǒng)特朗普五歲的獨(dú)生女,也用中文申請并茂的朗誦三字經(jīng)。并且,中國的茶文化,功夫文化也走出國門,走向世界,為海外人民所喜愛。此可知,中國的文化軟實(shí)力不斷加強(qiáng),具有中國特色的文化不斷影響世界,影響海外人民的思想觀念,乃至生活方式。因此,可以說,中國文化時時刻刻并且深刻的影響著其余世界的文化。

      中國除了在經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域影響世界外,在各個方面領(lǐng)域也在影響世界。如何鞏固和發(fā)展中國對外國的影響力,是一個值得我們深思的問題。我認(rèn)為,大到國家層面,找到個人都應(yīng)該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來。

      從國家層面來看,國家應(yīng)當(dāng)實(shí)施積極的對外政策,讓中國文化走向世界的每個角落。國家還可以利用新傳播方式來傳播文化。以個人的層面看,個人出國旅行,一舉一動都會影響國家形象,如央視廣告言:你是什么樣子,中國便是什么樣子。所以,個人要注意行為舉止,用正確的方法傳播中國的文化,發(fā)揮購買力。這樣才不會讓其他人對我們有小瞧的情緒。

      讓我們不斷提高綜合國力,看中國如何影響世界。

      第六篇: 中國現(xiàn)代化道路演講稿三分鐘

      中國建設(shè)的現(xiàn)代化,不是西方化,不是歐美化,是具有中國特色、符合中國實(shí)際的。***總書記指出:“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?!毖院喴赓W、內(nèi)涵豐富的五條論斷,為我國的現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。世界上人口最多的國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,將是人類歷史上前所未有的大變革,意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國家人口總和還要多的中國人民將進(jìn)入現(xiàn)代化行列。中國現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就昭示世人,通向現(xiàn)代化的道路不止一條。中國共產(chǎn)黨正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,努力為人類對現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn)。

      實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民和中華民族最偉大的夢想。新中國成立后,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興鍥而不舍、接續(xù)奮斗,不斷取得偉大成就。今天,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。

      全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后,我國進(jìn)入了一個新發(fā)展階段。就現(xiàn)實(shí)依據(jù)來講,我們已經(jīng)擁有開啟新征程、實(shí)現(xiàn)新的更高目標(biāo)的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)。”新發(fā)展階段是社會主義初級階段中的一個階段,同時是其中經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個階段,是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性跨越的新階段。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,既是社會主義初級階段我國發(fā)展的要求,也是我國社會主義從初級階段向更高階段邁進(jìn)的要求。

      堅(jiān)持和不斷完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗,永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終同人民想在一起、干在一起。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,全面深化改革開放,立足新發(fā)展階段,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動高質(zhì)量發(fā)展。堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹新時代黨的強(qiáng)軍思想,走中國特色強(qiáng)軍之路。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。貫徹總體國家安全觀,進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合,匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,確保黨在新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

      歷史照亮未來,征程未有窮期。

      第七篇: 中國現(xiàn)代化道路演講稿三分鐘

      中國式現(xiàn)代化道路的形成和拓展,彰顯了中國特色社會主義的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性,破除了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思,對中國和世界都具有重大價值和意義。

      科學(xué)回答了社會主義國家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題。中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化。社會主義國家與資本主義國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目的不同,現(xiàn)代化的特征和背后的邏輯也存在很大差異。資本主義國家的現(xiàn)代化服從于資本邏輯,緩解資本積累矛盾、滿足資本增殖訴求是根本性和決定性的力量。與之根本不同,中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民根本利益,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為導(dǎo)向,以造福人民為目的,是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。為了實(shí)現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的,我們創(chuàng)造性地建立起社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,既發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,又更好發(fā)揮政府作用;

      既充分發(fā)揮資本促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,又防止資本野蠻生長、違背社會主義生產(chǎn)目的。適應(yīng)我國社會主要矛盾的變化,為了增進(jìn)人民福祉、更好滿足人民日益增長的美好生活需要,我們把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn),扎實(shí)推動共同富裕。中國式現(xiàn)代化充分彰顯了社會主義的本質(zhì)要求,科學(xué)回答了社會主義國家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題。

      推動人類進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。中國式現(xiàn)代化道路的成功探索,使中國如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo),完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù),創(chuàng)造了又一個彪炳史冊的人間奇跡。展望未來,我國將在2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,這將使人類現(xiàn)代化的總?cè)丝谝?guī)模增加十多億。十多億人口整體邁入現(xiàn)代化社會,這無疑是對人類進(jìn)步事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)。中國式現(xiàn)代化是開放的現(xiàn)代化,是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流和人類社會進(jìn)步方向的現(xiàn)代化。作為世界最大發(fā)展中國家,中國已經(jīng)成為推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏方向發(fā)展的重要力量。在謀求自身發(fā)展的同時,中國始終積極承擔(dān)責(zé)任,為世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)力量。無論是在1998年亞洲金融危機(jī)、2008年國際金融危機(jī)中,還是當(dāng)人類面對突如其來的新冠肺炎疫情時,中國都充分發(fā)揮了“壓艙石”、“穩(wěn)定器”、“增長引擎”的重要作用,為世界經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定作出了巨大貢獻(xiàn)。全球發(fā)展倡議的提出、共建“一帶一路”的倡導(dǎo)和推進(jìn),碳達(dá)峰、碳中和的承諾和行動,體現(xiàn)了中國作為負(fù)責(zé)任大國推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主動擔(dān)當(dāng)和博大胸懷。

      本文來源:http://63xf.com/shiyong/233158.html


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