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      黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)【6篇】

      時(shí)間:2024-02-20   來源:心得體會(huì)   點(diǎn)擊:   投訴建議

      【63xf.com--心得體會(huì)】

      心得體會(huì)是一種產(chǎn)生感想之后寫下的文字,主要作用是用來記錄自己的所思所感,是一種讀書和學(xué)習(xí)實(shí)踐后所寫的感受文字, 以下是小編整理的黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)【6篇】,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      【篇一】黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        通過深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論以來,觸動(dòng)很深,感到這是一次思想的大起底,起底的是落后于時(shí)代的思維觀念和慣性思維;這是一次能力的大排查,排查的是崗位素質(zhì)與轉(zhuǎn)型發(fā)展的差距;這是一次作風(fēng)的大檢驗(yàn),檢驗(yàn)的是盡責(zé)狀態(tài)、求實(shí)作風(fēng)和擔(dān)當(dāng)精神,使我對黨的創(chuàng)新理論重大現(xiàn)實(shí)意義有了更加深刻的認(rèn)識。下面結(jié)合自身實(shí)際,匯報(bào)四點(diǎn)感悟和體會(huì)。

        一、黨的創(chuàng)新理論的核心首要是更新觀念、擺脫束縛。從我市的實(shí)際看,公安工作要跟上科技革命和產(chǎn)業(yè)變革步伐徹底解決公安偵查技術(shù)與現(xiàn)代高科技犯罪的差距,核心在創(chuàng)新、解放思想。必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記在改革開放40周年大會(huì)和視察山西重要講話精神,掌握蘊(yùn)含其中的世界觀、方法論,切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的新理念。因此,我們要保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,帶著問題學(xué),帶著責(zé)任學(xué),把大腦里的謎團(tuán)解開,真學(xué)真懂,正確認(rèn)識現(xiàn)狀,科學(xué)研判形勢,著力擺脫保守思想的束縛,不能始終把思想停留在書本上,導(dǎo)致思維不同程度地存在著與時(shí)代“擰著勁”、與群眾“擰著勁”、與實(shí)踐“擰著勁”;著力擺脫經(jīng)驗(yàn)主義的束縛,有經(jīng)驗(yàn),是優(yōu)勢,但固執(zhí)已見,就容易被束縛,就容易偏離實(shí)際,使工作缺少生機(jī)和活力。因此,要多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐,自覺跳出原有經(jīng)驗(yàn)的束縛,敢向過去“開刀”,敢向自己“叫板”,勇于否定自我、超越自我,努力使已有的經(jīng)驗(yàn)與新的實(shí)際“接軌”;著力擺脫習(xí)慣思維的束縛,把改革創(chuàng)新精神運(yùn)用到實(shí)際工作中去,以新理論研究新情況,以新視野認(rèn)識新事物,以新觀念解決新問題,

        二、黨的創(chuàng)新理論的根本要求是端正思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。我覺得,作為一名黨員干部,要在實(shí)際行動(dòng)上貫徹“黨的創(chuàng)新理論”,說到底是要解決思想作風(fēng)問題。我感到,要力戒自由主義,強(qiáng)化紀(jì)律觀念,自覺做到“四個(gè)服從”,對“上有政策,下有對策”、會(huì)上不說、會(huì)下亂說等現(xiàn)象要堅(jiān)決反對和制止;自覺管好自己的“生活圈、娛樂圈、交際圈”,堅(jiān)決抵制誘惑和侵蝕;要力戒形式主義,強(qiáng)化務(wù)實(shí)觀念,既要善于求真,在準(zhǔn)確理解把握“上情”的同時(shí),要深入細(xì)致地開展調(diào)查研究,全面、準(zhǔn)確地掌握“下情”,要有揭露矛盾的勇氣,要有解決問題的愿望,也要善于求是,善于抓住事物的本質(zhì),善于歸納總結(jié)事物的規(guī)律,以指導(dǎo)實(shí)際工作。要力戒保守主義,強(qiáng)化效率觀念,講求時(shí)效

        三、黨的創(chuàng)新理論的內(nèi)在動(dòng)力是履職盡責(zé)、主動(dòng)作為。作為黨員干部,貫徹黨的創(chuàng)新理論,不能滿足于空洞表態(tài),坐而論道,而是要落實(shí)到行動(dòng)上,始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài),用各項(xiàng)工作所取得的成果來體現(xiàn)講政治要求的落實(shí)。一是樹立事業(yè)為重的奉獻(xiàn)精神。只有在本職工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)工作,才能開動(dòng)腦筋去刻苦學(xué)習(xí)鉆研做好工作所必須的知識與技能,才能潛心研究和把握本職工作的特點(diǎn)規(guī)律,才能積極面對和主動(dòng)解決實(shí)踐中遇到的矛盾和問題。在二是樹立迎難而上的進(jìn)取精神。魯迅有句名言:“不滿是向上的車輪”。盲目自滿、不思進(jìn)取是制約能力提高的大敵。我們必須充分認(rèn)清自己肩負(fù)的歷史重任,以時(shí)不我待的緊迫感、勇于擔(dān)當(dāng)重任的氣魄、開拓進(jìn)取的精神,知難而進(jìn),迎難而上,在積極進(jìn)取中鍛煉提高能力素質(zhì),努力創(chuàng)造不愧于時(shí)代的輝煌業(yè)績。三是樹立真抓實(shí)干的擔(dān)當(dāng)精神。真抓實(shí)干是精神狀態(tài)好壞的重要標(biāo)志。各項(xiàng)工作的落實(shí)都是一件一件干出來的。我們能力素質(zhì)也是在實(shí)干中提高的。我覺得敢于擔(dān)事?lián)?zé),敢于攻堅(jiān)克難,敢于迎接挑戰(zhàn),認(rèn)認(rèn)真真把需要干的,一件件落地落實(shí),才能把握創(chuàng)新理論的命脈。

        四、黨的創(chuàng)新理論的基本途徑是與時(shí)俱進(jìn)、求新突破。著眼新時(shí)代、新形勢、新要求,敢于打破傳統(tǒng)、突破定勢,創(chuàng)造性開展工作,推動(dòng)工作不斷創(chuàng)新發(fā)展。一是繼承傳統(tǒng),吐故納新。對那些實(shí)踐證明已經(jīng)成為弊端的東西,已經(jīng)過時(shí)了不再適用的東西,要改革,要拋棄。而對那些好傳統(tǒng)、好作風(fēng)不能拋棄,不僅要繼承下來,而且要結(jié)合新的實(shí)踐,把它們豐富起來、發(fā)展起來,使它們發(fā)揮更好更充分的作用。二是緊跟時(shí)代,與時(shí)俱進(jìn)。樹立解放思想的勇氣,不墨守成規(guī),患得患失,緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,大膽解放思想,理直氣壯地進(jìn)行改革創(chuàng)新。充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力,運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,敢于創(chuàng)造,敢于試驗(yàn),敢于突破。用辯證的眼光審視和檢查過去的工作,突破成規(guī),打破常規(guī),敢為天下先,以站排頭、爭第一的精神推動(dòng)工作。三是著眼實(shí)際,尋求突破。圍繞重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié),推動(dòng)落實(shí)中央及省委、市委、市公安局作出新部署和要求的重大改革,努力在工作中找到特色和亮點(diǎn)的重大改革,力爭多出可復(fù)制可推廣的成功案例,營造以創(chuàng)新促發(fā)展的濃厚氛圍。

      【篇二】黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        *****強(qiáng)調(diào),要推動(dòng)全黨學(xué)深悟透黨的創(chuàng)新理論。各級領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨執(zhí)政興國的骨干分子和中堅(jiān)力量,作為黨的路線方針政策的貫徹落實(shí)者和組織實(shí)施者,必須在學(xué)深悟透黨的創(chuàng)新理論上走在前列,以上率下推動(dòng)理論學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng),從而筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。

        ???土能濁河,而不能濁海;風(fēng)能拔木,而不能拔山。理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心,理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。從一定意義上說,掌握馬克思主義理論的深度,決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度。導(dǎo)干部必須把學(xué)深悟透黨的創(chuàng)新理論當(dāng)作一項(xiàng)極其重要的政治任務(wù)抓緊抓實(shí)抓好,以理論上的堅(jiān)定成熟確保政治立場堅(jiān)定不移。一百年來,我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界。特別是黨的十八大以來,以***同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,創(chuàng)立了***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。因此,在當(dāng)代中國,學(xué)深悟透黨的創(chuàng)新理論,就要把深入學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為理論武裝的重中之重,深刻認(rèn)識和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義,深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求,進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

        ???在讀原著學(xué)原文悟原理上帶好頭。毛澤東同志曾說,他閱讀《共產(chǎn)黨宣言》不下一百遍,而且每次讀都有新的啟發(fā)。理論學(xué)習(xí)沒有捷徑可走,最有效的辦法就是讀原著學(xué)原文悟原理,做到強(qiáng)讀強(qiáng)記,常學(xué)常新。要有望盡天涯路那樣志存高遠(yuǎn)的追求,耐得住昨夜西風(fēng)凋碧樹的清冷和獨(dú)上高樓的寂寞,刻苦鉆研,即使衣帶漸寬也終不悔。培養(yǎng)獨(dú)立思考本領(lǐng),在學(xué)習(xí)中眾里尋他千百度,最終驀然回首,在燈火闌珊處領(lǐng)悟真諦。要摒棄急功近利、急于求成的浮躁,舍得下真功夫、慢功夫、細(xì)功夫,靜下心來通讀苦讀,逐字逐句學(xué),與時(shí)俱進(jìn)學(xué)。如此銖積寸累、日就月將,在原汁原味學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟黨的創(chuàng)新理論的真理性,在理論武裝上扎實(shí)走好每一步。

        ???在學(xué)思踐悟黨的創(chuàng)新理論上樹標(biāo)桿。不深思則不能造于道,不深思而得者,其得易失。***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是一個(gè)邏輯嚴(yán)密、博大精深的理論體系,必須經(jīng)過深刻的學(xué)思踐悟,才能領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的精髓要義。

      【篇三】黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        ***總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出,我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。正是在一系列黨的創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。當(dāng)前,要著力從黨的百年發(fā)展歷史中深刻領(lǐng)悟黨的創(chuàng)新理論的科學(xué)性、實(shí)踐性、人民性和開放性,增強(qiáng)以黨的創(chuàng)新理論推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的自覺性和主動(dòng)性。

        從黨的創(chuàng)新理論中感悟科學(xué)的力量。沒有科學(xué)的理論就沒有正確的行動(dòng),以科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展,是關(guān)系黨的發(fā)展的根本問題。馬克思主義是科學(xué)的理論,揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。中國共產(chǎn)黨在堅(jiān)持馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法的基礎(chǔ)上,將它同中國的實(shí)際相結(jié)合,形成了一套符合中國實(shí)際的、科學(xué)的馬克思主義理論中國化創(chuàng)新成果,明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)、發(fā)展道路等,指引中國快速發(fā)展。在過去的一百年里,中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)了中國革命、建設(shè)、改革的成功實(shí)踐,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,產(chǎn)生了***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,不斷推動(dòng)馬克思主義中國化的新發(fā)展。這些理論成果貫穿了馬克思主義哲學(xué)的思想精髓,體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論,遵循了理論創(chuàng)新的規(guī)律??v觀百年黨史,實(shí)踐清晰地昭示,但凡理論偏離科學(xué)正確的軌道,黨的事業(yè)必然遭受挫折,而堅(jiān)持運(yùn)用和發(fā)展科學(xué)理論則在實(shí)踐中見證科學(xué)理論的偉大力量。在黨的科學(xué)理論指導(dǎo)下,中國創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡,中國特色社會(huì)主義制度不斷完善,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高。一百年的歷史充分證明,只有馬克思主義才能救中國、才能發(fā)展中國,只有不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、推進(jìn)理論創(chuàng)新,堅(jiān)持以科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,才能探索出適合中國的發(fā)展道路。我們黨的理論創(chuàng)新成果因其科學(xué)性而顯示出真理的巨大力量,使黨的事業(yè)充滿生機(jī)活力,黨領(lǐng)導(dǎo)人民的偉大實(shí)踐又使理論之光普照大地,創(chuàng)造了彪炳史冊的偉業(yè)。

        從黨的創(chuàng)新理論中感悟?qū)嵺`的力量。我們黨的創(chuàng)新理論是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合而產(chǎn)生的,也在中國的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中得到了充分檢驗(yàn)。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實(shí)際結(jié)合起來,經(jīng)過長期浴血奮斗,完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國,確立了社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,制定了分三步走基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,確立了社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度,開創(chuàng)全面改革開放新局面,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,成功把中國特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。黨的十六大以后,以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,形成中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。黨的十八大以來,以***同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代??梢哉f,我們黨的百年歷史就是在實(shí)踐中回答時(shí)代命題、在實(shí)踐中發(fā)展理論、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理的百年歷史。

        從黨的創(chuàng)新理論中感悟人民的力量。人民性是馬克思主義最鮮明的品格,是貫穿我們百年黨史的紅色主線,也是中國共產(chǎn)黨永葆生機(jī)活力的核心密碼。在我們黨成立百年來的艱辛歷程中,人民性始終熔鑄在黨的創(chuàng)新理論之中,體現(xiàn)在黨的基本路線之中。毛澤東思想中有“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,鞏固了黨的群眾基礎(chǔ),使我們黨堅(jiān)定不移地站在人民立場上觀察問題、分析問題、解決問題;鄧小平理論中有“三個(gè)有利于”的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),從人民價(jià)值主體的原則出發(fā),把人民群眾的利益擺在首位,想人民之所想,急人民之所急,解人民之所難;“三個(gè)代表”重要思想中有“始終代表中國最廣大人民的根本利益”的表述,堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益;科學(xué)發(fā)展觀中有“以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的思想,以人民為主體,始終把人民作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值尺度,作為黨的一切工作和奮斗的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。黨的十八大以來,以***同志為核心的黨中央進(jìn)一步深化馬克思主義人民立場的理論與實(shí)踐,全面推進(jìn)以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持人民主體地位,順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。***總書記指出,江山就是人民,人民就是江山。正是由于始終堅(jiān)持人民立場,中國共產(chǎn)黨才能歷遭折而不餒、久經(jīng)磨難而不敗、數(shù)陷絕境而不潰,始終保持強(qiáng)大的生命力。

        從黨的創(chuàng)新理論中感悟發(fā)展的力量。理論只有與時(shí)代相結(jié)合,與國家和人民的需要相呼應(yīng),不斷與時(shí)俱進(jìn),才能保持生命力并不斷取得成功。我們黨將馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合,但這種結(jié)合不是生搬硬套,更不是故步自封,而是始終跟隨時(shí)代步伐,結(jié)合時(shí)代需要不斷增添新的內(nèi)容,回答好不斷變化的時(shí)代之問。以“五位一體”而言,回溯發(fā)展演變的過程,可以清晰地看到我們黨堅(jiān)持創(chuàng)新、堅(jiān)持發(fā)展的脈絡(luò)。改革開放以來,我們黨對國家建設(shè)的布局不斷完善。面對“先搞好經(jīng)濟(jì)還是先搞好思想道德建設(shè)”的問題,鄧小平提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和法制建設(shè)、物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓,兩手都要硬”的方針;隨著物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的逐步完善,到黨的十三屆四中全會(huì)之后,我們黨又提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”總體布局;黨的十六大以后,黨對總體布局又進(jìn)行了新的探索和思考,提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”總體布局;隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷深入,我們黨逐漸認(rèn)識到,中國特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義,不僅包括經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也包括民主法治的健全、文化藝術(shù)的繁榮、社會(huì)的和諧穩(wěn)定、生態(tài)環(huán)境的優(yōu)美,五者相輔相成,因此,黨的十八大正式提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局。從單純地追求經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化到實(shí)現(xiàn)包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)在內(nèi)的更為全面的現(xiàn)代化,中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局在發(fā)展中不斷演變,中國特色社會(huì)主義理論也在不斷豐富,充分體現(xiàn)了黨的創(chuàng)新理論與時(shí)俱進(jìn)的生命力,體現(xiàn)了黨的創(chuàng)新理論的時(shí)代性和開放性。

      【篇四】黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        “改革創(chuàng)新,加快發(fā)展”學(xué)習(xí)討論活動(dòng)正在全市全面展開,現(xiàn)在各單位在高效完成業(yè)務(wù)工作之余,利用一切時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)規(guī)定篇目文章,加深理論學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。作為一名教師,自己在學(xué)習(xí)也中嘗到了甜頭,體會(huì)到經(jīng)濟(jì)的昌盛,社會(huì)的發(fā)展,必須依靠全國各族人民長期艱苦奮斗,更需要人人參與,發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神,為社會(huì)大環(huán)境的根本好轉(zhuǎn)多做貢獻(xiàn)。

        “創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”,不論是黨員還是群眾人民必須勇敢地站立于潮頭,爭做創(chuàng)新的開拓者和生力軍,只有這樣,才能更好地?fù)?dān)負(fù)起新世紀(jì)歷史使命。

        落實(shí)到實(shí)際工作中,“改革創(chuàng)新”就是要針對規(guī)劃審批業(yè)務(wù)的新情況、新問題,轉(zhuǎn)變觀念,更新工作思路。創(chuàng)新不是空談,不是異想天開,而是要結(jié)合實(shí)際,要在實(shí)踐中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中實(shí)踐。這就要求我們:一是要努力學(xué)習(xí),不斷掌握新知識和新訊息,把握大局增強(qiáng)駕馭復(fù)雜局面的能力和解決新情況新問題的本領(lǐng)。二是要深入調(diào)研,到現(xiàn)場去,到基層中去,準(zhǔn)確掌握規(guī)劃項(xiàng)目的第一手資料,尋求創(chuàng)新的落腳點(diǎn)和突破口。三是要善于總結(jié)和發(fā)現(xiàn)。將表象的東西變成理性的思考,總結(jié)提煉精華,找到創(chuàng)新的著力點(diǎn)。當(dāng)前,正開展的“改革創(chuàng)新,加快發(fā)展”學(xué)習(xí)討論活動(dòng),這給我們提供了良好的學(xué)習(xí)討論機(jī)會(huì),我們一定要很好的把握,以開展學(xué)習(xí)討論來統(tǒng)一思想,凝聚力量,努力開創(chuàng)規(guī)劃審批服務(wù)工作的新局面。

        “加快發(fā)展”就是要求我們合理分配工作,提高辦事效率,節(jié)約時(shí)間,為加快我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做好服務(wù)。在中國,先賢們都無比看重時(shí)間,他們把時(shí)間視為速度,看成力量,比作金錢,等同生命。鄧小平同志規(guī)劃的社會(huì)主義現(xiàn)代化“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)和黨的**大確定的到20**年我國全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo),其實(shí)就是列出了一個(gè)時(shí)間表;其實(shí)就是與時(shí)間展開一場前所未有的賽跑;社區(qū)的發(fā)展是否超前就在于時(shí)間上的差距。人類文明發(fā)展到今天,地球越來越小,發(fā)展越來越快,慢走一步,差之千里;耽誤一時(shí),落后多年。因此,我們要加快發(fā)展自己,就必須強(qiáng)化時(shí)間就是發(fā)展,發(fā)展才有前途,前途決定命運(yùn)的意識。時(shí)間具有三種表現(xiàn)形態(tài),即:長度、寬度和密度。一天24小時(shí),一年365天,無論你是什么人,凡夫俗子也好,王侯將相也罷,都擁有同樣的時(shí)間長度。然而對于不同的人來說,時(shí)間的寬度卻大不一樣,同樣是一天,有的人只有幾個(gè)小時(shí)的有效時(shí)間,而有的有卻有十幾、甚至二十幾個(gè)小時(shí)的有效時(shí)間。時(shí)間還是有密度的,就是利用時(shí)間的質(zhì)量。同樣的時(shí)間,有的人能干得成很多事情,而有的人時(shí)間利用率卻很低。只要我們善于把握時(shí)間的長度,搶占時(shí)間的寬度,運(yùn)用時(shí)間的密度,就算沒有虛度年華,蹉跎歲月。

        歷史作為一個(gè)過程,不斷地在時(shí)序交替中滾滾向前。搶抓難逢機(jī)遇,爭取寶貴時(shí)間,加快發(fā)展自己,這是時(shí)代賦予我們的使命,我們沒有任何理由陶醉于已有的成績而稍有懈怠,沒有任何理由固步自封而止步不前,沒有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進(jìn)取?!案母飫?chuàng)新,加快發(fā)展”將會(huì)貫穿到我們以后得工作中,為我區(qū)經(jīng)濟(jì)騰飛做好服務(wù)。

      【篇五】黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        “健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系”。這是推進(jìn)新時(shí)代黨的思想理論建設(shè)的重大舉措。一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,就一刻不能沒有理論思維,一刻不能沒有正確思想指引。新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論是馬克思主義理論的進(jìn)一步豐富和拓展,是我們扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的根和魂。要把新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論宣傳好闡釋好,讓黨的創(chuàng)新理論更加深入人心,更好指導(dǎo)實(shí)踐。

        要在學(xué)懂弄通、學(xué)深悟透上真下功夫、下真功夫。要原原本本學(xué)理論、逐字逐句讀原文、逐章逐節(jié)悟原理,在觀全景、知全貌、明全義中引導(dǎo)廣大干部群眾深刻認(rèn)識黨的創(chuàng)新理論的歷史地位和重大意義,深刻把握貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的百年歷程,深化對新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的理解和掌握。

        黨的創(chuàng)新理論不是教條而是行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。學(xué)懂、弄通是前提,用好、做實(shí)是根本。馬克思主義之所以行,就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。我們要把握新征程面臨的新形勢和新任務(wù),樹立鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向,錨定全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo),牢牢把握以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù),全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,把自己擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去,主動(dòng)做起而行之的行動(dòng)者、當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者。

        新時(shí)代新征程,堅(jiān)定不移用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐,必須勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,在“兩個(gè)結(jié)合”中不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界,要從提高政治站位、感悟真理力量、推動(dòng)工作實(shí)踐的角度學(xué)習(xí),把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作落實(shí)、促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

      【篇六】黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        黨的創(chuàng)新理論是中國共產(chǎn)黨在長期實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)的成果,是黨的經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶。我通過學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,深刻認(rèn)識到創(chuàng)新是我們黨取得勝利的關(guān)鍵。以下是我對黨的創(chuàng)新理論的心得體會(huì)。

        首先,黨的創(chuàng)新理論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和理論相結(jié)合。只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)理論的正確性和實(shí)用性,而理論又能指導(dǎo)實(shí)踐,使實(shí)踐更加科學(xué)高效。黨的創(chuàng)新理論不是空洞的紙上談兵,而是從實(shí)踐中總結(jié)出來的有力武器。只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷創(chuàng)新實(shí)踐,我們才能更好地推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

        其次,黨的創(chuàng)新理論注重在實(shí)踐中不斷探索。創(chuàng)新是一項(xiàng)富有風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的任務(wù),在探索中我們可能會(huì)遇到困難和阻礙。但是,只有敢于冒險(xiǎn)、勇于創(chuàng)新,我們才能**問題,取得新的突破。黨的創(chuàng)新理論告訴我們,盡管前進(jìn)的道路上會(huì)有折和波折,但只要我們堅(jiān)守理想信念、勇往直前,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

        第三,黨的創(chuàng)新理論鼓勵(lì)思維方式的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的思維方式常常束縛我們的思想和行動(dòng),使我們無法看到新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。而黨的創(chuàng)新理論要求我們要打破思維的邊界,不斷推陳出新。面對問題,我們要有創(chuàng)造性地尋找解決方案,不斷開拓思路,不斷學(xué)習(xí)和吸收新的知識和理念,使自己的思維變得更加靈活和開放。

        最后,黨的創(chuàng)新理論強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和合作。黨的創(chuàng)新理論告訴我們,創(chuàng)新需要團(tuán)結(jié)的力量和智慧的集合。在實(shí)踐中,我們需要與他人進(jìn)行廣泛而深入的交流和合作,共同探討問題,開展創(chuàng)新活動(dòng)。只有真誠地團(tuán)結(jié)合作,才能匯聚各方的力量和智慧,實(shí)現(xiàn)想法的落地和推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。

        綜上所述,黨的創(chuàng)新理論是我們黨在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和進(jìn)步的結(jié)果。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用黨的創(chuàng)新理論,我們能夠更好地推動(dòng)事業(yè)發(fā)展,取得更大的成就。作為一名黨員,我將不斷學(xué)習(xí)和踐行黨的創(chuàng)新理論,努力創(chuàng)新實(shí)踐,為黨的事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

      本文來源:http://63xf.com/shiyong/241382.html


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