【63xf.com--童話】

　　童話，兒童文學(xué)的一種體裁，通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)編寫(xiě)適合于兒童欣賞的故事。童話具有語(yǔ)言通俗生動(dòng)，故事情節(jié)離奇曲折、引人入勝的特點(diǎn)。童話常采用擬人的手法，賦予鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)花草樹(shù)木等生命，使其擁有人的思想感情。以下是小編收集整理的以愛(ài)命名的童話集合9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【篇1】以愛(ài)命名的童話

　　傳說(shuō)在每個(gè)人的背后都有個(gè)鬼，但怎樣才能看得見(jiàn)呢？

　　男人陽(yáng)剛之氣比較重，只有女人比較容易看到。但也不是每個(gè)女人都有機(jī)會(huì)看到，只有那些真正喜歡鏡子，喜歡與鏡子交流，喜歡讓自己的全身都處于鏡子的畫(huà)面中的女人才會(huì)最容易看到...

　　在安靜的時(shí)候，在窗戶附近站著，面前擺著一面可以照出全身的鏡子。凝視著鏡中的自己，只到忽然覺(jué)得鏡中的自己比平日的自己要更美麗些。然后梳頭，前三下，后三下，如此循環(huán)三次，就可以見(jiàn)到它了。

　　鏡子中，出現(xiàn)兩個(gè)“你”，第二個(gè)“你”，就是來(lái)找你當(dāng)替身的冤鬼。你必須和它說(shuō)說(shuō)話，如果一言不發(fā),它就會(huì)以為你沒(méi)看到，那它就會(huì)找來(lái)更多它的同伴，直到占滿你的視線，直到你開(kāi)口跟它交流。而且，第一句必須是“你是誰(shuí)”。它就會(huì)輕蔑地笑出聲，說(shuō)：“呵！你轉(zhuǎn)身看呀！”這時(shí)，你千萬(wàn)千萬(wàn)不可轉(zhuǎn)身。因?yàn)槊總€(gè)人肩上都有兩盞“鬼陰燈”，當(dāng)你轉(zhuǎn)身時(shí)，它就會(huì)立刻吹熄你的“鬼陰燈”。那么，你就會(huì)死得很慘。你一定要和它說(shuō)話，什么話題都型，但每說(shuō)兩句，它就會(huì)提醒你轉(zhuǎn)身看我吧！你不要回答這個(gè)，繼續(xù)聊，但它會(huì)循環(huán)。當(dāng)你不耐煩的時(shí)候，就摔掉鏡子，結(jié)束一切。

　　當(dāng)然，那個(gè)鬼是不會(huì)死的，它只是消失，并且在你第二天一早醒來(lái)時(shí)，就會(huì)忘了這件事。

【篇2】以愛(ài)命名的童話

　　《海的女兒》：小人魚(yú)為了能和自己所愛(ài)的陸地上的王子在一起．用自己美妙的嗓音和三百年的生命換來(lái)了巫婆的藥酒，于是，她有了一雙美麗的腳，每走一步就像走在碎玻璃上一樣疼痛。眼看著王子和別人結(jié)婚，她寧可犧牲自己的生命，也要為王子祝福。

　　《丑小鴨》：丑小鴨歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、重重磨難之后變成了白天鵝，那是因?yàn)樗闹杏兄鴫?mèng)想。

　　《屎殼郎》：皇宮馬廄的一只屎殼郎竟然要求和皇帝的戰(zhàn)馬享有一樣的待遇——釘上金掌。為此，他不惜游歷一番，以證明自己和那匹馬一樣，是個(gè)不可小看的人物。在他最為得意，認(rèn)為夢(mèng)想成真的那刻．卻被皇帝壓在馬鞍底下。

　　《野天鵝》：這是一場(chǎng)善與惡的斗爭(zhēng)。艾麗莎是個(gè)柔弱的女子，但她卻戰(zhàn)勝了比她強(qiáng)大得多、有權(quán)有勢(shì)的王后和主教。救出了被王后的魔法變成天鵝的十一位哥哥。她可以成功靠的是她的勇氣、決心和毅力。面對(duì)蕁麻的刺痛和一年不能說(shuō)話的痛苦，這需要多大的勇氣去面對(duì)啊。即使面對(duì)主教對(duì)她的誣陷和把她燒死的懲罰，她也沒(méi)有放棄，一直堅(jiān)持到最后一分鐘，終于完成了她的工作。

　　《夜鶯》：夜鶯那曼妙的嗓音，贏得了全世界博學(xué)之士的推崇，也贏得了中國(guó)皇帝的眼淚。在皇帝彌留之際，夜鶯再次來(lái)到皇帝的身邊為他歌唱，閻王使者潸然淚下后飄然離去，皇帝的生命得到了延續(xù)。

　　《雪人》：一個(gè)剛剛誕生想知道愛(ài)情是什么的雪人，竟然神魂顛倒地愛(ài)上了房子里的爐子。它們彼此相愛(ài)，白天深情相對(duì)，晚上翩翩起舞，度過(guò)了一個(gè)美麗的冬天。其間雖有短暫的挫折．卻表明了雪人對(duì)爐子的真摯愛(ài)情。最后雪人融化在愛(ài)人的懷抱里。

　　《打火匣》：一個(gè)士兵娶到了公主，并成為國(guó)王。

　　《瓶頸》：一只不斷夢(mèng)想著到皇宮酒窖的香檳酒瓶子被普通人買去，并漂洋過(guò)海，升到高空，裝過(guò)藥酒，裝過(guò)種子，最后卻摔破成了一只瓶脖子，可它最后卻那么快樂(lè)。那是因?yàn)樗K于領(lǐng)悟到，原來(lái)自己身邊的一切才是對(duì)自己最為重要的。

　　《拇指姑娘》：有一位老婆婆非?？释幸粋€(gè)美麗的小孩子，巫婆幫助她實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，讓她得到了漂亮、善良的拇指姑娘?？捎幸惶?，拇指姑娘被一只癩蛤蟆偷走了，從此，她開(kāi)始了驚險(xiǎn)、夢(mèng)幻般的旅程。在拇指姑娘的旅程中，癩蛤蟆和鼴鼠都要娶拇指姑娘，但拇指姑娘最后卻嫁給了花世界的國(guó)王。?[4]?

　　《園丁與主人》：拉森是一個(gè)忠誠(chéng)的、有天賦的園丁，他一生都在照顧主人的園子。但是，主人卻對(duì)他的天才園藝視而不見(jiàn)，只有不停的抱怨。在經(jīng)歷一場(chǎng)暴風(fēng)雨后。主人終于認(rèn)識(shí)到了拉森的忠實(shí)和聰明。

　　《冰雪女皇》：冰雪皇后為了解除下在自己身上的咒語(yǔ)，帶走了可伊，小格爾達(dá)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，找到了冰雪皇后的宮殿，救出了自己的朋友，回到了日夜思念他們的奶奶的身邊。

　　《小豬倌》：年輕的王子為了贏得鄰國(guó)的一位公主的芳心．喬裝打扮成皇宮里最卑微的豬倌。他發(fā)揮才智做了一個(gè)能夠演奏舞曲的撥浪鼓，并提出只有公主的一百個(gè)吻才能交換。為了得到它，公主答應(yīng)了他的要求。親吻時(shí)卻被皇帝撞見(jiàn)了，公主因此被趕出了皇宮，這時(shí)候王子也看清楚了公主的真實(shí)面目揚(yáng)長(zhǎng)而去。

　　《笨蛋杰克》：一位國(guó)王想為女兒挑個(gè)好丈夫，然而公主厭倦了身邊的王公貴族，因?yàn)樗麄冎皇且恍?huì)阿諛?lè)畛械募一?。于是?guó)王決定從貧民中為女兒選擇愛(ài)人。來(lái)求婚的人不計(jì)其數(shù)，他們都穿著考究的制服，裝出一副有學(xué)問(wèn)的樣子?？墒钱?dāng)他們走進(jìn)宮殿時(shí)卻都丑態(tài)百出，公主感到厭惡至極。最終，騎著山羊闖進(jìn)皇宮的杰克給公主帶來(lái)了歡笑，也贏得了公主的愛(ài)情。

　　《豌豆上的公主》：古時(shí)候有個(gè)王子，想娶一位真正的公主為妻。一日深夜．一名自稱是公主的女子來(lái)借宿。為了弄清女子是否是真正的公主，王后在她的床板上放了一粒豌豆，然后墊上二十層床墊和二十層鴨絨被。次日早上，公主說(shuō)自己被床上不知道有個(gè)什么東西硌得渾身發(fā)疼一晚上沒(méi)睡。王子終于找到了他心愛(ài)的“真正的公主”，一個(gè)真正的公主，才會(huì)擁有那么嬌嫩的皮膚，因此才會(huì)通過(guò)豌豆的考驗(yàn)。

　　《堅(jiān)定的錫兵》：哈迪和其他的玩具錫兵不太一樣，他只有一條腿。但是他卻有一顆勇敢、堅(jiān)定、充滿愛(ài)的心，這彌補(bǔ)了他身體的殘缺。哈迪深愛(ài)著一位紙做的跳舞娃娃．但是他們要想在一起卻很難。經(jīng)過(guò)幾次悲慘的遭遇后．哈迪被扔進(jìn)火爐，雖然四周烈焰熊熊。他仍熱切地凝望著心愛(ài)的跳舞娃娃。接著刮起一陣風(fēng)，跳舞娃娃被吹進(jìn)了火爐，來(lái)到錫兵的身邊。?[4]?

　　《肉腸簽子湯》：在廚房地下室里，耗子們正在用發(fā)霉的面包、熏咸肉和餿牛奶舉辦一年一度的宴會(huì)。耗子太后給耗子國(guó)王下了最后的通牒，必須從7位公主里選擇一個(gè)做皇后。國(guó)王深思熟慮后宣布，誰(shuí)能給他帶回肉腸簽子湯的制作方法，誰(shuí)就能成為他的新娘。最后，出乎意料的是，聰明、機(jī)智的耗子廚娘贏得了勝利，當(dāng)上了皇后。肉腸簽子湯是丹麥的一句諺語(yǔ)，寓意為言之無(wú)物的談話或文章。

　　《老爹做的事總是對(duì)的》：在不同的人那里，對(duì)快樂(lè)的看法是那么的不一樣。而在對(duì)快樂(lè)看法一致的人那里，生活在一起真是一種幸福。老爹用一匹好馬換來(lái)了一頭奶牛，又用奶牛換回了一只鵝，用鵝換了雞，最后用雞換回了一麻袋蘋果，老伴竟對(duì)老爹的做法非常認(rèn)同并親吻了他，和老爹打賭老伴會(huì)生氣的兩位紳士輸了，認(rèn)識(shí)到他們是真的非常幸福，由此改變了看法。

　　《飛箱》：愛(ài)講故事的斯文繼承了他父親的所有財(cái)產(chǎn)后，便開(kāi)始揮霍了，終于有一天，他變得一無(wú)所有，剩下的全部財(cái)產(chǎn)就只有一只舊箱子，但這只神奇的舊箱子竟然能飛。飛箱把斯文帶到了他夢(mèng)中的公主身邊，斯文想盡一切辦法娶公主，但最后斯文發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他愛(ài)的不是金錢，也不是公主，他愛(ài)的是講故事。

【篇3】以愛(ài)命名的童話

　　當(dāng)我一看見(jiàn)《安徒生童話》，便愛(ài)不釋手的讀了起來(lái)，頓時(shí)感到受益匪淺，也使我更加了解了安徒生這個(gè)人，他是一位詩(shī)人、哲學(xué)家、思想家和民族主義者，就是因?yàn)槿绱?，他的童話才如此?引人入勝，好像身臨其境一樣。

　　我看的是《狠毒的王子》，從那里，讓我看到了人性的狂傲、放肆，這個(gè)王子目空一切，心狠手辣，使百姓們都恨怒他，但又都敢怒不敢言，讓他們一聽(tīng)見(jiàn)他的名字都害怕。他曾經(jīng)發(fā)過(guò)誓，他的愿望一定要實(shí)現(xiàn)，一定要征服一切。他的權(quán)勢(shì)一天天大起來(lái)，他的所作所為倒都能得逞。

　　他看著自己所擁有的一切，又瞅著自己的宏偉建筑，跟人們一起想：“真了不起!真了不起!但是我并不滿足，我還要更多更多，別的任何勢(shì)力都不能和我相比，更別想超過(guò)我!”他向所有的鄰國(guó)宣戰(zhàn)，征服了全部鄰邦。

　　在他駕車經(jīng)過(guò)街市的時(shí)候，他用金鏈子把被他征服的國(guó)王鎖在他的車上;在他舉行酒宴的時(shí)候，他們必須跪在他和朝臣的腳邊，撿參加宴席的人扔給他們的面包屑。他從征服的城市掠走金銀財(cái)寶，在他的王城中收斂起來(lái)的財(cái)寶，是任何別的地方都無(wú)法與之相比的。他令人修建起輝煌的宮堡，教堂和過(guò)廊。任何看到這些浩瀚工程的人都說(shuō)：“好了不起的王子喲!”他們不曾想到他給其他國(guó)家?guī)?lái)的苦難，他們更沒(méi)有聽(tīng)到從那些被燒毀的城市傳來(lái)的嘆息和呻吟。

　　王子還讓人在各個(gè)廣場(chǎng)上，在皇室的宮廷里都擺上他的塑像。是的，他甚至要把他的塑像擺到各教堂上帝的神壇之前，但是神父不讓，說(shuō)上帝比他更偉大，因此他竟然要求向上帝挑戰(zhàn)，還要征服上帝。第一次王子建造了一艘可以乘著它飛向天空的船，最后被上帝的無(wú)數(shù)天使中的一個(gè)用一滴血燃燒了船，他差點(diǎn)喪命;這一次，他又用了七年的時(shí)間制造了一種精巧的船。這時(shí)，上帝派來(lái)了一個(gè)蚊陣，將王子制服了。這個(gè)王子也真是膽大包天、愚昧直至啊!

　　人其實(shí)非常的渺小，正如帕斯卡爾所說(shuō)：“人只不過(guò)是一根葦草，是自然界中最脆弱的東西……一口氣、一滴水就足以致他死命了。”圣經(jīng)上也說(shuō)過(guò)：“人算什么，你竟顧念于他?！蓖捓锔涊d著：“這個(gè)敢于向上帝挑戰(zhàn)的王子，卻被一只蚊子征服了。”

　　這篇故事告訴了我們，做人一定不能貪心，對(duì)別人不能心狠手辣，一定要有一種恭維的態(tài)度，要仁慈的對(duì)待別人，否則必將遭受惡果。

　　安徒生在他的作品中表現(xiàn)出了一種天真和樸素的特有氣質(zhì)，與許多古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品一樣。書(shū)中的天堂是那么“美”。是每個(gè)人都向往的地方，《安徒生童話》猶如一朵鮮花，綻放在每個(gè)人的心里。

【篇4】以愛(ài)命名的童話

　　新版小學(xué)語(yǔ)文教材中編選了諸多帶有濃厚幻想色彩的童話體文章，如《小馬過(guò)河》、《神筆馬良》、《美麗的公雞》、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》等。小學(xué)生的課外閱讀中，童話作品也占有相當(dāng)大的比重。應(yīng)該說(shuō)，童話是兒童較早并大量接觸到的文學(xué)樣式之一，在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中勢(shì)必產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。本文簡(jiǎn)要分析童話的文體特點(diǎn)，并結(jié)合“新大綱”精神，探討此類文章的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式。

　　一、童話課文的特點(diǎn)

　　童話課文一般具有以下三個(gè)基本特點(diǎn):

　　1.充滿豐富的幻想。沒(méi)有幻想就沒(méi)有童話?！缎”诨⒔栉舶汀肪褪窍?qū)W生介紹壁虎尾巴的再生功能和魚(yú)、牛、燕子尾巴的作用。如果文章沒(méi)有幻想，僅僅對(duì)生活作真實(shí)的描寫(xiě)，讀起來(lái)必然索然無(wú)味。作者運(yùn)用幻想手法，虛構(gòu)小壁虎向小魚(yú)、黃牛、燕子借尾巴的過(guò)程，讀起來(lái)生動(dòng)有趣。童話中的幻想虛構(gòu)不是胡編亂造，有現(xiàn)實(shí)生活作依據(jù)。壁虎與魚(yú)、牛、燕子的尾巴的不同功能，具有很強(qiáng)的真實(shí)性，所以這個(gè)童話才具有科學(xué)的價(jià)值。

　　2.擬人化的描寫(xiě)。童話常把動(dòng)植物和無(wú)生物“人格化”，描寫(xiě)的物體會(huì)說(shuō)，會(huì)做，會(huì)想，有感情。《小壁虎借尾巴》文中的壁虎被蛇咬斷了尾巴以后，覺(jué)得“沒(méi)有尾巴多難看哪”是人的情感，它去借尾巴時(shí)說(shuō)話很謙虛有禮貌，是人的行為、語(yǔ)言。擬人化的表現(xiàn)方法符合兒童的心理特征。

　　3.故事有頭有尾。童話故事大多數(shù)是按事情發(fā)展的順序敘述，有頭有尾，十分完整。不少童話在敘述過(guò)程中使用反復(fù)的手法，就是相同的情節(jié)和語(yǔ)言往往稍加變動(dòng)反復(fù)出現(xiàn)。便于學(xué)生閱讀、記憶、講述。例如《小壁虎借尾巴》，反復(fù)出現(xiàn)了三次“借”，三次對(duì)話，但每次“借”的地方、對(duì)象不同，所要介紹的動(dòng)物尾巴的作用也不同。

　　二、當(dāng)前童話教學(xué)存在的主要問(wèn)題

　　童話是小學(xué)語(yǔ)文重要的文學(xué)教育內(nèi)容，但長(zhǎng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教育實(shí)踐活動(dòng)，往往忽略了童話的獨(dú)特性，沒(méi)有把童話真正當(dāng)作文學(xué)來(lái)閱讀和欣賞，沒(méi)有從童話的角度去認(rèn)識(shí)兒童，僅僅是用它來(lái)作訓(xùn)練兒童語(yǔ)言文字的例子，將充滿人性之美，最具文學(xué)性的語(yǔ)文變得支離破碎，枯燥乏味，這在一定程度上又削弱了童話的固有功能，削弱了它在文學(xué)教育上的本質(zhì)意義。對(duì)童話知識(shí)的缺失，使我們?cè)S多語(yǔ)文教師普遍缺乏童話修養(yǎng)。對(duì)于許多小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，童話是什么?童話的價(jià)值何在?如何運(yùn)用童話知識(shí)進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能充分認(rèn)識(shí)，面對(duì)一篇篇內(nèi)涵豐富的童話作品，只把它當(dāng)成普通的課文去講解去分析。這是一種不該繼續(xù)存在的現(xiàn)象。

　　三、改進(jìn)童話教學(xué)的建議

　?。ㄒ唬┌淹捁适赂木幊烧n本劇進(jìn)行表演。童話故事情節(jié)性強(qiáng)，敘述語(yǔ)言優(yōu)美形象，對(duì)話描寫(xiě)生動(dòng)而富有個(gè)性，很適宜學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。在學(xué)生充分了解童話內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可讓學(xué)生先把故事改編成課本劇，課后進(jìn)行排練，再組織學(xué)生表演。這樣學(xué)生不僅感興趣，還能深入體會(huì)作品的內(nèi)在含義，激發(fā)他們的思維能力。

　?。ǘ┙處煈?yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分地讀“，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。童話故事生動(dòng)、淺顯易懂。針對(duì)這一特點(diǎn)，教師要從繁瑣的分析中解脫出來(lái)，大膽地把課堂時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生饒有興趣地自己去理解文本。教師可以根據(jù)不同年級(jí)、不同文章的特點(diǎn)，運(yùn)用范讀、自讀、引讀、朗讀等多種讀的形式。特別是在自讀課文時(shí)，要求學(xué)生帶著感情，盡量做到聲形逼肖，讀出童話的情趣來(lái)。通過(guò)讀，學(xué)生可以較快地走近文本，走進(jìn)文本，感悟文本，從而體會(huì)文本構(gòu)思的巧妙、人物形象的可愛(ài)、語(yǔ)言文字的精美。

　?。ㄈ├梦谋举Y源，培養(yǎng)學(xué)生的想像力，指導(dǎo)學(xué)生嘗試編寫(xiě)故事。童話創(chuàng)作離不開(kāi)想像，讓學(xué)生多讀童話作品，有助于培養(yǎng)他們的想像力，嘗試編寫(xiě)故事，從而提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。在教學(xué)《丑小鴨》一文時(shí)，一位教師充分利用文本，設(shè)計(jì)了兩個(gè)想像寫(xiě)作練習(xí)，要求學(xué)生通過(guò)對(duì)故事的解讀，進(jìn)行角色的換位，用樸實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)出他們內(nèi)心的感悟。一是在丑小鴨被迫離家出走時(shí)，給家人寫(xiě)一封告別信。二是在丑小鴨變成天鵝之后，讓學(xué)生寫(xiě)一封報(bào)喜信。

　　（四）引導(dǎo)學(xué)生體悟文學(xué)情感美

　　教師要充分運(yùn)用各種方法與手段有效地激發(fā)兒童的情感，使兒童在情感的促動(dòng)下?tīng)恳胂螅M(jìn)而在飛揚(yáng)的想象中產(chǎn)生更加豐富的情感體驗(yàn)。如利用音樂(lè)或畫(huà)面，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍等。這一再現(xiàn)并感悟文學(xué)形象的過(guò)程，往往充滿激情、充滿想象、充滿靈感。它不僅有助于豐富兒童的內(nèi)心情感世界，培養(yǎng)想象力，使兒童體悟到童話文學(xué)的情感美與形象美，而且直接關(guān)系到兒童對(duì)童話本身的理解與接受程度。因?yàn)?，審美熏陶、道德感化、理性思考都與對(duì)文學(xué)形象的認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟密不可分。只有對(duì)形象進(jìn)行了充分的再現(xiàn)、體驗(yàn)與感悟，才能真正理解到文學(xué)的蘊(yùn)含。古羅馬教育家普魯塔克說(shuō)過(guò)，兒童的心靈“不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種”。我們正是要通過(guò)“感”的過(guò)程去點(diǎn)燃兒童心靈的火種，而決不能以抽象瑣碎的分析替代這個(gè)體驗(yàn)、感悟的心理過(guò)程。

　?。ㄎ澹┮龑?dǎo)學(xué)生感受文學(xué)形象美

　　在發(fā)展兒童的智能方面，“經(jīng)驗(yàn)和接觸是真正的導(dǎo)師”(盧梭)，兒童對(duì)客體的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始的。因此，“演童話”不失為一種好的教學(xué)方法，它可以為學(xué)生提供無(wú)限廣闊的思維、想象和創(chuàng)造的空間?！把荨保瑫?huì)促使兒童更主動(dòng)地去理解文章，把握形象，充分感受到童話文學(xué)的形象美，同時(shí)又在特有的情境之中進(jìn)行了生動(dòng)的言語(yǔ)訓(xùn)練。揣測(cè)表演技巧以及理解角色心理的過(guò)程不僅能促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)、社交能力和創(chuàng)造力的發(fā)展，還能使兒童產(chǎn)生豐富的美感體驗(yàn)，并學(xué)會(huì)欣賞自己，感受成功。

　?。┮龑?dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文學(xué)意蘊(yùn)美

　　引導(dǎo)兒童思考并討論童話內(nèi)容，使他們能通過(guò)語(yǔ)言透過(guò)形象認(rèn)識(shí)到童話所傳達(dá)出的文學(xué)意蘊(yùn)美。與此同時(shí)，逐步養(yǎng)成由表及里、由感性到理性地認(rèn)識(shí)生活的習(xí)慣。首先，文學(xué)意蘊(yùn)本身就具有豐富性的特點(diǎn)。面對(duì)同一篇作品，不同的心理基礎(chǔ)與生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生解讀方式的不同，從而獲得的體驗(yàn)和感悟也就不同。因此，閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師就不應(yīng)僅停留在教材本身所傳達(dá)出的文字信息上，而更要關(guān)注文學(xué)接受過(guò)程中學(xué)生可能獲得的那些觸及其精神生活的某些更為本質(zhì)的東西，這才是更有價(jià)值的東西。其次，教學(xué)的終極目的也不是要答案，而是要發(fā)展。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，……拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”

　　童話，作為一種在兒童的生活學(xué)習(xí)中不可或缺的、與兒童的心理特點(diǎn)和心理發(fā)展密切相關(guān)的文學(xué)，在閱讀教學(xué)中，我們既要注意它作為文學(xué)本身的特點(diǎn)，又要注意到它與兒童心理發(fā)展的關(guān)系，只有這樣，才能搞好童話教學(xué)，使學(xué)生得到更好的教育和發(fā)展。

【篇5】以愛(ài)命名的童話

　　摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文教育也在不斷地發(fā)展之中。童話故事教學(xué)也逐漸融入到語(yǔ)文教學(xué)之中，但是童話教學(xué)是一個(gè)新的教學(xué)點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程也存在著一些問(wèn)題，本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文中童話教學(xué)做出幾點(diǎn)反思。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；童話教學(xué)；反思

　　童話是利用多種描寫(xiě)手段來(lái)塑造一些人物或者動(dòng)物形象的一種文體。它情節(jié)曲折，語(yǔ)言生動(dòng)，對(duì)于小學(xué)生有巨大的吸引力。童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著巨大的作用，在蘇教版的教材中引入了許多童話內(nèi)容。

　　一、小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中存在的問(wèn)題

　　（一）童話選文形式重改寫(xiě)，內(nèi)容過(guò)多是說(shuō)教

　　小學(xué)語(yǔ)文課本中的童話選文大多是改寫(xiě)為主，編者選取一些文章，然后自己進(jìn)行改寫(xiě)，改寫(xiě)并不能保證童話的原汁原味。而且編者選入的童話故事基本上都是說(shuō)教，過(guò)于強(qiáng)調(diào)道德倫理。在小學(xué)課本中，由于孩子的閱讀能力較差，而原著篇幅較長(zhǎng)，所以編者只能選取一小段來(lái)選入課本中。這時(shí)，編者在對(duì)原著進(jìn)行改寫(xiě)時(shí)，就加入了自己的主觀色彩，改寫(xiě)內(nèi)容與原著不符，有時(shí)很可能會(huì)曲解作者的原意，導(dǎo)致童話內(nèi)容的變味[1]。在童話故事中，原作者通常所描寫(xiě)的人物，都是勇敢，善良，勤勞，樸實(shí)的人物，他們?nèi)矶加性S多優(yōu)點(diǎn)。但是在童話作品被選入小學(xué)課本后，就變成了說(shuō)教性的文章，失去了原有的趣味性。在編者改編，教師教授后，童話變成了說(shuō)教性的文章，強(qiáng)調(diào)德育，這樣的故事改編和教師講課，就改變了童話的本質(zhì)，將孩子的童心扼殺在“搖籃”，違背了童話的歷史使命。

　?。ǘ┩捊虒W(xué)注重分?jǐn)?shù)和人文性

　　在教學(xué)中，童話處于一個(gè)被忽視的地位，教師對(duì)于童話往往是一個(gè)說(shuō)教的過(guò)程，講授方法單一，沒(méi)有一點(diǎn)童話故事該有的趣味性。童話是一種帶有趣味性的文體，童話中有豐富的想象力，有充滿童趣的文字。童話里的主人公擁有“七十二變”的能力，上天入地，無(wú)所不能，童話故事就是因?yàn)檫@些生動(dòng)的故事情節(jié)才吸引學(xué)生閱讀。童話故事還可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力，發(fā)散學(xué)生的思維，使得學(xué)生想象力更加豐富，并在童話中獲取更多的快樂(lè)。現(xiàn)在的童話教學(xué)只注重人文性，而忽視了童話的工具性，語(yǔ)文是人文性與工具性的統(tǒng)一，在實(shí)際教學(xué)中，教師要注重學(xué)生年齡，心理特征，從他們的生活，學(xué)習(xí)的實(shí)際情況出發(fā)，更好的實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一[2]。

　?。ㄈ┩捊虒W(xué)中教師重講授、重求實(shí)

　　教師的教學(xué)能力會(huì)直接影響到教師對(duì)于童話的教學(xué)。教師的教學(xué)能力欠缺，會(huì)直接影響到對(duì)于童話的教學(xué)方式，教師如果對(duì)于童話不了解，就沒(méi)有豐富的想象能力和創(chuàng)造力，童話教學(xué)起來(lái)就會(huì)變得十分的吃力，從而影響對(duì)學(xué)生的教學(xué)，教師對(duì)于童話不熟悉，就不會(huì)知道童話教學(xué)的重點(diǎn)，只能根據(jù)原來(lái)的教學(xué)特點(diǎn)把童話變成一個(gè)說(shuō)教性的文章，以一種傳統(tǒng)的方式教育學(xué)生，用成人的思維方式解讀童話，忽視了學(xué)生的自主性，造成學(xué)生主觀能動(dòng)性缺失。在童話教學(xué)中教師注意點(diǎn)通常會(huì)放在知識(shí)訓(xùn)練上，注重知識(shí)的傳授，把教學(xué)的重點(diǎn)放在了識(shí)字，寫(xiě)字，朗讀方面。不注重從兒童的角度對(duì)童話進(jìn)行解讀。解讀生硬，使得學(xué)生難以理解童話真正要表達(dá)的含義，限制了學(xué)生想象力和思維創(chuàng)造力[3]。

　　二、小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)策略

　?。ㄒ唬p少選文修改，完善童話選文

　　童話文體篇幅較長(zhǎng)，所以在被選入教材時(shí)，編者為適應(yīng)學(xué)生的閱讀能力，會(huì)對(duì)童話做出一定的修改，刪減，但一些童話經(jīng)過(guò)刪減后，原作者的原意就會(huì)被篡改，影響學(xué)生對(duì)于完成童話的理解。在新的課標(biāo)改革下，編者對(duì)于童話的選擇要進(jìn)行改變，大的部分可以選擇一些有教育意義的文章，在小的部分，選擇一些可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的文章。在對(duì)童話選擇時(shí)，盡量不要改動(dòng)童話作者的原語(yǔ)句，詞語(yǔ)，結(jié)構(gòu)。盡量不要改變童話中作者所要表達(dá)的主旨和寓意。對(duì)于一些字?jǐn)?shù)較長(zhǎng)的童話故事，分成課上閱讀和課下自學(xué)，這樣既保留了童話的原汁原味，又節(jié)省了時(shí)間，在課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在課下就會(huì)對(duì)另一篇進(jìn)行閱讀，這樣的教材編寫(xiě)方式一舉兩得。對(duì)于不同年齡段的學(xué)生的童話選擇也要不同，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)對(duì)童話教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇，低年級(jí)選擇簡(jiǎn)單易懂，符合低年級(jí)心理特征的童話故事，高年級(jí)的學(xué)生選擇一些童話劇和童話詩(shī)來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，利于學(xué)生的成長(zhǎng)。小學(xué)童話的選文要類型多樣化，語(yǔ)言生動(dòng)，活潑有趣，符合小學(xué)生的心理特點(diǎn)，從而更好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)。愛(ài)上童話，走近童話世界[4]。

　?。ǘ└陆虒W(xué)方法，理解童話精髓

　　聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是課標(biāo)中對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文能力的四種檢驗(yàn)方法。運(yùn)用在童話教學(xué)中去，就是聽(tīng)教師讀童話故事，學(xué)生說(shuō)出童話故事的大概內(nèi)容，學(xué)生自己課下讀童話，并且嘗試自己寫(xiě)童話故事。教師要適當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，使得學(xué)生理解到童話的精髓。

　?。ㄈ┨岣呓處熕仞B(yǎng)，優(yōu)化童話教學(xué)

　　教師要提升自身的童話素養(yǎng)，嘗試用兒童的心理解讀童話，在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而優(yōu)化童話教學(xué)方式。童話教學(xué)中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，確保學(xué)生的主體地位，教師要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方式，使得小學(xué)中的童話教學(xué)更加完善。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]侯甜.基于兒童本位的小學(xué)語(yǔ)文童話閱讀教學(xué)策略[J]教育觀察,2018,7(12):23-24

　　[2]孔月.淺議小學(xué)語(yǔ)文中的童話教學(xué)策略[J]教育現(xiàn)代化,2018,5(23):359-360

　　[3]荀玉清.小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)設(shè)計(jì)研究[J]華夏教師,2018(08):70

　　[4]沈黎紅.小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)的策略[J]教育實(shí)踐與研究(A),2018(03):31-32

【篇6】以愛(ài)命名的童話

　　有一年，一個(gè)聰明人發(fā)明了世界上第一面鏡子。

　　聰明人側(cè)側(cè)腦袋，鏡子里的聰明人也側(cè)側(cè)腦袋；聰明人抓抓耳朵，鏡子里的聰明人也抓抓耳朵。這鏡子真是多么巧妙的東西呀！

　　聰明人心里想：“我要讓全世界的人都照鏡子，讓全世界的人都明白自己到底是個(gè)什么樣子?！?/p>

　　后來(lái)聰明人就把做鏡子的法子傳到全世界。世界上有些人就有了鏡子，并且從鏡子里看到自己到底是什么模樣的。

　　這時(shí)候，有一個(gè)國(guó)王也得到了一面鏡子。在這以前，這國(guó)王還從來(lái)沒(méi)有過(guò)鏡子，也不知道鏡子是作什么用的。國(guó)王的這面鏡子，是一個(gè)官吏獻(xiàn)給他的，這官吏相信，把第一面鏡子獻(xiàn)給國(guó)王，是一定會(huì)得到好處的。

　　國(guó)王從那非常精致的鑲著寶石的盒子里取出了鏡子，問(wèn)那個(gè)官吏說(shuō)：“喂，這是什么東西呀？”

　　官吏回答說(shuō)，“國(guó)王呀！這是一種非常珍奇的東西，叫做鏡子，您把它照什么東西，它就可以映出什么東西！”

　　國(guó)王搔搔下巴說(shuō)：“噯！那倒很巧妙呀，讓我試試看?！?/p>

　　國(guó)王把鏡子端在手里，他就在鏡子里看到了一個(gè)難看的面孔——整個(gè)臉龐像一個(gè)冬瓜，金魚(yú)眼睛，鼻子又扁又大，歪在一邊，嘴巴幾乎吊在耳朵邊。

　　國(guó)王拉了拉嘴巴，露出兩排牙齒，那些牙多臟多黃呀，而且又老遠(yuǎn)的突出在鼻子下面，使得國(guó)王的嘴唇永遠(yuǎn)也不能緊緊地合攏在一起。

　　國(guó)王看著自己的影子，越看越生氣，就罵道：“狗東西！你給我的是什么怪物，把我照成妖怪了！”

　　不管這鏡子好不好，既然國(guó)王說(shuō)它是怪物，那就一定是怪物了！因?yàn)槟菚r(shí)候大家都以為國(guó)王的話總是正確的。

　　因此，所有的大臣們也都附和說(shuō)，這鏡子不是好東西，要不然，怎么把國(guó)王照得那么難看？

　　有一個(gè)國(guó)王寵幸的大臣，叫做金鈴兒，特別氣憤地說(shuō)：“這一定是這家伙搗的鬼！他故意要讓陛下出丑！該砍掉他的腦袋才對(duì)！”

　　國(guó)王把鏡子摔在石階上，鏡子就碎做許許多多的小鏡子，有三角的，有七角的，有六角、五角的……國(guó)王瞪著眼，歪著嘴巴，怒氣沖沖他說(shuō)：“把他抓下去，砍掉他的腦袋！”

　　侍衛(wèi)們就捉住了那個(gè)倒霉的官吏，他無(wú)論如何也沒(méi)有料到，給國(guó)王獻(xiàn)殷勤，會(huì)得到這個(gè)結(jié)果，現(xiàn)在后悔也來(lái)不及了，就哭著說(shuō)：“陛下，饒了我吧！饒了我吧！”

　　侍衛(wèi)們把他抓到宮門外，金鈴兒走到他一旁，咬耳朵說(shuō)：“你送我一萬(wàn)塊錢，我就叫國(guó)王不砍你的腦袋?！?/p>

　　官吏為了活命，只好答應(yīng)了。

　　金鈴兒就去對(duì)國(guó)王說(shuō)：“陛下，饒了這狗東西吧！今天是陛下的六十大慶，殺了他，那是不吉利的?！?/p>

　　國(guó)王想了一想說(shuō)：“好吧，就饒了他這條狗命！但是命令他一定要再送一面好的鏡子來(lái)。那鏡子要把我的莊嚴(yán)美麗完全照出來(lái)，如果仍舊跟今天的一樣，那就一定要砍掉他的腦袋，決不再饒！”

　　于是，那官吏被釋放了，垂頭喪氣地回到家里。后來(lái)，他就拿一萬(wàn)塊錢送給大臣金鈴兒，又專門找了一個(gè)巧匠，花十個(gè)月的工夫，造了一面特別巧妙的鏡子。那鏡子的背后，刻了幾個(gè)字：

　　這面鏡子是專門給世界上最高貴最英明的國(guó)王照的。

　　那官吏帶著這面巧妙的鏡子到國(guó)王那兒，對(duì)國(guó)王說(shuō)：“王啊，我?guī)?lái)了一面世界上最好的鏡子，請(qǐng)您照照看?！?/p>

　　國(guó)王拿起鏡子來(lái)一照，嘿！真是妙極了！

　　原來(lái)在鏡子里出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)王。頭上戴著黃金冠，額角上閃著一塊光亮的綠寶石。鼻子端正，嘴巴不歪，兩眼有神，滿臉紅光。真是莊嚴(yán)極了。

　　國(guó)王翻過(guò)鏡子，一看背上刻的字，更加高興了。國(guó)王歪著嘴巴，搔搔下巴說(shuō)：“哈！這才是真正的鏡子！”

　　國(guó)王把鏡子給大臣們看，大臣們也馬上點(diǎn)頭擺腦他說(shuō)：“陛下，這果然是一面真正的鏡子！”

　　金鈴兒說(shuō)：“他是很忠心的，陛下?！?/p>

　　國(guó)王就對(duì)宰相說(shuō)：“拿一萬(wàn)塊錢賞給他，再把他升做大臣！”

　　于是這官吏很快得到了任命狀。他的官運(yùn)亨通，財(cái)運(yùn)也很好，不久他就有了一座大府第，還有了許許多多的仆人。生活過(guò)得非常舒服。

　　至于國(guó)王呢。自從有了奇妙的鏡子，就覺(jué)得十分高興。

　　不過(guò)，有一天他忽然不高興了，因?yàn)槟翘焖麆偳衫戆l(fā)，理發(fā)的時(shí)候，理發(fā)匠拿出一面鏡子，這面鏡子又把國(guó)王照成歪嘴巴、扁鼻子的怪物了。

　　國(guó)王剃了一半頭發(fā)，看見(jiàn)這面鏡子，就跳起來(lái)說(shuō)：“狗東西！你拿的是什么？”

　　理發(fā)匠抖索地說(shuō)：“陛，陛下?。∵@，這是鏡……鏡子?！?/p>

　　國(guó)王歪著嘴巴，嗡著鼻音說(shuō)：“誰(shuí)準(zhǔn)許你用這種鏡子的？哼！”

　　理發(fā)匠又是吃驚，又是莫名其妙，說(shuō)道：“陛下，人們都，都是用的這種鏡子啊。”

　　國(guó)王大怒說(shuō)：“混蛋！你一定是個(gè)壞分子！你故意想把我照成妖怪樣子嗎？哼，侍衛(wèi)們！把他拉下去殺了！”

　　侍衛(wèi)們把理發(fā)匠殺死了。國(guó)王還在全國(guó)各處張貼了嚴(yán)厲的告示。告示是這樣寫(xiě)的：

　　全國(guó)老百姓：

　　從今天起，無(wú)論任何人不準(zhǔn)再用鏡子。如果要用鏡子，一定要用宮廷監(jiān)制的鏡子。

　　如果查出誰(shuí)私用先前那種鏡子，那就判處死刑！

　　國(guó)王白

　　全國(guó)的老百姓看了告示，就都不敢照聰明人發(fā)明的鏡子了。有些人去買了國(guó)王的鏡子，但是人們?cè)谶@些鏡子里，看到自己，有的變成了長(zhǎng)臉，有的變成了扁臉，有的變成了大嘴巴，有的變成了扁鼻子?！傊粘鰜?lái)的影子都變成奇形怪狀了。

　　后來(lái)，老百姓就不要照國(guó)王的鏡子，但是也不敢照聰明人的鏡子。有些人想出一個(gè)辦法：天夭到小湖邊去散步，有些人一天洗十來(lái)次臉。你知道，湖面和面盆里的水，有時(shí)是可以當(dāng)鏡子用的。

　　但是，這事情不久就被國(guó)王知道了。事情就變壞了！國(guó)王另外公布了四條法律。那四條法律是這樣的：

　　一、不準(zhǔn)照聰明人發(fā)明的鏡子，照者殺頭；

　　二、不準(zhǔn)洗臉，洗臉者殺頭；

　　三、不準(zhǔn)到湖邊去散步，到湖邊散步者殺頭；

　　四、不準(zhǔn)喝清水，只準(zhǔn)喝渾水，喝清水者殺頭。

　　這樣一來(lái)，沒(méi)有一個(gè)人敢用鏡子了，沒(méi)有一個(gè)人敢洗臉了，沒(méi)有一個(gè)人敢到湖邊散步了，也沒(méi)有一個(gè)人敢沾一點(diǎn)兒清水了。

　　但是最難過(guò)的是沒(méi)有清水喝。不照鏡子，最多精神不好過(guò)，不洗臉最多變成一個(gè)大灰蛋。成天喝泥糟糟的水，可難受得要命哩！

　　所以，所有的人都很生氣。他們說(shuō)：“不管三七二十一，我們反對(duì)國(guó)王的混賬法律！我們要照鏡子！我們要洗臉！我們要到湖邊去散步！我們要用清水！我們要一切的自由！”

　　他們跑到國(guó)王那兒，對(duì)國(guó)王說(shuō)：“國(guó)王！請(qǐng)你取消這法律：我們要照鏡子自由！洗臉自由！散步自由！用水自由！”

　　國(guó)王豎起眉毛，歪著嘴已，大怒說(shuō)：“什么！你們竟敢要求取消我的法律！誰(shuí)教你們到這兒來(lái)的？哼，你們竟敢要求照那種不合法的鏡子！你們洗臉，散步，都不過(guò)是想照鏡子！本國(guó)王決不準(zhǔn)許你們有照鏡子的自由！”

　　幾千幾萬(wàn)的老百姓擁在王宮面前，他們憤怒地伸出拳頭，像海嘯似的吼叫著：“我們一定要有照鏡子的自由！”

　　國(guó)王生氣他說(shuō)：“哼，你們想造反嗎！侍衛(wèi)們，統(tǒng)統(tǒng)給我趕走！”

　　侍衛(wèi)們揚(yáng)著鞭子，揮著長(zhǎng)劍，沖進(jìn)人群中去?？墒?，憤怒的人把他們的鞭子奪下了，把他們的長(zhǎng)劍折斷了，把那些恃衛(wèi)們打得亂竄亂逃，人們像怒潮一樣涌上來(lái)，吼叫著：“喂，同胞們，我們要自由，要把這個(gè)可惡的丑東西打死！”

　　國(guó)王一看形勢(shì)不好，臉色嚇得像根黃瓜。他想溜進(jìn)宮里去，可是，人們已經(jīng)把他圍起來(lái)，把他的扁鼻子也打爛了，耳朵也撕下了，嘴巴也拉破了。國(guó)王直挺挺地倒在地上，活像一個(gè)涂滿爛泥的啤酒桶。

　　老百姓們高舉雙手，高高興興地喊著：“我們自由了！我們可以自由自在地過(guò)日子了！我們可以隨自己高興照鏡子了！”

　　哈哈：大家都快樂(lè)得要命！我不說(shuō)你也知道：這以后大家都有了真正可以照得很清楚、很正確的鏡子。這種鏡子就是我們現(xiàn)在天天用著的。

【篇7】以愛(ài)命名的童話

　　摘要：隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷改革，在新課改的不斷深入下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)逐漸得到了人們的高度重視，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文而言，童話則是其中非常重要的組成部分，小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)也逐漸成為目前的重要研究對(duì)象。小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)作為學(xué)生正面認(rèn)識(shí)世界、建立價(jià)值觀、審美觀的途徑之一，其教學(xué)質(zhì)量的好壞對(duì)學(xué)生有著莫大的影響，但針對(duì)目前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)的情況來(lái)看，教學(xué)質(zhì)量以及效果并不樂(lè)觀，需要相關(guān)人員加以重視。將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)的幾點(diǎn)反思進(jìn)行相關(guān)的闡述。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；童話教學(xué)；反思

　　隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)教育事業(yè)隨之得到了相應(yīng)的改革。在新課改之后，教育部相關(guān)人員隨之對(duì)小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)質(zhì)量提出了新的要求。由于小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)對(duì)學(xué)生建設(shè)價(jià)值觀有著很大的影響，所以在小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中為了滿足教育部所提出的新要求，以及有效地提高小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)的質(zhì)量，就需要教師采取相應(yīng)的措施，改善目前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中存在的問(wèn)題。本文也將通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中存在的問(wèn)題，以及提升小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)質(zhì)量的策略，這兩個(gè)方面對(duì)小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)的幾點(diǎn)反思進(jìn)行相關(guān)的闡述。

　　一、小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中存在的問(wèn)題

　　針對(duì)目前我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)來(lái)看，小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中存在的問(wèn)題主要可分為三個(gè)方面。本文也將針對(duì)這三個(gè)方面進(jìn)行相關(guān)的闡述。一是，在目前小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中，學(xué)生的主體地位缺失。由于小學(xué)生的自我約束能力差，所以在小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中，即使學(xué)生在書(shū)本上接觸了童話，但大部分的學(xué)生私下都不會(huì)去閱讀課外書(shū)籍。這就使得學(xué)生根本不能深入地了解童話，更不能在小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中去主動(dòng)思考。此外，教師在教學(xué)的過(guò)程中大部分時(shí)間都是自己在講，而忽略學(xué)生的感受，這就使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位沒(méi)能得到很好的體現(xiàn)，使得學(xué)生在上課時(shí)沒(méi)有專心聽(tīng)講，進(jìn)而也就不能有效地提高小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)的質(zhì)量。二是，在小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中，教師沒(méi)有對(duì)其加以重視。針對(duì)目前小學(xué)語(yǔ)文童話的教學(xué)情況來(lái)看，教師并沒(méi)對(duì)童話教學(xué)加以重視，在語(yǔ)文童話教學(xué)中，由于童話的文字、內(nèi)容都充滿了童趣且有著天馬行空的想象特征，而這些特征往往對(duì)學(xué)生有著極大的吸引力。但在教學(xué)中教師并沒(méi)有注意到這一點(diǎn)，教師通常認(rèn)為如果不是考試題目就沒(méi)必要對(duì)童話進(jìn)行教學(xué)，這不僅在極大的程度上扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)思考的興趣，而且不能有效地提高小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)的質(zhì)量。三是，小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中，教師的教學(xué)方法存在著一定的問(wèn)題。針對(duì)目前小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)的情況來(lái)看，教師在教學(xué)過(guò)程中往往采用的都是一筆帶過(guò)的教學(xué)方法，直接將內(nèi)容過(guò)一遍，這種單一的教學(xué)方式不僅不能有效地提高學(xué)生的興趣，而且不能借童話來(lái)發(fā)展學(xué)生的想象力以及創(chuàng)造力等。

　　二、提升小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)質(zhì)量的策略

　　針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行了相關(guān)的闡述，由上述可了解到，目前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中存在的問(wèn)題主要可分為三個(gè)方面，針對(duì)這個(gè)三方面的問(wèn)題需要教師加以重視解決。而本文也將通過(guò)以下幾點(diǎn)對(duì)提升小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)質(zhì)量的策略進(jìn)行相關(guān)的闡述。一是，在小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中，教師需要讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)童話，進(jìn)而體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。對(duì)于小學(xué)生而言，學(xué)生有著非常豐富的想象力，對(duì)于新事物更是有著超強(qiáng)的好奇心，雖然在小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中，只有少部分學(xué)生會(huì)在私下主動(dòng)學(xué)習(xí)，但教師在教學(xué)中可對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓更多的學(xué)生對(duì)童話產(chǎn)生興趣，從而有效地提升小學(xué)語(yǔ)文童話的教學(xué)質(zhì)量。例如：教師可鼓勵(lì)學(xué)生在私下去了解童話的背景內(nèi)涵，或者是鼓勵(lì)學(xué)生多寫(xiě)關(guān)于童話的作文，這樣學(xué)生就會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)。此外，在教學(xué)過(guò)程中，教師需要做好自身的引導(dǎo)作用，體現(xiàn)出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。二是，在小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，理解童話的精髓。對(duì)于童話教學(xué)而言，聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)、讀是其中非常重要的部分，在教學(xué)中教師需要將這四個(gè)部分完美地結(jié)合在一起，創(chuàng)新教學(xué)方法，這樣才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量。例如：在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí)，教師可通過(guò)“她在一座房子的墻角里坐下來(lái)，蜷著腿縮成一團(tuán)”讓學(xué)生想象小女孩的姿勢(shì)，以及文中小女孩正在想什么，等到學(xué)生發(fā)表自己的想法之后，再讓學(xué)生帶著自己的感悟閱讀課文，這樣就可加深學(xué)生對(duì)課文的印象，進(jìn)而提高小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)的質(zhì)量。

　　總而言之，隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，童話作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，為了有效地提高小學(xué)語(yǔ)童話教學(xué)的質(zhì)量，教師需要針對(duì)上述所講的問(wèn)題，采取相應(yīng)的解決措施。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]蘆歌.基于兒童視角的小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)研究[D].新疆師范大學(xué)，2016.

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　　[4]謝娟.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中童話教學(xué)的有效策略[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2013（11）：59-60.

【篇8】以愛(ài)命名的童話

　　一天早上，小貓起床看見(jiàn)床前有一面鏡子，它看到了一只和它長(zhǎng)得一模一樣的小貓，小貓?bào)@訝極了！于是它對(duì)鏡子里的小貓說(shuō)：“你是誰(shuí)呀？”鏡子里的小貓也動(dòng)了動(dòng)嘴，好像也在說(shuō)你是誰(shuí)呀。小貓抓耳撓腮感到很莫名其妙，它為什么總和我學(xué)呢？小貓生氣了，只見(jiàn)它把眼睛瞪得大大的，氣得尾巴都豎了起來(lái)，疵牙咧嘴的向鏡子里的小貓嚎叫：“你不許學(xué)我！”鏡子里的小貓仍不甘示弱的和它做著一樣的動(dòng)作。

　　小貓嚇了一跳，急急忙忙地跑掉了。小貓?bào)@慌失措去找媽媽，把事情的經(jīng)過(guò)告訴了媽媽，媽媽哈哈大笑地說(shuō)：“傻孩子，那鏡子里的小貓就是你自己呀！你對(duì)它微笑，它也對(duì)你微笑，因?yàn)槟闶窃谡甄R?！弊詈螅∝垇?lái)到鏡子面前，沖鏡子里的小貓笑瞇瞇的，鏡子里的小貓也沖它笑瞇瞇。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：你對(duì)別人好，別人也會(huì)對(duì)你好，你對(duì)別人兇巴巴，別人也會(huì)對(duì)你兇巴巴。

【篇9】以愛(ài)命名的童話

　　在佛羅倫薩城①里，離大公爵廣場(chǎng)不遠(yuǎn)，有一條小小的橫街，我想它是叫做波爾塔·羅薩。在這條街上的一個(gè)蔬菜市場(chǎng)前面，有一只藝術(shù)性非常強(qiáng)的銅豬。這個(gè)動(dòng)物因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，已經(jīng)變成了墨綠色。一股新鮮清亮的水從它嘴里噴出來(lái)。它的鼻子發(fā)著光，好像有人把它擦亮了似的。事實(shí)上也是如此：成千上萬(wàn)的小孩子和窮人，常常用手抓住這動(dòng)物的鼻子，把嘴湊上去喝水。當(dāng)你看到一個(gè)半裸著的天真孩子緊緊地抱著這只好看的動(dòng)物，把鮮紅的嘴唇湊到它的鼻子上的時(shí)候，這真是一幅美麗的圖畫(huà)。

　　無(wú)論什么人，一到佛羅倫薩來(lái)就很容易找到這塊地方。他只須問(wèn)一聲他所碰到的頭一個(gè)乞丐，就可以找到這只古銅豬。

　　這是一個(gè)冬天的夜晚，夜深了。山上都蓋滿了雪；可是月亮還在照著，而且意大利的月光，跟陰慘慘的北歐冬天的日光比起來(lái)，也不見(jiàn)得有什么遜色。不，比那還要好，因?yàn)榭諝庠诎l(fā)著光，使人感到輕快；而在北歐呢，那種寒冷、灰色、像鉛一樣的陰沉氣氛，把我們壓到地上——壓到又寒又濕的、將來(lái)總有一天會(huì)埋葬我們的棺材的地上。

　　在公爵的花園里，在一片松樹(shù)林下面——這兒有一千株玫瑰在冬天開(kāi)著花——有一個(gè)衣衫襤樓的孩子，他坐了一整天。他是意大利的一個(gè)縮影：那么美麗，滿臉微笑，但是極端窮苦。他是又饑又渴，誰(shuí)也不給他一個(gè)毫子。天黑了的時(shí)候，這花園的門要關(guān)了，看守人就把他趕出來(lái)。他站在亞爾諾河②的橋上，沉思了好久。他望著星星——它們?cè)谒瓦@座美麗的大理石橋之間的水上閃耀著。

　　他向那個(gè)銅豬走去。他半跪在地上，用雙手抱著它的脖子，同時(shí)把小嘴湊到它亮光光的鼻子上去，喝了一大口新鮮水。附近有幾片生菜葉子和一兩個(gè)栗子：這就是他的晚餐。這時(shí)街上什么人也沒(méi)有，只有他一個(gè)人。他騎在銅豬的背上，腰向前彎，他長(zhǎng)滿瞭望發(fā)的頭掘到這動(dòng)物的頭上。在不知不覺(jué)之間，他就睡去了。

　　這是半夜。銅豬動(dòng)了一下。于是他就聽(tīng)到它很清楚地說(shuō)：“你這小家伙，騎穩(wěn)啦，我可要開(kāi)始跑了！”它就真的背著他跑起來(lái)了。這真是一次很滑稽的旅行。他們先跑到大公爵廣場(chǎng)上去。背著那位大公爵塑像的大銅馬高聲地嘶鳴了一陣。老市政府門框上的彩色市徽射出光來(lái)，像透亮的圖案；米開(kāi)朗基羅的“大衛(wèi)”③在揮動(dòng)擲石器④。這些東西中有一種奇異的生命在搏動(dòng)著！表現(xiàn)珀?duì)栃匏耿莺退_比尼人的⑥被蹂躪的一系列的古銅像，不僅僅都有生命，而且還發(fā)出一陣死亡的叫聲，在這個(gè)孤寂的、美麗的廣場(chǎng)上震響。

　　銅豬在烏菲齊宮⑦旁的拱道下面停下來(lái)了——從前的貴族常常到這兒過(guò)狂歡節(jié)。

　　“騎穩(wěn)啦！”這動(dòng)物說(shuō)，“騎穩(wěn)啦，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在要上樓了?！边@小家伙一半兒高興，一半兒吃驚，說(shuō)不出一句話來(lái)。

　　他們走進(jìn)一條很長(zhǎng)的畫(huà)廊。這地方他很熟悉，因?yàn)樗?jīng)來(lái)過(guò)。墻上掛滿了畫(huà)；這兒還有許多全身像和半身像。它們被最明亮的燈光照著，好像是在白天一樣。不過(guò)，當(dāng)通到旁邊房間的門打開(kāi)的時(shí)候，那景象真是再美麗也沒(méi)有了。這孩子記得這兒的華麗景象，不過(guò)在今天夜里，一切更顯得非凡地壯麗。

　　這兒立著一個(gè)可愛(ài)的裸體婦人，她是那么美，只有大自然和最偉大的藝術(shù)家才能把她創(chuàng)造出來(lái)。她的美麗的肢體在輕柔地移動(dòng)；她的腳下有海豚在跳躍；她的雙眼射出永恒不朽的光芒。世人把她叫作美第奇的“維納斯”⑧。她的兩旁立著許多大理石像——它們都被注人了生命的精靈。這些都是美麗的裸體男子；有一個(gè)正在磨劍，因此他被叫做磨創(chuàng)人。另一系列的雕像是一群搏斗的武士；斗士們都在磨劍，他們都要爭(zhēng)取這位美的女神。

　　這孩子在這種壯觀面前感到驚奇。墻上射出種種的光彩，一切都有生命，都能動(dòng)作。維納斯——現(xiàn)世的維納斯像——豐滿而又熱情，正如提香⑨見(jiàn)到她時(shí)一樣，顯出雙重的形象。這真是一種奇觀。這是兩個(gè)美麗女人的畫(huà)像：她們嬌美的、棵著的肢體伸在柔軟的墊子上；她們的胸脯在起伏地動(dòng)著，頭也在動(dòng)著，弄得濃密的馨發(fā)垂到圓潤(rùn)的肩上，同時(shí)那一雙雙烏黑的眼睛表示出她們熾熱的內(nèi)心。不過(guò)沒(méi)有任何一張畫(huà)敢走出畫(huà)框。美的女神、斗士和磨創(chuàng)人留在自己的原位上，因?yàn)槭ツ浮⒁d和圣約翰所射出的榮光，把他們罩住了。這些神圣的畫(huà)像已經(jīng)不再是畫(huà)像了，他們就是神本身。

　　從這一個(gè)回到那一個(gè)殿，是說(shuō)不盡的光彩！是說(shuō)不盡的美麗！這小家伙把這些東西全都看了，因?yàn)殂~豬是一步一步地走過(guò)這些美和這些光。下一幅畫(huà)總是沖淡頭一幅畫(huà)的印象。只有一幅圖畫(huà)在他的靈魂里面深深地生下了根，這是因?yàn)樗锩嬗泻芏嘈腋５暮⒆印@小家伙有一次在大白天里曾經(jīng)對(duì)這些孩子點(diǎn)過(guò)頭。

　　有許多人在這幅畫(huà)面前漠不關(guān)心地走過(guò)，而這幅畫(huà)卻是一個(gè)詩(shī)的寶庫(kù)。它表現(xiàn)救世主走向地獄。不過(guò)他周圍的人并不是受難者，而是邪教徒。這幅畫(huà)是佛羅倫薩人安季奧羅·布龍切諾⑩繪的。它里面最美的東西是孩子面上的表情——他們認(rèn)為自己能走進(jìn)天國(guó)的那種信心；有兩個(gè)小家伙已經(jīng)擁抱在一起，還有一個(gè)在對(duì)那個(gè)站在他下面的伸著手，似乎在說(shuō)：“我要到天國(guó)去了！”年紀(jì)大的人都站在那兒猶疑，有的在希望，有的在主耶穌面前卑微地低著頭。

　　這孩子把這幅畫(huà)看得比任何畫(huà)都久，銅豬靜靜地站在畫(huà)的前面。這時(shí)有一個(gè)低微的嘆息聲發(fā)出來(lái)了：它是從這幅畫(huà)里發(fā)出來(lái)的呢，還是從這動(dòng)物發(fā)出來(lái)的？小家伙對(duì)那些微笑著的孩子們高舉起手來(lái)……于是銅豬就背著他跑出去了，一直跑出那個(gè)敞開(kāi)著的大門。

　　“我感謝你和祝福你，你——可愛(ài)的動(dòng)物！”小家伙說(shuō)，同時(shí)把銅豬拍了幾下。它就砰！砰！跳下了臺(tái)階。

　　“我也感謝你和祝福你！”銅豬說(shuō)。“我?guī)椭四?，你也幫助了我呀，因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)天真的孩子騎在我背上的時(shí)候，我才能有力量跑動(dòng)！是的。你看吧，我還能走到圣母畫(huà)像面前那盞燈的光亮下面去呢。什么地方我都可以把你帶去；只有教堂我不能進(jìn)去！不過(guò)，只要你在我身上，我站在外面就可朝著敞開(kāi)的大門看見(jiàn)里面的東西了。請(qǐng)你不要從我的背上溜下來(lái)吧；因?yàn)槿绻氵@樣做，我就會(huì)停下來(lái)死掉，像你白天在波爾塔·羅薩看到我的那個(gè)樣子。”

　　“我不離開(kāi)你，我親愛(ài)的朋友！”小家伙說(shuō)。于是他們就以飛快的速度跑過(guò)佛羅倫薩的街道，一直跑到圣克魯采教堂前面的廣場(chǎng)上。

　　教堂的門自動(dòng)地向兩邊開(kāi)了，祭壇上的燈光射到教堂外面來(lái)，一直射到這孤獨(dú)的廣場(chǎng)上。

　　教堂左邊的一個(gè)墓碑上發(fā)出一道奇異的強(qiáng)光，無(wú)數(shù)移動(dòng)著的星星在它周圍形成一道光圈。墓上有一個(gè)紋章發(fā)出光輝，一架以綠色為背景的紅色梯子射出火一般的光焰，這就是伽利略⑾的墳?zāi)?。這是一個(gè)樸素的墓碑，不過(guò)這綠地上的紅色梯子是一種極有意義的紋章：它好像就代表藝術(shù)，因?yàn)樗囆g(shù)的道路總是經(jīng)過(guò)一個(gè)灼熱的梯子通到天上去的。一切心靈的先知⑿都升到天上，像先知伊里亞⒀一樣。

　　在教堂的右邊，刻滿了花紋的石棺上的每一個(gè)半身像，似乎都具有生命。這兒立著米開(kāi)朗基羅；那兒立著戴有桂冠的但了、阿爾菲愛(ài)里⒁和馬基雅弗利⒂，因?yàn)樵谶@兒，偉人們——意大利的光榮——都是并排地躺在一起。這是一座華麗的教堂，比佛羅倫薩的大理石主教堂更美麗，但是沒(méi)有那樣寬大。

　　那些大理石刻的衣服似乎在飄動(dòng)，那些巨大的石像似乎把頭抬得更高，在黑夜的歌聲和音樂(lè)中，朝著那明亮的、射出光彩的祭壇凝望——這兒有一群穿著白衣的孩子在揮動(dòng)著金制的香爐。強(qiáng)烈的香煙從教堂流到外面空曠的廣場(chǎng)上。

　　這孩子向這閃耀著的光輝伸出手來(lái)。在這同時(shí)，銅豬又開(kāi)始奔跑：他得把它緊緊地抱著。風(fēng)在他的耳邊呼嘯；他聽(tīng)到教堂關(guān)門的時(shí)候，門上的樞軸發(fā)出嘎吱的響聲。在這同時(shí)，他的知覺(jué)似乎離開(kāi)了他，他打了一個(gè)寒顫，就醒了。

　　這是早晨。他仍然坐在銅豬的背上，但他差不多已經(jīng)要滾下來(lái)了。這只豬仍然像過(guò)去一樣，立在波爾塔·羅薩的那塊老地方。

　　這孩子一想起那個(gè)他稱為“母親”的女人，心中就充滿了恐懼和戰(zhàn)栗。她昨天叫他出去討幾個(gè)錢回來(lái)，到現(xiàn)在他卻一個(gè)銅子也沒(méi)有弄到手，并且還感到又饑又渴。他又把銅豬的脖子擁抱了一次，吻了吻它的鼻子，對(duì)它點(diǎn)點(diǎn)頭，然后就走開(kāi)了。他走進(jìn)一條最狹小的街道——狹小得只夠讓一只馱著東西的驢子走過(guò)去。一扇用鐵皮包著的大門半掩身。他走。進(jìn)去，爬上了磚鋪的梯子——梯子兩邊的墻非常臟，只有一根光滑的繩子算是梯子的扶手。他一直爬到曬著許多破衣的陽(yáng)臺(tái)上。從這兒又有一道梯子通到下邊的院子。這里有一口水井，同時(shí)有許多鐵絲從這口井牽到各層的樓上。許多水桶并排地懸著；軸轉(zhuǎn)格格地響起來(lái)，于是水桶就在空中東搖西擺，水灑得滿院子都是。另外還有一道要倒的磚梯通到樓上。有兩個(gè)俄國(guó)水手正在興匆匆地走下樓來(lái)，幾乎把這個(gè)可憐的孩子撞倒了：他們?cè)谶@兒狂歡了一夜，正要回到船上去。一個(gè)年紀(jì)不小的胖女人，長(zhǎng)著一頭粗硬的黑發(fā)，送他們下樓。

　　“你帶了什么東西回來(lái)？”她問(wèn)這孩子。

　　“請(qǐng)不要生氣吧！”他哀求著?！拔沂裁礀|西也沒(méi)有討到——什么東西也沒(méi)有！”他緊抱著“母親”的衣服，好像想要吻它似的。

　　他們走進(jìn)一個(gè)小房間里去。我不想來(lái)描寫(xiě)它。我只想說(shuō)一件事情：房間里有一個(gè)帶把手的土體子，里面燒著炭火。它的名字叫做“瑪麗多”⒃。她把這缽子抱在懷里，暖著自己的手指。隨后她就用手肘把這孩子一推。

　　“你總會(huì)帶回幾個(gè)錢吧？”她問(wèn)。

　　孩子哭起來(lái)。她用腳踢了他幾下，他哭得更厲害起來(lái)。

　　“請(qǐng)你放安靜一點(diǎn)，不然我就會(huì)把你這個(gè)尖叫的腦袋敲破！”她舉起手中抱著的火缽打過(guò)去。孩子發(fā)出一聲尖叫，倒在地上。這時(shí)一位鄰居走進(jìn)來(lái)了，她也抱著一個(gè)“瑪麗多”。

　　“菲麗姬達(dá)，你又在對(duì)這孩子干什么？”

　　“這孩子是我的！”菲麗姬達(dá)回答說(shuō)。“只要我高興，就可以把他打死，也可以把你打死，賈妮娜！”

　　于是她揮舞著火缽。另一位也舉起了火缽，采取自衛(wèi)行動(dòng)。這兩個(gè)火缽互相毆打，弄得碎片、火星和火灰在屋里四處飛揚(yáng)?？墒呛⒆泳驮谶@時(shí)候溜出門，穿過(guò)天井，跑出去了。這可憐的孩子一直在跑，連氣也喘不過(guò)來(lái)。他在圣·克魯采教堂面前停下來(lái)。頭天晚上這教堂的門還是為他開(kāi)著的。他走進(jìn)去。一切都在放射著光輝。他在右邊的第一個(gè)墳旁跪下來(lái)。這是米開(kāi)朗基羅的墳。他馬上放聲大哭。有的人來(lái)，有的人去。他們念著彌撒，可是誰(shuí)也沒(méi)有理會(huì)這孩子。只有一個(gè)年老的市民停住望了他一眼，隨后也像其余的人一樣，離去了。

　　饑渴折磨著這孩子；他已經(jīng)沒(méi)有氣力，病了。他爬到墻和大理石墓碑之間的一個(gè)角落里，睡著了。這時(shí)已經(jīng)將近黃昏，有一個(gè)人拉了他一下，把他驚醒了。他跳起來(lái)，原來(lái)剛才那位老市民正站在他面前。

　　“你病了嗎？你的家在什么地方？你在這兒待了一整天嗎？”這是這位老人所問(wèn)的許多問(wèn)題中的幾個(gè)問(wèn)題。

　　他回答了。這位老人把他帶到附近一條偏僻的街上的一個(gè)小屋子里去。他們來(lái)到一個(gè)制造手套的店里。當(dāng)他們走進(jìn)去的時(shí)候，有一個(gè)婦人在忙著縫紉。有一只小小的白哈巴狗——它身上的毛剃得精光，人們看得見(jiàn)它鮮紅的皮膚——在桌上跳來(lái)跳去，又在這孩子面前翻起跟頭來(lái)。

　　“天真的動(dòng)物馬上就相互認(rèn)識(shí)了?！迸苏f(shuō)。

　　她撫摸著孩子和小狗。這對(duì)善良的夫婦給這孩子一些食物和飲料，同時(shí)說(shuō)他可以在這兒過(guò)一夜，第二天裘賽比爸爸可以到他母親面前去講情。他在一個(gè)簡(jiǎn)陋的小床上睡覺(jué)，不過(guò)對(duì)于他這個(gè)常常在硬石板上睡覺(jué)的人來(lái)說(shuō)，這床簡(jiǎn)直是太舒服了。他睡得很好，夢(mèng)見(jiàn)那些美麗的繪畫(huà)和那只銅豬。

　　裘賽比爸爸第二天早上出去了。這個(gè)可憐的孩子對(duì)于這件事并不高興，因?yàn)樗浪鋈サ哪康氖且阉突氐剿赣H那兒去。于是他哭起來(lái)，吻著那只快樂(lè)的小狗。那婦人點(diǎn)點(diǎn)頭，表示同意他們倆的行為。

　　裘賽比爸爸帶回了什么消息呢？他跟他的太太講了很久的話，而她一直在點(diǎn)著頭，撫摸著孩子的臉?！八且粋€(gè)很可愛(ài)的孩子！”她說(shuō)。“他也能像你一樣，成為一個(gè)很能干的手套匠人！你看，他有多么細(xì)致的手指！圣母注定他要成為一位手套制造家。”

　　孩子留在這家里，婦人教他縫手套；他吃得很好，睡得也很好，而且很快樂(lè)，他還開(kāi)始跟“最美的人兒”——就是這只小狗的名字——開(kāi)玩笑呢；可是婦人伸出手指來(lái)嚇?biāo)?，罵他，還和他生氣。這觸動(dòng)了孩子的心事。他在他的小房間里默默地坐著。房間面對(duì)一條曬著許多皮的街道；窗子上有很多的鐵欄桿。他睡不著，因?yàn)樗谙肽钅侵汇~豬。這時(shí)他忽然聽(tīng)到外面有一陣“撲嗒！撲嗒！”的聲音。這一定是那只豬了。他跳到窗子那兒去，可是什么也看不見(jiàn)——它已經(jīng)走過(guò)去了。

　　“快幫助先生提他的顏料匣子吧?！碧诙煸缟蠈?duì)孩子說(shuō)。這時(shí)他們的一位年輕鄰居——一位畫(huà)家——正提著顏料匣子走過(guò)。

　　孩子拿起顏料匣子，跟著這位畫(huà)家走了；他們走到美術(shù)陳列館，登上臺(tái)階——那晚他曾經(jīng)騎著銅豬到這臺(tái)階上來(lái)過(guò)，所以他記得很清楚。他認(rèn)得出那些半身像和繪畫(huà)，那座美麗的大理石雕的維納斯，和那用彩色活靈活現(xiàn)地繪出的維納斯。他又看到了圣母、救世主和圣約翰。

　　他們?cè)诓箭埱兄Z繪的那幅像面前站著，一聲不響。在這幅畫(huà)里，耶穌走到下界，許多孩子在他的周圍微笑，幸福地等待走進(jìn)天國(guó)。這個(gè)窮苦的孩子也在微笑，因?yàn)樗X(jué)得好像天國(guó)就在眼前。

　　“你現(xiàn)在回去吧！”畫(huà)家站了一會(huì)兒，把畫(huà)架架好以后說(shuō)。

　　“我能看看你畫(huà)畫(huà)嗎？”孩子問(wèn)?！拔铱梢钥纯茨阍谶@張白帆布上把那幅畫(huà)畫(huà)下來(lái)嗎？”

　　“我現(xiàn)在還不能馬上就畫(huà)，”畫(huà)家回答說(shuō)。他取出一支黑粉筆。他的手在很快地?fù)]動(dòng)，眼睛在打量那張偉大的繪畫(huà)。雖然他只畫(huà)出幾根很細(xì)的線條，救世主的形象卻現(xiàn)出來(lái)了，像在那張彩色畫(huà)里一樣。

　　“你為什么不走呢？”畫(huà)家問(wèn)。

　　這孩子默默不語(yǔ)地走回家去。他坐在桌子旁邊學(xué)習(xí)縫手套。

　　但是他整天在想那個(gè)美術(shù)陳列館。因此有時(shí)他的針刺著了他的手指，使他顯得很笨拙。不過(guò)他再也不去逗著“最美的人兒”玩了。當(dāng)黃昏到來(lái)、門還是開(kāi)著的時(shí)候，他就偷偷地溜出去。這是一個(gè)很寒冷、但是星光滿天的晚上，既美麗，又明亮。他走過(guò)幾條靜寂的街道，不久就走到銅豬面前來(lái)了。他對(duì)它彎下腰來(lái)，在它光滑的鼻子上吻了一下，于是他就騎上它的背。

　　“你這個(gè)幸福的動(dòng)物！”他說(shuō)；“我是多么想念著你啊！我們今天晚上要去逛逛才好。”

　　銅豬立著一動(dòng)也不動(dòng)。新鮮的泉水從它的嘴里噴出來(lái)。這小家伙像一個(gè)騎師似地坐著。這時(shí)他覺(jué)得有人在拉他的衣服。他朝旁邊一看，原來(lái)是“最美的人兒”來(lái)了——那個(gè)毛剃得光光的“最美的人兒”。這小狗也是跟他一道偷偷地溜出屋子的，而他卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?！白蠲赖娜藘骸苯辛藥茁?，好像是在說(shuō)：“你看我也來(lái)了，為什么你坐在這兒呢？”這條小狗在這塊地方比一條兇猛的蟒蛇還要使這孩子害怕。像那位老太太說(shuō)的一樣，“最美的人兒”居然跑到街上來(lái)了，而且還沒(méi)有穿上衣服哩！結(jié)果會(huì)怎樣呢？小狗除非披上了一塊羔羊皮，它在冬天是從來(lái)不出門的。這塊羔羊皮是專為它裁制的。它是用一根紅緞帶系在小狗的脖子上的，此外還有一個(gè)蝴蝶結(jié)和小鈴擋；另外還有二根帶子系在它的肚子上。當(dāng)小狗在冬天穿著這樣的衣服和女主人一塊散步的時(shí)候，它很像一只羔羊?，F(xiàn)在“最美的人兒”卻在外面而沒(méi)有穿上衣服！這會(huì)產(chǎn)生一個(gè)什么結(jié)果呢？他做了許許多多的推想。不過(guò)他又吻了這銅豬一次，把“最美的人兒”抱進(jìn)懷里；這小東西凍得發(fā)抖，因此這孩子盡快地向前跑。

　　“你抱著一件什么東西跑得這樣快？”他在路上遇著的兩個(gè)憲兵問(wèn)他，同時(shí)“最美的人兒”也叫起來(lái)?！澳銖氖裁吹胤酵祦?lái)這只漂亮的小狗的？”他們問(wèn)，并且把小狗從他手中奪過(guò)來(lái)。

　　“啊，請(qǐng)把小狗還給我吧！”孩子哀求著。

　　“假如你沒(méi)有偷它，你可以回去告訴家里的人，叫他們到警察局來(lái)領(lǐng)取?！苯又麄儼训刂犯嬖V他，就帶著“最美的人兒”走了。

　　這真是糟糕透頂?shù)氖聝海『⒆硬恢缿?yīng)該跳到亞爾諾河里去呢，還是回家去坦白一番好。他想，他們一定會(huì)把他打死的。

　　“不過(guò)我倒很愿意被打死。如果我死了，我可以去找耶穌和圣母！”于是他回到家里去，準(zhǔn)備被打死。

　　門已經(jīng)關(guān)上了，他的手又夠不到門環(huán)。街上什么人也沒(méi)有，只有一塊松石頭。他就拿起這塊石頭敲著門。

　　“是誰(shuí)？”里面有人問(wèn)。

　　“是我，”他說(shuō)?！啊蠲赖娜藘骸幼吡?。請(qǐng)開(kāi)門，打死我吧！”

　　大家為這“最美的人兒”感到非常狼狽，特別是太太。她馬上朝那經(jīng)常掛著小狗的衣服的墻上看。那塊羔羊皮還在那兒。

　　“‘最美的人兒’在警察局里！”她大聲叫起來(lái)，“你這個(gè)壞蛋！你怎樣把它弄出去的，它會(huì)凍死的！可憐嬌嫩的小東西，現(xiàn)在落到粗暴的丘八手中去了！

　　爸爸馬上就出去了——太太慟哭起來(lái)，孩子在流著眼淚。住在這幢房子里的人全都跑來(lái)了，那位畫(huà)家也來(lái)了：他把孩子抱在他雙腿中間，問(wèn)了他許多問(wèn)題。他從這孩子的一些不連貫的話語(yǔ)中聽(tīng)到關(guān)于銅豬和美術(shù)陳列館的整個(gè)故事——這故事當(dāng)然是不太容易理解的。畫(huà)家安慰了孩子一番，同時(shí)也勸了勸這位太太。不過(guò)，等到爸爸把在丘八們手中待過(guò)一陣子的“最美的人兒”帶回家以后，她才算安靜下來(lái)。隨后大家就非常高興。畫(huà)家把這可憐的孩子撫摸了一會(huì)兒，同時(shí)送給他幾張圖畫(huà)。

　　啊，這些真是可愛(ài)的作品——這么些滑稽的腦袋！……特別是那只栩栩如生的銅豬。啊。什么東西也沒(méi)有比這好看！只是寥寥幾筆就使它立在紙上，甚至它后面的房子也被畫(huà)出來(lái)了。

　　“啊，如果一個(gè)人能夠描寫(xiě)和繪畫(huà)，那么他就可以把整個(gè)的世界擺在他面前了！”

　　第二天，當(dāng)他身邊沒(méi)有人的時(shí)候，這小家伙拿出一支鉛筆，在圖畫(huà)的背面臨摹了那幅銅豬，而他居然做得很成功！——當(dāng)然有些不太整齊，有點(diǎn)歪歪倒倒，一條腿粗，一條腿細(xì)，雖然如此，它的形象仍然很清楚。他自己對(duì)這成績(jī)感到高興。他看得很清楚，這支鉛筆還不能隨心所欲地靈活使用。不過(guò)，到第三天，原來(lái)的銅豬旁邊又出現(xiàn)了另一只，而這一只比頭一只要好一百倍，至于第三只，它是非常好，一眼就可以看得出來(lái)。

　　可是手套的生意并不興旺；他的跑腿工作盡可以不慌不忙地去做。銅豬已經(jīng)告訴了他：任何圖畫(huà)都可以在紙上畫(huà)下來(lái)，而佛羅倫薩本身就是一個(gè)畫(huà)冊(cè)，只要人愿意去翻翻它就成。三一廣場(chǎng)⒄上有一個(gè)細(xì)長(zhǎng)的圓柱，上面是正義的女神的雕像。她的眼睛被布蒙著，手中拿著一個(gè)天平。馬上她就被移到紙上來(lái)了，而移動(dòng)她的人就正是手套制造匠的這個(gè)小學(xué)徒。他的畫(huà)越積越多，不過(guò)全都是些靜物。有一天，“最美的人兒”跳到他面前來(lái)了。

　　“站著不要?jiǎng)?！”他說(shuō)，“我要使你變得美麗，同時(shí)叫你留在我的畫(huà)冊(cè)里面?！?/p>

　　不過(guò)“最美的人兒”卻不愿意站著不動(dòng)，所以他就把它綁起來(lái)。它的頭和尾巴都被綁住了，因此它就亂跳亂叫，結(jié)果他不得不把繩子拉得更緊。這時(shí)太太就來(lái)了。

　　“你這惡毒的孩子！——可憐的動(dòng)物！”她這時(shí)能夠說(shuō)出來(lái)的就只是這句話。

　　她把這孩子推開(kāi)，踢了他一腳，叫他滾出去——他，這個(gè)最忘恩負(fù)義的廢料和最惡毒的孩子。于是她一把眼淚一把鼻涕地吻了這只被縊得半死的小小的“最美的人兒”。

　　正在這時(shí)候，那位畫(huà)家走上樓來(lái)了。故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就從這時(shí)候開(kāi)始。

　　1834年，佛羅倫薩的美術(shù)學(xué)院舉行了一個(gè)展覽會(huì)。有兩張并排放著的畫(huà)吸引住了許多觀眾。較小的那幅畫(huà)表現(xiàn)一個(gè)快樂(lè)的小孩坐著作畫(huà)——他的模特兒是一個(gè)毛剃得很光的小白哈巴狗；不過(guò)這東西不愿意靜靜地站著，因此它的脖子和尾巴便被一根線綁起來(lái)了。這幅畫(huà)里有真理，也有生活，因而大家都對(duì)它感興趣。畫(huà)這幅畫(huà)的人據(jù)說(shuō)是一個(gè)年輕的佛羅倫薩的居民。他小時(shí)是一個(gè)流浪在街頭的孤兒，由一個(gè)老手套匠養(yǎng)大，他是自修學(xué)好繪畫(huà)的。一位馳名的畫(huà)家發(fā)現(xiàn)了這個(gè)天才，而他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候恰恰是這個(gè)孩子要被趕出去的時(shí)候，因?yàn)樗烟囊恢恍膼?ài)的小哈巴狗綁起來(lái)，想要它做個(gè)模特兒。

　　手套制造匠的徒弟成了一個(gè)偉大的畫(huà)家：這幅畫(huà)本身證明了這一點(diǎn)，而在它旁邊一幅較大的畫(huà)更證明了這一點(diǎn)。這里面只是繪著一個(gè)人像——一個(gè)衣衫襤樓的美貌的孩子，他睡在街上，靠著波爾塔·羅薩街上的那只銅豬⒅。所有的觀眾都知道這個(gè)地方。孩子的雙臂搭在這只豬的頭上，而他自己則在呼呼地酣睡。圣母畫(huà)像面前的燈對(duì)這孩子蒼白細(xì)嫩的面孔射出一道強(qiáng)有力的光——這是一張美麗的畫(huà)！一架鍍金的大畫(huà)框鑲著它，在畫(huà)框的一角懸著一個(gè)桂花圈；可是在綠葉中間扎著一條黑帶，黑帶上面掛著一塊黑紗。

　　因?yàn)檫@位青年藝術(shù)家在幾天以前死去了！

　?、龠@是意大利中部佛羅倫薩（Florrents）的首府。在意大利文里叫做翡冷翠（Firenze），一般稱為“花的城市”（Lacittadeiflori），因?yàn)槌鞘欣锖椭車皆仙L(zhǎng)著許多花。城市里還有許多古老的建筑和雕刻，是一個(gè)富有藝術(shù)價(jià)值的城市。

　?、趤啝栔Z河（Arno）是意大利中部的一條河，流過(guò)佛羅倫薩。

　　③米開(kāi)朗基羅（MichelangeloBuonaoti，1475～1564）是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的一個(gè)偉大的雕塑家、建筑家和詩(shī)人?！按笮l(wèi)”是他所刻的***大衛(wèi)的一個(gè)巨大的大理石像。

　?、苓@是古代的一種武器：它是一種兩端系有繩子的皮帶。石塊或子彈放在里面，經(jīng)過(guò)一番旋轉(zhuǎn)，便借離心力射出。

　　⑤這是指佛羅倫薩的藝術(shù)家切利尼（BenvenutoCellini，1500～1571）雕塑的一個(gè)銅像。它表現(xiàn)希臘神話中的勇士珀?duì)栃匏梗≒erseus）砍掉一個(gè)女妖美杜莎（Medusa）的頭。

　?、匏_比尼人（Sabine）是住在意大利中部的一個(gè)民族。他們?cè)诠?90年被羅馬人所征服。他們的女人受到征服者的大規(guī)模的蹂躪。

　?、哌@是佛羅倫薩一個(gè)有名的繪畫(huà)陳列館，意大利文是Palazzodegliuffizi，里面陳列著意大利各個(gè)時(shí)期的名畫(huà)。

　　⑧這是愛(ài)情的女神維納斯（Venus）的名雕像之一。美第奇是佛羅倫薩的統(tǒng)治者，相傳他熱心保護(hù)文學(xué)、藝術(shù)和詩(shī)人。

　?、崽嵯悖═itian，1477～1576）是意大利威尼斯學(xué)派的一個(gè)名畫(huà)家。

　?、獍布緤W羅·布龍切諾（AngioloBroncino，1502～1572）是佛羅倫薩的一個(gè)畫(huà)家。

　　⑾伽利略（Galleo，1564—1642）是意大利的天文學(xué)家和物理學(xué)家，發(fā)現(xiàn)過(guò)許多物理學(xué)上的定律。他同時(shí)是佛羅倫薩大學(xué)的教授。

　　⑿指藝術(shù)家。據(jù)***《圣經(jīng)》上的意義，先知是指代上帝說(shuō)教的人。

　?、压糯２R民族的一個(gè)先知。

　?、野柗茞?ài)里（VittorioAlfieri，1749～1803）是意大利的劇作家和詩(shī)人。

　?、玉R基雅弗利（NiccolodiBernardoMachiavelli，1469～1527）是佛羅倫薩的政治家和政治理論家，并且是不擇手段，只求達(dá)到目的的潑辣的外交家。

　?、赃@個(gè)字的意大利原文是Marito，即“丈夫”或“愛(ài)人”的意思。

　?、赵氖牵篜iazzadellaTrinita。

　　⒅銅豬是后來(lái)鑄造的。原物很古，是用大理石刻成的豬，立在烏菲齊宮美術(shù)陳列館前面的廣場(chǎng)上。

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