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謊言，拼音huǎng yán，漢語詞匯，知道事實的前提下以欺騙為目的說出不同于事實的話。謊言，拼音huǎng yán，漢語詞匯，知道事實的前提下以欺騙為目的說出不同于事實的話。下面是小編為大家整理的善意的謊言辯論會反方辯詞【5篇】，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
善意的謊言辯論會反方辯詞1
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情??誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。
說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.
陳詞：
說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢?
因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害;同時，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的最好方法?！按髮W之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!!
我們教育孩子不可以撒謊但很多人忘記告訴他們世界上還有一種善意的謊言善良的人們想一想我們長這么大撒了多少次善意的謊言為了不讓人家尷尬為了不讓人家難受或者為了不讓自己無地自容我們偽過啊我們虛過啊但我們是善良的人!
世界沒那么純真純真很稀缺一切都要求純真的人是幼稚之人拿追求純真來說事的多半是騙人的太多赤裸裸地說出所謂真話的恰恰是無恥之徒
善意的謊言。重心是善意，才會有價值。
但不能否定真實。
如果被說破后腦羞成怒，反而失去了善意，漏出了，
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《善意的謊言辯論會反方的資料》。。。。
善意謊言立場出發(fā)點：
第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。
第二：善意的謊言是一種處世的.方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言?！?/p>
一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎???
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。
反方觀點：
1.當一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎?
2.看過一篇電視報道說的是一個老媽媽得了腎病如果不換腎的話生命就會受到威脅這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎這可疼壞了老媽媽老媽媽強烈反對說要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的可是要等到這樣的真是很不容易兒子怕耽誤了母親的病情于是和家人商量后騙過了母親.把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親手術成功后家人還是瞞著這位老媽媽的最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房媽媽是不知道的當媽媽想見大兒子時家人只是騙她說兒子去出差了看完這個報道我被感動的哭了朋友們難道這樣的謊言有礙于誠信么?
善意的謊言辯論會反方辯詞2
善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。
馬克吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼?，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事
物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。
“善意的謊言更多的是借口”!
任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說過：“認為自己比真正的自己好，是相當普遍的現(xiàn)象。”人想出來的借口有時出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實當中，而是生活在幻想里，尤其是對自己的幻想?！痹捰终f回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。
然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認識到，多點誠信，少點借口!同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展?
正方資料二
善意的謊言也是欺騙，這一點是不用懷疑的，說謊，欺騙這些都是不道德的，我們從小老師就教育我們應該說實話，講事實，但是我們可以回想一下，誰沒有說過謊話，不論對方是自己的朋友還是素不相識的人，但是當我們在謊言前面加上一個善意這個詞語時，好像大家就能欣然接收了，就將謊言變成了理所當然，可以被別人接收的。善意的謊言其實就是不切實際，虛假的謊言從詞語結(jié)構(gòu)來分析的話，是屬于偏正的詞語，但是他的中心意思始終是謊言，是掩蓋不了他的本質(zhì)的，他的動機雖然說是好的，但是也不能輕易扯慌，畢竟善意本身就存在很大的不確定性，所以才會被很多職業(yè)騙子進行利用，做出很多違背了善意的事情。就以物的目的來衡量的話，善意的謊言其實質(zhì)性就是騙人的，雖然說善意的謊言就他的出發(fā)點來說，并不是欺騙，而是善良的，好的，但是這種謊言如果一旦被揭發(fā)，會更加傷害別人，因為謊言背身就和誠信是相對的，不符合誠信的。
有的人總說善意的謊言是好的，但是任何找借口的"人都是為了掩蓋錯誤，這樣來說的話，不是欺騙是什么呢。
反方資料一
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。
說到謊言，我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的。是的，人人都說過謊,只是有的謊言是善意的，而有的謊言是惡意的!善意的謊言，它的出發(fā)點是好的，是在撒謊的同時達到善意欺騙時，而不得不編造出來的謊言。
善意謊言立場出發(fā)點：
第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，
特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的部署，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情難卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言，在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。?
說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢?
反方資料二
善意的謊言出發(fā)點是善良的，有一個好的動機，目的也是為了維護其他人的利益。大家都知道，矛盾其實分為普遍的和特殊的。而善意的謊言本身并不能決定善惡，它是以誠，善為基礎，被迫說的一種善意，友善的謊言，給大家舉一個例子：一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!而謊言呢，什么是謊言，如果單純的以為不說實話就是謊言，那么我們相信，生活中，到處都充斥著謊言，就連家里人那些甜言蜜語也可以判定為是謊言，甚至文學作品也逃脫不了例外。大家在善意的謊言中可以讓生活更甜蜜，和諧，那么何樂而不為呢。
善意的謊言辯論會反方辯詞3
我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。
當一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!
當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的擔當能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!
當一個正在外地執(zhí)行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!
所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
反方2
第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。
第二：善意的謊言是一種處世的方法，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言?！?/p>
一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。“Msp
可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。
說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣不好了呢?
善意的謊言辯論會反方辯詞4
謊言之所以稱為謊言，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊狼來了以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫，以為又是他在逗你玩呢，可見，謊言有礙于誠信。但是今天，我們談到的謊言，還有個定語善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。善意的謊言是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。 說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言. 陳詞： 說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢? 因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害;同時，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的最好方法。大學之道，在明德，在親民，在止于至善。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧! 相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!! 我們教育孩子不可以撒謊但很多人忘記告訴他們世界上還有一種善意的謊言善良的人們想一想我們長這么大撒了多少次善意的謊言為了不讓人家尷尬為了不讓人家難受或者為了不讓自己無地自容我們偽過啊我們虛過啊但我們是善良的人! 世界沒那么純真純真很稀缺一切都要求純真的人是幼稚之人拿追求純真來說事的多半是騙人的太多赤裸裸地說出所謂真話的恰恰是無恥之徒 善意的謊言。重心是善意，才會有價值?！ 〉荒芊穸ㄕ鎸??！ ∪绻徽f破后腦羞成怒，反而失去了善意，漏出了。。。。善意謊言立場出發(fā)點： 第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下被逼說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信?！ 〉诙荷埔獾闹e言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)?！ ∫粋€身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊! 廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言?！ ∫痪湓诓恢苯觽ψ非笳呋A上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷?！ 】梢?，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎??? 第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。 誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則?！ ∩埔獾闹e言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊! 第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度?！ ∈吕骸 ‘斠晃簧砘冀^癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：生命已無法挽救，最多還能在這個世界上活多久之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎! 當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎! 當一個正在外地執(zhí)行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎! 上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀合同撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務,毛**當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井.. 善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個善意時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)?！ ●R克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。 善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些職業(yè)騙子所利用――這是不爭的事實。謊言的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。 善意的謊言更多的是借口! 任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折?！ ∩w斯梅爾說過：認為自己比真正的自己好，是相當普遍的現(xiàn)象。人想出來的借口有時出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實當中，而是生活在幻想里，尤其是對自己的幻想。話又說回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。 然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認識到，多點誠信，少點借口!同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展?
善意的謊言辯論會反方辯詞5
謊言之因此稱為謊言，是因為它是虛假的、別真實的、騙人的話語。一具人假如經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的這個孩子一樣，每天都喊狼來了以找求刺激、開心，而當狼確實來時，他惟獨一具人獨立去面對，自己去承受，再如何喊叫也無濟于事，也可不能有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人差不多適應了他的喊叫，以為又是他在逗你玩呢，可見，謊言有礙于誠信。但是今天，我們談到的謊言，還有個定語善意的，加上了那個限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了全然的改變。善意的謊言是人們對事物寄予的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情誰也可不能去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，可不能覺得說謊者的虛偽，有時還要從內(nèi)心感激呢。
? ? ?說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,不過有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的動身點是好的,是在撒謊的并且達到善意欺騙時,而別得別編造出來的謊言.
? ? ?陳詞：
? ? ?說謊是什么?假如別分青紅皂白就定義為：別實事求是，說假話，夸大，掩蓋，斜曲事實真相。那我們的日子就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一別充斥著夸張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎么樣把握那個度，是我們首先考慮的。與動機別良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，日子變的更有滋有趣，它能夠巧妙的幸免沖突，實現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎么樣影響誠信了呢?
? ? ?所以，我們更要學會辨別惡意的謊言，愛護自己別受損害;并且，提高自身修養(yǎng)，考慮解決咨詢題的最好辦法。大學之道，在明德，在親民，在止于至善。至于那些溫馨的，讓日子充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
? ? ?相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!!
? ? ?我們教育孩子別能夠撒謊 但不少人不記得告訴他們 世界上還有一種善意的謊言 善良的人們想一想 我們長這么大撒了多少次善意的謊言為了別讓人家尷尬 為了別讓人家難受 或者為了別讓自己無地自容 我們偽過啊 我們虛過啊但我們是善良的人!
? ? ?世界沒那么純真 純真很稀缺 一切都要求純確實人是稚嫩之人 拿追求純真來說事的多半是騙人的太多赤裸裸地說出所謂真話的恰恰是無恥之徒
? ? ?善意的謊言。重心是善意，才會有價值。
? ? ?但別能否定真實。
? ? ?假如被說破后腦羞成怒，反而失去了善意，漏出了。。。。
? ? ?善意謊言立場動身點：
? ? ?第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和動身點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在心里之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，別惜損害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下被逼說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關懷。而心術別正的人，別管怎么偽裝，怎么花言巧語，怎么費盡心機為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。
? ? ?第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
? ? ?一具身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓舞他配合大夫治療，相信在座各位可不能所以而指責他們別誠信吧?!相反是惡意的真實，一具俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣算是對國家的背叛啊!
? ? ?廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言。
? ? ?一句在別直接損害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一具在盛情男卻下而又別情愿使邀請者失望的表達力別從心的謊言在人際交往中是別可或缺的。它使我們更游刃有余的處世別驚，而別象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
? ? ?可見，人與人之間需要一層愛護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時，人們就別在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了別是嗎???
? ? ?第三：善意的謊言盡管是謊言的一種，但是別能說謊言就一定有礙誠信，要具體咨詢題具體分析。
? ? ?誠信之因此得到大伙兒的推崇，是因為它是善意的別欺騙，善意的謊言在表面看來，大概有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之因此存在，是因為說出真話有礙善良的原則。
? ? ?善意的謊言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并別是有礙，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并別有礙大伙兒的通行啊!
? ? ?第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方接受善意的謊言無礙誠信并別等于我們提倡它，其關鍵在于度。
? ? ?事例：
? ? ?當一位身患絕癥的病人，被大夫判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都可不能直接地告訴他：生命已無法挽救，最多還能在那個世界上活多久之類的話。盡管這些基本上實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向差不多在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大伙兒就會形成一具統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口別談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希翼，讓病人在一具平和的心態(tài)中度過那殘年余日。竟然這會有礙于誠信嗎!
? ? ?當一具別韻世事的孩子，忽然遭遇別幸，失去了自己的親人，該怎么樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的方法依然：臨時別要告訴他真實事情，不過說到很遠的地點出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子知道事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，可不能因為沒有早知真情而生氣的。竟然如此的話也有礙于誠信嗎!
? ? ?當一具正在外地執(zhí)行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希翼能見上親孩子最后一面啊，但是，親孩子是別能回來的，別能為老母親盡一點孝心，照應一下曾經(jīng)為親孩子操碎了心的母親，他特別歉疚，也很是惦念。而老母親特別理解親孩子，告訴周圍的親人，自己走了未來別要告訴遠方的親孩子，別能讓他分心，要說病情差不多穩(wěn)定，讓他安心為國盡忠。竟然如此善意的謊言有礙于誠信嗎!
? ? ?上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭吵,前蘇聯(lián)政府撕毀合同撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境界,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務,毛**當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好生活,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的事情下工作起來的干勁,制造了前所未有的奇跡.這個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井..
? ? ?善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是別道德的，別道德的事別得人心，這些基本上打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自咨詢，又有誰沒有說過謊言呢?不管是對自己的親人、朋友、依然別相識的人，目的也有不少種，但當我們給謊言加上一具善意時，宛然大伙兒都可能同意了，這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。
? ? ?馬克?吐溫曾經(jīng)說過如此一段話：當你拿別定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。所以，心理學專家們的觀點是：別要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
? ? ?善意的謊言算是別事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、斜曲事實真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上算是謊言。善意的謊言其動機盡管為善意，但因為善意本身存在一定的別確定性，因而屢屢被一些職業(yè)騙子所利用――這是別爭的事實。謊言的本身是陰暗的，事物的好惡別由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。雖然其褪去了丐服穿上了旗袍，可是還是擺脫別了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的動身點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的損害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。
? ? ?善意的謊言更多的是借口 !
? ? ?任何使用借口的人都想用它來愛護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
? ? ?蓋斯梅爾說過：認為自己比真正的自己好，是相當普遍的現(xiàn)象。人想出來的借口有時出乎意料。什么原因人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：大多數(shù)人別是日子在現(xiàn)實當中，而是日子在幻想里，尤其是對自己的幻想。話又說回來，了解自己與朋友的真象有時特別殘酷，最好依然別要知道的好。
? ? ?但是大多數(shù)借口都有破壞性。別自覺地使用借口，即使可不能愚弄別人，也會愚弄自己。因此我請對方認識到，多點誠信，少點借口!并且我想咨詢對方，假如大伙兒都有這種觀點，怎么打造誠信社會，怎么使我們的國家在誠信上有更大進展?
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2025-04-11 
