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《論語》是一部記述孔子及其弟子言行的典籍,也是一部優(yōu)秀的語錄體散文集?!墩撜Z》之名,乃編纂者所定。下面是五度學(xué)習(xí)網(wǎng)http://www.wudu001.com分享的論語名句。供大家參考!論語名句篇一

學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——《學(xué)而》巧言令色,鮮矣仁。——《學(xué)而》吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《學(xué)而》禮之用,和為貴。——《學(xué)而》不患人之不己知,患不知人也。——《學(xué)而》吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。——《為政》溫故而知新,可以為師矣。——《為政》先行其言而后從之。——《為政》君子周而不比,小人比而不周。——《為政》學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——《為政》知之為知之,不知為不知,是知也。——《為政》人而無信,不知其可也。——《為政》見義不為,無勇也。——《為政》成事不說,遂事不諫,既往不咎。——《八佾》里仁為美。——《里仁》仁者安仁,知者利仁。——《里仁》
論語名句篇二
朝聞道,夕死可矣。——《里仁》君子喻于義,小人喻于利。——《里仁》見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——《里仁》君子欲訥于言,而敏于行。——《里仁》朽木不可雕也,糞土之墻不可朽也。——《公冶長》始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。——《公冶長》敏而好學(xué),不恥下問。——《公冶長》三思而后行。——《公冶長》質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。——《雍也》知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——《雍也》知者樂水,仁者樂山。——《雍也》默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?——《述而》不義而富且貴,于我如浮云。——《述而》發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。——《述而》我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——《述而》三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?mdash;—《述而》君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《述而》士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。——《泰伯》不在其位,不謀其政。——《泰伯》子在川上日:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”——《子罕》后生可畏,焉知來者之不如今也?——《子罕》三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《子罕》歲寒,然后知松柏之后凋也。——《子罕》知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《子罕》過猶不及。——《先進(jìn)》非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。——《顏淵》
論語名句篇三
己所不欲,勿施于人。——《顏淵》四海之內(nèi),皆兄弟也。——《顏淵》君子成人之美,不成人之惡。——《顏淵》其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《子路》無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。——《子路》言必信,行必果。——《子路》君子和而不同,小人同而不和。——《子路》君子泰而不驕,小人驕而不泰。——《子路》不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。——《憲問》志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《衛(wèi)靈公》工欲善其事,必先利其器。——《衛(wèi)靈公》人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。——《衛(wèi)靈公》躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。——《衛(wèi)靈公》君子不以言舉人,不以人廢言。——《衛(wèi)靈公》小不忍則亂大謀。——《衛(wèi)靈公》過而不改,是謂過矣。——《衛(wèi)靈公》當(dāng)仁,不讓于師。——《衛(wèi)靈公》有教無類。——《衛(wèi)靈公》道不同,不相為謀。——《衛(wèi)靈公》益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。——《季氏》性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。——《陽貨》道聽而涂說,德之棄也。——《陽貨》飽食終日,無所用心,難矣哉!——《陽貨》君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。——《子張》
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