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佛家有這樣一句話“積善之家必有余慶;積不善之家，必有余殃”。而要避免這種“余殃”，或是想要維護好現(xiàn)有的福報，都必需要用一顆感恩的心，要真誠的施舍，支出，使生命變得富有。下面是小編精心整理的玩偶之家故事梗概【三篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。

第一篇: 玩偶之家故事梗概

　　摘要：《玩偶之家》中的娜拉美麗、善良、純真，在經(jīng)受多次現(xiàn)實社會打擊后終于認清自己長期所處的“玩偶”地位。她渴望成為一個擁有獨立思想、人格的人，不甘于繼續(xù)做丈夫的“玩偶”。娜拉決絕的出走喚醒了廣大女性沉睡的個人意識，這在當時沉悶的男權社會里猶如晴天霹靂。本文通過解析娜拉覺醒、出走的過程，探討其行為對于女性主義意識覺醒的重要意義。

　　關鍵詞：玩偶；覺醒；獨立；女性主義

　　????丹麥著名劇作家易卜生，思想敏銳、視角獨特，敢于抨擊自己所處社會中存在的不合理之處，熱情謳歌人的反叛精神。易卜生的代表作《玩偶之家》被稱作“婦女解放運動的宣言書”，他在此作品中極力控訴資本主義制度下婚姻關系中的男權中心思想，對女性主義意識覺醒具有先驅(qū)性的意義。

　　一、娜拉女性主義意識的覺醒

　　婚前，娜拉是一個乖巧的女兒，無條件聽從父親的安排；婚后，她是一個溫順的妻子，但為救丈夫性命不惜偽造簽字貸款；生活中，她是一個稱職的母親，疼愛孩子、不讓他們受一點委屈。這樣一個單純、善良、溫柔、順從、像孩子依賴父親那般依賴著丈夫的娜拉，最終卻走上了拋夫棄子、離家出走去追尋獨立人格的道路。娜拉的女性主義意識覺醒并非一蹴而就，而是在經(jīng)歷現(xiàn)實社會一次次沉重打擊后產(chǎn)生的痛苦脫變。娜拉的女性主義意識覺醒主要經(jīng)歷了以下三個階段：

　?。ㄒ唬└首觥巴媾肌?/p>

　　“跟海爾茂在一塊有點像跟爸爸在一塊”，娜拉早已感受到被丈夫當做孩子對待，卻并未意識到丈夫?qū)λ暮亲o、占有、玩賞并不是夫妻間真正平等的愛情。海爾茂叫娜拉“我的小鳥兒”、“小松鼠兒”、“亂花錢的孩子”、“不懂事的小孩子”、“娜拉寶貝”，這些稱呼暗示他從未把娜拉置于與自己平等的地位，而是把她當成私有財產(chǎn)，一件可以拿來炫耀的美麗的寶貝；“我不要你別的，只要你現(xiàn)在這樣——做我會唱歌的可愛的小鳥兒”，海爾茂不需要也不允許娜拉有獨立的思想和人格，只愿她做一個聽話、逗自己開心的“玩偶”。

　　娜拉在家中毫無主權可言，所有事情都聽從丈夫的安排，他愛什么娜拉也愛什么，花錢需要向他討要、甚至連吃杏仁餅干都被干涉，家中統(tǒng)治支配權被海爾茂緊緊地握在手中。在海爾茂“溫柔體貼”的假象下，娜拉對于自己的“玩偶”地位長期感受不到屈辱，反而覺得幸福。這是由于長期以來以男性為中心的社會模式通過家庭、婚姻、宗教、道德等社會機制來約束人們的思想和行為，當時的人們普遍認為：婚后由男人承擔養(yǎng)家的責任，掌握家中絕對權威；女人只需要做一個順從的妻子、負責任的母親。娜拉樂于接受婚姻中附庸地位帶給她的好處，“每天跟孩子們玩玩鬧鬧，把家里一切事情完全按照托伐的意思安排得妥妥當當?shù)摹北闶撬闹忻篮玫纳睢?/p>

　?。ǘ┙^望之下的醒悟

　　娜拉從未真正踏入社會，封閉自足的中產(chǎn)階級生活環(huán)境使她得以保留最初的善良純真和一顆充滿美好幻想的少女心。娜拉對海爾茂充滿愛和體貼關心，她由衷的欣賞、尊重丈夫，認可丈夫在家中的絕對權威，聽任其一切安排，隱藏喜好和內(nèi)心的真實想法來附和丈夫，小心翼翼的保護著丈夫的自尊心和虛榮心，盡力做一個完美妻子。娜拉天真的把偽造簽字貸款看作一件“又得意又高興的事情”，完全沒有預料到此事竟會成為婚姻關系破裂的導火索。

　　娜拉認為聽丈夫的話是待他好，海爾茂卻認為妻子就應該聽丈夫的話，娜拉第一次感受到兩人地位的不平等；柯洛克斯泰被辭退竟是因為隨便亂叫海爾茂的小名，娜拉第一次認為海爾茂小心眼；得知最親密的朋友即將死亡的消息，不僅不悲痛反而把它視為影響自己和娜拉親熱的掃興的事情，娜拉第一次發(fā)現(xiàn)海爾茂無情，這些新感受只是娜拉女性主義意識覺醒的萌芽。娜拉堅信海爾茂深愛自己，海爾茂曾信誓旦旦的說“我常常盼望有樁危險事情威脅你，好讓我拼著命，犧牲一切去救你”?；氖?，危險來臨時海爾茂給予娜拉的不是保護而是無情的怒吼和唾罵，殘忍的控訴娜拉葬送了自己一生的幸福，這一切于對娜拉猶如晴天霹靂……海爾茂虛偽、自私、丑陋的靈魂徹底的暴露在娜拉面前。娜拉對海爾茂的愛是單純、無私的；而海爾茂對娜拉的愛卻是自私、狹隘的，海爾茂欣賞、迷戀娜拉的外在美，把她當做長不大的孩子而不是妻子來對待，未從心靈深處真正尊重、理解娜拉?！澳腥瞬荒転樗麗鄣呐藸奚约旱拿u”，愛情和婚姻只是海爾茂獲取個人利益、名譽的手段，一旦危及到個人利益，他便無情的將其拋棄。美夢破碎，娜拉開始懷疑婚姻、懷疑自己的地位，她想要重新審視這一切，娜拉的女性主義開始真正覺醒。

　　決絕的反叛

　　危機解除后，海爾茂瞬間收起丑惡的嘴臉、開啟虛偽的花言巧語模式，“娜拉，我賭咒，我已經(jīng)饒恕你了。我知道你干那件事都是因為愛我”、“你放心，一切事情都有我。我的翅膀?qū)?，可以保護你”、“難道我舍得把你攆出去？別說攆出去，就說是責備，難道我舍得責備你？娜拉，你不懂得男子漢的好心腸?！贝丝痰霓q解顯得蒼白無力，海爾茂已無法挽救那死去的愛情，他將永遠地失去娜拉的信賴和依戀。覺醒后的娜拉意識到：八年的婚姻生活，自己被當做“玩偶”來消遣，丈夫從未在正經(jīng)事情上和自己談過一句正經(jīng)話、從未從心靈深處去了解自己；自己像個叫花子一樣要一口吃一口，靠給丈夫耍把戲過日子，這一切令她感到委屈和恥辱?！艾F(xiàn)在我只信，首先我是一個人，跟你一樣的一個人——至少我要學做一個人?！裁词虑槲叶家米约旱哪X子想一想，把事情道理弄明白”，此刻我們看到了一個冷靜、理智、即將走向獨立的娜拉。

　　“婦女在家庭中的從、服是她社會生存環(huán)境的統(tǒng)稱，在經(jīng)濟上，女人是寄食于人者，從誰便寄食于誰，在心理上，女人從誰便屈服于誰，這便從經(jīng)濟與人格兩方面排除了女性對任何生產(chǎn)資料或生產(chǎn)力的占有權”?，經(jīng)濟上的長期附屬造就了廣大女性對男性的依附思想，女性想要擺脫對男性的依附、在家庭和社會中獲得與男性平等的地位，首先必須實現(xiàn)經(jīng)濟上的獨立、自主。娜拉“玩偶”地位產(chǎn)生的根源就在于經(jīng)濟上完全依附于海爾茂，她清醒地認識到用喪失獨立人格為代價換來的愛和幸福是經(jīng)不起考驗的，她不甘于繼續(xù)做“玩偶”，她想要成為一個擁有獨立思想、人格和尊嚴的人?！耙饬磕信诮?jīng)濟地位上是否平等，首先取決于自己有無工作權，陷于家庭的婦女由于沒有正當?shù)穆殬I(yè)和經(jīng)濟來源讓她們自立、自主，她們就像關在籠子中的小鳥在痛苦中掙扎、哀鳴”，娜拉決絕的拋夫棄子、離開原本生活安逸的家走向社會，尋求自身價值的實現(xiàn)。

　　二、正確看待女性主義

　　女性意識尚未覺醒時，女性僅僅是依附于男性的“他者”，毫無權利、地位可言；女性價值的實現(xiàn)必須得到男性的認可，時刻用男性制定的規(guī)范來約束自己的思想和行為，通過滿足男性的需求來實現(xiàn)自身的價值。資本主義社會下的女性，看似物質(zhì)豐富生活安逸，實則內(nèi)心落寞、精神空虛，默默忍受著心靈折磨和精神壓迫。女性想要擁有獨立人格、實現(xiàn)自身價值，必須擺脫對男性的物質(zhì)依賴和精神寄托，只有真正實現(xiàn)經(jīng)濟獨立才能獲得精神層面的自由和解放。

　　娜拉對男權中心統(tǒng)治下的資產(chǎn)階級社會進行大膽反叛，拉開了女性主義意識的帷幕。娜拉在極度失望、憤懣中發(fā)出“首先我是一個人”這一擲地有聲的吶喊，喊出了女性要求人格獨立的時代最強音，引起廣大女性的強烈共鳴，女性主義意識開始覺醒，娜拉的反叛精神給想要追求自由和解放的女性提供了強大的精神動力。在處理男性和女性的社會關系中，極端的反叛者或依附者都不是最好的選擇。作為反叛者，由于自身條件的限制可能會面臨一些困境，絕大多數(shù)女性在長期脫離社會的情況下再次進入社會毫無競爭力可言，不免面臨“要么墮落要么回來”的兩難抉擇；作為依附者，女性將繼續(xù)喪失自主性和獨立性，無法真正擁有獨立的思想和人格、無法實現(xiàn)自己的人生價值。女性在尋求自身解放的同時，必須清除思想中根深蒂固的男權意識，釋放長期被男權社會壓抑的女性意識，為當今社會注入女性主義的新鮮血液?！八^婦女解放，就是讓她不再局限于她同男人的關系，而不是不讓她有這種關系”、“并不是讓女性戰(zhàn)勝男性獲得主動權，而是‘即使她有自己的獨立存在，他也仍然會不折不扣的為他而生存，盡管互相承認對方是主體，但每一方對于對方仍是他者’”。處理男性與女性的關系，關鍵在于對男女雙方地位的平衡和對自己角色定位的把握，妄自菲薄和過猶不及都不是最佳選擇。作為當代女性，不僅要擁有溫柔、善良、美麗等諸多美德，還要學會堅強、獨立、自主。只有經(jīng)濟自主、擁有獨立解決困難的智慧，才能擺脫對男性的物質(zhì)依附和精神寄托，才能獲得與男性平等的社會地位、實現(xiàn)人生價值。

第二篇: 玩偶之家故事梗概

　　《玩偶之家》是挪威劇作家亨利·易卜生于1879年的劇作，亦是他的代表作品，又譯作《娜拉》?！锻媾贾摇吩凇渡鐣е吠瓿珊髢赡陮懗?，是易卜生首個引起驚動的作品?！锻媾贾摇房胺Q是易卜生最有代表性的社會問題劇。因為它尖銳批判十九世紀的婚姻模式，故在出版初期極具爭議性。《玩偶之家》的寫法大多亦依從佳構(gòu)劇，除了最后一幕，一反以解決事件為慣例的結(jié)尾，取而代之以一個討論完結(jié)。雖然易卜生否認，但《玩偶之家》常被稱為首個真正的女性主義劇本。

　　海爾茂律師剛謀到銀行經(jīng)理一職，正欲大展鴻圖。他的妻子娜拉請他關心老同學林丹太太尋份工作，于是海爾茂解雇了手下的小職員柯洛克斯泰，預備讓林丹太太接替空出的位置。娜拉前些年為給丈夫治病而借債，無意中犯了偽造字據(jù)罪，柯洛克斯泰拿著字據(jù)挾制娜拉。海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發(fā)信后勃然大怒，罵娜拉是“壞東西”、“罪犯”、“下賤女人”，說自己的前程全被毀了。待柯洛克斯泰被林丹太太說動，退回字據(jù)時，海爾茂快活地叫道：“娜拉，我沒事了，我寬恕你了?！钡壤瓍s不寬恕他，因為她已看清，丈夫關懷的只是他的地位和名譽，所謂“愛”、“關懷”，只是拿她當玩偶。于是她斷然出走了。

　　娜拉是個具有資產(chǎn)階級個性解放思想的叛逆女性。她對社會的背叛和棄家出走，被譽為婦女解放的“獨立宣言”。然而，在從來把婦女當作玩偶的社會里，娜拉真能求得獨立解放嗎？魯迅先生在《娜拉走后怎樣？》一文中說：“從事理上推想起來，娜拉或者其實也只有兩條路：不是墮落，就是回來?！边@看似是個問題，其實魯迅忽略（也許是有意地忽略的）了劇中林丹太太這個職業(yè)女性。林丹太太在職場中滾打多年的經(jīng)歷，為娜拉的出路做了很好的預示。娜拉也可以學習林丹太太成為職業(yè)女性，養(yǎng)活自己。

　　《玩偶之家》的主要藝術特色：結(jié)構(gòu)嚴密完整；在懸念和伏筆的運用上很有特色；人物對話充滿辯論色彩，把“討論”帶進戲?。怀晒α诉\用“追溯法”。

　　易卜生善于把復雜的生活矛盾集中為精煉的情節(jié)，他常常把劇情安排在矛盾進展的高潮，然后運用回溯手法，把前情逐步交代出來，使得矛盾的進展既合情合理，又有條不紊。主要矛盾是圍繞“假冒簽名”所引起的娜拉和海爾茂之間的矛盾，次要矛盾有娜拉和柯、林與柯、海與柯之間的矛盾。

　　作者把劇情安排在圣誕節(jié)前后三天之內(nèi)，借以突出渲染節(jié)日的歡樂氣氛和家庭悲劇之間的對比，他以柯因被海辭退，利用借據(jù)來挾制娜拉為他保住職位這件事為主線，引出各種矛盾的交錯展開，同時讓女主人公在這短短三天之中，經(jīng)歷了一場激烈而復雜的內(nèi)心斗爭，從平靜到混亂，從幻想到破裂，最后完成娜拉自我覺醒的過程，取得了極為強烈的戲劇效果。

　　出場人物不多，除保姆、傭人和孩子外，只有五個人物，但每一個人都起著推動情節(jié)進展，突出主題的作用。

　　劇中的對話也非常出色，既符合人物性格和劇情進展的要求，又富于說理性，有助于揭示主題，促使讀者或觀眾對作者提出的社會問題產(chǎn)生強烈的印象，對后來現(xiàn)實主義戲劇的進展產(chǎn)生了很大的影響。

第三篇: 玩偶之家故事梗概

　　摘要：寫于1879年的易卜生的《玩偶之家》，被稱為資產(chǎn)階級男權思想義正言辭的控訴書。本文主要分析了娜拉從自甘于玩偶身份到重新樹立自我意識，找尋自我的過程，引發(fā)娜拉出走后的一系列問題的思考。在任何時候，女性都不同程度的在傳統(tǒng)價值觀念和社會習俗的制約下，承受著巨大的壓力，和諧的兩性關系也在曲折中前進。娜拉作為超時代的先覺者，引導著每個渴望獨立、自主的靈魂，找尋自我人生的真諦。

　　關鍵詞：易卜生；

　　《玩偶之家》；

　　娜拉；

　　女性主義

　　婦女解放，是一個由來已久的社會問題。在世界文學史上，曾經(jīng)涌現(xiàn)出眾多的文學藝術奇葩。它們以婦女解放為主題，塑造了一個又一個被損害被壓抑的女性形象，真實地反映了各個時期婦女的生活狀況，并且提出疑問，引人深??；

　　發(fā)出吶喊，激人奮進。易卜生的《玩偶之家》中的娜拉，就是在人物的悲劇命運中完整地表達了作者提倡婦女解放、思想解放，經(jīng)濟獨立、人格獨立的時代先鋒式的女性觀，作者通過文學形式把婦女解放問題推向了一個高度。

　　娜拉和丈夫海爾茂的關系經(jīng)歷了一個由和諧美滿到對立解體的過程。表面看來，娜拉與丈夫海爾茂恩恩愛愛，家庭生活水平極其幸福美滿。妻子年輕美貌，性格溫順活潑，丈夫年輕有為，為了家庭努力工作。他們彼此深深地相愛著，丈夫體貼溫和，妻子溫柔可愛。在經(jīng)歷了八年的打拼與同甘共苦之后，他們終于擁有了一份穩(wěn)定與充裕的生活。這個小小的家庭，正迎來它陽光燦爛的早晨，充滿著希望與溫馨。這時的娜拉堅信他們的婚姻是建立在純真愛情的基礎上的，甚至相信海爾茂會為了她而不惜犧牲自己的名譽和生命。

　　然則新婚一年后，海爾茂因工作勞累得了重病，娜拉為了救丈夫一命，在父親生命垂危無法幫助她分憂，她也不想讓父親擔憂的情況之下，在無可奈何的情況之下，她偷偷偽造父親的簽名借來一大筆款子，然后又想方設法偷偷地償還，她認為自己是對的，為家庭做了自己應該做的貢獻。這時的娜拉像個等待被寵愛的孩子滿懷信心地期待著奇跡的出現(xiàn)，沉迷于自己編織的七彩夢幻中，甚至連為丈夫去死亡竟然都顯得具有誘惑力。然而，當柯洛克斯泰以此要挾海爾茂，想換回他的職位時，自私虛偽的海爾茂為了自己，為了自己的名譽、地位、前途則立即撕去正人君子的面紗，露出粗俗卑鄙的市儈嘴臉，他責罵娜拉，說她是：“撒謊的人”、“犯罪的人”、“下賤的女人”。在風波危險平息之后，海爾茂的名譽和地位不再受到威脅，他像變色龍一樣，立刻又恢復了以前對娜拉的態(tài)度，娜拉立即由“可惡”恢復為“可愛”，她被還原成“小鴿子”，“小松鼠”，“可愛的小鳥”。但是此時，娜拉已經(jīng)完全認清了丈夫虛偽、自私的本來面目；

　　認清了在溫情脈脈下的夫妻關系不過是冰冷虛偽的金錢關系；

　　更認清了自己長久以來的真實處境，她申明了自己覺醒的態(tài)度之后，選擇了出走。

　　本文以娜拉的悲劇命運為中心，在揭發(fā)了當時的歐洲上流社會的腐朽的同時，控訴了社會對女性的迫害與歧視，還表達了作者對于女性解放的態(tài)度。她們的命運值得同情，值得思索，娜拉被逼出走，不是她不守婦道，而是社會的罪惡使然，是娜拉對現(xiàn)實社會的反抗。在社會這個大環(huán)境下，她雖然是弱小的，而且是微不足道的。但是，覺醒的娜拉，成為資本主義現(xiàn)實社會的叛逆，她不僅要做一個獨立的人，更要擁有自己獨立的思想，不受丈夫的控制與左右，對一切事情“都要用自己的腦子想想”。這意味著娜拉的覺醒與反抗，她勇敢地與家庭決裂，與一向深愛著的丈夫和孩子決裂，這是怎樣的勇氣，無畏！還有，海爾茂的所謂告白，以及看似有道理的宗教、道德、法律被覺醒了的娜拉懷疑并否定。她勇敢地發(fā)出了“究竟是這個社會正確，還是我正確”的吶喊。娜拉義無反顧地出走，徹底叛變了虛偽的資產(chǎn)階級家庭，擺脫了玩偶的地位。但是，無論是覺醒前一度陶醉于做父親或丈夫的玩偶，還是傳統(tǒng)的男權主義觀念對她的束縛與壓制，都無法埋沒她人性美的光芒，她的純潔與美麗，也更加清晰地反襯出社會和世俗的扭曲。娜拉對自由的追求，對真摯誠懇的愛情的向往，對自身人格解放的渴求，以及敢于挑戰(zhàn)的精神激勵了一代又一代的女性，為后來的女性解放運動提供了極大的精神鼓舞。

　　從娜拉的自身品德來說，本性善良卻勇于抗爭、富有責任感，不向命運低頭，是造成她不幸遭遇的內(nèi)因。當海爾茂身患重病，需要大筆的錢時，在想不出更好辦法的時候，她偽造父親的簽字借來了錢，陪同丈夫出去療養(yǎng)，拯救了海爾茂的生命，甚至為了不給海爾茂增添煩惱，她還一直保密。為了還債，娜拉貼補家用，還找到好些抄寫工作，娜拉曾為借債和還債煩惱過、焦慮過。但她為自己能像男子一樣做事掙錢，能營救丈夫的生命感到高興和驕傲，當柯洛克斯泰以此要挾時，娜拉隨時準備犧牲自己的生命而不連累自己的丈夫。從這里能看出，這個看似弱不禁風、柔情似水的女人，似乎一直生活在丈夫的羽翼下的怯懦的“小鳥兒”，其實是個很了不起的女性。我想，如果娜拉在厄運降臨時，只會以眼淚抗爭，只能逆來順受，只能屈服于命運的捉弄，她只不過是一具行尸走肉，沒有任何的人性美的光彩可言。那么，海爾茂也不會沒有機會去責備娜拉，永遠沒有機會再用他的甜言蜜語去麻痹娜拉，更不用提什么身份、地位、名譽、財產(chǎn)、家庭等了。

　　當代法國杰出的女性主義作家西蒙娜﹒波伏娃的《第二性》被視為西方女性解放的《圣經(jīng)》。在她的作品中，波伏娃認為女性之所以是附庸的人，是因為男性成為了人類絕對的標準?！肮艜r候人們用垂直線測量傾斜的東西，而現(xiàn)在男性就是人類的絕對標準”所以作品中的娜拉始終擺脫不了受壓迫的命運，她首先作為一個女性在如何實現(xiàn)自身完整性的問題上還面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

　　但是娜拉的覺醒就像是一盞明燈指引著千千萬萬個渴望獨立、自由的女性在自己的人生旅途中找尋真正的自我。一個人的自由不是單純地走或留所能解決的，也不是單純地獲得經(jīng)濟上的獨立權就能解決問題，它建立在兩性關系如何在探索中實現(xiàn)平等，與社會制度的變革基礎上的。在兩性和諧關系的建立過程中，社會因素占有很大部分，但女性自我意識、能力的提高也占有重要部分。娜拉的悲劇雖然是社會造成的，但也有其自身的弱點，她身上有愛向丈夫撒嬌，充滿孩子氣的嚴重依附心理的表現(xiàn)，女性要不斷地克服自身弱點，要明白成長的每一步不只是容顏的衰老，而是美麗人生的開始。在和諧的兩性關系中扮演著重要角色的男性，也要在不斷提高自身修養(yǎng)的過程中，克服自身的男權化思想，給女性創(chuàng)造新的發(fā)展空間，在探索的道路上邊走邊看，使原本各奔東西的尋覓變成攜手共進的探求，兩者在追求自由的進程中釋放完美的自己。

　　出走的娜拉引導著我們?nèi)ニ伎寂匀绾文茉谏钪谐蔀橐粋€獨立而完整的個體。

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