【63xf.com--演講稿】

　　不忘初心牢記使命研討發(fā)言材料

　　此次昆山之行，所見所聞所感所想都沒有離開“初心”這個關(guān)鍵詞。昆山之路地方黨委和政府的初心在于擺脫落后面貌，為百姓謀幸福;馮夢龍垂暮之年出仕任福建壽寧縣縣令，其初心在于為官立功、為民請命;蘇州工業(yè)園區(qū)的初心在于發(fā)展生產(chǎn)力，勇立時代潮頭;昆山杜克大學的初心在于以學生為本，培養(yǎng)“有根的世界公民”;上海自貿(mào)區(qū)的初心在于先行先試、始終走在開放前沿。一路上，我們沿著追尋初心之旅不斷地叩問、思考，當走進97年前我們黨成立的“搖籃”，在此駐足重溫入黨誓詞，我們感受到的是中國共產(chǎn)黨“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心。

　　不忘初心，方得始終。作為高校黨務工作者、教育工作者，我們的初心是什么呢?開宗明義，我們的初心就是“立德樹人”。立德樹人是教育的根本任務，也是當代大學的根本使命。“培養(yǎng)什么樣的人”、“如何培養(yǎng)人”事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人，事關(guān)科教興國戰(zhàn)略的實施，事關(guān)當前高等教育改革發(fā)展。從大學的發(fā)展歷程來看，無論歲月如何變遷，無論大學的職能如何拓展，但人才培養(yǎng)的根本任務和中心地位必須堅守。可以說，人才培養(yǎng)就是學院的“初心”。所以說，教育工作者堅持立德樹人就是“不忘初心”。我理解，大學或者學院的四大職能是一個同心圓結(jié)構(gòu)，而非并列結(jié)構(gòu)、也非線性結(jié)構(gòu)，四大職能是有時間的先后和權(quán)重的主次的。這個同心圓結(jié)構(gòu)的圓心就是人才培養(yǎng)，向外圍拓展到科學研究等，但其核心仍然是人才培養(yǎng)、立德樹人。

　　應該說，堅持立德樹人已經(jīng)廣為人知，圍繞立德樹人的實踐探索也方興未艾。北京有的高校專門設立了“立德獎”“樹人獎”。去年年底。學校第十六次黨代會明確，“立德樹人是一流大學建設的根本任務”。那么，如何實現(xiàn)這個初心，結(jié)合這幾天的參觀交流討論，我從三個方面談談思考與體會。

　　一、思想認識層面

　　思想是行動的先導，思路決定出路。從昆山之路我們看到，昆山人不忘初心、不甘落后、敢為人先，結(jié)合自身實際，走出了一條特色發(fā)展之路。上海自貿(mào)區(qū)的建設發(fā)展經(jīng)驗在于先行先試，為全國經(jīng)濟的發(fā)展趟地雷、樹樣板，從而形成了上海經(jīng)驗。在這個過程中，領(lǐng)導班子解放思想尤為重要，敢于吃螃蟹，敢于闖雷區(qū)，敢于打破條條框框束縛。“三個敢于”的核心在于擔當作為，認識要不斷提高、心中要裝著百姓、肩頭要扛著責任。

　　近期，教育部在成都召開了新時代本科教學工作會，發(fā)表了“成都宣言”，提出了“高教大計，本科為本，本科不牢，地動山搖”，這次會議正是教育部門思想再解放的體現(xiàn)，應該用這些最新成果指導我校的教育思想大討論。勿庸諱言，我們的教育思想認識需要不斷的解放和突破。上半年，葉培建院士受聘航天學院院長。在第一次辦院研討會上，出人意料地，葉院士重點談的不是科研，而恰恰把重點放在了人才培養(yǎng)問題：如何提高本科教學質(zhì)量，如何為工業(yè)部門、為國家輸送人才?重視本科教學、人才培養(yǎng)和立德樹人，是否應從增加教師的職稱評審、聘期考核中教學和育人的權(quán)重入手?美國學者博耶將學術(shù)分為三種類型，一是創(chuàng)造知識、發(fā)現(xiàn)真理的學術(shù)，如原始創(chuàng)新、發(fā)明創(chuàng)造等;二是使用知識的學術(shù)，如產(chǎn)學研用、工程實踐等;三是傳播知識的學術(shù)，如課堂教學、教書育人等。一個時期以來，我們更強調(diào)將科研論文、科研項目的學術(shù)，高度重視科研項目、科研成果、產(chǎn)學研用，重視了創(chuàng)造知識、使用知識的學術(shù)，而忽視了傳播知識的學術(shù)。我們是不是對“學術(shù)”的認識產(chǎn)生了誤區(qū)?我們會不會忽視了“立德樹人”這個初心?在新形勢下亟待我們探討這一現(xiàn)象，亟待我們進一步解放思想、提高認識。

　　二、體制機制層面

　　昆山之路，經(jīng)歷了“農(nóng)轉(zhuǎn)工”、“內(nèi)轉(zhuǎn)外”、“散轉(zhuǎn)聚”、“低轉(zhuǎn)高”、“大轉(zhuǎn)強”，短短三十多年就經(jīng)歷了五個轉(zhuǎn)換，平均大約7年一轉(zhuǎn)換。每次的轉(zhuǎn)換都把準了經(jīng)濟社會發(fā)展的脈搏?？梢娎ド秸?、社會運轉(zhuǎn)效率之高、轉(zhuǎn)換方向之準。昆山實現(xiàn)“五個轉(zhuǎn)”，離不開思想認識的轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變、政策制度的轉(zhuǎn)變和服務群體的轉(zhuǎn)變，最為核心的是體制機制的轉(zhuǎn)變。

　　轉(zhuǎn)變就面臨著變化震蕩，面臨著利益格局的調(diào)整，就會遇到阻力。對我校而言，校院兩級管理體制改革一直在深入推進，各學院都在結(jié)合自身實際進行綜合改革，在管理重心下移、擴大學院辦學自主權(quán)的同時，責權(quán)利如何匹配，學院領(lǐng)導體制和運行機制如何適應都是亟待解決的問題。

　　本次培訓討論的重點是教工黨支部“雙帶頭人”建設的問題，總體而言，我們的支部書記在以往的工作中體現(xiàn)出了思想覺悟、發(fā)揮出了重要作用，但全面從嚴治黨的新時代、新形勢賦予了支部書記們更多、更大的職責。要完成時代的答卷，我們需要解決的重要問題是教工黨支部書記責權(quán)利三者的統(tǒng)一，我們需要完善院系黨組織中黨的權(quán)力、行政權(quán)力、學術(shù)權(quán)力三者的耦合機制。

　　三、物質(zhì)空間層面

　　物質(zhì)是承載精神的基礎，空間布局影響著意識、思維和行為。參觀昆山杜克大學，給我們的最大感受就是校園建筑的空間設計處處體現(xiàn)著以生為本的意識與親和力，從教學樓里大量的公共空間、到小班授課的交流空間，再到會議室的座位布局，都從有利于師生自由交流出發(fā)，把以生為本生動地體現(xiàn)在物質(zhì)文化中。昆山緊靠上海，走在發(fā)展前列，城市干凈、整潔，各項設施建設均較為現(xiàn)代、完善，在與昆山人短暫的幾天接觸中，我們能充分感受到昆山人的道路自信、文化自信。在一大會址參觀時，我翻閱了《城市·空間與中共建黨》，該書從空間的角度分析了中國共產(chǎn)黨在特定的時間、空間誕生的原因及其對建黨精神的影響，這些都說明物質(zhì)、空間對精神、文化層面的影響力。

　　立德樹人，落實到工作中也需要從校園基礎設施建設、文化氛圍方面提供有效保障。我校正處于“一校兩地四區(qū)”大力建設和現(xiàn)有校區(qū)功能完善升級的重要階段，應注重從物質(zhì)空間層面助力人才培養(yǎng)，從而實現(xiàn)環(huán)境育人。我們也期待溧陽校區(qū)建設中能夠更多的以生為本，給師生更多自由交流的空間，重視高起點的校園文化建設和氛圍營造，讓探索的活力更多釋放，讓思想的火花競相迸發(fā)。

　　不忘初心牢記使命研討發(fā)言材料

　　新時代、新作為，要讓科技創(chuàng)新成為引領(lǐng)**發(fā)展的第一動力。在十九大報告中，17次提到“科技”，50多次提到創(chuàng)新，成為報告的“高頻詞”。報告中強調(diào)，要瞄準“世界科技前沿”“加快建設創(chuàng)新型國家”，這說明我國科技創(chuàng)新的態(tài)勢已從量的積累到質(zhì)的飛躍，從“跟跑”到“并行”“領(lǐng)跑”，對于我們**科技創(chuàng)新來講，可謂是任重而道遠。結(jié)合當前我們**的實際來說，科技創(chuàng)新是我們**的短板，基礎薄弱，投入不足。創(chuàng)新型**的實現(xiàn)離不開科技創(chuàng)新的戰(zhàn)略支撐，我們一定要把握新時代的脈搏，要有新作為，要在科技、項目、投入、人才上下足功夫，加快融入京津冀協(xié)同發(fā)展大局，加大工作力度，腳踏實地，埋頭苦干，奮力補齊這個短板。一是繼續(xù)加大科技招商引智力度。與大型企業(yè)、大專院校、科研院所進行對接，更加注重引進科技型企業(yè)、高新技術(shù)企業(yè)和高端科技人才。二是促進高新技術(shù)企業(yè)和科技型中小企業(yè)快速成長。繼續(xù)實施科技型中小企業(yè)成長專項行動，力爭全年新增科技型中小企業(yè)1000家，總數(shù)超過5000家。“小巨人”企業(yè)新增40家，總數(shù)達到200家。新增高新技術(shù)企業(yè)50家，總數(shù)達到170家以上。三是培育打造創(chuàng)新平臺、聚集高端高新產(chǎn)業(yè)。努力培育和提升一批層次結(jié)構(gòu)合理，功能較為完備的科技創(chuàng)新平臺，促進傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)邁向中高端、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)做大做強、科技服務業(yè)發(fā)展壯大，為建設“創(chuàng)新型**”提供強有力的支撐。四是進一步拓寬融資渠道，增加科技投入。充分發(fā)揮財稅等優(yōu)惠政策的支持作用，吸引社會資本投入。研究設立天使投資基金、創(chuàng)新發(fā)展基金、科技成果轉(zhuǎn)化引導基金等加大投入力度。完善投入機制，推進科技金融結(jié)合。

　　不忘初心牢記使命研討發(fā)言材料

　　下面，結(jié)合近段時間的學習和調(diào)研，我先談幾點感悟和體會。

　　第一點體會，常懷為民之心。意思就是“修身靜心”。以百姓之心為心，百姓心中所盼，就是我們心中所念。有了這樣一種心，世界觀、人生觀、價值觀，就會達到一種新的境界。***總書記在《***談治國理政》一書中，開篇收錄的就是，他在十八屆中央政治局常委與中外記者見面會上的講話，指出“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。實現(xiàn)這個目標，需要我們時刻重視修身靜心，加強黨性鍛煉，提升道德境界，追求高尚情操，抵制歪風邪氣，時刻做到“民之所好好之，民之所惡惡之”，把心思和精力放到為群眾服務上來，盡心盡力辦好群眾關(guān)心的事，只有百姓舒心，我們才能安心。

　　第二點體會，敬畏手中權(quán)力。意思就是“嚴以用權(quán)”。說到底，就是要依法用權(quán)，為民用權(quán)，按規(guī)則、按制度用權(quán)，心存敬畏、行有所止，決不能亂了規(guī)矩，亂了章法，一切依著自己的性子干。有人說，領(lǐng)導干部是高危職業(yè)，危就危在用權(quán)上，如果因為有這樣的位置，就忘記了自己是誰，眼里沒有組織，沒有群眾，沒有紀律，必定會對黨和人民的事業(yè)造成危害，也會自己毀了自己。官癮大，權(quán)力大，野心膨脹，必然會犯政治錯誤，會犯人品錯誤，甚至走上違法犯罪的道路，最后跌得頭破血流，落得身敗名裂。

　　第三點體會，心底無私天地寬。意思就是“廉潔自律”。嚴以律己、心懷坦蕩，時刻保持一種“我將我心向明月”的寧靜與堅守，這一點很難得。***總書記反復強調(diào)防微杜漸，針尖大的窟窿斗大的風，就是告誡我們，廉潔自律一定要從小處著手，千萬不要拿小節(jié)不當回事，小節(jié)收不住，就會鑄大錯。一般看來，腐敗都具有連續(xù)性，有了第一次就會想第二次、第三次，長此以往，不可收拾;同時腐敗又具有膨脹性，有了小貪就會想中貪，隨之演變成大貪，最后釀成人生悲劇。我們一定要常思“嚴”之益，常念“縱”之害，心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、警鐘常鳴，時刻做到一心為公、兩袖清風。

　　第四點體會，凡事從實際出發(fā)。意思就是“謀事要實”。我們做決策、干事業(yè)，一定要把上級的要求與我縣的實際結(jié)合起來，符合客觀規(guī)律，符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。謀事是為了成事。藍圖謀劃得再好，沒有好的辦法，也變不成現(xiàn)實。這需要我們從縣域?qū)嶋H出發(fā)，圍繞我縣的特點研究措施，不偏不倚，恰到好處。同時，謀事還有一個核心點，就是心系群眾，凡事要謀到老百姓的心坎上，這是謀事之基、干事之本、成事之要。老百姓的所需、所盼，就是我們工作的方向和目標，這一點，在任何情況下不能偏頗。通過走訪調(diào)研，我們都會發(fā)現(xiàn)，其實老百姓的要求并不高，只要我們多用一點心，多出一點力，問題很容易解決，他們也很容易滿足。

　　第五點體會，干事人受人敬。意思就是“務實干事”。老百姓厭惡腐敗，其實，在其位不謀其政、不干事的干部，老百姓同樣痛恨。我們干事創(chuàng)業(yè)，就是要腳踏實地為老百姓辦事，讓老百姓有尊嚴、有獲得感。今年年初，***總書記同中央黨校第一期縣委書記研修班學員座談時，說過一句話，我的印象很深，他說“不能只想當官不想干事，只想攬權(quán)不想擔責，只想出彩不想出力。不能干一年、兩年、三年還是濤聲依舊，全縣發(fā)展面貌沒有變化，每年都是重復昨天的故事。”他用了一句歌詞，把當官不干事、怕?lián)熣f得很透。當前，我們面對繁重的發(fā)展任務，大家應該“實”字當頭，“干”字為先，腳踏實地干，堅持不懈干，在實干中錘煉能力、彰顯水平、推動發(fā)展。

　　第六點體會，老實人不吃虧。意思就是“做人要實”。做人要實，既是官品，也是人品。周恩來總理曾經(jīng)說過，“世界上最聰明的人是老實人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗”。因此，在任何時候，我們都要做老實人，不做虧心事，對組織、對同事都問心無愧。我想在座的各位領(lǐng)導都有這樣的感覺，最討厭的是當面一套、背后一套，嘴上抹著蜜，腳下使著拌，這樣的同志雖然不多，但是我們希望一個也沒有。與人為善必自善，與人為惡必自惡。作為領(lǐng)導干部，我們應該祛除“小團體主義、小圈子思想”，時刻站位大局做人做事，當然，這并不意味著我們沒有人情味，而是各種交往一定要把握原則，不能把人情當成權(quán)力交換的籌碼。只有心底無私、公開透明，才能讓絕大多數(shù)人理解、信服。

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