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道德與法治自古以來就是一個亙古不變的話題,兩者作為人類文明的重要?組成部分,在目的上有著很強的共同之處,但也存在著不同,究竟什么是道德,什么是法治。以下是小編為大家收集的道德與法治五年級上冊教學(xué)計劃范文五篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
第一篇: 道德與法治五年級上冊教學(xué)計劃
2019新版《道德與法治》五年級上冊教學(xué)計劃五年級上冊《道德與法治》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維目標”。
一、教材特點:
統(tǒng)編《道德與法治》五年級上冊教材是從2019年秋期正式實行,全冊共四個單元,分別是第一單元:面對成長中的新問題;第二單元:我們是班級的主人;第三單元:我們的國土
我們的家園;第四單元:驕人祖先
燦爛文化。四個單元的主題教育依次分別是:基本文明素養(yǎng)教育、規(guī)則和民主法治教育、國家主權(quán)和國情教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。全冊內(nèi)容體現(xiàn)了由遠及近的生活領(lǐng)域,即從世界——國家——社區(qū)(家鄉(xiāng))——學(xué)?!彝ァ獋€人。整冊教材圍繞社會主義核心價值觀設(shè)計了七大主題教育:日常生活中的基本文明素養(yǎng)教育、規(guī)則意識和民主法治教育、愛國愛黨教育和革命傳統(tǒng)教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、愛自然(生態(tài)倫理)教育、國家領(lǐng)土和主權(quán)教育(國情教育)、開放的國際視野教育。
每篇課文由正文、活動園、相關(guān)鏈接和閱讀角四個部分組成,各部分有各部分的功能。正文的功能主要是:引入學(xué)習(xí)情境、活動的導(dǎo)入、活動之間的連接、過渡與轉(zhuǎn)換、客觀知識或事實的描述、思想觀點的陳述?;顒訄@的類型多樣,活動范圍包括課堂、家庭和社區(qū);活動主體可以是個人、小組或班級;活動形式可以是動手參與活動或反思交流活動。
二、教學(xué)目標
1.
隨著年齡的增長和知識、經(jīng)驗的增多,讓孩子們按照自己的想法如何正確的安排課余生活,合理規(guī)劃課余生活,遇到問題,能真誠坦率的溝通可以有效地化解矛盾,促進和諧,遠離煙酒,拒絕毒品,提高防范意識。
2.懂得做人要自尊、自愛,有榮譽感和知恥心。愿意反思自己的生活和行為。
3.能夠面對學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難和問題,嘗試自己解決問題,體驗克服困難、取得成功的喜悅。
4.懂得感恩和基本的禮儀常識:學(xué)會欣賞、寬容和尊重他人。
5.了解迷戀網(wǎng)絡(luò)和電子游戲等不良嗜好的危害,抵制不健康的生活方式。
6.知道吸毒是違法行為,遠離毒品,珍愛生命,過積極、健康的生活。
7.體會同學(xué)之間真誠相待、互相幫助的友愛之情;學(xué)會和同學(xué)平等相處。知道同學(xué)之間要相互尊重,友好交往。
8.知道自己是集體中的一員,關(guān)心集體,參加集體活動,維護集體榮譽,對自己承擔的任務(wù)負責。
9.知道班級和學(xué)校中的有關(guān)規(guī)則,并感受集體生活中規(guī)則的作用,初步形成規(guī)則意識,遵守活動規(guī)則和學(xué)校紀律。
10.通過學(xué)校和班級等集體生活,體會民主、平等在學(xué)校生活中的現(xiàn)實意義。
11.知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃。知道臺灣是我國不可分割的一部分,祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。
12.知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各民族共同創(chuàng)造了中華民族的歷史和文化。了解不同民族的生活習(xí)慣和風土人情,理解和尊重不同民族的文化。
13.了解我國不同地區(qū)自然環(huán)境的差異,知道并理解這些差異對人們的生產(chǎn)和生活方式的影響。
14.知道我國是一個地域遼闊、有關(guān)許多名山大川和名勝古跡的國家,體驗熱愛國土的情感。
15.知道我國有幾千年歷史的文明古國,掌握應(yīng)有的歷史常識,了解中華民族對世界文明的重大貢獻。珍愛我國的文化遺產(chǎn)。
16.觀看一些反映我國歷史上重大發(fā)明或重要文化遺產(chǎn)的影視片;或收集有關(guān)資料,舉行報告會?;蛑v述體現(xiàn)我國勞動人民聰明才智和發(fā)明創(chuàng)造的故事。
三、教學(xué)策略
因為教材已不是顯性的道德說教,而是采用隱性的、滲透的方式實施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點,注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話教學(xué)策略。
教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進,并添加進新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動化教學(xué)策略。
教學(xué)時,不要引導(dǎo)學(xué)生進入文本機械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點和社會常識,而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”,包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動?!叭珕T參與”,就是讓全班每一個學(xué)生都動起來,不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《
道德與法治》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開放性教學(xué)策略。五年級《道德與法治》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認知水平,對教材內(nèi)容進行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
第二篇: 道德與法治五年級上冊教學(xué)計劃
一、指導(dǎo)思想
以《道德與法治課程標準》為指導(dǎo),使道德存在于兒童的內(nèi)心,使法治原則為更多兒童所了解和遵守,引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人,懂法守法,自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則,培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結(jié)合學(xué)校的實際情況,本學(xué)期將一如既往地扎實落實思品學(xué)科的各項常規(guī)工作,提高教學(xué)效率,同時加大學(xué)科科研力度,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)學(xué)科建設(shè)。
二、常規(guī)教學(xué)
㈠教學(xué)目標
1.通過第一單元《面對成長中的新問題》的教學(xué),隨著年齡的增長和知識、經(jīng)驗的增多,讓孩子們按照自己的想法如何正確的安排課余生活,合理規(guī)劃課余生活,遇到問題,能真誠坦率的溝通可以有效地化解矛盾,促進和諧,遠離煙酒,拒絕毒品,提高防范意識。
2.通過第二單元《我們是班級的主人》的教學(xué),幫助孩子們建立集體觀念,學(xué)習(xí)做好班委,負責組織參加學(xué)校的一些活動,為班級和同學(xué)服務(wù),共同商定班級事務(wù)。從而培養(yǎng)孩子們初步的集體意識和自主管理意識、責任意識。
3.通過第三單元《我們的國土我們的家園》的教學(xué),引導(dǎo)孩子們了解我們的幅員遼闊的國土,共同生活著56個民族,組成了中華民族大家庭,雖然生活環(huán)境、文化習(xí)俗等都有差別,但是我們彼此尊重,互幫互助,成為相親相愛一家人。
4.通過第四單元《驕人祖先燦爛文化》的教學(xué),讓孩子們愛祖國民族瑰寶美麗文字,了解祖國的古代科技,認識源遠流長傳統(tǒng)美德,為偉大祖國感到驕傲自豪。
?、娼虒W(xué)資源分析
《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性;(2)開放性;(3)活動性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導(dǎo)思想,教材將以主題單元形式展開,并重點突出以下特征:
1.從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合
教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性,從學(xué)生生活原型出發(fā),重新融入兒童生活之中,有機整合為學(xué)習(xí)主題。
2.強化教材的生活指導(dǎo)職能
教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實生活為起點,幫助兒童實現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào),圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力,以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題,突出教材的生活指導(dǎo)意識,發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造,讓兒童感受生活的美好和快樂,激發(fā)熱愛生活的情感;另一方面通過引入兒童生活中的典型問題,鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中,參與生活、創(chuàng)造生活,展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧,培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。3.以活動型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計
為切實地引導(dǎo)活動型教學(xué)的開展,教材設(shè)計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過程的設(shè)計思路,消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu),將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計的主要依據(jù)。因此,教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元,促進自主活動,在學(xué)習(xí)活動的漸次展開中,引導(dǎo)教師重點關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要,使學(xué)生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
4.讓教師和學(xué)生走進教材,保持教材的彈性和廣泛適用性
各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材,使教材成為師生開展活動的指導(dǎo),從而將各地具體而微的自然、人文資源和經(jīng)濟、文化背景,以及師生的經(jīng)驗和興趣等等都納入課程資源體系,為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
?、鐚W(xué)生基本情況分析
五年級學(xué)生共有XX人,其中男生XX人,女生XX人。孩子經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)后基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則,初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,多數(shù)學(xué)生文明有禮貌,能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定,能積極學(xué)習(xí),能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮,自我控制能力差,在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己,甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué),用不同的方法開展教學(xué),激勵所有孩子努力學(xué)習(xí)。
?、杞虒W(xué)方法設(shè)計
1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。
2.利用插圖,圖文對照,邊看邊說邊想,幫助學(xué)生理解。
3.開展豐富多彩的課堂教學(xué)活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手,以實際生活案例為依托,突出正面引導(dǎo),讓孩子們在學(xué)習(xí)中體會到法治讓生活更美好。
4.結(jié)合大隊部的各項活動進行教育。
5.充分利用教學(xué)用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學(xué)中。
6.領(lǐng)略大自然的美,了解社會的繁榮,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)。
7.根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平和認知特點,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗,采取由淺入深、由近及遠、循環(huán)往復(fù)、螺旋上升、形式多樣等方式,引導(dǎo)孩子們通過學(xué)習(xí),從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價值觀。
8.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用,引導(dǎo)孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式,自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、法理等,使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域,做到實實在在的知行合一。
第三篇: 道德與法治五年級上冊教學(xué)計劃
一、指導(dǎo)思想:
認真貫徹新課改精神,不斷優(yōu)化課堂教學(xué),以課堂教材改革為核心,進一步深化課堂教學(xué)的改革。緊緊圍繞學(xué)校教學(xué)處工作的具體要求、年級組的具體情況,以新的教育思想和課程理念實施以學(xué)校發(fā)展為本,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育,探索有效教學(xué)的新模式,向課堂要質(zhì)量,不斷提升教師的教學(xué)設(shè)計能力和課堂的教學(xué)效果等。不斷提高語言能力、教學(xué)能力,加強大家協(xié)同作戰(zhàn)、教學(xué)研究的能力;實施綜合性學(xué)習(xí),提高學(xué)生的綜合分析能力。
二、教材分析:
九年級《道德與法治》教材把培養(yǎng)學(xué)生的責任意識作為第一單元的主體內(nèi)容,可以為后面認清基本國情、肩負使命等教學(xué)內(nèi)容打下堅實基礎(chǔ);第二單元是對第一單元內(nèi)容的深化,又是學(xué)生更好地學(xué)習(xí)第三單元內(nèi)容的基礎(chǔ);第三單元的內(nèi)容是對第二單元內(nèi)容的具體化,更好地了解第三單元的內(nèi)容,有利于更深刻地理解第二單元的內(nèi)容,本單元的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生走向社會、服務(wù)社會的基石;第四單元以學(xué)生成長中的問題作為全書的落腳點,體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)注。
三、重難點:
重點:1、我的角色,我的責任2、國家興亡,匹夫有責3、實施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略
4、走向共同富裕的道路5、學(xué)會選擇,學(xué)會承擔6、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展
難點:1、什么代價,什么回報2、實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略3、弘揚和培育民族精神4、建設(shè)社會主義精神文明5、生活的岔路口
四、學(xué)生情況分析
1、九年級學(xué)生已進一步懂得了初中學(xué)習(xí)生活的基本要求和思路,特別是經(jīng)過每學(xué)期幾次大型考試的鍛煉和磨礪,
學(xué)生對本門學(xué)科的答題規(guī)范和答題要領(lǐng)有了一定程
度的認識,但是仍不夠細致和全面,還需要在深度和廣度方面進行進一步的訓(xùn)練和提高。
2、學(xué)生的嚴謹、上進的學(xué)風比較缺乏,仍有相當一部分中下游學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)任務(wù)不明確,學(xué)習(xí)方法不得要領(lǐng),這就要求教師要在本學(xué)期教學(xué)中做好轉(zhuǎn)后遞進工作,縮小兩頭差距,充實中間力量。
3、本學(xué)期由于學(xué)校統(tǒng)籌安排,所教班級將有進一步調(diào)整,應(yīng)爭取在最短時間內(nèi)掌握不同學(xué)生的詳細情況,使教學(xué)工作更有針對性,增強實效性。
五、主要任務(wù)和要求:
1、關(guān)注常態(tài)教學(xué),向每一節(jié)課要質(zhì)量。
認真分析新課程實施情況,學(xué)習(xí)先進。加強對新課程實施的反思,對新課程推進過程中出現(xiàn)的問題,進行專題研究,積極撰寫論文,提高實施新課程的水平。積極參加政治學(xué)科青年教師的教學(xué)競賽活動,充分利用每一次外出聽課機會,努力提升業(yè)務(wù)水平。
2、做好備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、評價等環(huán)節(jié)的工作。要制定好改進教學(xué)五環(huán)節(jié)的具體要求。重視學(xué)法研究,分層教學(xué),分層指導(dǎo)。堅持每周至少一次的集體備課活動,要落實內(nèi)容、地點、人員等。
3、處理初中畢業(yè)所面臨的問題。
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的、遠大的理想,學(xué)會正確處理、釋放面對的升學(xué)壓力,以積極的、自信的狀態(tài)去迎接即將到來的挑戰(zhàn)。
4、通過探討個人與國家、社會的關(guān)系,在了解基本國情、基本國策的基礎(chǔ)上,進一步了解全面建設(shè)小康社會的奮斗目標,增強為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻力量的使命感,認識到應(yīng)承擔的社會責任,樹立中國特色社會主義共同理想,立志報效祖國。旨在結(jié)合學(xué)生的親身體驗,培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛黨的情感,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗和開拓創(chuàng)新精神。
六、改進教學(xué)的措施及教學(xué)中應(yīng)注意的問題:
1、強化質(zhì)量意識,優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),積極發(fā)揮集體智慧,打好團體戰(zhàn)。本學(xué)科要做到“統(tǒng)一要求、統(tǒng)一備課、統(tǒng)一進度、統(tǒng)一考查”。著力提高課堂效率,向
45分鐘要質(zhì)量;要面向全體學(xué)生,不歧視任何一個學(xué)生;課堂上做到精講多練,課后認真做好培優(yōu)補差工作。
2、強情感教學(xué),多與學(xué)生進行情感交流,發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想問題,進行正確的幫助、指導(dǎo),培養(yǎng)良好的師生關(guān)系,提高學(xué)生學(xué)習(xí)本門學(xué)科的自覺性和主動性。
3、加強集體備課和教學(xué)研究,學(xué)他人之長,補自己之短,共同進步。加強理論學(xué)習(xí),深入研究新課程理念,新課程標準和新課程方法,跟上時代步伐,并把所學(xué)及時融入日常課堂教學(xué)。
4、繼續(xù)實行分層教學(xué)法,抓兩頭、促中間,促進教學(xué)質(zhì)量的大面積提高。5、強化對學(xué)生認知和記憶知識能力的訓(xùn)練和提高,加強學(xué)法指導(dǎo),繼續(xù)培養(yǎng)和提高學(xué)生規(guī)范答題,嚴謹求實、勤奮競爭的學(xué)習(xí)意識和氛圍。
第四篇: 道德與法治五年級上冊教學(xué)計劃
一、指導(dǎo)思想
以《道德與法治課程標準》為指導(dǎo),使道德存在于兒童的內(nèi)心,使法治原則為更多兒童所了解和遵守,引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人,懂法守法,自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則,培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結(jié)合學(xué)校的實際情況,本學(xué)期將一如既往地扎實落實思品學(xué)科的各項常規(guī)工作,提高教學(xué)效率,同時加大學(xué)科科研力度,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)學(xué)科建設(shè)。
二、教學(xué)資源分析
《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性;(2)開放性;(3)活動性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導(dǎo)思想,教材將以主題單元形式展開,并重點突出以下特征:
1.?從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合
教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是著眼于
兒童現(xiàn)實生活的整體性,從學(xué)生生活原型出發(fā),重新融入兒童生活之中,有機整合為學(xué)習(xí)主題。
2.?強化教材的生活指導(dǎo)職能
教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實生活為起點,幫助兒童實現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生?活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào),圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適?應(yīng)、超越的能力,以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生?活教育主題,突出教材的生活指導(dǎo)意識,發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和?創(chuàng)造能力。
(1)?通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造,讓兒童感受生活的美好和快樂,激?發(fā)熱愛生活的情感;
(2)?通過引入兒童生活中的典型問題,鼓勵兒童自己在探尋問題解決方?案過程中,參與生活、創(chuàng)造生活,展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧,培?養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
(3)?以活動型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計為切實地引導(dǎo)活動型教學(xué)?的開展,教材設(shè)計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過程的設(shè)?計思路,消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果"為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu),將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計的主要依據(jù)。
因此,教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元,促進自主活動,?在學(xué)習(xí)活動的漸次展開中,引導(dǎo)教師重點關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)?的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要,使學(xué)生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被?課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
3.?讓教師和學(xué)生走進教材,保持教材的彈性和廣泛適用性
各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材,?使教材成為師生開展活動的指導(dǎo),?從而將各地具體而微的自然、?人文資源和?經(jīng)濟、文化背景,以及師生的經(jīng)驗和興趣等等都納入課程資源體系,為師生?在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
三、單元目標分析
1.?通過第一單元《我們一家人》的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生懂得用心體會家人的?愛,理性面對問題,主動與家人交流溝通;懂得家庭中的責任分擔與民主協(xié)?商,逐漸形成家庭主人翁意識;了解并理解家風背后的中華民族傳統(tǒng)美德以?及中華民族精神,懂得家風對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的?重要意義并借助各種形式,宣傳優(yōu)秀的家風。
2.?通過第二單元《公共生活靠大家》的教學(xué),主要是引導(dǎo)學(xué)生懂得在公
共生活中人們要注意自己的言行舉止,?展示良好的形象:認識到愛護公共設(shè)?施,維護公共利益,才能共享公共生活。“建立良好的公共秩序”主要讓學(xué)生懂得自覺遵守公共秩序,才能構(gòu)建和諧有序的公共生活.“我參與我奉獻”引導(dǎo)學(xué)生認識到在參與公共生活的過程中,平等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參與公益是構(gòu)建和諧社會需要秉持的價值選擇,增強學(xué)生的責任意識,激發(fā)學(xué)生的親社會情感。
3.?通過第三單元《百年追夢復(fù)興中華》的教學(xué),整體把握中國近代為了?實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的歷程,探究不同階段不同人物的不同追夢之路,?學(xué)習(xí)先輩們不怕犧牲,敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法,?增加學(xué)生愛國情懷。
四、學(xué)生基本情況分析
經(jīng)過一年的學(xué)習(xí),孩子們基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則,初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,多數(shù)學(xué)生文明有禮貌,能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定,能積極學(xué)習(xí),能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮,自我控制能力差,在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己,甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué),用不同的方法開展教學(xué),激勵所有孩子努力學(xué)習(xí)。
五、教學(xué)方法設(shè)計
1.?激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,寓道德概念和行為要求于生動、?活潑的具體形?象之中。
2.?利用插圖,圖文對照,邊看邊說邊想,幫助學(xué)生理解。
3.?開展豐富多彩的課堂教學(xué)活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手,?以實際生活案例為依托,突出正面引導(dǎo),讓孩子們在學(xué)習(xí)中體會到法治讓生?活更美好。
4.?結(jié)合大隊部的各項活動進行相關(guān)主題的教育。
5.?充分利用教學(xué)用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學(xué)中。
6.?領(lǐng)略大自然的美,了解社會的繁榮,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)。
7.?根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平和認知特點,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗,釆取由?淺入深、由近及遠、循環(huán)往復(fù)、螺旋上升、形式多樣等方式,引導(dǎo)孩子們通
過學(xué)習(xí),從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價值觀。
8.?課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、?有趣有啟發(fā)性的作用,引導(dǎo)孩子們通?過自主閱讀、小組講述或者表演等形式,自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、
法理等,使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域,做到實實在在的知行合一。
第五篇: 道德與法治五年級上冊教學(xué)計劃
一、學(xué)生基本情況分析:
本學(xué)期本人擔任年級道德與法治教學(xué)。五年級班共有學(xué)生6人,基礎(chǔ)較差,思維不活躍,孩子們上課不積極發(fā)言。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強,我希望通過努力,他們能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。通過教學(xué),逐步加深他們對自我、對他人、對社會的認識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀,學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀。但孩子們的行為、習(xí)慣當中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進。隨著他們社會生活范圍的不斷擴大,進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。
二、教材分析:
部編版《道德與法治》五年級下冊教材是從2020年春季正式實行,全冊共三個單元,分別是第一單元:我們一家人;第二單元:公共生活靠大家;第三單元:
百年追夢復(fù)興中華。三個單元的主題教育依次分別是:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、規(guī)則意識和社會責任、革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育。第一單元主要從家庭的主題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生觀察家庭生活,感受家庭的美好和幸福,理解父母的艱辛,主動與家人交流溝通,樹立自立自強的意識,弘揚優(yōu)秀家風。第二單元主要是引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止,展示良好的形象:認識到愛護公共設(shè)施,維護公共利益,才能共享公共生活。第三單元整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的歷程,探究不同階段不同人物的不同追夢之路,學(xué)習(xí)先輩們不怕犧牲,敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法,增加學(xué)生愛國情懷。
本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:
1.生活性
第一,遵循兒童生活的邏輯,也就是遵循兒童生活的規(guī)律;
第二,以兒童的現(xiàn)實生活為主要源泉,這些生活主要是孩子們熟悉的學(xué)校生活、無可選擇的家庭生活和他們身邊的生活,這些都是親切的內(nèi)容。其表現(xiàn)方式主要有兩種:
一是發(fā)生在兒童身邊的真實的生活。在課程與教學(xué)中,這種活動主要表現(xiàn)為向兒童提供真實的生活素材或情境并組織兒童實施,如觀察小動物、家政勞動、自理個人生活等;二是模擬兒童身邊的真實生活。在課程與教學(xué)中,這種活動主要表現(xiàn)為向兒童提供可以供模擬的真實的生活素材或情境并組織兒童實施;
第三,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動為載體,這些活動主要包括游戲、討論、交流、動手實踐、調(diào)查研究等形式?;顒右贤摹⒁型?,更提倡教師從兒童生活實際捕捉主題,也提倡兒童自已從生活實際出發(fā),用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感受,用自己的方式去研究;
第四,本課程內(nèi)容既源于生活,又高于生活,順其自然而又不聽之任之。教師要以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。
2.開放性
本課程面向兒童的整個生活世界,重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。
第一,整體視野的開放,過去只關(guān)注本學(xué)科知識和基本技能的培養(yǎng),而現(xiàn)在是面對兒童的整個生活世界,這是全新觀念,凡是兒童生活的事都與課程有關(guān);
第二,課程內(nèi)容的開放,解決了教材的滯后性,希望能把新的信息和兒童的實際問題納入課程內(nèi)容,加強了針對性;
第三,授課的空間是開放的;
第四,授課的時間彈性延展,以學(xué)的需要和實效為出發(fā)點。
3.活動性
第一,課程形態(tài)以主體參與性活動為呈現(xiàn)方式,強調(diào)做中學(xué)。強調(diào)兒童直接參與,強調(diào)全員參與;
第二,課程目標通過教學(xué)活動來實現(xiàn);
第三,兒童本身實地參與活動,老師指導(dǎo)活動,把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化主題活動。
三、全冊教學(xué)目標:
1.通過第一單元《我們一家人》的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生懂得用心體會家人的愛,理性面對問題,主動與家人交流溝通;懂得家庭中的責任分擔與民主協(xié)商,逐漸形成家庭主人翁意識;了解并理解家風背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神,懂得家風對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式,宣傳優(yōu)秀的家風。
2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學(xué),主要是引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止,展示良好的形象:認識到愛護公共設(shè)施,維護公共利益,才能共享公共生活?!敖⒘己玫墓仓刃颉敝饕寣W(xué)生懂得自覺遵守公共秩序,才能構(gòu)建和諧有序的公共生活.
“我參與我奉獻”引導(dǎo)學(xué)生認識到在參與公共生活的過程中,平等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參與公益是構(gòu)建和諧社會需要秉持的價值選擇,增強學(xué)生的責任意識,激發(fā)學(xué)生的社會情感。
3.通過第三單元《百年追夢復(fù)興中華》的教學(xué),整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的歷程,探究不同階段不同人物的不同追夢之路,學(xué)習(xí)先輩們不怕犧牲,敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法,增加學(xué)生愛國情懷。
四、教學(xué)措施:
?。ㄒ唬┍仨氉⒅嘏c學(xué)生和社會的聯(lián)系
1.《道德與法治》課程標準中強調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”,強調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。
2.教材的呈現(xiàn)方式,也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程?!兜赖屡c法治》課程的社會性和地域性,要求《道德與法治》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補充,使教學(xué)加強與學(xué)生和社會的聯(lián)系。
?。ǘ┍仨氉⒅貙W(xué)生的實踐
實踐是孩子最好的老師。德育,最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成,這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。
?。ㄈ┳⒅貙W(xué)生的自我反省,讓導(dǎo)行落到實處。
?。ㄋ模┮驗榻滩囊巡皇秋@性的道德說教,而是采用隱性的、滲透的方式實施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點,注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。
?。ㄎ澹┙處熎綍r認真學(xué)習(xí)新課標,刻苦鉆研教材,認真?zhèn)湔n,力爭采用靈活多樣的教學(xué)方式進行課堂教學(xué)。教法與時俱進,適應(yīng)學(xué)生的實際,以及新課改的需要。力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維”目標。
(六)利用好各種有利條件,提高教學(xué)的效率。借助插圖,引導(dǎo)學(xué)生從各事例中進行分析、比較,強化主題思想。進一步加強本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,使課內(nèi)與課外有機的結(jié)合起來。根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活,加強課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實效性。從學(xué)生熟悉的生活出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認識和了解
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