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心得體會(huì)是一種產(chǎn)生感想之后寫(xiě)下的文字，主要作用是用來(lái)記錄自己的所思所感，是一種讀書(shū)和學(xué)習(xí)實(shí)踐后所寫(xiě)的感受文字， 以下是小編整理的談治國(guó)理政的心得6篇，歡迎閱讀與收藏。
【篇1】談治國(guó)理政的心得
一段時(shí)間以來(lái)，我認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《***談治國(guó)理政》第二卷一書(shū)。習(xí)總書(shū)記在書(shū)中提出了很多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和治國(guó)方略，全面系統(tǒng)地回答了新時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。我認(rèn)為，這本書(shū)是一部開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面、全面了解中國(guó)“新常態(tài)”的重要著作，是中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的科學(xué)指南。主要有以下幾方面體會(huì)。
一、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合
中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本性成就，是改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，也是建立在我們黨長(zhǎng)期奮斗的基礎(chǔ)上的，是由我們黨的幾代中央集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的。概括地說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合的，既把成功的實(shí)踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，還把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國(guó)家的制度。在治理國(guó)家上，尚可使用實(shí)踐與理論相結(jié)合的方法，在實(shí)際生活中，更應(yīng)該活學(xué)活用。
古人云：“工欲善其事，必先利其器。”理論知識(shí)是我們前進(jìn)道路上的點(diǎn)燈人，但只有理論不去實(shí)踐是沒(méi)有意義的，同時(shí)需要我們?cè)诓粩鄬?shí)踐的過(guò)程中充實(shí)和修正我們的理論體系。我們必須不斷提升自己的理論聯(lián)系實(shí)際的能力，使我們所學(xué)的知識(shí)更具指導(dǎo)性，同時(shí)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新，架構(gòu)起理論與實(shí)踐的橋梁，不但讓理論對(duì)自己有指導(dǎo)意義，同時(shí)也能對(duì)其他人有借鑒意義，從而實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。
二、堅(jiān)持以人為本的理念
***總書(shū)記體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村的艱苦生活，經(jīng)歷過(guò)不同工作的磨練，對(duì)中國(guó)的國(guó)情了然于心，對(duì)人民的所思所想所盼感同身受。從本書(shū)的字里行間中能深切感受到中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的情懷和理念。***總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，必須促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉，使改革開(kāi)放成果更多更公平的惠及全體人民。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確政績(jī)觀，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭?、“政?jī)工程”，真正做到對(duì)歷史、對(duì)人民負(fù)責(zé)。他強(qiáng)調(diào)，“要把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中?！秉h的十八大以來(lái)，中央制定了關(guān)于改進(jìn)工作之風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這些重大舉措在本書(shū)中都有充分體現(xiàn)。
透過(guò)這些內(nèi)容，可以感受到中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人民群眾的深厚感情，感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的根本宗旨與人民群眾的血肉聯(lián)系，體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。一切為人民服務(wù)，一切為了人民，這句話不是紙上談兵，是需要我們每個(gè)人的努力。身在工作崗位，需要秉持為人民為國(guó)家服務(wù)的精神，時(shí)刻提醒自己要保持奉獻(xiàn)精神，不怕苦不怕累，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起。
三、要有堅(jiān)定的理想信念
堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。
現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底就是信仰迷茫、精神迷失。***總書(shū)記在十九大中說(shuō)過(guò)，人民有信仰國(guó)家才會(huì)有希望。作為一名新時(shí)代的年輕人，雖不是一名共產(chǎn)黨員，但一切都要向黨員看齊，講黨性、重品行、作表率，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。理想是目標(biāo)，是靈魂，是方向，然而大多數(shù)人的理想會(huì)隨著時(shí)間逐漸模糊，追求的目標(biāo)也會(huì)變得不那么明確，最終甘于平凡默默無(wú)聞一生，更有甚者會(huì)觸碰道德底線后悔一生。我們需要時(shí)刻提醒自己，找準(zhǔn)方向，不要在時(shí)間的長(zhǎng)河中迷失自己、丟失理想，要做一名有理想、有方向、有擔(dān)當(dāng)、有道德的年輕人，在工作崗位上恪盡職守，在做人方面守住高線堅(jiān)持底線，這樣才可以更好地為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
【篇2】談治國(guó)理政的心得
《***談治國(guó)理政》是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，最近我認(rèn)真研讀了《***談治國(guó)理政》(第二卷)，該書(shū)收錄了***總書(shū)記從20**年8月18日至20**年9月29日期間的講話、談話、演講等共99篇，分為17個(gè)專題，該書(shū)內(nèi)容博大精深，涉及古今中外，書(shū)中提出的一系列具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略，讓我深切感受到了***總書(shū)記理性的辯證思維和務(wù)實(shí)的工作要求。結(jié)合實(shí)際工作，我簡(jiǎn)單談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一是要學(xué)會(huì)理解，筑牢理想信念。***關(guān)于治國(guó)理政的第二卷是在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年的座談會(huì)上發(fā)表的講話。他指出，“要紀(jì)念鄧小平同志，我們必須學(xué)習(xí)他對(duì)共產(chǎn)主義崇高理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信仰的崇高品格。堅(jiān)定的信念是鄧小平同志一生中最鮮明的政治品格，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該站起來(lái)的精神脊梁。***同志高度重視堅(jiān)定的理想信念，指出:“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神‘鈣’。如果沒(méi)有理想信念，理想信念就不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得軟骨病?！袄硐胄拍钍枪伯a(chǎn)黨人的政治靈魂。堅(jiān)定的理想信念作為精神支柱，內(nèi)在蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人固有的精神追求、精神狀態(tài)和精神力量。正是有了強(qiáng)大的精神支柱，共產(chǎn)黨人才培養(yǎng)了鋼筋和鐵骨，經(jīng)受了血與火的考驗(yàn)，抵御了名利的誘惑，堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)前進(jìn)。作為一名共產(chǎn)黨員干部，我們必須通過(guò)學(xué)習(xí)，補(bǔ)充精神的“鈣”，加強(qiáng)信仰的根源，堅(jiān)持馬克思主義信仰的政治靈魂，保持正確的政治方向和生活目標(biāo)，不斷鍛煉忠于黨的政治素質(zhì)。
二是要學(xué)以致用，提升工作本領(lǐng)。精心研讀《***談治國(guó)理政》第二卷，愈加深刻感到***總書(shū)記在治國(guó)理政中始終堅(jiān)持貫徹著馬克思主義科學(xué)世界觀、方法論，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，其間的辯證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維和創(chuàng)新思維值得我們學(xué)習(xí)借鑒。熟練掌握和運(yùn)用*********關(guān)于治國(guó)理政的科學(xué)思維方式謀劃、決策和推進(jìn)工作，對(duì)全面提升我們的工作能力和工作水平具有重要意義。因此，我們要將學(xué)習(xí)《***談治國(guó)理政》第二卷與做好當(dāng)前各項(xiàng)工作、謀劃好今后一段時(shí)期工作結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)以致用求實(shí)效，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向，聚焦重點(diǎn)任務(wù)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，力求融會(huì)貫通，進(jìn)一步提高自身分析、研究和解決問(wèn)題的實(shí)際能力，把學(xué)習(xí)的效果體現(xiàn)在履職盡責(zé)上、作用于工作中，與其他同事共同努力，推動(dòng)工作高質(zhì)量發(fā)展。
三是要學(xué)有所畏，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)?！?**談治國(guó)理政》第二卷第五部分“推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展”第四篇內(nèi)容堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)即***總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)六次全會(huì)上的講話中指出：“作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨性問(wèn)題，對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)講，能不能解決好作風(fēng)問(wèn)題，是衡量對(duì)馬克思主義信仰、對(duì)社會(huì)主義和工廠主義信念、對(duì)黨和人民忠誠(chéng)的一把十分重要的尺子?！?**總書(shū)記履職伊始就召開(kāi)中央政治局會(huì)議專題研究改進(jìn)工作作風(fēng)問(wèn)題，出臺(tái)了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。以落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定作為改進(jìn)工作作風(fēng)的突破口，中央領(lǐng)導(dǎo)人以身作則、率先垂范，自覺(jué)接受全黨全社會(huì)監(jiān)督，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)改進(jìn)，值得我們學(xué)習(xí)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要把習(xí)總書(shū)記關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的重要論述內(nèi)化于心，還要外化于行，秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，在黨紀(jì)國(guó)法面前始終保持一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵的敬畏心態(tài)，做遵紀(jì)守法模范，同時(shí)必須有更高的政治站位，既對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，更要在履職中敢于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持原則、敢抓敢管，以永遠(yuǎn)在路上的精神，鍥而不舍抓好作風(fēng)建設(shè)。
【篇3】談治國(guó)理政的心得
***總書(shū)記的《談治國(guó)理政》，是一部?jī)?nèi)容豐富、視野廣闊、瞻前顧后、繼往開(kāi)來(lái)，旨在開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面的著作。
閱讀這部著作，可以有遠(yuǎn)近兩個(gè)方面的重要收獲。就近處看，這是一部幫助讀者全面了解中國(guó)新常態(tài)最系統(tǒng)、最宏富的著作。全書(shū)十八個(gè)部分，涉及到當(dāng)代中國(guó)的方方面面、事事物物，論述切近經(jīng)驗(yàn)，論旨高屋建瓴。讓讀者可以更加深入地理解何謂中特色的社會(huì)主義，何以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，怎么深化改革，如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展，以及怎樣建設(shè)法治中國(guó)、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、生態(tài)文明，有效推進(jìn)社會(huì)事業(yè)和社會(huì)管理改革發(fā)展、推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，推進(jìn)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系、謀求周邊外交和諧、加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作、積極參與多邊事務(wù)。并且對(duì)人們理解執(zhí)政黨的群眾路線、提高執(zhí)政黨執(zhí)政水平、以及反腐倡廉建設(shè)，極有助益。
從遠(yuǎn)處看，這是一部言近旨遠(yuǎn)的重要著作。這部著作，不單對(duì)人們理解當(dāng)代中國(guó)的大政方針、重大舉措具有重要指引作用，更為關(guān)鍵的是，它對(duì)人們站在百年歷史的高度，審視中國(guó)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變、從獨(dú)立向富強(qiáng)發(fā)展、從富強(qiáng)向文明躍升的歷史進(jìn)程，具有明確的導(dǎo)向作用。
百年中國(guó)的歷史進(jìn)程，艱難曲折、蜿蜒向前。正如***總書(shū)記指出的那樣，中華民族的昨天，可以說(shuō)是相關(guān)漫道真如鐵中華民族的今天，正可謂人間正道是滄桑中華民族的明天，可以說(shuō)是長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。中華民族在漫長(zhǎng)的古代歷史與屈辱的近代歷史中，一直努力奮進(jìn)，從來(lái)不曾屈服，不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握了自己的命運(yùn)。而歷經(jīng)改革開(kāi)放的艱辛探索，中華民族摸索出了一條舉世矚目的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展道路，從而展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。正是在中華民族這一歷史飛躍中，展現(xiàn)出從獨(dú)立富強(qiáng)向民主文明躍遷的亮麗景觀。
誠(chéng)然，這一偉大的變遷，有著中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大政治保障。除開(kāi)這一政治保障機(jī)制，中華民族頑強(qiáng)追求現(xiàn)代目標(biāo)、努力實(shí)現(xiàn)自我超越、盡力建構(gòu)現(xiàn)代國(guó)家，也為世人所稱道。在百年的歷史進(jìn)程中，孫中山、毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立的目標(biāo)，掙脫了列強(qiáng)瓜分和奴役中國(guó)的悲壯命運(yùn)。鄧小平帶領(lǐng)中華民族走上了民族富強(qiáng)的道路，實(shí)現(xiàn)了從貧窮落后向富裕先進(jìn)的躍升。這是像中國(guó)這樣一個(gè)地緣廣袤、歷史悠久、文化輝煌的大國(guó)，呈現(xiàn)給世人的壯觀歷史場(chǎng)景。
現(xiàn)代國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)，是國(guó)家足以完整行使國(guó)家權(quán)力的前提條件。一個(gè)積弱積貧的國(guó)度，是不足以在現(xiàn)代國(guó)際體系中獲得平等的國(guó)家地位的。但一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的國(guó)家，并不見(jiàn)得就是獲得人們尊重的大國(guó)強(qiáng)國(guó)。因?yàn)椋粋€(gè)現(xiàn)代國(guó)家的民主文明程度，構(gòu)成為一個(gè)國(guó)家在現(xiàn)代國(guó)際體系中贏得世人尊重的決定性理由。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，無(wú)疑已經(jīng)躋身世界前列。盡管國(guó)家的富強(qiáng)之路前路漫漫，但富強(qiáng)之途，已經(jīng)鮮明呈現(xiàn)。國(guó)家發(fā)展的重大任務(wù)，已經(jīng)落到創(chuàng)新現(xiàn)代文明，為現(xiàn)代文明有所貢獻(xiàn)上面。正是對(duì)這一任務(wù)的闡釋，構(gòu)成***總書(shū)記鋪展中國(guó)歷史百年畫(huà)卷的醒目筆觸。
追憶中國(guó)艱難困苦的漫長(zhǎng)歷史，是習(xí)總書(shū)記刻畫(huà)中國(guó)夢(mèng)的歷史出發(fā)點(diǎn)。這當(dāng)然不是中華民族要嫉恨什么的表現(xiàn)，而是一個(gè)民族對(duì)自己歷史經(jīng)驗(yàn)的珍視。中國(guó)的歷史發(fā)展，長(zhǎng)期領(lǐng)先世界。從發(fā)展的波峰跌入波谷，中華民族承受了難以想象的苦難。但民族脊梁的挺立，使中華民族終于在自己的艱苦奮斗中走出了一條重新崛起之路，給世人展示了一條古老民族復(fù)興的獨(dú)特魅力。而中華民族發(fā)展的遠(yuǎn)大前程，業(yè)已呈現(xiàn)出中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大感召力。
中國(guó)夢(mèng)，是習(xí)總書(shū)記鼓舞民族自尊心與自信心的重要命題。這一命題，正在呈現(xiàn)它豐富的內(nèi)涵，展示它引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的能量。中國(guó)夢(mèng)，是現(xiàn)代夢(mèng)、富強(qiáng)夢(mèng)、民主夢(mèng)、文明夢(mèng)。在這一有力號(hào)召和有效整合國(guó)家與國(guó)際正能量的命題中，正正顯示出中華民族自強(qiáng)不息的強(qiáng)大生機(jī)、厚德載物的德性精神和溫潤(rùn)敦厚的人類情懷。由此向人們表明，一種旨在落定在現(xiàn)代平臺(tái)上的中華文明，已然浮現(xiàn)。
百年中國(guó)，方始復(fù)興。這是人民的成就、人民的復(fù)興、人民的勝利。在中國(guó)的不斷崛起和持續(xù)發(fā)展中，人民既是牽引歷史潮流的動(dòng)力，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的引擎，更是引導(dǎo)國(guó)家規(guī)范發(fā)展的強(qiáng)大推力。人民是國(guó)家權(quán)力的賦權(quán)者、也是規(guī)范國(guó)家權(quán)力的行動(dòng)者、更是國(guó)家發(fā)展的受益者。這是任何一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家根本的政治原則。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的權(quán)為民所賦，從根本上凸顯了現(xiàn)代國(guó)家的人民主權(quán)原則。這條原則，體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的群眾路線。只不過(guò)，群眾路線在現(xiàn)代中國(guó)走上治理現(xiàn)代化道路的時(shí)候，已經(jīng)具有了鮮明的時(shí)代特征：那就是執(zhí)政黨務(wù)必確認(rèn)，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。務(wù)必認(rèn)識(shí)清楚，我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。這是中國(guó)現(xiàn)代建國(guó)必須堅(jiān)守的基本政治準(zhǔn)則，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨理解治國(guó)理政重大問(wèn)題的核心命題。這無(wú)疑表明，習(xí)總書(shū)記對(duì)現(xiàn)代政治具有十分精準(zhǔn)的理解、把握與闡釋。
在人民主權(quán)原則之下，一切現(xiàn)代政治與現(xiàn)代國(guó)家的建構(gòu)理念漸次浮現(xiàn)：國(guó)家必須以人民主權(quán)原則為指引，建構(gòu)依法治國(guó)的現(xiàn)代化治理體系，增強(qiáng)國(guó)家的治理能力。如果說(shuō)現(xiàn)代國(guó)家的治理體系，在體系結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)層面上必須是開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系、能將看不見(jiàn)的手與看得見(jiàn)的手都用好，從而將國(guó)家與市場(chǎng)、政府與企業(yè)的功能各得其宜地加以發(fā)揮的話，那么，在國(guó)家權(quán)力的行使上，則必須落定在依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的平臺(tái)上。這既是所有現(xiàn)代國(guó)家的基本經(jīng)驗(yàn)，也是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必須，更是百年中國(guó)努力復(fù)興的寶貴經(jīng)驗(yàn)。展現(xiàn)現(xiàn)代國(guó)家的中國(guó)輪廓，正是習(xí)總書(shū)記這部著作的核心論旨。
習(xí)總書(shū)記對(duì)法治中國(guó)的論述，完全切中治國(guó)理政的現(xiàn)代首要原則?，F(xiàn)代國(guó)家治國(guó)理政的首要原則，就是依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政。依憲治國(guó)，說(shuō)的是權(quán)為民所賦依憲執(zhí)政，說(shuō)的是權(quán)為民所用。兩者落定的是國(guó)家權(quán)力的****與功用問(wèn)題。而這兩個(gè)問(wèn)題，恰恰是劃分傳統(tǒng)國(guó)家與現(xiàn)代國(guó)家界限的分水嶺。依憲治國(guó)，不是一種政治地治國(guó)的狀態(tài)，即不是一種按照政黨、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的政治意志治國(guó)的狀態(tài)，而是按照憲法的規(guī)定法治地治國(guó)的情形。這就讓中國(guó)免除了千年人治的窘迫，走上了現(xiàn)代法治的軌道。習(xí)總書(shū)記為此刻畫(huà)了三條重要線索：一是高度肯定憲法在治國(guó)理政中的中心地位。憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力，具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。任何組織或者個(gè)人，都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。一切違反憲法和法律的行為，都必須予以追究。二是憲法的生命，在于貫穿治國(guó)理政的全過(guò)程。憲法的生命在于實(shí)施，憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。我們要堅(jiān)持不懈抓好憲法實(shí)施工作，把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平。三是要將治國(guó)理政落實(shí)為依法治國(guó)。各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭厲行法治，不斷提高依法執(zhí)政能力和水平，不斷推進(jìn)各項(xiàng)治國(guó)理政活動(dòng)的制度化、法律化。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。這就為中國(guó)完全坐實(shí)在依法治國(guó)、依法執(zhí)政的平臺(tái)上，奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。圍繞這一目標(biāo)，建設(shè)法治國(guó)家、法治政府與法治社會(huì)，真正促使中國(guó)作別人治傳統(tǒng)，步入法治軌道，建成現(xiàn)代國(guó)家。
【篇4】談治國(guó)理政的心得
前一階段，學(xué)習(xí)了《***談治國(guó)理政》第三卷，與第一卷、第二卷一脈相承有機(jī)統(tǒng)一，第三卷收入了***總書(shū)記在20**年10月18日至20**年1月13日期間的報(bào)告、講話、談話、演講、批示、指示、賀信等92篇，分為19個(gè)專題，全面系統(tǒng)回答了新的時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是國(guó)際社會(huì)了解當(dāng)代中國(guó)的重要窗口、尋找中國(guó)問(wèn)題答案的一把鑰匙。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)新時(shí)期管黨治黨、治國(guó)理政等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)，為指導(dǎo)自己做好今后工作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。總體上有三點(diǎn)感受：
一定要“深學(xué)”。此書(shū)思想高遠(yuǎn)，理論深厚。關(guān)于“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”“建設(shè)法治中國(guó)”等系列講話，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，為我們做好新時(shí)期工作提供了基本遵循。關(guān)于“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”“推動(dòng)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系”等重要論述，充分展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)和大國(guó)的擔(dān)當(dāng)，既讓中華民族的理想更加豐滿，又讓夢(mèng)想之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。通過(guò)全書(shū)學(xué)習(xí)，讓我們不得不審視自己責(zé)任擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新動(dòng)力的不足，以及本領(lǐng)恐慌問(wèn)題。此書(shū)恰如一輪明鏡，照徹心扉，透徹靈魂，唯有深入學(xué)習(xí)，反復(fù)研讀，才能準(zhǔn)確把握各文之要義。
一定要“致用”。此書(shū)內(nèi)涵豐富，外延廣闊。書(shū)中旁征博引，用典卓絕，學(xué)若不透，難以致用。在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展系列之“要將看不見(jiàn)的手和看得見(jiàn)的手都要用好”一文中，深刻感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)下，建設(shè)統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系，發(fā)揮市場(chǎng)關(guān)鍵作用，以及政府解放思想、改進(jìn)工作方法，正確履行工作職能的緊迫感。在學(xué)習(xí)“加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作”系列講話中，深深折服于***同志在世界面前展現(xiàn)的大國(guó)智慧，通過(guò)凝聚來(lái)自于世界的推動(dòng)力量，加快建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這些論述，讓我們更加堅(jiān)定通過(guò)區(qū)域合作、市場(chǎng)運(yùn)作，加快龍蒼溝、牛背山等旅游資源開(kāi)發(fā)，助推滎經(jīng)生態(tài)文化旅游融合發(fā)展、綠色崛起的信心和決心。
一定要“篤行”。學(xué)習(xí)要做到真學(xué)、真懂、真用，知行合一。在改進(jìn)作風(fēng)系列文章中提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求，既傳承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政治智慧和精神品格，凝練了我們黨在長(zhǎng)期革命建設(shè)和改革開(kāi)放歷程中形成的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)，又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，更是勾勒出黨員干部躬行實(shí)干的底線?！鞍l(fā)揚(yáng)釘釘子精神，一張好的藍(lán)圖一干到底”一文，對(duì)持之以恒抓工作落實(shí)提出新要求。實(shí)干興邦、空談?wù)`國(guó)，一分部署、九分落實(shí)。我們必須抓好落實(shí)的點(diǎn)滴，從打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事著手，從打好重建“硬仗”、補(bǔ)上發(fā)展“欠賬”做起，終將滎經(jīng)的發(fā)展藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
“書(shū)猶藥也，善讀之可醫(yī)愚。”《***談治國(guó)理政》第三卷一書(shū)，就是一劑良藥，更是共產(chǎn)黨人的精神家園和領(lǐng)導(dǎo)干部治政百寶箱，唯有善學(xué)善用，方能善做善成。
【篇5】談治國(guó)理政的心得
三年前，我作為黨的十九大代表，現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了***總書(shū)記所作的報(bào)告。結(jié)合這三年來(lái)走過(guò)的路，系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)《***談治國(guó)理政》第三卷，實(shí)踐歷程和心路歷程相互交織，由衷地感到，正是由以***同志為核心的黨中央掌舵、正是由與時(shí)俱進(jìn)的***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指路，我們才能戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展的新局面、新境界。
結(jié)合對(duì)***總書(shū)記關(guān)于區(qū)域城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展等方面重要論述的學(xué)習(xí)，聚焦縣鄉(xiāng)村在“十四五”期間開(kāi)啟現(xiàn)代化建設(shè)新征程，***總書(shū)記的重要論述，可歸納為四條：
一是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，推進(jìn)以促進(jìn)人的城鎮(zhèn)化為核心、提高質(zhì)量為導(dǎo)向的新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略。二是推動(dòng)人才、土地、資本等要素在城鄉(xiāng)間雙向流動(dòng)。三是注重分類施策，“要處理好頂層設(shè)計(jì)和基層探索的關(guān)系”。四是發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，一步一個(gè)腳印向前邁進(jìn)，堅(jiān)決防范各種風(fēng)險(xiǎn)特別是系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。
改革開(kāi)放以來(lái)，江蘇縣鄉(xiāng)村在建設(shè)發(fā)展中創(chuàng)造了“蘇南模式”等先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在開(kāi)啟現(xiàn)代化新征程中也應(yīng)當(dāng)積極探索、走在前列。
對(duì)縣城來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵要做好“融、轉(zhuǎn)、補(bǔ)、防”四篇文章。“融”，就是深度融入都市圈和城市群，努力與中心城市形成“同城效應(yīng)”?！稗D(zhuǎn)”，就是深入推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，努力在產(chǎn)業(yè)鏈集群發(fā)展中“精準(zhǔn)卡位”?！把a(bǔ)”，就是加快補(bǔ)齊縣城公共服務(wù)等功能短板，努力滿足群眾對(duì)高品質(zhì)生活的需求，有的還要滿足吸引國(guó)際人才的需要?！胺馈保褪乔袑?shí)防范化解各領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)，努力增強(qiáng)發(fā)展的韌勁和抗風(fēng)險(xiǎn)能力。
現(xiàn)代化的江蘇鄉(xiāng)村應(yīng)當(dāng)是面向未來(lái)百年的鄉(xiāng)村，是與長(zhǎng)三角世界級(jí)城市群融為一體的鄉(xiāng)村，既有傳統(tǒng)的自然生態(tài)之美、又有現(xiàn)代文明之美，既是農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活的美好家園，也是人才集聚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)樂(lè)園。
實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，要推進(jìn)鄉(xiāng)村和城市群的融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)要素循環(huán)流動(dòng);要分類精準(zhǔn)施策，推動(dòng)鄉(xiāng)村各展所長(zhǎng)、特色發(fā)展;要增強(qiáng)內(nèi)生動(dòng)力，加強(qiáng)農(nóng)村人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，加強(qiáng)載體平臺(tái)的建設(shè)，大力促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，把鄉(xiāng)村的美好顏值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
【篇6】談治國(guó)理政的心得
在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《***談治國(guó)理政》一書(shū)，頗多感悟，隨記之。
一種夢(mèng)想
那天回家，上初中的兒子突然對(duì)我說(shuō)，我想抓緊過(guò)到2050年。為什么呢?兒子說(shuō)政治書(shū)上說(shuō)，到建國(guó)100周年時(shí)我國(guó)將建成富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)家，我想看看那時(shí)國(guó)家的樣子。我沉默許久，想起了我當(dāng)年上學(xué)時(shí)，想象著小平同志三步走的奮斗目標(biāo)，想象著進(jìn)入二十一世紀(jì)的樣子。
每個(gè)人都有夢(mèng)想，都在為自己的夢(mèng)想而努力，而奮斗。但中華民族的夢(mèng)想是什么，似乎不是那么清晰，不是那么旗幟鮮明。
第一次提出中國(guó)夢(mèng)，是***總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，他明確提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話，把中國(guó)夢(mèng)細(xì)化為“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！薄蓚€(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，把中國(guó)夢(mèng)描述得更加具體，讓全國(guó)人民更有奔頭。
中國(guó)夢(mèng)，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣響亮過(guò)。每個(gè)人想過(guò)得更好，想生活得更有尊嚴(yán)，孩子有更好的學(xué)上，正是無(wú)數(shù)個(gè)普通的夢(mèng)想，匯聚成了中國(guó)夢(mèng)。每個(gè)人為夢(mèng)想奮斗的過(guò)程，也正是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
兒子夢(mèng)想著新中國(guó)100年時(shí)的樣子，就在這夢(mèng)想當(dāng)中，就在這無(wú)限憧憬當(dāng)中，在無(wú)數(shù)人為夢(mèng)想而努力奮斗當(dāng)中，越來(lái)越近……
一種真誠(chéng)
一幅幅照片，一段段文字，既可以看到無(wú)限風(fēng)光在限峰的英雄氣概，看到不達(dá)目標(biāo)不罷休的愚公精神，更可以看到真誠(chéng)無(wú)處不在。
這種真誠(chéng)，是對(duì)家人的真誠(chéng)。習(xí)總書(shū)記騎著自行車悠閑地帶著女兒，笑容可掬地好像在和女兒說(shuō)著什么悄悄話;他推著輪椅上的父親，父親、夫人、女兒手挽手一起散步的濃濃溫情;他挽著母親手散步，好一個(gè)平常的孝順聽(tīng)話的兒子……正是這些充滿溫情的平常生活，更讓人覺(jué)得平易近人，覺(jué)得自己的生活也會(huì)像這樣充滿樂(lè)趣。其實(shí)，能夠如此公開(kāi)自己的家庭生活，也是一種真誠(chéng)。如果我們的領(lǐng)導(dǎo)都能夠這樣，有好的家庭，有好的家風(fēng)，那么我們的社會(huì)可能會(huì)更加和諧，見(jiàn)賢思齊的人可能會(huì)更多。
這種真誠(chéng)，是對(duì)人民的真誠(chéng)。習(xí)總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，在他的一生中，對(duì)他幫助最大的“一是革命老前輩，一是陜北的老鄉(xiāng)們”。不到16歲來(lái)到黃土地，22歲離開(kāi)黃土地，正是陜北的老鄉(xiāng)們讓他堅(jiān)定了“要為人民做實(shí)事”人生目標(biāo)。從縣委書(shū)記到地委書(shū)記到省委書(shū)記到中央的總書(shū)記，無(wú)論在哪個(gè)工作崗位上，他都把群眾放到最重要的位置，把為民辦實(shí)事作為畢生的追求;也正因如此，他才能得到國(guó)人的擁護(hù)和愛(ài)戴。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，沒(méi)有對(duì)人民群眾的真誠(chéng)，就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木，就不可能得到人民群眾真誠(chéng)的支持和擁護(hù)。
這種真誠(chéng)，是對(duì)國(guó)際朋友的真誠(chéng)。2013年3月25日，在坦桑尼亞雷爾國(guó)際會(huì)議中心演講時(shí)，習(xí)總書(shū)記提出了“真、實(shí)、親、誠(chéng)”四字，最讓人記憶深刻的是他還引用了一個(gè)感人的故事，是一對(duì)中國(guó)年輕人如何愛(ài)上坦桑尼亞的小故事，正是這樣的小故事，拉近了中國(guó)人民和坦桑尼亞人民的距離。無(wú)獨(dú)有偶，在中阿合作論壇第六屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議開(kāi)幕式上的講話中，他又引用了一個(gè)名叫穆罕奈德的阿拉伯青年人，在中國(guó)義烏成功經(jīng)商，并和中國(guó)姑娘喜結(jié)連理，把根扎在中國(guó)的故事。正是這樣許許多多普通人的故事，才使得越來(lái)越多的國(guó)際朋友感受到我們的真誠(chéng)。
一種擔(dān)當(dāng)
《***談治國(guó)理政》處處可見(jiàn)“擔(dān)當(dāng)”，做人需要有擔(dān)當(dāng)，方能成事。這種擔(dān)當(dāng)，是一種為國(guó)為民的責(zé)任。擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任。習(xí)總書(shū)記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)，談的最多的就是責(zé)任，他說(shuō)，“全黨同志的重托，全國(guó)各族人民的期望，是對(duì)我們做好工作的巨大鼓舞，也是我們肩上的重大責(zé)任”。無(wú)論是對(duì)民族的責(zé)任，對(duì)人民的責(zé)任，對(duì)黨的責(zé)任，都需要不負(fù)重托，不辱使命。這種擔(dān)當(dāng)，使全國(guó)人民充滿信心，充滿希望，充滿期待;這種擔(dān)當(dāng)，也為全國(guó)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做了表率。官職有大小，但為民無(wú)小事，事事都為民，就是敢擔(dān)當(dāng)。
這種擔(dān)當(dāng)，是一種旗幟鮮明的態(tài)度。***同志在中央組織工作會(huì)議上，談到對(duì)干部的要求，重點(diǎn)談了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膯?wèn)題。他談到，現(xiàn)在一些干部中好人主義盛行，不敢批評(píng)、不愿批評(píng)、不敢負(fù)責(zé)、不愿負(fù)責(zé)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。其實(shí)，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講，都需要有擔(dān)當(dāng)，需要對(duì)凡事都有個(gè)態(tài)度，作為領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該如此。支持什么、反對(duì)什么，就應(yīng)該旗幟鮮明，不能模棱兩可;該栽花的時(shí)候栽花，但該栽刺的時(shí)候也要栽刺，不能你要我好大家好，到最后工作沒(méi)有成效甚至一塌糊涂。
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2025-04-16 
