【63xf.com--讀后感】

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單來說就是看完書后的感觸。以下是小編整理的長(zhǎng)安的荔枝讀后感100字【六篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【篇1】長(zhǎng)安的荔枝讀后感100字

　　《長(zhǎng)安的荔枝》篇幅不是很長(zhǎng)，但是看得很盡興，能感覺到作者寫得也很盡興。繼《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》后看的第二本馬伯庸的書，是21年的新書?？赐暌院笤僖淮胃袊@馬伯庸的文筆。雖然整本書只描寫了一件事———把新鮮荔枝從嶺南轉(zhuǎn)運(yùn)到長(zhǎng)安，對(duì)圣人來說一句輕飄飄的命令，其中卻包含了許多基層官員與百姓的難處，也影射了現(xiàn)在社會(huì)的很多官僚作風(fēng)，甚是諷刺。

　　一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來?？瘩R伯庸的書感覺比看電視更加精彩，戲劇化的情節(jié)合理又不夸張，奇妙的比喻形象生動(dòng)，人物的內(nèi)心轉(zhuǎn)變與故事發(fā)展環(huán)境緊緊相扣，就連配角也是帶著自己的個(gè)性出場(chǎng)，難以想象要是搬到熒幕上，演員的表現(xiàn)能否重新刻畫出對(duì)人物的細(xì)膩描寫，應(yīng)該很難吧?，F(xiàn)在好像一搜這個(gè)書名跳出來的就是“長(zhǎng)安的荔枝選角”，看來影視化是無(wú)可避免了，只希望能多找些實(shí)力派演員來演。

　　看完這本書以后就把嶺南的荔枝刻進(jìn)DNA里了，加上蘇軾的“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，對(duì)新鮮荔枝流下了心動(dòng)的口水。書里還寫到為了防止工人采摘時(shí)偷食，需一邊采摘一邊大聲唱歌（哪怕唱的很很很難聽哈哈哈哈）這個(gè)場(chǎng)景也是十分有趣了。工人：要么讓我吃荔枝，要么就聽我美妙的歌聲！希望有機(jī)會(huì)也能去當(dāng)?shù)貒L嘗新鮮荔枝，能邊摘邊吃邊唱的那種。

　　“有什么法子，讓荔枝不變味?！?/p>

　　“你別摘下來啊?！?/p>

【篇2】長(zhǎng)安的荔枝讀后感100字

　　“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來”，這是大家耳熟能詳?shù)脑?shī)句，或許是因?yàn)樘^于熟悉，所以很少有人去琢磨荔枝是如何成功送到長(zhǎng)安的?荔枝已送來，貴妃笑靨如花，所有面上的一團(tuán)祥和，掩蓋了原本是一件不可能做到的事實(shí)：荔枝三日味變，不可食，從嶺南到長(zhǎng)安三日不可送達(dá)，就算是快馬加鞭到極限，任務(wù)也是完不成的。

　　《長(zhǎng)安的荔枝》以一個(gè)小人物李善德的角度開始構(gòu)思情節(jié)，他在上司和同僚的`設(shè)計(jì)陷害中領(lǐng)到了這次送鮮荔枝的任務(wù)，當(dāng)上了所謂的荔枝使。到貴妃生日六月一日為止，短短幾個(gè)月的時(shí)間，李善德的生命期限仿佛也只有了這幾個(gè)月的時(shí)間，他已知命運(yùn)如此，最后終是死罪難逃，但還是試著放手一搏。“就算失敗，我也想知道，自己倒在距離終點(diǎn)多遠(yuǎn)的地方”，很傻，很天真的想法，也是這種很執(zhí)著的想法支撐著他一步步艱難地想盡辦法去完成任務(wù)。

　　對(duì)于普通人來說，生活從來都不是詩(shī)意的，而是一步步算計(jì)而來的。運(yùn)送鮮荔枝這樣的苦差事，無(wú)論擺在誰(shuí)的頭上，都如晴天霹靂一樣，就算是歷經(jīng)重重磨難，時(shí)間一到，命運(yùn)之劍就會(huì)毫不留情地?fù)]下。作者的文字讓人很有代入感，荔枝保鮮法和轉(zhuǎn)運(yùn)荔枝路線的各種實(shí)驗(yàn)，穿插著與峒人、胡商、義仆的故事，一層層地推進(jìn)，讓人理解在險(xiǎn)境中求生存的其中滋味。

　　李善德苦心計(jì)算，送一次荔枝需要多少馬匹?多少騎手?多少巨資?而這些經(jīng)費(fèi)該從哪里支取?官場(chǎng)的黑暗，內(nèi)外矛盾層層交織在一起，聰慧的李善德從逃驛的帳本中看出了端倪，至此，對(duì)于官場(chǎng)之道身心俱疲。我不認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中的李善德有膽量和位高權(quán)重的楊國(guó)忠據(jù)理力爭(zhēng)，一語(yǔ)道破其壓榨貧苦百姓，并借荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)一事大賺一筆的玄機(jī)。也許這就像生活一樣，處處留下潦草的墨跡，身為小人物，實(shí)在難以改變黑暗的人間疾苦，只是努力地追求著，不違背自己的良心。

　　我喜歡小說的結(jié)局，流放到嶺南也許是最好的結(jié)果，給予了李善德機(jī)會(huì)可以用行動(dòng)來彌補(bǔ)對(duì)峒人的虧欠。因?yàn)槭切≌f，所以有這樣善意的安排，真實(shí)的生活中，有多少事只能在心靈深處留下污黑的墨跡，再難改變。小說能遂人愿，真是一件暖人心的事情。

【篇3】長(zhǎng)安的荔枝讀后感100字

　　觀長(zhǎng)安的李善德，就像看到自己。

　　李善德在長(zhǎng)安混一個(gè)九品小官，混了十八年，才好不容易貸款買了一處偏僻的房子，當(dāng)上了房奴，本以為下半輩子安安穩(wěn)穩(wěn)繼續(xù)摸魚還貸，卻不想，圣人一拍腦門要吃“鮮荔枝”，所有人都認(rèn)為這是一個(gè)辦不成的差事，誰(shuí)也不想找死，于是這個(gè)鍋就讓請(qǐng)假的李善德接了，像不像職場(chǎng)中的你我，開會(huì)的時(shí)候分任務(wù)，最難的活兒誰(shuí)也不想干，于是誰(shuí)不在給誰(shuí)干。看到這里，我感覺作者是很懂職場(chǎng)的。

　　在我們現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都可以吃到空運(yùn)而來的鮮荔枝，但是在古代，沒有保鮮技術(shù)和飛機(jī)，如何能讓圣人吃到鮮荔枝呢？給圣人干活兒，沒干好，可是要死人的。與其等死，不如拼死一搏，李善德將任務(wù)一項(xiàng)項(xiàng)拆分，用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來測(cè)試?yán)笾Φ降啄苓\(yùn)到哪里，到底能保鮮多久，十一天，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是十一天，他一個(gè)微不足道荔枝使能調(diào)動(dòng)的力量有限，如果能調(diào)用整個(gè)朝廷的資源，用最快最好的馬、用冰塊、竹筒等保鮮，十一天保管能將荔枝送到長(zhǎng)安。這道送命題，想不到李善德竟然解出來了。你以為這樣就萬(wàn)事大吉了嗎？不，你解出來了，反而讓一部分人不高興了，他們都等著你死，但是你卻活了，李善德，你太能了，就顯得他們無(wú)能了，于是職場(chǎng)黑暗就來了，派殺手的、搶功勞的，而此時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)“馮元一”，兩次在絕處給了李善德逢生的機(jī)會(huì)，他到底是何方神圣，為何總能恰到好處的拯救李善德呢？最后的大揭秘，原來他是圣人身邊的高力士，在權(quán)力中心的人物，這整場(chǎng)戲，也許都是他一手策劃，這就像他的一盤棋，李善德是一枚很好的棋子。

　　在職場(chǎng)中，我們每個(gè)人都是老板實(shí)現(xiàn)利益的棋子，棋子應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己能給老板帶來的價(jià)值，因?yàn)橐坏┦r(jià)值，你就會(huì)變成棄子了。自從疫情以來，年年大廠裁員風(fēng)波，我們看到的大廠裁員，至少他們還拿著豐厚的裁員補(bǔ)貼，數(shù)不清的小公司裁員，我們連看到的機(jī)會(huì)都沒有，那些員工也許連正常工資都沒拿到。有人不甘、有人控訴，但是情緒的宣泄和法律維權(quán)之后，生活還是要繼續(xù)，下一個(gè)飯碗在哪里？還是靠自己去爭(zhēng)取。自己的生活，從來不能依靠老板的良心和感情，畢竟，職場(chǎng)不適合談感情，合同是純粹的利益關(guān)系。

　　長(zhǎng)安的李善德，為了完成工作，他失去了兩個(gè)最好的朋友，阿僮和蘇諒，這兩個(gè)人物，是城人看不起的桐人和胡人，但是他們卻在李善德最無(wú)助、最人微言輕的時(shí)候提供了幫助，是有血有肉有感情的活生生的人，李善德拼盡生命、失去一切完成了“鮮荔枝”這項(xiàng)艱難工作，但是他卻不快樂，他的良心讓他沒辦法接受這項(xiàng)榮耀從此飛黃騰達(dá)，于是，他像一個(gè)熱血少年那樣，大聲說出了心里話，那些憤怒、不平，毀掉了他的職場(chǎng)和前程，甚至有可能會(huì)毀掉他的生命，但是他不在乎了，因?yàn)樗且粋€(gè)人，他不是機(jī)器。一個(gè)人活在這世間，不是為官場(chǎng)、為權(quán)利、為金錢而活，他為的是無(wú)愧于心、無(wú)愧于家人朋友。

　　我想，像李善德這樣的人，是注定無(wú)法飛黃騰達(dá)的，他太懵懂無(wú)知，看不透官場(chǎng)的利益牽扯，他也不夠狠心，舍不得患難友情。他就像無(wú)數(shù)個(gè)你我一樣，拼盡全力，也只能碌碌無(wú)為。但我想，在嶺南種荔枝的他，是幸?？鞓返模蟹蛉伺畠合喟?，等荔枝都種好發(fā)芽了，阿僮一定會(huì)原諒他的，到那時(shí)，他們還能一起飲酒，那封信，蘇諒一定會(huì)收到的，這一世，應(yīng)該能化解仇恨恢復(fù)友情吧。

【篇4】長(zhǎng)安的荔枝讀后感100字

　　《長(zhǎng)安的荔枝》是一篇由馬伯庸編寫的歷史長(zhǎng)篇小說。文中講述了在天寶十四年，一名長(zhǎng)安九品小吏李善德被算計(jì)入坑，被迫擔(dān)任長(zhǎng)安的荔枝使。并要在貴妃生辰時(shí)，獻(xiàn)上嶺南運(yùn)來的新鮮荔枝。荔枝“一日色變，二日香變，三日味變。”從嶺南到長(zhǎng)安五千余里的距離，

　　路遠(yuǎn)迢迢，山高水遠(yuǎn)，無(wú)疑是一條“死路”。文中的李善德，經(jīng)歷了絕望、頓悟、覺醒、失望、痛苦，這荔枝之路可謂是艱難重重。

　　“千古艱難唯做事，一世功成萬(wàn)頭禿。”“骨肉恩豈斷，男兒死無(wú)時(shí)”。在好友的勸說下，從一開始的“離和”致死的想法，到后面的殊死一搏的轉(zhuǎn)變。決定實(shí)地考察之后再做決定。

　　文章不僅從運(yùn)輸方案、試驗(yàn)、推理、計(jì)算寫出了運(yùn)輸荔枝整個(gè)過程的曲折艱辛，從微觀人事也能折射大唐宏觀社會(huì)。

　　在李善德的試驗(yàn)運(yùn)輸途中，之所以李善德會(huì)被廣州經(jīng)略府派兵追殺，是因?yàn)槔钌频虏欢萌伺c社會(huì)的關(guān)系，府內(nèi)官員心想：“這蚊子若能辦成，圣人必定對(duì)經(jīng)略府有所猜疑，事后若被小人算計(jì)，上身遠(yuǎn)長(zhǎng)安，后果不堪設(shè)想?！白x到這里深有感觸，人心的變幻莫測(cè)，不可猜忌，亦不可避也。

　　就像張九齡招林甫猜忌,后被林甫作蠱后，被罷相的前夕九齡作《歸燕詩(shī)》貽林甫”無(wú)心與物競(jìng),鷹隼莫相猜?！霸谖暮箜n十四提到：“和光同塵，好處均沾，花花嬌子眾人抬?！币鉃楦鞑扛鞲芊值霉Φ拢蠹冶銜?huì)鼎力相助。老李不懂自己身處的位置，不考慮自己扮演的角色，盡管在辦事能力上、責(zé)任心和耐心上能談功勞，但作為一名九品吏在他人眼里便是獨(dú)攬功德，便會(huì)得罪眾人，盡管搏得圣人關(guān)注，日子也不一定長(zhǎng)久?！耙或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來?！奔t顏一笑，背后是萬(wàn)民吐炭。文中在李善德和右相談到費(fèi)用的問題時(shí)，右相說的“本相已有一法，既不必動(dòng)用太府寺的國(guó)庫(kù)，亦無(wú)需從圣人的大盈內(nèi)帑支出，你安心做你的事便是。”

　　其實(shí)，這句話就暗指這個(gè)任務(wù)最終由百姓買單。隨后到后來的荔枝林被砍而“阿橦”失聲痛哭，還遇到黃草驛的“逃驛”，以及附近村落空無(wú)一人，和長(zhǎng)安慶宴的奢靡形成了鮮明的對(duì)比。

　　“農(nóng)戶俱是三等貧戶，每年常例租庸調(diào)已苦不堪言?！蔽痪痈呶徊粌H要貪國(guó)庫(kù)的錢糧，就連農(nóng)戶的衣丁也不放過?！凹覠o(wú)余米，人無(wú)蔽衫?！敝苯又S刺了封建社會(huì)的“吃人”現(xiàn)象?？芍^是“興百姓苦，亡百姓苦?！?/p>

　　從這些細(xì)節(jié)也不難理解，為何安祿山能夠范陽(yáng)兵變，讀到此處，不得不感慨：“朝內(nèi)奢靡，府內(nèi)貪圖。百姓苦疾，民心不順?！弊匀痪蜎]有人愛戴大唐，擁護(hù)圣人。

　　隨即必會(huì)自取滅亡。想到現(xiàn)在人民生活幸福安康，廣大青年之士熱愛祖國(guó)。國(guó)家繁榮富強(qiáng)，民族興旺發(fā)達(dá)。

　　不由得感慨，“中華崛起，民族復(fù)興。國(guó)家富強(qiáng)，人民安康。志者不負(fù)，勇?lián)姑＝裎舴潜?，繼往開來。”

【篇5】長(zhǎng)安的荔枝讀后感100字

　　因楊貴妃的一兩句話，無(wú)數(shù)人為其跑斷腿，朝廷官員李善德自接了嶺南荔枝使這一職務(wù)后整日提心吊膽，惶惶不得終日，生怕自己既因這職務(wù)還不了剛剛購(gòu)買房屋貸的功德與福報(bào)，更害怕就此拖累一家老小，喪命于此，最終在好友杜子美的一個(gè)老兵故事鼓舞下，破釜沉舟，前往嶺南，面對(duì)各種困難險(xiǎn)苦，最終把荔枝于六月一日送回長(zhǎng)安城，可其中也損失巨大，是友誼與信任的危機(jī)，更是身處其位不能謀其事的悲哀，轉(zhuǎn)頭來李善德竟是陷入宮中爭(zhēng)寵的圈圈繞繞里頭去了，可悲，李善德最終遵從心中信念義憤填膺抒發(fā)心中所想，惹怒右相，流放嶺南，雖是被流放，卻也是落回心寧之地。

　　這本書令我感慨最深的是李善德在明知此事不可為后經(jīng)過自己多方努力尋找到一點(diǎn)機(jī)緣，他大膽嘗試，令我心生向往，他說“哪怕失敗，也要知道距離終點(diǎn)有多遠(yuǎn)”，在努力到一定程度后，這就是一種境界，忘我，無(wú)畏，事在人為。于我來說，只有努力過后才能知道自己能走到多遠(yuǎn)，而不是渾渾噩噩的過一日算一日，少了少年人的意氣風(fēng)發(fā);于國(guó)于家而言，只有這樣，國(guó)才能進(jìn)步富強(qiáng)，家才為家，平安幸福，團(tuán)結(jié)友愛，永遠(yuǎn)充滿青春活力。

　　其次，這本書以一個(gè)小吏的角度向我真實(shí)的呈現(xiàn)了唐天寶年間荒淫無(wú)度，區(qū)區(qū)一個(gè)荔枝就要設(shè)置荔枝使，區(qū)區(qū)一個(gè)右相便身兼四十多個(gè)轉(zhuǎn)運(yùn)使職務(wù)，更甚是在右相知道運(yùn)送荔枝耗資巨大、損失巨多后，仍想要年年運(yùn)送，不顧民生疾苦，只是想為了與貴妃有更好的親緣關(guān)系。“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，亡國(guó)的命運(yùn)不會(huì)改變了。孟子曾言“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂，樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”為上者應(yīng)在其位謀其事，憂國(guó)憂民，如此，國(guó)之大也。

【篇6】長(zhǎng)安的荔枝讀后感100字

　　昨天看完了一本很短的小說《長(zhǎng)安的荔枝》。個(gè)人認(rèn)為，三星半。

　　其實(shí)故事很簡(jiǎn)單，一個(gè)叫李善德的小吏被迫在不可能的時(shí)間內(nèi)完成把新鮮荔枝在楊貴妃生辰前，從嶺南送到宮里的事情，通過該過程，折射大唐官場(chǎng)的藏污納垢和底層民眾的生活與友善，特別是楊國(guó)忠通過其翻云覆雨手，巧妙地讓該耗資巨大的差事，變?yōu)閲?guó)家分文不出，倒有巨額進(jìn)賬。但是，能量守恒啊，總要有人為此付出代價(jià)，而這代價(jià)就是百姓。

　　也就是《大明王朝1566》里趙貞吉的那句，“再苦一苦百姓吧”。

　　于是發(fā)生了百姓流離失所，不得不背井離鄉(xiāng)的逃驛事件。

　　其實(shí)立意很簡(jiǎn)單，無(wú)非就是兩個(gè)，上有所好，下必盛焉，楚王好細(xì)腰等等，不過放在此刻，到是有幾分值得玩味地方。那么多人的疲于奔命，最后只得到上峰一句，輕飄飄的，味道嘛“就那么回事”。其次，就是記錄歷史時(shí)普通人的視角，短短的一句，一騎紅塵妃子笑，原來背后是李善德的破釜沉舟，是百姓的血淚，是路上的累累白骨，也是高力士與楊國(guó)忠官場(chǎng)勢(shì)力的互相傾軋，也是借著圣上所好，由此中飽私囊的官場(chǎng)現(xiàn)形記。

　　不過，問題一如既往，故事性弱了點(diǎn)，作者幾乎每本小說都很喜歡炫技，歷史，地理知識(shí)大量羅列。但也好，能學(xué)到蠻多東西的。除此之外還能看到每一個(gè)打工人的悲歌，甚至看到他做夢(mèng)都被工作所折磨。還能看到一個(gè)職場(chǎng)現(xiàn)狀，比如因?yàn)槔蠈?shí)沉默，于是大家在你不在時(shí)，集體讓你背鍋。比如，你如得了優(yōu)勢(shì)，一定要注意團(tuán)結(jié)，木秀于林，風(fēng)必摧之，否則你會(huì)被集體拋棄，注意職場(chǎng)注重團(tuán)隊(duì)，而非個(gè)人秀場(chǎng);比如，如何賣領(lǐng)導(dǎo)面子，以退為進(jìn)等等。

　　最后結(jié)尾，我很喜歡，李善德一家因?yàn)榈米飾顕?guó)忠被流放至嶺南，他就此過上田園牧歌生活。但是，把眼光放到歷史長(zhǎng)河，十個(gè)月后，安史之亂爆發(fā)。所以，眼光要長(zhǎng)遠(yuǎn)，做好眼前事，無(wú)問西東。

　　同樣有此歷史色彩的就是水滸傳，他們那樣悲劇性的結(jié)局，高俅如何長(zhǎng)袖善舞，也無(wú)法阻擋幾個(gè)月后的，靖康之變。

　　摘抄一段我喜歡的話，就是李善德怒而開懟楊國(guó)忠：“我原本以為，把荔枝平安送到京城，從此仕途無(wú)量，應(yīng)該會(huì)很開心?？晌遗芡赀@一路下來，卻發(fā)現(xiàn)越接近成功，我的朋友就越少，內(nèi)心就越愧疚。我本想和從前一樣，茍且隱忍一下，也許很快就習(xí)慣了。可是我六月初一那天，靠在上好坊的殘碑旁，看著那荔枝送進(jìn)春明門時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己竟一點(diǎn)都不高興，只有滿心的厭惡。那一刻，我忽然明悟了，有些沖動(dòng)是茍且不了的，有些心思是藏不住的?！?/p>

　　而同樣的表達(dá)，我看到劉瑜在寫民主的意識(shí)與文化時(shí)，也寫到“這種源于道德直覺的正義感有種令人敬畏的天真。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)所有政治的泥沙沉淀、所有理論的波濤平息、所有流行的趨勢(shì)過去，最終，這種無(wú)與倫比的天真還是會(huì)從水底浮現(xiàn)。它熠熠的光芒，還是會(huì)誘惑你向它伸出手去?！?/p>

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