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心得體會是一種產(chǎn)生感想之后寫下的文字，主要作用是用來記錄自己的所思所感，是一種讀書和學習實踐后所寫的感受文字 以下是小編為大家收集的平易近人讀書心得體會部隊(通用6篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【篇1】平易近人讀書心得體會部隊

學習“平語近人”，既能學習我國的古典文化，又能了解一些執(zhí)政理念。對于一個駐村干部來說，意義深遠。

人民日報評論這個節(jié)目“耳目一新、意猶未盡”的確如此。再次細讀、深入品味。這股精神力量讓我激起了更大的動力，更加堅定了麻江縣如期國標摘帽的必勝信心。

“第一書記”是一個極具“力量”的稱謂，這稱謂背后的力量是為責任！這責任是為賢昌鎮(zhèn)甲耳村貧困群眾的脫貧致富所付出的努力和思考，這責任是為做好甲耳村駐村干部下沉干部精神的表率，這責任是更是“不辭辛苦出山林，但愿蒼生俱飽暖”的奉獻。

2016年2月到賢昌鎮(zhèn)甲耳村參加駐村工作，如今已近3個年頭，駐村工作是最貼近民生、改善民生的工作，個人覺得要在駐村工作中踐行全心全意為人民服務的工作宗旨，要做到以下三點：

一是實。以實則治，以文則不治。要用實際行動改善民生,用我們的辛苦指數(shù)換來廣大人民群眾的幸福指數(shù)，解決安全飲水、協(xié)調(diào)農(nóng)網(wǎng)改造、申報扶貧項目、督促落實項目、完善基礎(chǔ)信息、全面落實“補短板”、推動“產(chǎn)業(yè)革命”、推進“廁所革命”、落實“春風行動”、“夏季攻勢”、“秋季攻勢”……一切的惠民政策，只有大家“實干”，百姓才得“實惠”。

二是誠。衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。投入最真的情感，“群眾利益無小事”，只有把貧困群眾生活方方面面的小事都當作大事來做，當成緊急的事情來抓，才能贏得百姓的支持、認可，才能不斷地提高群眾的滿意度，提升人民群眾的幸福感。只有站在群眾的角度去想問題、辦事情，和群眾以心交心，才能贏得他們的信任，才能保持黨群、干群的血肉關(guān)系。下鐵沖組宋大姐，你家的合醫(yī)卡號給你問好了，已經(jīng)發(fā)卡號給你了；翁通組劉哥，你咨詢的砍伐古樹（已枯萎、存在安全隱患）的事情已經(jīng)報給鎮(zhèn)里面了，一有消息，就給你回復哈；石板組龍叔叔，你家的豬好些沒？已經(jīng)聯(lián)系農(nóng)服中心了，下午他們過來你家看看；大塘組龍大伯，這是您托我買的藥，才幾十塊，錢給你付了……以誠相待、用心用情地去做好一件件小事，就會讓群眾們不斷地提升獲得感、幸福感、安全感。

三是勤。一勤天下無難事。駐村工作需要勤勉，以勤為動力，實干、廉干、加油干，才能在服務貧困群眾發(fā)展的實踐中干出精彩、干出實績。

困難于其易，為大于其細。天下難事必作于易；天下大事必作于細。在接下來的駐村工作中，要堅持不斷學習，保持優(yōu)良的工作作風，堅持有風有雨的常態(tài)，風雨無阻的心態(tài)以及風雨兼程的狀態(tài)做好駐村工作，為麻江縣如期脫貧貢獻自己的光和熱。

【篇2】平易近人讀書心得體會部隊

央視一套百家講壇特別節(jié)目《平“語”近人――***總書記用典》開播,40分鐘不長不短，一集電視劇的容量，但為民二字卻容納了13億百姓。向觀眾詮釋了“一點一滴之初心”。古詩詞經(jīng)過歲月的沉淀，其背后的文化精髓彌久陳新。不得不說我們現(xiàn)在的綜藝類和語言類的電視節(jié)目越來越精良，也越來越有中國特色，這才是中國文娛的正確打開方式。無論是制作宏大的記錄片，還是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的綜藝類節(jié)目都蘊含上下五千年的輝煌，囊括九百六十萬平方公里的壯觀，時間的縱深，地域的橫向讓我們越來越接近夢想的彼岸，此次百家講壇特別節(jié)目也包含其中?！耙恢σ蝗~總關(guān)情”，直指人民，開篇即是鄭板橋的“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！背浞煮w現(xiàn)了人民和官吏的關(guān)系。古有“一錢太守”劉寵殫精竭慮，為百姓造福，嘔心瀝血，堵住了惡吏搜刮民財。今有“政和速度”廖俊波雷厲風行、令行禁止，他把人民扛在肩上，人民把他裝進心里。無論是戰(zhàn)火紛飛的革命年代，還是全面建成小康社會的今天，“責任擔當”精神已浸入骨髓、深烙于心。共產(chǎn)黨人主動挑起肩上的責任，踐行全心全意為人民服務的宗旨?！柏熑巍倍蛛m然筆畫不多，但是要真正“書寫”出這兩個字的深刻意義，離不開黨員干部們腳踏實地的態(tài)度，少不了無私奉獻的精神，也缺不得頑強拼搏的作風?？h委書記的好榜樣焦裕祿、一腔熱血灑高原的孔繁森、“綠了荒山，白了頭發(fā)”的楊善州等等，這些黨員干部無不把責任扛在肩上，無時無刻不踐行對人民的責任。我們今天的很多基層干部并不能夠真的稱為干部，他們吃住在基層，工作生活在田間，那里就是他們的根，人民群眾是水，黨的政策是光，他們是一粒粒飽滿的種子，帶領(lǐng)著老鄉(xiāng)們長成一片片碩果累累的莊稼，收獲滿滿谷倉的糧食。如果非要給他們一個稱謂，他們就是拉犁在前的孺子牛，遍尋草地的領(lǐng)頭羊，開山劈石的穿山甲，更是造福百姓的貼心人。

【篇3】平易近人讀書心得體會部隊

平語近人是新時代思想的交流與碰撞。因它展現(xiàn)的不僅僅是***總書記一個人一段時期的思想成果，而且延伸釋義的環(huán)節(jié)最為有特色。平語近人代表的不只是***總書記一個人的人民情懷、愛國思想，也包含了古往今來愛國者和仁人志士的思想。比較有趣的是對***青年時期產(chǎn)生影響的那些人物言行，比如在課堂上聽了語文老師朗讀穆青等人寫的關(guān)于焦裕祿的通訊而深受感觸，把這種精神牢記在心。并一直作為自身學習的一種榜樣，后來寫了《念奴嬌·追思焦裕祿》，又把其精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”?？催@一集不只看到了***的以人民為中心思想，想人民之所想，急人民之所急的。也正是從人民的角度出發(fā)，才加快了解決民生的一系列舉措的堅定實施與推進。同時看到了偉人也需要榜樣的精神、榜樣的力量支撐。

平語近人是新時代青年干部學習的標桿。平語近人的內(nèi)容有“仁、“德”，有對傳統(tǒng)文化的繼承和傳揚。它鼓勵青年追尋自己的榜樣、引導年輕人立德、仁愛，做和諧社會的良好市民。它也鼓勵年輕人敢于擔當作為，在第一期與大學生的互動之中，郭建寧教授指出將自己的前途和命運與國家的前途和命運聯(lián)系起來。我們生于華夏，長于中國，家國始終是不分離的。這在引導我們樹立國家意識，培養(yǎng)愛國情懷。更是在對新時代的青年傳達一種精神，就是不忘祖國，為祖國的社會主義事業(yè)貢獻自己的力量。我認為，平語近人的特點就如這幾個字一般，它親近人民、親近生活。它結(jié)合古文智慧與經(jīng)驗，又完全符合現(xiàn)在的情形。無論是哪個階段、哪個領(lǐng)域的人都能從這個視頻中找到感動自己的點，它的思想簡單樸實，為人民做出的承諾卻嚴肅而莊重。

平語近人，讓我們能夠十分接近***總書記，靠近它的思想和精神，感受其人格魅力。它把“人民”二字作為本心，不只“人民”，還有社會主義和共產(chǎn)主義、信仰和希望。

【篇4】平易近人讀書心得體會部隊

《平“語”近人——***總書記用典》第四集“國之本在家”，圍繞***總書記關(guān)于“國”與“家”的關(guān)系的重要論述，深入淺出地剖析了家庭建設(shè)、家風建設(shè)對于國家發(fā)展的重要作用。

“天下之本在國，國之本在家。”家是濃縮的國，國是放大的家。家風是五千年傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，政風是政黨永葆生機活力的外部環(huán)境，國風是一個國家軟實力的集中體現(xiàn)。家、國是須臾不可分離的，家風關(guān)系政風，政風影響國風。重視家庭建設(shè)，重視家風的培養(yǎng)，將家庭建設(shè)好了，良好的社會風氣、廉潔的黨風和清朗的政風自然就能夠形成，家風正，自然政風清，國風揚。

家風之道在于傳承。家庭的最基本的細胞是人，一個人的德行的成長，將直接影響一個國家、一個民族德行的成長。細胞健康肌體才能強健，強化家庭教育的作用，當每一個人都應當以敬畏的態(tài)度努力做一個好人，做好自己，家庭才會和諧，社會才會太平。良好的家庭教育需要從教育子女開始，總書記在接見第一屆全國文明家庭代表的時候講到“愛子，教之以義方”“愛之不以道，適所以害之也”。兩處用典從正反兩個方面教子之道在于用道義來引導，給孩子正確的引導，正確的愛。良好的家風教育，古代有仁義禮智信，當今新時代有勤孝謙和思。新時代良好的家風傳承，既有寬厚仁愛，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛，也有艱苦樸素，克勤克儉，勤奮興家，節(jié)約聚業(yè)，還有老實本分，富貴不淫，貧賤不移，一心向善。良好家風之道就是要將好的道德品質(zhì)，滿滿地正能量傳遞給下一代，春風化雨，潤物無聲。“家風正，則民風淳;民風淳，則黨風正”。每一個家庭組成了中華民族這個大家庭，家風好，才能涵養(yǎng)民風、促進黨風，領(lǐng)導干部更要將“正家風”作為義不容辭的政治任務。家風不僅決定一個人的精神境界和價值追求，也決定其人生格局和成就大小，決定著他對社會、對國家的責任擔當，家風不正，貽害無窮。從曾國藩“十六字家訓”到周恩來的“十條家規(guī)”都為領(lǐng)導干部如何立好家規(guī)、治好家風做了表率。家風連著黨風，領(lǐng)導干部要強化治家的使命感，涵養(yǎng)清、正、廉、明的家風才能信服于群眾。

【篇5】平易近人讀書心得體會部隊

近日在學習語錄微信公眾平臺看到了一篇題為，***：腹有詩書氣自華!《平“語”近人――***總書記用典》的文章。中央民族大學蒙曼教授、南京航空航天大學**老師分別從不同角度對***總書記關(guān)于“勸學”的思想進行了有力的解讀。

**教授：學問就像弓一樣，是發(fā)力的，才華像箭頭一樣，是刺穿的。有了弓，有了箭，再加上見識做引領(lǐng)，這樣才能夠一舉中的，射中目標。從這個角度，闡述***總書記對“為何學”的解答;而，徐川老師則引述了，***總書記曾經(jīng)提到過現(xiàn)代人才學中的一個理論--“蓄電池理論”(現(xiàn)代的人才當中，一輩子只充一次電的時代已經(jīng)過去了，我們必須要做一塊高效能的蓄電池，不間斷地、持續(xù)地充電，才能夠不間斷地、持續(xù)地釋放能量。)，通過這個理論進一步強調(diào)了***總書記對“為何學”的精準解讀。緊接著蒙曼教授自己對2014年9月24日，***總書記在參加紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會的講話中，引用古文“獨學而無友，則孤陋而寡聞”的理解，幫助人們吃透，***總書記對“學什么”的闡述;徐川老師則把***總書記關(guān)于讀書學習，給的三個參考方向，歸納為三句話：把牢定盤星;錘煉金剛鉆;守護傳家寶。并用通俗易懂的語言進行了詮釋，幫助大家進一步明確學什么社區(qū)基層干部平語近人觀后心得體會10篇讀后感、觀后感。最后，蒙曼教授通過給大家解析2014年5月4日，***總書記在北京大學和師生座談上，引用的《禮記》“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，幫助大家理解“怎么學”的問題。

筆者認為作為一名黨員、一名社區(qū)工作者，只有把學習作為一種追求、一種樂趣、一種本能的生活方式，才能適應社會的飛速發(fā)展，才能更好的長久的為人民群眾服好務

我們要立足本職崗位，堅持向書本學、向?qū)嵺`學，向同事學，要甘于以人民群眾為師，切實把學習成果轉(zhuǎn)化為為人民服務的堅實保障。對于黨員干部來說，在學習中要懂得沉淀，戒驕、戒躁常以人為鏡方可學有所成。必須增強憂患意識、居安思危，做到慎獨、慎初、慎微，做一名合格的黨員。在日常學習中，不光刻苦學還要善于學，掌握科學的學習方法。在學習中實現(xiàn)自我價值，讓人民群眾滿意。

【篇6】平易近人讀書心得體會部隊

《平語近人》觀看以后受益匪淺，感受深刻。通過觀看節(jié)目，既學習了總書記治國理政的思想，又學習了中華文化的經(jīng)典。可以說同志既是人民領(lǐng)袖，又是我們學習中華文化經(jīng)典的良師。通過思想解讀人的解讀和現(xiàn)場訪談、互動問答以及經(jīng)典誦讀等環(huán)節(jié)，生動闡釋了總書記以人民為中心的理論實踐，推動新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛傳播。通過經(jīng)典釋義人的解釋，使我們對經(jīng)典的出處、含義有了明確的認識。既是一堂政治課，又是一堂生動的歷史、文化課。

黨的十九大報告指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興、國運興，文化強、民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興?！庇^看節(jié)目，使人有一種強烈的感覺，那些古典名句仿佛就是古人對今人的教誨和告誡;這些因習總書記引用而廣為人知的典故或者詩文，有的出自較為生僻古奧的典籍。總書記古為今用，且用典準確，賦予古典新時代的精神內(nèi)涵，可見總書記博觀而約取的智慧和匠心。一部古典就是一座文化富礦，閱讀之闡釋之引用之，就是在“不忘本來”中體現(xiàn)“不忘初心”，就是在“古風猶存”中彰顯“文化自信”，就是在“精神家園”中凝聚“力量源泉”，總之，《平語近人》是新時代彰顯文化自信，弘揚文化傳統(tǒng)的最美的“中國聲音”。

視頻第二集《治國有常民為本》中有一個細節(jié)令人印象深刻。主持人問觀眾“水能載舟、亦能覆舟”是誰說的?觀眾回答是唐太宗李世民說的。這是包括我在內(nèi)的很多人之前一致的認識。然而，經(jīng)典釋義人則說：“水能載舟、亦能覆舟”這句話最早是出自《荀子·王制》，其原文是：“君者，舟也;庶人者，水也;水則載舟，水則覆舟”。這個細節(jié)告訴我們，廣為人知的典故，只是文化之“流”，倘若追根溯源，則能翻出更為厚重的典籍。中華文化煙波浩渺，洋洋大觀。今天，“以人民為中心”的執(zhí)政思想，與數(shù)千年前“君民舟水觀”一脈相承;“不忘本來”即是“不忘初心”，扎根傳統(tǒng)文化，汲取歷史智慧和文化營養(yǎng)，推動文化復興即是推動中華民族偉大復興。

觀看《平語近人》，有一種濃濃的古典風韻。諸如“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”、“利民之事，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去”，都凝聚著歷史的智慧和箴言。結(jié)合總書記引用古語典故的語境，通過經(jīng)典釋義人的講解和思想解讀人的闡述，會發(fā)現(xiàn)這些古語典故又充滿了新時代的精神內(nèi)涵。馬克思說：“任何真正的哲學都是自己時代精神上的精華”。從這個意義上講，古典能夠在新時代充滿生命力，正是“古風猶存”彰顯出的“文化自信”。古典文化能凈風化俗，潤物無聲。

“精神家園”凝聚“力量源泉”。當今社會，人們常常為物質(zhì)攝取而疲于奔波，卻忽略了更為重要的精神的家園。而古典文化便是難得的豐富的精神家園?？v觀“平語近人”，無論是“一枝一葉總關(guān)情”的情懷還是“咬定青山不放松”的堅守;無論是“絕知此事要躬行”的實踐，還是“只留清氣滿乾坤”的精神，均流露出精神家園的精神魅力與情感的張力。

古典文化是古人學習與實踐的經(jīng)典表達，經(jīng)過幾千年文明長河的淘洗和積淀，早已成為中華民族的精神瑰寶，由這些古典構(gòu)筑的精神家園，足以凝聚起中華民族偉大復興的精神力量，而就是引領(lǐng)中華民族實現(xiàn)偉大復興的精神領(lǐng)袖，必將帶領(lǐng)全國各族人民走向民族偉大復興的康莊大道。

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