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征文一般是某個活動、作文比賽等需要，作者將稿件遞給征文活動主辦者后，作者的作品就可以參與比賽，但是著作權(quán)的一部分也相應(yīng)給了征文活動主辦方。以下是小編為大家收集的以清廉為主題的征文800字(通用5篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
第一篇: 以清廉為主題的征文800字
我們是新時代的青年，從小就應(yīng)該做一個廉潔的人。廉潔是一個人最基本的道德。
比如說有兩個官，一個是貪官，他貪國家的錢，從不為老百姓著想；一個是好官，為人民做貢獻。我們一看當(dāng)然會選擇后者。
有一個人，我們都認(rèn)識他，他就是包拯。我曾聽過關(guān)于他的這樣一個故事：事情發(fā)生在北宋皇祐二年閏十一月。宋仁宗下詔以三司使、戶部侍郎張堯佐為宣徽南院使、淮康軍節(jié)度使、景靈宮使。張堯佐是張貴妃之父張堯封的堂兄。張貴妃受到宋仁宗寵愛，張堯佐也就青云直上。
包拯時任監(jiān)察御史，負(fù)責(zé)對皇帝百官的糾彈。他認(rèn)為宋仁宗一再超擢張堯佐，任人唯親，不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔張堯佐是錯誤的，并分析其背景是后宮干政、個別大臣曲意奉迎。包拯此舉如天驚石破，激起了一片稱贊，大臣們紛紛上書反對任命張堯佐。面對強大的輿論，宋仁宗只好收回成命。
轉(zhuǎn)眼到了第二年正月，宋仁宗經(jīng)不住張貴妃的一再請求，再次下旨擢升張堯佐。包拯不顧再次觸犯宋仁宗和張貴妃，又一次挺身直諫。
張堯佐見包拯等人言辭激烈，感到眾怒難犯，當(dāng)即表示不接受委任。于是，宋仁宗也就順勢下臺了。
可是張貴妃卻老大不高興，一再在仁宗耳邊吹風(fēng)。這年八月，宋仁宗金殿早朝，張貴妃特意送到宮門口，撫著仁宗的后背，柔聲說：“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊?！?/p>
金殿之上，宋仁宗果然又一次降旨。可御旨一下，包拯馬上上奏。這一回，宋仁宗打定主意，堅持己見，說：“張堯佐并無大過，可以擢升?！?/p>
包拯諫駁道：“各地官吏違法征收賦稅，鬧得民怨紛紛。張堯佐身為主管，怎說是無大過呢？”
宋仁宗嘆了口氣，婉轉(zhuǎn)說道：“這已是第三次下旨任命了。朕既貴為天子，難道擢任一個人就這么不容易？”
包拯聞言直趨御座，高聲說道：“難道陛下愿意不顧民心向背么？臣既為諫官，豈能自顧安危而不據(jù)理力爭！”張堯佐站在一旁，聽得心驚肉跳。
宋仁宗見包拯這么執(zhí)著，眾大臣又紛紛襄贊，而自己又沒有合適的理由反駁，心里非常生氣，一甩手回到宮里。
張貴妃早已派人在打探消息，知道又是包拯犯顏直諫，惹得仁宗下不了臺，所以等仁宗一回來，她馬上迎上前去謝罪。
張貴妃早已派人在打探消息，知道又是包拯犯顏直諫，惹得仁宗下不了臺，所以等仁宗一回來，她馬上迎上前去謝罪。
宋仁宗余怒未消，舉袖擦臉，說：“包拯說話，唾沫直濺到朕的臉上！你只知道宣徽使、宣徽使，就不知道包拯他還在當(dāng)御史！”
包拯寫過一首名為《書端州郡齋壁》的詩：
清心為治本，直道是身謀。
秀干終成棟，精鋼不做鉤。
倉充鼠雀喜，草盡兔狐悲。
史冊有遺訓(xùn)，毋貽來者羞。
這首詩，可以說是他一生人格精神的寫照。
看了包拯的廉潔故事，大家也跟包拯一樣做一個廉潔的人吧！
第二篇: 以清廉為主題的征文800字
廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，廉潔是每個領(lǐng)導(dǎo)官員必須具備的品質(zhì)?？墒侨缃?，人們已經(jīng)漸漸淡忘了廉潔，玷污了廉潔，卻似乎非常喜歡廉潔的反義詞―腐敗。
與腐敗比起來，廉潔顯得那麼渺小，蒼白無力。就像一個瘦骨如柴的孩子與一個彪形大漢的對峙。是啊，腐敗者甚至可以擁有他想擁有的一切，盡享權(quán)貴。而廉潔者只能享受與老百姓差不多的生活，他們沒有無以計數(shù)的財產(chǎn)，也不能享受那些所謂的人間極樂，甚至還會受到腐敗者的排擠與打壓。面對這些，選擇廉潔的又有多少呢？
現(xiàn)在的官吏們，能貪污處且貪污。廉潔的官吏，不能說沒有，但也占少數(shù)。
宋代有著“包青天”美稱的包拯就是一個清正廉潔的典范，他曾經(jīng)說過∶廉者，民之表也；貪者，民之賊也。意思就是說∶廉潔的官吏，是人們的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。
長征時期，身為中華人民共和國**的毛澤東，飯量很大，但是他的糧食定量是普通戰(zhàn)士的四分之三。長征過草地時，警衛(wèi)員為**多領(lǐng)了20個紅辣椒，卻被毛**嚴(yán)厲的批評了，讓警衛(wèi)員如數(shù)退回。
古人云：人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。我們必須時時刻刻以別人為鏡子，“照”出自己的缺點，“照”出自己的得失，“照”出自己的成敗。讓腐敗這個詞從我們的字典里消失，讓明亮的廉潔之光照耀到世界的每一個角落。
第三篇: 以清廉為主題的征文800字
孔子曾說過：“人之初，性本善”，也就是說，人在小的時候，心靈是純潔的，但隨著年齡的增長，欲望的膨脹，思想也隨之復(fù)雜。
廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，有許多杰出的先人把廉潔二字看得像生命一樣，情愿為廉潔奉獻終生。
孔子曾說過：“人之初，性本善”，也就是說，人在小的時候，心靈是純潔的，但隨著年齡的增長，欲望的膨脹，思想也隨之復(fù)雜。
意志堅強的人，就能夠始終把廉潔放在心上，能經(jīng)受得住利益，和種種考驗，成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，雖然也知道廉潔是人生的最高境界，卻經(jīng)不起利益的誘惑，人心不足，貪圖享樂。
記得那一次，我和爸爸在家里看電視。無意間，我和爸爸看到了一片法制節(jié)目。一個由高學(xué)歷的大學(xué)生，從小被家人稱為“天才”，在學(xué)校里也十分能干，是同學(xué)的榜樣。但是為了讓自己的生活過得更加的富裕和充實，走上了犯罪的道路——偷竊罪。
看到這里，爸爸語重心長地對我說道：“你看，一個人做到廉潔有多么的難，只要一有不好的念頭，就會走上歪路。一個人必須從小就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，不貪財，不自私自利，不貪圖享樂，才可以當(dāng)一個廉潔的人。要是小時候不學(xué)好，長大了就有可能會犯罪，嚴(yán)重的可能會殺人!”
爸爸的話十分有道理，我也講這段話銘刻在腦子里，它時時提醒著我，要當(dāng)一個清正，廉潔，不受賄賂的好學(xué)生!
第四篇: 以清廉為主題的征文800字
自古以來，人們都視廉潔為一縷清風(fēng)，一縷清正廉潔之風(fēng)。如果把腐敗作是社會的一個毒瘤，那么廉潔是什么？有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠；有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結(jié)成冰，她依然靜潔晶瑩；也有人說，廉潔是苦藤上結(jié)出的甜果，別人看起來很甜，但她卻心里很苦；也有人把廉潔時常和蓮花聯(lián)系在一起，那是因為它出污泥而不染，是一種道德升華的境界。我想，每個人的心中，對于廉潔會有不同的釋義，但是，本質(zhì)內(nèi)涵卻是相統(tǒng)一的。廉潔是一種美德，人所敬仰；廉潔是一種深愛，愛己愛人。
古往今來有多少兩袖清風(fēng)，清正廉潔的官吏名留青史，又有多少貪官污吏遺臭萬年。因此，廉潔對于一個國家來說是至關(guān)重要的。一個人的廉潔，可以產(chǎn)生巨大的反響；不廉潔則會產(chǎn)生惡劣的影響，導(dǎo)致無法想象的結(jié)果。"廉"與"蓮"同音，人們常說"清廉"、"廉潔"、"廉正"……，正如周敦頤筆下的蓮"出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉"。周敦頤獨愛蓮，而老百姓也獨愛清正廉潔，一心為民辦實事的官。
清正廉潔，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，兩袖清風(fēng)、剛正不阿的人讓人們永遠(yuǎn)記在了心里，他們過著清貧的生活，從事著偉大的事業(yè)。新時期共產(chǎn)黨員的楷?？追鄙?，更是一位一塵不染兩袖清風(fēng)的好干部，他收留了三個賑災(zāi)中認(rèn)識的孤兒；由于生活拮據(jù)，他到血庫要求獻血；因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在外人眼里，一個共產(chǎn)黨的中高級干部生活如此清貧真難以想象，在場的每個人都流了淚。"天地之間有桿秤，那秤砣，就是老百姓。"當(dāng)官的是廉是貪，百姓心中最清楚。
孟子云："為民貴，社稷次之，君為輕。"漢朝劉向的《說苑。至公》中說："治官事則不營私家，在公家則不言利。"可見，"廉"不僅僅是不貪斂財物，更有"正身律己、親民愛民"之義。"廉"字由"廣"和"耳"兩部分組成組成，乃是"廣聽民聲、為民請命"之義。官員作為人民的代表，其行為被大眾和下屬所關(guān)注，既是他們的表率，又是他們仿效的對象，廉潔與否直接影響到上下左右，影響到政令的推行。《論語。子路》中說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。政令暢通，上下一心，共度難關(guān)，共創(chuàng)輝煌。
車爾尼雪夫斯基曾說過："德行告訴人們，反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機會做出更高尚的行為來。"是啊，人們抵制金錢的誘惑，抵制權(quán)利的誘惑，抵制一切不正當(dāng)?shù)恼T惑。那樣，人與人之間沒有貴賤，沒有差別，也沒有互相的仇視，更不會讓一個國家的財產(chǎn)受到損失。巴爾扎克也曾說過："一個能思想的人，才是一個力量無邊的人，沒有思想上的清白，也就沒有金錢上的廉潔。"這句話是說：一個廉潔的人，才有清晰的頭腦，才可以擁有無邊的力量，才可以受到群眾的大力支持；一個常賄賂，常貪錢的領(lǐng)導(dǎo)，不是一個好領(lǐng)導(dǎo)，思想他抵制不住金錢、權(quán)力的誘惑，也就不會受到群眾的支持。
當(dāng)今社會很多人因為自身思想或意識問題，紛紛倒在權(quán)力和金錢的"石榴裙"下，在金錢與貪欲中迷失自我，在權(quán)錢交易中喪失自我！巴爾扎克說過，沒有思想上的清白也就不能夠有金錢上的廉潔。這句話說是多么的質(zhì)樸。只有人內(nèi)心變得清潔，才不會爭搶世俗的榮華富貴，不會在乎那些微不足道的便宜，才會更好的看透人生的無常，保持自身的廉潔?！对罚吭S衡傳》中記載了這樣一個故事：許衡未做官時，有一年夏天外出，天氣炎熱，口渴難忍，道旁正好有一棵梨樹，眾人爭相摘梨吃，惟獨許衡不為所動。有人問他為什么不吃，他回答說："不是自己的梨，豈能亂摘？"那人解釋說："亂世之時，這樹梨是沒有主人的。"許衡正色道："梨無主，我的心難道無主嗎？"許衡的心，是廉潔的心，因為他不為非分之物所動心。
俞士超說過"清風(fēng)涼自林谷出，廉潔源從自律來。"其實每個人都可以做到：廉潔從心開始。世上萬物是聯(lián)系的，只要我們在不損害他人利益時，用心去做好自己的本職工作，去感受人生給予我們的幸福與磨練，這就是廉潔的一個表現(xiàn)。廉潔，不僅是對別人的尊重，更是對自我的完善，對生命的尊重，對心靈的負(fù)責(zé)。
正氣存心，邪不可干。人如同一棵樹，內(nèi)朽必生蟲，有了蟲在作怪，風(fēng)一吹，樹必倒。讓我們從心開始，從身邊做起，將廉潔文化化作春雨，在世間盡情發(fā)灑，喚醒沉睡的大地，除去沉渣，裝飾和諧的世界，點綴高潔的靈魂。朗朗青天之下必將又會是一個生機盎然的春天。
第五篇: 以清廉為主題的征文800字
清廉金融文化是維護金融安全穩(wěn)健運行，涵養(yǎng)金融良好政治生態(tài)的重要基礎(chǔ)和保障，具有極其重大的意義。我們應(yīng)該堅持做到共同行動、人人有責(zé)，當(dāng)好清廉金融文化建設(shè)的實踐者、維護者和宣傳者；加強行風(fēng)建設(shè)，打造清廉金融文化品牌；壓實主體責(zé)任，堅決落實清廉從業(yè)要求；強化導(dǎo)向作用，積極引領(lǐng)青聯(lián)金融文化不斷發(fā)展；嚴(yán)格監(jiān)督執(zhí)紀(jì)，構(gòu)建清廉金融長效機制。那么加強清廉文化建設(shè)
清廉金融文化是維護金融安全穩(wěn)健運行，涵養(yǎng)金融良好政治生態(tài)的重要基礎(chǔ)和保障，具有極其重大的意義。我們應(yīng)該堅持做到共同行動、人人有責(zé)，當(dāng)好清廉金融文化建設(shè)的實踐者、維護者、和宣傳者；加強行風(fēng)建設(shè)，打造清廉金融文化品牌；壓實主體責(zé)任，堅決落實清廉從業(yè)要求；強化導(dǎo)向作用，積極引領(lǐng)青聯(lián)金融文化不斷發(fā)展；嚴(yán)格監(jiān)督執(zhí)紀(jì)，構(gòu)建清廉金融長效機制。
首先，我們必須把清廉金融文化建設(shè)作為建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的推進器和穩(wěn)定器，在強化和探索清廉金融文化建設(shè)的同時，推動農(nóng)商銀行生態(tài)環(huán)境建設(shè)呈現(xiàn)新氣象、再上新臺階。促使廣大員工全面掌握、深刻領(lǐng)會清廉金融文化的核心理念、行為規(guī)范和要求，努力實現(xiàn)從認(rèn)識到認(rèn)可的轉(zhuǎn)變，強化廉潔意識，促進廉潔自律。
其次，廉潔文化建設(shè)對我國政治、文化、經(jīng)濟發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，然而隨著金融業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟犯罪不斷增加，其中大多數(shù)都是沒有遵循廉政文化的核心思想，給國家，人民造成了很大的經(jīng)濟損失。因此，作為金融行業(yè)的一員，我們要認(rèn)識廉政文化的根本，是教育人要有廉政思想，不能徇私枉法，損害國家，他人利益，來達到自己的目的。
最后，法律法規(guī)的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，一時半會就可學(xué)會和學(xué)習(xí)好的，關(guān)鍵要靠長期的積累學(xué)習(xí)，要養(yǎng)成長期學(xué)習(xí)的習(xí)慣，要有刻苦鉆研的精神，要有不怕吃苦的毅力，只有思想上認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性，才能真正在實踐中去學(xué)習(xí)，并自覺做一個遵章守紀(jì)的合格員工。在日常生活中有些法律與我們的生活息息相關(guān)，我們要做到重點學(xué)習(xí)，深刻理解和記憶，以便在工作中能夠熟練的運用。在學(xué)習(xí)方法上要聯(lián)系崗位實際學(xué)習(xí)，并做到學(xué)習(xí)與運用相結(jié)合，學(xué)習(xí)與守法相結(jié)合。
隨著金融業(yè)各項業(yè)務(wù)的飛速發(fā)展，個別犯罪分子利用我們現(xiàn)有制度不完善進行科技犯罪的現(xiàn)象也明顯增多，我們要把廉潔要求落實到經(jīng)濟管理的各個環(huán)節(jié)和每個崗位及重要項目上，要在全行營造以廉為榮，以貪為恥的良好風(fēng)尚，廣泛開展金融廉政文化建設(shè)活動，大力營造崇尚廉潔的行業(yè)風(fēng)向。
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2025-04-09 
