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　　說明文 說明文作文600字

　　我是一只小蜜蜂。我們蜜蜂是過群體生活的。在一個(gè)蜂群中有三種蜂：一只蜂王，少數(shù)雄蜂和幾千到幾萬(wàn)只工蜂。我就是這千萬(wàn)工蜂之一。

　　我的母親就是蜂王，它的身體最大，幾乎喪失了飛行能力。這沒有關(guān)系，它有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)兒女，我們可以供養(yǎng)它，也算盡了孝道吧!在我的家族中，只有蜂王可以產(chǎn)卵，它一晝夜能為我們生下15萬(wàn)到2萬(wàn)個(gè)兄弟。蜂王的壽命大約是三年到五年，在我們家族中它可以說是壽星了。

　　在蜂群中還有一種蜂叫雄蜂，它和我們大不相同，它“人高馬大”身體粗壯，翅也長(zhǎng)。它的責(zé)任就是和蜂王交尾。交尾之后，它也就一命嗚呼了。要說家族中數(shù)量最多，職責(zé)最大的還是我們工蜂。我們是蜂群的主要成員，工作也最繁重：采集花粉、花蜜，釀制我們的“口糧”、哺育我們的弟弟們、飼喂我們的母親、修造我們的房子、保護(hù)家園、調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度和濕度……別看這樣，我們的身體是非常弱小的，我們的壽命也只有六個(gè)月，就像天空的流星一樣——一閃即逝，僅有一點(diǎn)兒時(shí)間去閃耀自己的光輝。

　　我們蜜蜂是自然界里最勤勞的了。開花時(shí)節(jié)，我們忙得忘記早晚，有時(shí)還趁著月色采花釀蜜。蜜是很難釀的，我們要釀一公斤蜜，必須在100萬(wàn)朵花上采集原料。如果我們的蜂巢同采蜜的花叢距離一公里半，那么我們采一公斤蜜就得飛上45萬(wàn)公里，差不多等于繞地球赤道飛行11圈?？礃幼?，我們的功業(yè)并不次于“阿波羅號(hào)”呢!雖然我們采蜜難，但每年一窩蜂都能割幾十斤蜜。在廣東的同族們一年四季都不閑著。如果動(dòng)物世界也有組織的話，那么我們蜜蜂一定能獲得“最熱愛勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?rdquo;。

　　說明文 說明文作文600字

　　清早，我從床上爬起來(lái)，穿上衣服，背起書包，叼著兩片面包就急匆匆地去上補(bǔ)習(xí)班。

　　身邊的一切都是灰暗的：花兒耷拉著腦袋，失去了她原有的美貌;小鳥不再鳴叫，失去了它應(yīng)有的朝氣;人們也個(gè)個(gè)臉色陰沉，快速地穿過街道。

　　來(lái)到補(bǔ)習(xí)班門口，環(huán)境就更灰暗了：灰色的大門，灰色的窗戶，灰色的過道。穿過過道的孩子們走起路來(lái)手腳很不連貫，猶如被牽著線的木偶，他們一個(gè)個(gè)板著臉，似乎帶著一股怨氣，又好像夾雜著一絲委屈。

　　進(jìn)入教室，老師就不停地叨嘮，一刻都沒有停下。我用手撐著頭，眼睛呆呆地注視著窗外——一片灰色的天空，幾朵灰色的云。

　　終于熬到下課了，一回家，媽媽就把我押到椅子上，看著她憤怒的眼神，我就像跌入了一座黑色的無(wú)底洞。這時(shí)，一位位老師陸續(xù)浮現(xiàn)作文在我的面前：有的拿手指著我罵我;有的大聲訓(xùn)斥著我;有的則抓著我的衣領(lǐng)，一邊拉住我一邊責(zé)罵。我仿佛來(lái)到了地獄一般……突然，他們中的一位臉皮掉了下來(lái)，一張恐怖、丑陋、猙獰、扭曲的臉出現(xiàn)在我的面前，他張大著嘴，露出滿嘴的齙牙，準(zhǔn)備把我吞噬。

　　我瞬間驚醒——原來(lái)我做了一個(gè)夢(mèng)!

　　身邊的一切都不再灰暗了，床、衣柜、墻壁都恢復(fù)成原來(lái)的顏色，小鳥在樹上高興地唱著歌，陽(yáng)臺(tái)上的花向我展示它甜美的微笑，樓下時(shí)不時(shí)地傳來(lái)熊孩子們的吼叫和大笑。“還好只是一個(gè)夢(mèng)。”我拍了拍胸口，長(zhǎng)舒了一口氣。

　　我安心地笑了笑，準(zhǔn)備睡個(gè)回籠覺。

　　剛閉上眼，我突然就看見了我自己，一臉的悲哀和無(wú)奈，正背著書包走在上課的路上!我猛地睜眼，大喊一聲：“今天還要上補(bǔ)習(xí)班——”

　　說明文 說明文作文600字

　　吳川是一個(gè)泥塑多的地方。

　　梅菉泥塑起源于瓦窯村。瓦窯村始于唐朝(公元618年)，開基祖姓廖，從佛山石灣遷徙而來(lái)，佛山石灣精湛的陶瓷工藝從此也傳入?yún)谴?。唐朝中期，有一年元宵，有個(gè)陶工隨手用陶泥捏起一座小型泥塑玩，想不到竟吸引了不少觀眾，后來(lái)別的陶工也來(lái)湊熱鬧。這就無(wú)形中成了元宵泥塑展覽。從此，泥塑這一民間藝術(shù)斷斷續(xù)續(xù)經(jīng)歷了唐、宋、元三個(gè)朝代。

　　到了明朝洪武年間，皇帝派遣官吏四出挑選美女進(jìn)宮尋歡作樂，民間百姓對(duì)此無(wú)不怨聲載道。于是，梅菉頭村的群眾便乘鬧元宵之機(jī)，特地造了一套丑化皇帝與皇后的泥塑。其特點(diǎn)是：人像的眼大、肚大、腳大、乳大、耳大。果然觸動(dòng)了官府衙門，竟派遣大批衙差，聲言要抄斬全村百姓。后來(lái)，炮制這套泥塑的為首者便出滅辨解道：“皇上眼大看得準(zhǔn)，肚大有福份，腳大乾坤，乳大養(yǎng)子民，耳大聽民音，這為何不妥?”

　　這幫趨炎附勢(shì)的官兵聽了無(wú)言可答，只好罷休。此后，當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)“造泥塑”、“看泥塑”、“評(píng)泥塑”的興趣更濃，熱情更高。這便成了當(dāng)?shù)鼐用耵[元宵的一項(xiàng)主要內(nèi)容。隨著歲月的流逝，“泥塑”作品的題材也不斷有新的發(fā)展。

　　原先大都取材于神話傳說的“盤古開天辟地”、“女禍煉石補(bǔ)天”，“嫦娥奔月”、“哪咤鬧海”、“八仙過海”或取材于歷史戲曲的“三顧茅廬”、“七郎打擂”、“平貴別窯”等，進(jìn)而發(fā)展到取材于現(xiàn)實(shí)生活的“金杯獻(xiàn)給祖國(guó)”、“軍威震敵膽”、“向四化進(jìn)軍”等多樣化題材。

　　若從“泥塑”制作工藝來(lái)看，逐步也不斷有新的發(fā)展。過去，老是用稻草竹篾綁“樹桿”作“泥塑”支架，如今已被“鐵線扎鋼筋”所取代了。有的群眾還別出心裁地搞“活泥塑”，只要來(lái)人輕輕按一下機(jī)關(guān)，小舞臺(tái)上的“書生”就可吹簫彈琴，又可啟步運(yùn)行;“公主”既可眉來(lái)眼去，又可翩翩起舞;何去何從也跟著擰起羅傘，確是造型逼真，栩栩如生。有的“胖娃娃”塑像還神氣活現(xiàn)地當(dāng)著觀眾的面“嘶嘶嘶”地拉起“小便”來(lái)。原來(lái)，這些巧奪天工的“泥塑”已被制作者搞成“電動(dòng)化”了。

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