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《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四運(yùn)動(dòng)”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。該詩歌集創(chuàng)作于1979年。以下是小編為大家收集的艾青詩選梗概【5篇】，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【篇一】艾青詩選梗概
《曠野》詩人以他那細(xì)致而準(zhǔn)確的筆觸，在我們面前展開了一幅生動(dòng)的、然而是凄蒼的圖畫。詩人寫到了曠野上的山坡、小路、池沼、小屋、田疇、農(nóng)人，也寫到了曠野上的霧、墓堆和石碑……詩人那深層的意圖明顯地露出了：曠野的這種凋蔽景象，再也不能繼續(xù)下去了，要改變這種面貌，就必須起來斗爭(zhēng)，與侵略者斗爭(zhēng)，與腐敗的統(tǒng)治者斗爭(zhēng)，非如此沒有其他出路。
《冬天的池沼》此詩實(shí)寫“冬天的池沼”，實(shí)際虛寫詩人心中的意象“老人”。它描繪了在陰暗天幕下的老人，脊背佝僂彎曲，荒蕪的頭發(fā)稀疏灰白，枯干的兩眼磨失了光輝，悲哀的心更顯寂寞。由此可知“老人”歷經(jīng)滄桑，倍嘗人世辛酸。全詩以老人的形象來比喻冬天的池沼的形象的，單純而明確，同時(shí)全詩調(diào)子深沉，但不低沉，它給人以改變現(xiàn)實(shí)的決心和勇氣給人以奮斗到底的力量。
《樹》是現(xiàn)代詩人艾青于1940年春天創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩歌。此詩的寓意是多方面的，因?yàn)樗褂玫囊庀罂杀焕斫獬稍S多種含義。從表面上看，這首詩描寫了一種自然現(xiàn)象；拓展來看，這首詩可能是對(duì)友情的描述和贊揚(yáng)，也可是對(duì)人生的感悟和詮釋，還可能是對(duì)自由生命的渴望與思考。正是由于意象多樣化的緣故，此詩才具有發(fā)人思的魅力。全詩字行齊整，頗有現(xiàn)代派詩的格式風(fēng)范。
《刈草的孩子》該詩，似乎沒有運(yùn)用什么技巧，只是把《刈草的孩子》刈草時(shí)情景如實(shí)地寫出來就是了。沒有什么渲染，沒有什么夸張，沒有什么象征，樸實(shí)得猶如草，“寧愿裸體，卻決不要讓不合身的衣服來窒息你的呼吸?！?/p>
《火把》艾青主要描寫了唐尼這一女性形象，展現(xiàn)了她在火把游行夜思想情感的變化。對(duì)這首詩，當(dāng)時(shí)人們的反應(yīng)不一，有肯定的，也有批評(píng)的。批評(píng)的目標(biāo)多指向詩中唐尼的愛情經(jīng)歷，其中，壁巖的批評(píng)較引人注目，艾青為此還專門予以了回應(yīng)。在《評(píng)艾青的〈火把〉》中，壁巖批評(píng)了《火把》以女性對(duì)于革命與戀愛的選擇為主題，他認(rèn)為應(yīng)該先革命后戀愛，或取革命舍戀愛，因?yàn)閼賽凼欠梁Ω锩摹?/p>
艾青則認(rèn)為革命與戀愛可以統(tǒng)一起來，硬要強(qiáng)調(diào)“先革命后戀愛”或“要革命舍戀愛”，才是機(jī)械論和形式論的看法。而朱自清在談到這首詩時(shí)，說道：“這篇詩描寫火把游行，正是大眾的力量的表現(xiàn)，而以戀愛的故事結(jié)尾，在結(jié)構(gòu)上也許欠勻稱些。可是指示私生活的公眾化一個(gè)傾向，而又不至于公式化，卻是值得特別注意的?！敝熳郧逭J(rèn)為《火把》對(duì)愛情的書寫在私人化與公眾化之間恰到好處，肯定了《火把》的愛情書寫。
《曠野》（又一章）：1940年，艾青在湖南新寧寫下《曠野》一詩。同年7月，艾青在重慶寫下《曠野》（又一章）。同一題目，寫了兩首詩，在艾青的詩歌創(chuàng)作中，是獨(dú)一無二的現(xiàn)象。從（又一章）的標(biāo)示中，可以推想這第二首《曠野》，與第一首《曠野》有著一定的連續(xù)性。這恐怕是詩人有意的提示，請(qǐng)讀者看《曠野》（又一章）時(shí)，別忘了第一首《曠野》（第一首《曠野》見本詞條的擴(kuò)展閱讀或點(diǎn)擊“曠野”）。
這獨(dú)一無二的現(xiàn)象，很自然會(huì)引起讀者的疑問：為什么寫了一首《曠野》，時(shí)隔不久，又要寫這“又一章”呢？這一疑問不無道理。但要說得清詩人又創(chuàng)作第二首的動(dòng)機(jī)，恐怕只有詩人自己有發(fā)言權(quán)了。不過，從前后兩首《曠野》的情況看，詩人在寫了第一首《曠野》后，可能有言不盡意的遺憾，需要再寫一首。也可能是由于詩人的具體生活環(huán)境變化了，由新寧到了重慶，詩人心中有了新的感受，需要對(duì)曠野作進(jìn)一步的審視。
不管如何，從兩首詩的實(shí)際情況看，兩首詩之間有著相通之處，但又有很大的不同。這不僅表現(xiàn)在情緒上，也表現(xiàn)在寫作手法上。
在情緒上，兩首詩的底蘊(yùn)是基本相通的。那就是對(duì)曠野上的凋蔽景象，懷著深深的憂郁。但在情緒上又有所不同。第一首的憂郁更深重一些，而第二首，雖然這種憂郁也很深重，但要明朗多了?！拔业男刂?，微微發(fā)痛的胸中，/永遠(yuǎn)地洶涌著/生命的不羈與狂熱的欲望??！/……/把我的火一樣的思想與情感，/溶解在它的波動(dòng)著的/巖石，陽光與霧的遠(yuǎn)方……”
如果說第一首寫得冷靜，那么，第二首的情緒就揮發(fā)著許多激憤，甚至有了一些火的熾烈。這可能是由于湖南新寧過于僻靜，離當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)的氣氛遠(yuǎn)一些。而重慶則不同了，其氣氛要比新寧那寧?kù)o的鄉(xiāng)村濃得多了。因而，詩人對(duì)曠野的感受是有程度區(qū)別的。
在寫法上，兩首詩有相同之處，也有區(qū)別之處。相同的是，兩首詩都以具象的精細(xì)描繪見長(zhǎng)，那細(xì)節(jié)描繪得準(zhǔn)確而生動(dòng)，真實(shí)地托出了當(dāng)時(shí)曠野上的面貌。區(qū)別的地方在于：第一首，詩人是以冷靜的筆觸，差不多是“客觀”地描繪曠野上的景和人，“我”在詩中沒有出現(xiàn)，而是隱藏著的，只將“我”的情感滲透于描繪之中。只是在詩的最后，發(fā)出這樣的感慨：
“曠野啊——/你將永遠(yuǎn)憂慮而容忍，/不平而又緘默么？”第二首，則不同了。詩人以“我”的身份，在詩中出現(xiàn)了，而且全詩都是以“我”為線來寫的。寫“我”的所見所聞，甚至“我”還進(jìn)行了自白，直接地寫“我”的身世和經(jīng)歷。
“……我始終是曠野的兒子。/看我寂寞地走過山坡，/緩慢地困苦地移著腳步，/多么像一頭疲乏的水牛??；/在我松皮一樣陰郁的身體里，/流著對(duì)于生命的煩惱與固執(zhí)的血液；/我常像月亮一樣，/寧?kù)o地凝視著/曠野的遼闊與粗壯；/我也常像乞丐一樣，/在暮色迷蒙時(shí)/謙卑地走過/那些險(xiǎn)惡的山路；/我的胸中，微微發(fā)痛的胸中，/永遠(yuǎn)地洶涌著/生命的不羈與狂熱的欲望?。 ?/p>
“我”成為曠野不可分割的一部分。曠野的陰郁，就是“我”的陰郁，曠野的祈盼，就是“我”的祈盼?！拔摇笔冀K是曠野的兒子。這是詩人發(fā)自肺腑的心聲。詩人與曠野血肉相連，與曠野同呼吸、共命運(yùn)。
不管是第一首《曠野》，還是第二首《曠野》，也不管它們之間有什么區(qū)別，它們都是詩人真情實(shí)感的流露。在這濃郁的真情實(shí)感中，滲透著詩人的愛國(guó)熱情，那一片赤子之心，毫無遮攔地傾注于詩行之間……
并不是只有慷慨激昂的號(hào)角式的詩行，才能表達(dá)愛國(guó)主義熱情。像《曠野》和《曠野》（又一章）這樣的詩篇，同樣能夠表達(dá)這種神圣的情感，而且更顯得真實(shí)、有血有肉，動(dòng)人心弦。
《公路》在中國(guó)西部高原，一條新辟的公路沿著高山盤緣而上。詩人徒步行走在公路上，所見所想，引起了詩人的詩情……1940年，詩人所寫的《公路》一詩，把當(dāng)時(shí)詩人的所見所想，留在了紙上，也留給了當(dāng)時(shí)的讀者和以后的讀者，使人們能夠清晰地了解到當(dāng)時(shí)詩人的心情。詩人行走在公路上，心情是愉快的，激動(dòng)的。詩人在詩中并不掩飾，相反，卻是直率地敞亮地奔瀉而出。情緒是那么激越，感情是那么熾烈，很明顯，詩人是想讓讀者與自己一起來享受這種歡悅。
《少年行》中作者艾青用最簡(jiǎn)單的語言，以及幾個(gè)簡(jiǎn)單的意象舂臼的聲音、和尚、巫女生動(dòng)形象地寫出了他對(duì)鄉(xiāng)村的貧窮落后的厭倦，對(duì)城市文明的向往。文中講述一個(gè)熱情而憂郁的少年，離開了他的小小的村莊，熱情是因?yàn)榭梢匀プ分鹱约旱囊庠噶?，“憂郁”則是要離開養(yǎng)育我們長(zhǎng)大的父母，以及關(guān)系十分密切的朋友。
《給太陽》概括了這一歷史的態(tài)勢(shì)。
在這首詩中，詩人以謳歌太陽，來謳歌這一偉大的時(shí)代，以詩人自己的情緒來感染讀者的情緒，使人們都能感到一個(gè)新的時(shí)代就要誕生了。
無疑，太陽在這首詩中是一種象征。
這首詩不長(zhǎng)，卻寫得恢宏大器。詩人是從三個(gè)方面入手，構(gòu)成了這首詩。
是寫“太陽向我滾來”的氣勢(shì)。
“從遠(yuǎn)古的墓塋／從黑暗的年代／從人類死亡之流的那邊／震驚沉睡的山脈／若火輪飛旋于沙丘之上／太陽向我滾來……”
這幾句詩之所以氣勢(shì)磅礴，關(guān)鍵是“太陽向我滾來”一句，一下子在讀者面前展開了恢宏的畫面。而這一句中，關(guān)鍵的又是一個(gè)“滾”字，有了這一“滾”字，其氣勢(shì)一下子出來了。也可以說這一“滾”字，是全詩的詩眼，其他詩句，不僅是圍繞著這一“滾”字展開，而且這一“滾”字也使其他詩句生輝了。這一“滾”字用得好！前面
幾句，都是為“太陽向我滾來”這一句服務(wù)的。而這幾句詩，又都有一種暗喻。“太陽”是從歷史的遠(yuǎn)處滾來，不管這漫長(zhǎng)的歷史多么黑暗，又多么艱難，“太陽”以它不可阻擋的氣勢(shì)，光亮亮地滾來了。詩人在這里指明，歷史是不可阻擋的，光明的到來是必然的。
《風(fēng)的歌》詩人通過描述了風(fēng)一年四季的經(jīng)歷，來講述著風(fēng)在一年四季中都在不停的奔波忙碌著。通過擬人的手法將這部作品中的風(fēng)自己來講述著，使人倍感親切。
《獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的詩》其詩作“獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的詩”以廣闊的視野和胸懷表達(dá)懷鄉(xiāng)情緒，充滿沉重的，但又昂揚(yáng)的情緒，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。
《時(shí)代》這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中期的延安。當(dāng)時(shí)，關(guān)注著祖國(guó)與民族命運(yùn)的詩人艾青，深深感到風(fēng)云變幻的時(shí)代之偉大和個(gè)人力量的渺小。一種使命感和責(zé)任感驅(qū)使詩人努力成為時(shí)代的弄潮兒，于是，詩人寫出了這一首徑露真情、剖白心緒的《時(shí)代》?！稌r(shí)代》明確無誤地表白詩人對(duì)于偉大時(shí)代的服從與獻(xiàn)身的生命之歌、心靈之歌?！稌r(shí)代》一詩由于從浮泛的頌辭進(jìn)入情感的深層，作品所映現(xiàn)的詩人的肉體與靈魂不是輕飄飄的，而是沉甸甸的。詩所呈示的痛苦是智慧的痛苦，所表達(dá)的渴望是心靈的渴望。這種痛苦與渴望之所以美，正是人的真實(shí)靈魂的一種時(shí)代的投影與折射。
《野火》表達(dá)了詩人想讓人們?cè)谧鋈魏问虑闀r(shí)都不要放棄zhi自己,應(yīng)在有限的生命里做有意義的事情,向前方努力前進(jìn),像野火一樣生生不息,正如一首詩中所說,野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
《黎明的通知》是現(xiàn)代詩人艾青于1942年所作的一首新詩。這首詩以黎明的口吻熱切地喚起一切事物來迎接美好新世界的到來，充滿著樂觀向上的精神和對(duì)新社會(huì)新生活的堅(jiān)定信念。這首詩歌贊美了解放區(qū)朝氣蓬勃的美好生活，同時(shí)充滿了對(duì)未來的美好期待。全詩運(yùn)用了擬人修辭手法、排比句式，兩行一列的結(jié)構(gòu)使得全詩節(jié)奏非常明快，富于音樂感。
五十年代：
《春姑娘》本詩用細(xì)膩的手法表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛之情。
《給烏蘭諾娃》是現(xiàn)代詩人艾青訪問蘇聯(lián)之時(shí)，觀看芭蕾舞藝術(shù)大師烏諾娃的精湛的表演之后創(chuàng)作的一首新詩。全是分兩節(jié)，第一節(jié)是對(duì)《小夜曲》中烏蘭諾娃的舞姿所作的生動(dòng)描繪；第二節(jié)艾青以“仙女”、“女神”的意象對(duì)烏蘭諾娃舞蹈藝術(shù)作了深情的美。這首詩語言柔美，節(jié)奏舒緩，排比結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，又給人以韻味悠長(zhǎng)之感。
《維也納》維也納的悲哀，奧地利，一個(gè)美麗的國(guó)家。這里，森林密布，遮天蔽日，被世人稱為森林王國(guó)。它的首都維也納，更為世人所矚目，因?yàn)樵谶@里誕生了許多世界級(jí)的大音樂家，他們的音樂搖撼著世界。然而，1954年，詩人去南美訪問，途經(jīng)這里的時(shí)候，詩人的心情并沒有感到愉快，甚至可以說是悲哀的。因?yàn)樵娙怂P(guān)心的不僅是這里的自然環(huán)境，詩人更關(guān)心的是這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，這個(gè)國(guó)家人民的命運(yùn)。第二次世界大戰(zhàn)后，這個(gè)美麗的國(guó)家被蘇、英、法、美四國(guó)分別占領(lǐng)著，首都維也納也不例外。將近十年后，當(dāng)詩人下榻維也納的時(shí)候，這種嚴(yán)峻的局面依然存在著。這情況不能不引起詩人的深深憂慮。《維也納》一詩則表達(dá)了詩人的這種感情。
《一個(gè)黑人姑娘在歌唱》是當(dāng)代詩人艾青于1954年7月17日在巴西的里約熱內(nèi)盧停留期間所創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩，發(fā)表于《人民文學(xué)》1954年第11期，后收錄在作者的詩集《春天》中。
該詩共分五節(jié)。前三節(jié)寫詩人在巴西里約熱內(nèi)盧偶然看到一個(gè)美麗的黑人姑娘，盡管她內(nèi)心很痛苦，但還是要不停地唱著歡樂的歌曲，給她白人小主人進(jìn)行催眠。后兩節(jié)中，詩人抓住這一西方常見的生活情景，將黑人姑娘和她的白人小主人進(jìn)行對(duì)比，描繪了一個(gè)反差強(qiáng)烈、讓人心酸的畫面。全詩短小精悍，詩句有如白話，卻十分精練，情感表達(dá)自然又深沉，有很強(qiáng)的感染力，讓人過目不忘。
《在智利的海岬上》艾青訪問智利時(shí)，曾到聶魯達(dá)家做客，受到聶魯達(dá)及其他朋友的熱情款待。艾青為這深情厚意而深深感動(dòng)?！对谥抢暮ａ瞪稀愤@首詩，就是艾青根據(jù)做客時(shí)的真切感受而寫成的。在詩中所呈現(xiàn)出的這個(gè)家的一個(gè)又一個(gè)畫面，使我們親切地感覺到了聶魯達(dá)的形象：他生活中的一切，幾乎都與大海有關(guān)，可以說，他是海洋的兒子，他具有著海一樣寬闊的胸懷，具有著海一樣充滿風(fēng)浪的經(jīng)歷，具有著海一樣豪爽的性*格。他的豐富的興趣，他的崇高的信念，像海一樣博大而深沉……同時(shí)，在這些畫面的描繪中，兩位詩人之間的友好情誼，也充溢在詩行之中。
《寫在彩色紙條上的詩》為年輕的人們而寫，記蘇聯(lián)第十三屆青年聯(lián)歡晚會(huì)。
《礁石》是現(xiàn)代詩人艾青于1954年7月創(chuàng)作的一首新詩。詩人通過此詩表達(dá)了對(duì)這種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命存在的由衷贊美，亦對(duì)正處在種種困擾和擠壓中的祖國(guó)人民以深切的鼓舞。此詩語言凝練，采取烘托、比擬等手法，以冷靜客觀的描寫手法，以旁觀者的敘述視角作形象的勾勒，不作意義或感情的闡發(fā)，把其中的意韻留給讀者去體會(huì)，十分富于詩歌美。
《啟明星》啟明星預(yù)示的是黑暗的告終和光明的來臨。啟明星是驅(qū)逐黑暗而向往光明的,作者以啟明星自喻,寄托了作者厭惡黑暗而向往光明的愿景。愿意犧牲自己,向往光明的世界(投身在光明的行列),而不求回報(bào)(直到誰也看不見你)愿望。
《鴿哨》本詩言語真摯，飽含情感，意境深遠(yuǎn)。用看似簡(jiǎn)單樸素的語言給我們描繪了一個(gè)遼闊蔚藍(lán)的北方的晴天。表達(dá)了詩人對(duì)北方，對(duì)新中國(guó)深沉的熱愛之情。
《下雪的早晨》這首詩歌是艾青寫于1956年的作品，共三節(jié)，第一小節(jié)描寫的是下雪的實(shí)景，抓住了“大、白、靜”的特點(diǎn)；接著第二小節(jié)主要寫艾青由雪聯(lián)想出一個(gè)小孩在夏天樹林的早晨玩耍的情景，最后第3小節(jié)就是把眼前的雪景和夏天對(duì)孩子的印象結(jié)合起來，寫自己的想象，表達(dá)自己對(duì)小孩的惦念。
【篇二】艾青詩選梗概
《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹，生長(zhǎng)雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人們過的很辛苦，糟糕。
打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱?！八粏〉暮韲怠保屛覀兛吹搅艘恢伙柺苷勰サ镍B，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開了對(duì)鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛。“深沉”一詞，可能仍是無法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!
【篇三】艾青詩選梗概
《我愛這土地》
這是一首廣泛傳誦的抒情名篇，詩中詩人化身為一只鳥，用嘶啞的喉嚨歌唱，歌唱我們這個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)度。接著進(jìn)一步描述鳥兒歌唱的對(duì)象――土地、河流、風(fēng)、黎明，它們都是長(zhǎng)期遭受風(fēng)雨打擊、悲憤滿懷、奮力抗?fàn)幍男蜗?。詩的第二?jié)，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而對(duì)我進(jìn)行了一個(gè)近鏡頭的特寫，眼里常含淚水這樣一個(gè)靜態(tài)的特寫，表現(xiàn)了悲憤痛苦的情感恒久縈繞于我的心中。最后兩句是全詩的精華，它是那個(gè)苦難年代里一切愛國(guó)志士對(duì)祖國(guó)最真摯情感的告白。
《虎斑貝》
一位女士送給艾青一枚虎斑貝，于是觸發(fā)了詩人的情思。這首詩前八行連用幾個(gè)比喻描繪虎斑貝的外貌及質(zhì)地，使人感受到了虎斑貝的形象，也感受到了它的質(zhì)地。后幾句既是寫虎斑貝的命運(yùn)，也在寫自己的命運(yùn)。在絕望的海底多少年/在萬頃波濤中打滾/一身是玉石的盔甲/保護(hù)著最易受傷的生命//要不是偶然的海浪把我卷帶到沙灘上/我從來沒有想到能看見這么美好的陽光。把詩人多少年的痛苦經(jīng)歷，以及后來重新回到陽光下的喜悅，全概括進(jìn)去了。比喻的巧妙運(yùn)用，是整首詩的最大特色。
【篇四】艾青詩選梗概
所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩作中充分地描述著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自我期望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無不反映著詩人期望警醒世人，期望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來，為自我的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
有人以往說，百無一用是書生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代，需要的不必須是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)當(dāng)在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。
每一首詩，都浸潤(rùn)著詩人的心血和最深刻的期望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國(guó)開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)當(dāng)缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的完美年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自我的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國(guó)之棟梁。
【篇五】艾青詩選梗概
午后，一縷風(fēng)吹來，帶來了遠(yuǎn)方田野的味道，帶來了夢(mèng)中陽光的明媚，坐下來，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……
“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過漫長(zhǎng)的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國(guó)農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓，讓他怎能不對(duì)未來美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷?，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國(guó)未來的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤(rùn)下，蓬勃生長(zhǎng)，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國(guó)人民在它的照耀下，將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。
我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽，因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼，讓我無法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來，我明白了，地球上光明并不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮，因?yàn)榫哂泄饷鞫Ｖ?，因?yàn)榫哂泄饷鞫呱?。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
因?yàn)椤栋嘣娺x》，我的人生至此追光。
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2025-04-11 
