【63xf.com--經(jīng)典美文】

　　美文摘抄300字

　　1、充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾?魯?shù)婪騿?有誰(shuí)能想象，一個(gè)以前身患小兒麻痹癥連走路都很艱難的小女孩，如今卻站在輝煌的奧運(yùn)頒獎(jiǎng)臺(tái)上享受王者的榮光?然而她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的發(fā)奮，艱辛地鋪下了自我走向成功的路。這路上的障礙與荊棘，也許多到無(wú)法想象。但是，充滿著意氣的她，何曾有過絲毫的退卻?意氣成就了她，也向世人宣告，堅(jiān)韌的性命是如此偉大。

　　2、我是那樣厭惡毫發(fā)畢現(xiàn)的近距離，近在咫尺的夢(mèng)想毫不浪漫。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時(shí)，夢(mèng)幻中的象牙塔是我唯一的支點(diǎn)。我想象它的宏偉若天堂。盡管每一個(gè)人都會(huì)有很現(xiàn)實(shí)的一面，然而現(xiàn)實(shí)的一切只能茁壯一個(gè)人的軀體。我堅(jiān)信，在那遙遠(yuǎn)之外，務(wù)必有存放我那顆流浪心靈的天堂。在這十分物化的世界里，我獨(dú)自守望著無(wú)可企及構(gòu)筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模樣清晰地映此刻遠(yuǎn)方。夜闌人靜時(shí)，它又是那樣晶瑩透亮，出此刻我的夢(mèng)鄉(xiāng)。我鐘愛有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我獨(dú)自守望。

　　3、人在世俗的世界中行走著，在慢慢流逝的時(shí)刻里靜靜等待著成年那一刻的全速奔跑?？陕L(zhǎng)的等待過后卻發(fā)現(xiàn)，形形色色的欲望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上，越積越重，最后竟無(wú)限膨脹，束縛了咱們的雙腿，減緩了咱們的步伐。咱們不能簡(jiǎn)單上路，也不能全速奔跑。它們甚至遮蔽住咱們的雙眼，遮掩住咱們純真的心，讓咱們的腳步開始凌亂，旋轉(zhuǎn)在燈紅酒綠的花花世界里……

　　4、咱們知道：沒有人知道咱們心中的曲折。然而，咱們?cè)缫蚜?xí)慣去適應(yīng)別人的需要，讓自我人生的陽(yáng)光透過別人的反射而獲得。真理無(wú)人能推翻，正因它早與人們的認(rèn)知心理息息相關(guān)。在疑惑的牽絆下，一切都有了約定俗成的定論。地廣人多的中國(guó)為什么至今沒有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，與此多多少少有點(diǎn)關(guān)聯(lián)。不能否認(rèn)悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理，也不能否認(rèn)這種順從價(jià)值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢?

　　5、人總要有執(zhí)著處，有自我的精神世界。而這個(gè)世界空間是有限的，這樣思考的多了，那樣思考的就會(huì)少了;善念多了，惡念少了;信念多了，消磨少了;追求多了，無(wú)聊少了。那里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自我不受塵囂擾攘，很好辦，只要讓自我的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實(shí)了，就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣，怎樣打也打不出痕跡來(lái)。于是，人的精神也就變得異常強(qiáng)韌。

　　6、在“跑”中，咱們感受春暖花香。咱們是勝利的，誰(shuí)說拿了獎(jiǎng)牌才是勝者?那豈不誤解了戶外的含義，侮辱了性命的真正價(jià)值?咱們一路奔跑，一路感悟，也一路收獲。老師的教侮，親人的感動(dòng)，讓咱們不斷成長(zhǎng)。咱們?cè)谂?，在義無(wú)反顧地向前沖。即使咱們來(lái)自不一樣處，走向不一樣處，但在這“跑”中，咱們是一體的，是為了一個(gè)好處而存在的，咱們一齊笑過鬧過，哭過吵過，但風(fēng)風(fēng)雨雨過后，留給咱們的必然是最美的春天，最燦爛的笑臉。

　　7、當(dāng)然，咱們要走好人生的路，還需要聽取別人的意見，但并不是每個(gè)人的意見咱們都要吸納，而要做到去偽存真，去粗取精。這樣才能使自我找到前進(jìn)的捷徑，不致于浪費(fèi)青春。但無(wú)論怎樣，向咱們提出意見的大都是出于好心。咱們應(yīng)當(dāng)虛心明白，然后再經(jīng)過自我的大腦，根據(jù)自我的狀況作出明智的選取。正所謂一個(gè)好的君主，他務(wù)必能做到虛心聽取諍言，不怕丟面子，明白“孰能無(wú)過?過而改之，善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國(guó)家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都應(yīng)如此，才不枉自我活了這么多年，才不會(huì)覺得人生了無(wú)生趣，才對(duì)得起上天賦予自我的性命。

　　8、經(jīng)歷過最初似乎無(wú)止境的艱辛，咱們挺了過來(lái)，身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過程的快感。不再理會(huì)外界的紛擾，咱們只專注于自我的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一刻成長(zhǎng)，輕盈的風(fēng)成了咱們最好的伴侶。想想古往今來(lái)那些偉大的奔跑者吧：司馬遷李白凡高尼來(lái)格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn)，在人生旅途中劃出了條美麗的軌跡。

　　9、清醒的咱們應(yīng)當(dāng)狠狠地揪下這一團(tuán)團(tuán)粘人的家伙，甩掉身上的包袱，帶著簡(jiǎn)單純凈的心快活起跑。原來(lái)，拋開世俗的欲念是能使自我的目光更加專注讓咱們直奔成功的，那種對(duì)前方成功的渴望，不是世俗中宣揚(yáng)的急功近利，而是有的放矢;原來(lái)，丟棄世俗的觀念是能讓自我的腳步更加輕快的，那種奔跑中的自在愜意，不是世俗中叫囂的隨波逐流自我放逐，而是欲擒故縱的機(jī)智……甩開世俗，簡(jiǎn)單起跑，你將獲得無(wú)窮的加速度，在起跑線上更快的升騰至蔚藍(lán)的天空，盡覽更加高遠(yuǎn)壯闊的景致!

　　10、距離產(chǎn)生美，有距離才有詩(shī)人。我真擔(dān)心，隨著科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后一根敏銳的神經(jīng)，也會(huì)蛻化人類那雙以前很美麗的想象的翅膀，高懸了幾千年的那輪明月會(huì)在詩(shī)中隕落，最后只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。

　　11、水加快了前進(jìn)的步伐，在茂密的林間左沖右突，橫沖直撞，肆無(wú)忌憚地延續(xù)跑的軌跡。水的心中只有朝理想奔騰的理念，它毫不顧及天空的臉色，山的表情，甚至連樹枝友好的招呼都懶于理睬。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛，卻纏繞不住水前進(jìn)的方向，反而自我陷入空前的迷亂。陽(yáng)光尖銳而強(qiáng)烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得無(wú)隙可擊，它絲毫不在乎這遍野的燥熱，它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語(yǔ)言，忘情地奔跑，直至抵達(dá)懸崖邊。

　　12、要想讓靈魂無(wú)紛憂，最好的辦法是用美德去占據(jù)它，美德既然充盈人心，邪念又從何隙而入呢?人總想讓自我強(qiáng)韌，不想讓自我受外物的侵?jǐn)_太深，正正因如果，人們都挺佩服那些不為外物所動(dòng)的人。古希臘把他們的太陽(yáng)神置于藍(lán)色的山項(xiàng)，“俯瞰眾生擾攘，眉宇間常作香甜夢(mèng)，不露一絲被擾動(dòng)的神色”。

　　13、佛家說，我修養(yǎng)的境界是空：“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。”然而，和尚們也是讓自我的腦子被佛理充滿罷了，既然還有“佛”又怎能算是空?空虛使人受傷，這是顯然的。世間許多傷感來(lái)源于人內(nèi)心的虛弱，自卑感也來(lái)了，失望也來(lái)了，以至于渾渾噩噩悲哀痛苦麻木墮落，而一旦人補(bǔ)上了空，靈魂變得充實(shí)了，悲哀事也就難以擾動(dòng)他了。美國(guó)小說家?？思{早年混跡情場(chǎng)，情人死了，他放浪形骸，后經(jīng)安德森指點(diǎn)，他迷上了寫作這一行，生活從此有滋有味。打開心錄之窗，放些陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，讓世界完美充填心靈的空間，豈非人生樂事?神?？思{的經(jīng)歷，或許能說明這一點(diǎn)。

　　14、世人誰(shuí)都會(huì)有疑惑。屈原疑惑為什么自我的忠心只有在滔滔江水中實(shí)現(xiàn);岳飛疑惑為什么自我的精忠報(bào)國(guó)只有在“莫須有”的罪名中落幕;孫中山疑惑為什么自我的“三民主義”只有在口號(hào)中閃光。他們都有疑惑，卻都落了個(gè)同樣的結(jié)果――失敗。正因他們沒有只有疑問，而沒有去認(rèn)知事物的本質(zhì)。哥白尼有了疑惑就去問，否認(rèn)了“地球中心說”，證明了“太陽(yáng)中心說”，贏得了文化巨人的稱號(hào)。這就是問和認(rèn)知的重要性。

　　15、在“跑”中，咱們感受春暖花香。咱們是勝利的，誰(shuí)說拿了獎(jiǎng)牌才是勝者?那豈不誤解了戶外的含義，侮辱了性命的真正價(jià)值?咱們一路奔跑，一路感悟，也一路收獲。老師的教侮，親人的感動(dòng)，讓咱們不斷成長(zhǎng)。咱們?cè)谂?，在義無(wú)反顧地向前沖。即使咱們來(lái)自不一樣處，走向不一樣處，但在這“跑”中，咱們是一體的，是為了一個(gè)好處而存在的，咱們一齊笑過鬧過，哭過吵過，但風(fēng)風(fēng)雨雨過后，留給咱們的必然是最美的春天，最燦爛的笑臉。

　　16、充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾·魯?shù)婪騿?有誰(shuí)能想象，一個(gè)以前身患小兒麻痹癥連走路都很艱難的小女孩，如今卻站在輝煌的奧運(yùn)頒獎(jiǎng)臺(tái)上享受王者的榮光?然而她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的發(fā)奮，艱辛地鋪下了自我走向成功的路。這路上的障礙與荊棘，也許多到無(wú)法想象。但是，充滿著意氣的她，何曾有過絲毫的退卻?意氣成就了她，也向世人宣告，堅(jiān)韌的性命是如此偉大。

　　17、僅僅善于問，做“知道分子”還不夠，還就應(yīng)領(lǐng)悟并領(lǐng)悟傾聽，善于傾聽，在聽中思考，在聽中辨別，在聽中謀劃，在聽中確定行動(dòng)。浮躁的生活已使咱們?cè)诒娐曅鷩W中有時(shí)難以辨別真?zhèn)?，難以獲得來(lái)自社會(huì)實(shí)踐的真理，難以掌握來(lái)自性命叢林的召喚和靈魂深處的吁請(qǐng)。一個(gè)人若能聽到風(fēng)舞的華麗旋律，鳥語(yǔ)的性命歌吟，花叢的蓬勃生機(jī)，我想，他的心宇是廣闊而純凈的。手舉一串問號(hào)，叩問生活追問良知，側(cè)耳傾聽，胸中就自有千山萬(wàn)壑，腳下一路通途，一路高歌。

　　18、當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí)，當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時(shí)，咱們體驗(yàn)到的，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不好太多的言語(yǔ)，不好在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬于自我的奔跑人生。而即使咱們最終到不了自我的理想之境，別著急，終究會(huì)有一個(gè)人，順著走過的路，奔向遠(yuǎn)方。

　　19、欣喜產(chǎn)生于一瞬間，坐在搖籃車?yán)?，望著呢喃的燕子，于是爺爺教她?ldquo;無(wú)可奈何花落去，似曾相似燕歸來(lái)。”哦，宋詞是會(huì)飛的;叭在窗前大圓桌上，指著映紅的荷花，于是爺爺搖頭晃腦地讀“江南可采蓮，蓮葉何田田?”哦，古樂府是有顏色的，還散發(fā)著淡淡香味兒;在黑暗的雨夜，伴著王子與灰姑娘的故事和母親的體溫，她乘著夢(mèng)兒穿過尼羅河，越過丹麥海峽，與白胡子的安徒生爺爺做游戲;在明媚的春風(fēng)里，坐著如碧絲的草上，躺在滴綠枝的秦桑下，聽著爺爺講的三國(guó)故事，她很想騎騎赤兔馬，見一見威風(fēng)八面的關(guān)云長(zhǎng)。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的欣喜讓她對(duì)以后的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓她擁有了不盡的知識(shí)。

　　20、淚水和歡笑豐富了她的平淡人生，在父親的鼓勵(lì)下，她爬上了長(zhǎng)城，爬上了泰山，登上了岳陽(yáng)樓，登上了觀海臺(tái)，在掛著淚的笑渦中，他領(lǐng)悟并領(lǐng)悟了要有山一樣雄偉的腰板，海一樣廣闊的胸懷，每一次流淚，她都依偎在家人身邊，那里是最寧?kù)o的避風(fēng)港;每一次歡笑，她都分享給全家，那里是心靈深處最完美的香格里拉!

　　21、人在世俗的世界中行走著，在慢慢流逝的時(shí)刻里靜靜等待著成年那一刻的全速奔跑?？陕L(zhǎng)的等待過后卻發(fā)現(xiàn)，形形色色的欲望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上，越積越重，最后竟無(wú)限膨脹，束縛了咱們的雙腿，減緩了咱們的步伐。咱們不能簡(jiǎn)單上路，也不能全速奔跑。它們甚至遮蔽住咱們的雙眼，遮掩住咱們純真的心，讓咱們的腳步開始凌亂，旋轉(zhuǎn)在燈紅酒綠的花花世界里……

　　22、奔跑人生，咱們體驗(yàn)一種艱辛。真實(shí)的長(zhǎng)跑需要身體的良好狀態(tài)，而人生的長(zhǎng)跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。畢竟，人生的跑道不會(huì)是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱(難險(xiǎn))阻的沙土之道。咱們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放下之念。太多的艱辛，讓無(wú)數(shù)人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂，則繼續(xù)在性命旅途奔跑著。

　　23、充滿意氣的人是自信樂觀的，人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽(yáng)光。我不禁想起了林肯，八次競(jìng)選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎性命的前幾十年，他一向在失敗中度過。然而充滿意氣的人，應(yīng)對(duì)命運(yùn)的玩笑，始終不會(huì)放下心中堅(jiān)守的信念，于是最后一次，他成功了。一個(gè)分裂的國(guó)家在他的手中合二為一，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)再次起飛。堅(jiān)定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬?jiān)?，深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅(jiān)定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊(cè)，千古傳誦。

　　24、人總要有執(zhí)著處，有自我的精神世界。而這個(gè)世界空間是有限的，這樣思考的多了，那樣思考的就會(huì)少了;善念多了，惡念少了;信念多了，消磨少了;追求多了，無(wú)聊少了。那里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自我不受塵囂擾攘，很好辦，只要讓自我的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實(shí)了，就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣，怎樣打也打不出痕跡來(lái)。于是，人的精神也就變得異常強(qiáng)韌。

　　25、經(jīng)歷過最初似乎無(wú)止境的艱辛，咱們挺了過來(lái)，身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑――遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過程的快感。不再理會(huì)外界的紛擾，咱們只專注于自我的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一刻成長(zhǎng)，輕盈的風(fēng)成了咱們最好的伴侶。想想古往今來(lái)那些偉大的奔跑者吧：司馬遷李白凡高尼來(lái)格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn)，在人生旅途中劃出了條美麗的軌跡。

　　26、僅僅善于問，做“知道分子”還不夠，還就應(yīng)領(lǐng)悟并領(lǐng)悟傾聽，善于傾聽，在聽中思考，在聽中辨別，在聽中謀劃，在聽中確定行動(dòng)。浮躁的生活已使咱們?cè)诒娐曅鷩W中有時(shí)難以辨別真?zhèn)?，難以獲得來(lái)自社會(huì)實(shí)踐的真理，難以掌握來(lái)自性命叢林的召喚和靈魂深處的吁請(qǐng)。一個(gè)人若能聽到風(fēng)舞的華麗旋律，鳥語(yǔ)的性命歌吟，花叢的蓬勃生機(jī)，我想，他的心宇是廣闊而純凈的。手舉一串問號(hào)，叩問生活追問良知，側(cè)耳傾聽，胸中就自有千山萬(wàn)壑，腳下一路通途，一路高歌。

　　27、當(dāng)然，咱們要走好人生的路，還需要聽取別人的意見，但并不是每個(gè)人的意見咱們都要吸納，而要做到去偽存真，去粗取精。這樣才能使自我找到前進(jìn)的捷徑，不致于浪費(fèi)青春。但無(wú)論怎樣，向咱們提出意見的大都是出于好心。咱們應(yīng)當(dāng)虛心明白，然后再經(jīng)過自我的大腦，根據(jù)自我的狀況作出明智的選取。正所謂一個(gè)好的君主，他務(wù)必能做到虛心聽取諍言，不怕丟面子，明白“孰能無(wú)過?過而改之，善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國(guó)家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都應(yīng)如此，才不枉自我活了這么多年，才不會(huì)覺得人生了無(wú)生趣，才對(duì)得起上天賦予自我的性命。

　　28、世人誰(shuí)都會(huì)有疑惑。屈原疑惑為什么自我的忠心只有在滔滔江水中實(shí)現(xiàn);岳飛疑惑為什么自我的精忠報(bào)國(guó)只有在“莫須有”的罪名中落幕;孫中山疑惑為什么自我的“三民主義”只有在口號(hào)中閃光。他們都有疑惑，卻都落了個(gè)同樣的結(jié)果——失敗。正因他們沒有只有疑問，而沒有去認(rèn)知事物的本質(zhì)。哥白尼有了疑惑就去問，否認(rèn)了“地球中心說”，證明了“太陽(yáng)中心說”，贏得了文化巨人的稱號(hào)。這就是問和認(rèn)知的重要性。

　　29、距離產(chǎn)生美，有距離才有詩(shī)人。我真擔(dān)心，隨著科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后一根敏銳的神經(jīng)，也會(huì)蛻化人類那雙以前很美麗的想象的翅膀，高懸了幾千年的那輪明月會(huì)在詩(shī)中隕落，最后只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。

　　30、當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí)，當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時(shí)，咱們體驗(yàn)到的，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不好太多的言語(yǔ)，不好在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬于自我的奔跑人生。而即使咱們最終到不了自我的理想之境，別著急，終究會(huì)有一個(gè)人，順著走過的路，奔向遠(yuǎn)方。

　　31、清醒的咱們應(yīng)當(dāng)狠狠地揪下這一團(tuán)團(tuán)粘人的家伙，甩掉身上的包袱，帶著簡(jiǎn)單純凈的心快活起跑。原來(lái)，拋開世俗的欲念是能使自我的目光更加專注讓咱們直奔成功的，那種對(duì)前方成功的渴望，不是世俗中宣揚(yáng)的急功近利，而是有的放矢;原來(lái)，丟棄世俗的觀念是能讓自我的腳步更加輕快的，那種奔跑中的自在愜意，不是世俗中叫囂的隨波逐流自我放逐，而是欲擒故縱的機(jī)智……甩開世俗，簡(jiǎn)單起跑，你將獲得無(wú)窮的加速度，在起跑線上更快的升騰至蔚藍(lán)的天空，盡覽更加高遠(yuǎn)壯闊的景致!

　　32、要想讓靈魂無(wú)紛憂，最好的辦法是用美德去占據(jù)它，美德既然充盈人心，邪念又從何隙而入呢?人總想讓自我強(qiáng)韌，不想讓自我受外物的侵?jǐn)_太深，正正因如果，人們都挺佩服那些不為外物所動(dòng)的人。古希臘把他們的太陽(yáng)神置于藍(lán)色的山項(xiàng)，“俯瞰眾生擾攘，眉宇間常作香甜夢(mèng)，不露一絲被擾動(dòng)的神色”。

　　33、欣喜產(chǎn)生于一瞬間，坐在搖籃車?yán)铮剜难嘧?，于是爺爺教她?ldquo;無(wú)可奈何花落去，似曾相似燕歸來(lái)。”哦，宋詞是會(huì)飛的;叭在窗前大圓桌上，指著映紅的荷花，于是爺爺搖頭晃腦地讀“江南可采蓮，蓮葉何田田?”哦，古樂府是有顏色的，還散發(fā)著淡淡香味兒;在黑暗的雨夜，伴著王子與灰姑娘的故事和母親的體溫，她乘著夢(mèng)兒穿過尼羅河，越過丹麥海峽，與白胡子的安徒生爺爺做游戲;在明媚的春風(fēng)里，坐著如碧絲的草上，躺在滴綠枝的秦桑下，聽著爺爺講的三國(guó)故事，她很想騎騎赤兔馬，見一見威風(fēng)八面的關(guān)云長(zhǎng)。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的欣喜讓她對(duì)以后的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓她擁有了不盡的知識(shí)。

　　34、咱們知道：沒有人知道咱們心中的曲折。然而，咱們?cè)缫蚜?xí)慣去適應(yīng)別人的需要，讓自我人生的陽(yáng)光透過別人的反射而獲得。真理無(wú)人能推翻，正因它早與人們的認(rèn)知心理息息相關(guān)。在疑惑的牽絆下，一切都有了約定俗成的定論。地廣人多的中國(guó)為什么至今沒有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，與此多多少少有點(diǎn)關(guān)聯(lián)。不能否認(rèn)悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理，也不能否認(rèn)這種順從價(jià)值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢?

　　35、佛家說，我修養(yǎng)的境界是空：“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。”然而，和尚們也是讓自我的腦子被佛理充滿罷了，既然還有“佛”又怎能算是空?空虛使人受傷，這是顯然的。世間許多傷感來(lái)源于人內(nèi)心的虛弱，自卑感也來(lái)了，失望也來(lái)了，以至于渾渾噩噩悲哀痛苦麻木墮落，而一旦人補(bǔ)上了空，靈魂變得充實(shí)了，悲哀事也就難以擾動(dòng)他了。美國(guó)小說家?？思{早年混跡情場(chǎng)，情人死了，他放浪形骸，后經(jīng)安德森指點(diǎn)，他迷上了寫作這一行，生活從此有滋有味。打開心錄之窗，放些陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，讓世界完美充填心靈的空間，豈非人生樂事?神?？思{的經(jīng)歷，或許能說明這一點(diǎn)。

　　36、淚水和歡笑豐富了她的平淡人生，在父親的鼓勵(lì)下，她爬上了長(zhǎng)城，爬上了泰山，登上了岳陽(yáng)樓，登上了觀海臺(tái)，在掛著淚的笑渦中，他領(lǐng)悟并領(lǐng)悟了要有山一樣雄偉的腰板，海一樣廣闊的胸懷，每一次流淚，她都依偎在家人身邊，那里是最寧?kù)o的避風(fēng)港;每一次歡笑，她都分享給全家，那里是心靈深處最完美的香格里拉!

　　37、充滿意氣的人是自信樂觀的，人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽(yáng)光。我不禁想起了林肯，八次競(jìng)選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎性命的前幾十年，他一向在失敗中度過。然而充滿意氣的人，應(yīng)對(duì)命運(yùn)的玩笑，始終不會(huì)放下心中堅(jiān)守的信念，于是最后一次，他成功了。一個(gè)分裂的國(guó)家在他的手中合二為一，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)再次起飛。堅(jiān)定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬?jiān)?，深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅(jiān)定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊(cè)，千古傳誦。

　　38、我是那樣厭惡毫發(fā)畢現(xiàn)的近距離，近在咫尺的夢(mèng)想毫不浪漫。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時(shí)，夢(mèng)幻中的象牙塔是我唯一的支點(diǎn)。我想象它的宏偉若天堂。盡管每一個(gè)人都會(huì)有很現(xiàn)實(shí)的一面，然而現(xiàn)實(shí)的一切只能茁壯一個(gè)人的軀體。我堅(jiān)信，在那遙遠(yuǎn)之外，務(wù)必有存放我那顆流浪心靈的天堂。在這十分物化的世界里，我獨(dú)自守望著無(wú)可企及構(gòu)筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模樣清晰地映此刻遠(yuǎn)方。夜闌人靜時(shí)，它又是那樣晶瑩透亮，出此刻我的夢(mèng)鄉(xiāng)。我鐘愛有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我獨(dú)自守望。

　　39、水加快了前進(jìn)的步伐，在茂密的林間左沖右突，橫沖直撞，肆無(wú)忌憚地延續(xù)跑的軌跡。水的心中只有朝理想奔騰的理念，它毫不顧及天空的臉色，山的表情，甚至連樹枝友好的招呼都懶于理睬。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛，卻纏繞不住水前進(jìn)的方向，反而自我陷入空前的迷亂。陽(yáng)光尖銳而強(qiáng)烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得無(wú)隙可擊，它絲毫不在乎這遍野的燥熱，它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語(yǔ)言，忘情地奔跑，直至抵達(dá)懸崖邊。

　　美文摘抄300字

　　1、當(dāng)我們遇到坎坷、挫折時(shí)，不悲觀失望，不長(zhǎng)吁短嘆，不停滯不前，把它作為人生中一次歷練。把它看成是一種人生成長(zhǎng)中的常態(tài)，這將助你更好地譜寫出自己的人生精彩。當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時(shí)，你只當(dāng)它微風(fēng)拂面;當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時(shí)，你只當(dāng)它屋檐滴水;當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時(shí)，你只當(dāng)它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空，樂曲雖然結(jié)束了，卻用激昂的旋律振奮人心。

　　2、對(duì)于生命，人有著太多的慨然嗟嘆與無(wú)能為力。記得一次坐公車回家，遙望馬路中央圍著一群小狗，最中間的那個(gè)該是被過往的車壓斷了腿，殷紅的血漫溢滿地。周圍的小狗們焦急地團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)，卻無(wú)以為助……那一剎那，心底倏然隱隱作痛。我閉上眼睛，回憶起來(lái)的是四年前站在重癥監(jiān)護(hù)室外那種相似的心境：透明玻璃上裹著一層厚厚的藍(lán)布，看不見里面，看不見希望。那是一種近乎絕望的痛，蠶食每一寸的心。我多想縮短自己的生命來(lái)?yè)Q取他生命的延續(xù)。可惜，我做不到。

　　3、把心放平，把心放輕，有一個(gè)好的心境，才能看到風(fēng)中鮮花搖逸的美麗，花的芬芳才會(huì)在你的心漫然開來(lái)，落花也會(huì)變的灑脫，從容婉轉(zhuǎn)隨水而逝。把心放平，把心放輕，風(fēng)才會(huì)把清涼吹進(jìn)你心里，鳥才會(huì)把清唱鳴在你心上，月才會(huì)用清輝把你的心照亮。把心放平，把心放輕，青山才會(huì)與你為鄰，夕陽(yáng)才會(huì)染紅你的小屋，楓葉才會(huì)飄進(jìn)你的院子來(lái)看你，小狗才會(huì)和你嘻戲，風(fēng)兒才會(huì)奏響樹枝上的無(wú)弦琴。把心放平，把心放輕，才會(huì)看到晚霞也會(huì)伴歸鳥齊飛，秋水也會(huì)共長(zhǎng)天一色。

　　4、沒有人能夠真正讀懂死亡，迄今為止沒有一種詮釋會(huì)被所有人接受。面對(duì)悲觀厭世的悲劇，有的人選擇了超脫，認(rèn)為生命可以獲得重生。不是肉體，而是靈魂，人的靈魂永在。只有那些樂于助人，有孝心有責(zé)任感，菩薩心腸，修成正果的善男信女才會(huì)有神靈佑護(hù)，可以生命輪回，到天堂極樂世界，靈魂得到永生。那里沒有痛苦，只有歡樂。然而，你可見天堂如何歡樂，亦無(wú)人能真正說的清，亦無(wú)人可見令所有人信服。超脫的人，以此作為虔誠(chéng)的信仰，樂此不疲。以此為動(dòng)力，以此為歸宿，執(zhí)著一生。

　　5、能放棄的時(shí)候舍得放棄，實(shí)在是一種人生智慧。把名利地位看得淡一些，特別是把身外之物看得淡一些，順其自然，就不會(huì)將有限的生命攪到無(wú)限的名利場(chǎng)中，就不會(huì)為職務(wù)的升遷勞神費(fèi)力、刻意追求。就會(huì)表現(xiàn)出寬闊的胸懷和高尚的風(fēng)格，自覺用有限的生涯追求無(wú)涯的知識(shí)，代發(fā)論文用自己的才能和智慧為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。做到在人生追求上，有正確的“官念”，在權(quán)力的運(yùn)用上，有高尚的品格，在神圣的職責(zé)面前，有無(wú)私的忠誠(chéng)，在人民群眾的疾苦面前，有博大的愛心。

　　6、不同的，不過是我們所走的道的不同。有人會(huì)走光明大道，為人處事盡顯赤誠(chéng)之心;有人博學(xué)廣識(shí)淡然人生起伏，行走于人間盡顯仙逸之風(fēng);有人通貫圣人之學(xué)，為事修心渾然浩然之氣…當(dāng)然也有人其形不為人齒，或有兇厲之風(fēng)，或有欲利之心。一個(gè)人一種活法，他們的道也是道。道無(wú)美丑善惡之分，只是為道之人的理解不同，悟道的方式不端正，便有了善惡之分，世間也便有了賞罰之章。如此，方能在在人迷蒙之時(shí)，提醒一二，這樣便少了不少罪惡，世間也便會(huì)清靜許多!

　　7、懂得，可以將天涯化作咫尺，將沙漠化做綠洲，能夠觸碰內(nèi)心最柔軟的地方，能夠讓枯萎的心靈開滿歲月的花朵。因?yàn)槎?，心與心不再遙遠(yuǎn)，情與情不再相猜，人與人不再冷漠;因?yàn)槎?，溫柔了一?chǎng)相遇;明媚了陌上花開;芬芳了指尖流年。真正的懂得，不是察言觀色，更不是費(fèi)盡心機(jī)的揣摩對(duì)方，而是心與心之間的一種理解，一種感應(yīng)，是彼此心靈深處的默契。如果你懂，請(qǐng)?jiān)谖覀牡臅r(shí)候抱緊我;如果你懂，請(qǐng)?jiān)谖壹拍臅r(shí)候陪伴我;如若你懂，請(qǐng)?jiān)谖夜陋?dú)的時(shí)候，給我一個(gè)微笑;如若你懂，請(qǐng)?jiān)谖覠o(wú)助的時(shí)候，給我你的肩膀。懂你，就是把你的手放在我的手里;把我的心放在你的心上，愛你的人未必懂你，但懂你的人一定會(huì)疼惜你，深深的懂得，于彼此就是一種幸福。

　　8、塵世，活著就是面對(duì);現(xiàn)實(shí)，活著，就是拼搏。有時(shí)，想忘身于紅塵，在山水間洗濯與陶醉。身心蕪雜、倦怠疲憊暫時(shí)地卸下了。然，誰(shuí)能如陶公一樣避于世?誰(shuí)能如康樂公一樣踏遍山水?誰(shuí)能如宗元一樣放逐山水、排遣抑郁呢?我們，終究屬于凡塵，誰(shuí)都難以逃脫宿命的安排。這一程人世行走，無(wú)論是劫還是緣，生命的責(zé)任，驅(qū)使著我們無(wú)愧于一個(gè)崗位，一個(gè)家庭，一個(gè)自身的追求。偶然，將夢(mèng)擱淺于山水間，那是心靈休憩的使然。然后，以新的姿態(tài)，回歸于自己的本位。一花一世界，一樹一菩提。我們凡夫俗子，縱沒有清修的境界，可是，禍福相依，否極泰來(lái)，這種生命固有的交疊模式，是每一個(gè)人都懂的道理。于是，躲什么，你就在紅塵里;視而不見嗎，萬(wàn)事萬(wàn)物就在你眼前;封閉自己?jiǎn)幔仗煜露际菈m埃……你，只有坦然釋懷于其中，主宰生命給予你的一切。

　　9、品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要用心靈去悟。品茶，講究的是心情。一個(gè)怡然的心情，一段閑暇時(shí)光，唯有這樣，才能品出好茶的韻味。勞累一天，靜夜，沏一壺香茗與家人品飲，敘敘家常、聽一曲音樂、看一場(chǎng)球賽或獨(dú)坐、一段閑暇時(shí)光，一杯清茶、一本好書、足矣!茶可獨(dú)酌，也宜共飲。古人講究以茶會(huì)友，佳茗、良辰、美景、知音、相聚品飲，雅俗共賞：“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒”，老友相聚，沏茶小憩，談笑品飲、雖不如酒后意氣風(fēng)發(fā)，卻能帶來(lái)一片祥和，使主客雙方皆盡情意，談藝論道、友情緩緩流動(dòng)，談興徐徐舒張，茶是感情的紐帶，友情的收獲。茶葉飄香，茶韻悠悠……不亦樂乎。

　　10、從某種意義上說，生活本身就是一種經(jīng)歷。經(jīng)歷挫折。挫折就人生而言，常常扮演著不速之客的角色，往往不請(qǐng)自到，有些挫折來(lái)的溫柔，如同漫漫降臨的黃昏，在不知不覺間你會(huì)感到冰冷和黑暗;有些挫折來(lái)的突然，如同一陣驟雨、一陣怒濤，讓我們來(lái)不急防范;當(dāng)我們難于承受挫折的時(shí)候，他可能使我們沮喪、潦倒，甚至在絕望中走向滅亡。當(dāng)我們經(jīng)歷了挫折，我們就會(huì)變的堅(jiān)強(qiáng)自信，那么，此時(shí)，挫折就變成了一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。

　　11、感悟生靈，感悟世界，很多哲理都是共通的。其實(shí)，有時(shí)候想想，在我們信奉的神靈和大自然的眼里，我們?nèi)祟惖氖澜绾螄L也不如此呢，渺小的無(wú)足輕重。在螞蟻的眼里，人類是隨時(shí)可以將它們毀滅的巨人，就像人類眼中的神靈和大自然一樣，它們的一個(gè)小小不樂意，打個(gè)噴嚏說不定就是一場(chǎng)慘絕人寰的地震，吐口唾液也會(huì)是一場(chǎng)毀滅性的水災(zāi)，它們?nèi)魏我粋€(gè)不樂意的舉動(dòng)對(duì)我們來(lái)說都會(huì)是滅頂之災(zāi)。無(wú)意中制造的一個(gè)小小的災(zāi)難，具體到我們?nèi)祟惖纳砩希瑓s是天大的事情。

　　12、路的盡頭是什么?我們不得而知，只知道遠(yuǎn)方有我們的希望，引領(lǐng)著我們必須前行。前行的過程中，總會(huì)遇到難忘的人和事，流年中，經(jīng)歷絕美的風(fēng)景，不知不覺捧著一縷來(lái)自心靈深處的感動(dòng)放慢了你的腳步，迷茫、徘徊、猶豫，諸多無(wú)以言表的不舍，諸多無(wú)以言表的無(wú)奈，難以釋然的情懷，非圣人，卻要學(xué)著一種平凡的超脫，看云卷云舒、去留無(wú)意的境界?？此迫A麗轉(zhuǎn)身的背后，誰(shuí)人能懂那份無(wú)言的痛，淚水的背后除了沉默和那無(wú)法觸及傷痕，還有什么?卻又不得不背起行囊，收拾起心情繼續(xù)前行。這，就是人生!然而，也正是這短暫的停滯不前，使人悟出了生命的悲悲喜喜和人生的無(wú)奈。悟出了生命中的放下何其之難，人生就在得與失之間，于是，也總會(huì)給人留下一些感嘆在心中。人生的缺憾美，讓我們學(xué)會(huì)用冷靜的思維，沉淀生活中際遇的美麗紛繁。

　　13、滾滾紅塵之中，我們飄搖起伏，時(shí)覺人生無(wú)味，時(shí)覺滋味無(wú)窮。這些看似矛盾的表象中，其實(shí)，正是人生悟道的必經(jīng)之途。迷茫中，總有一束光芒，尋到時(shí)或感無(wú)味。有人說，修道之事歷來(lái)是子虛烏有的。依我看來(lái)，此言差矣!人活一天，就會(huì)悟一天的道!我們從小的時(shí)候的不懂事，到現(xiàn)在的明事理、察人情，如果無(wú)悟道一說，說不定看者還在家里玩泥巴呢!所以，人生，便是悟道的一生!

　　14、山懂水的纏綿;云懂風(fēng)的灑脫;風(fēng)懂得花的妖嬈。懂得，是微雨紅塵外的那一抹嫣紅;是杏花影間的那一份塵緣;是青山綠水旁的那一份等待;是驛外斷橋邊的那一眼回眸;是高山流水遇知音的心靈相通;是梁祝十八里相送的依依別情;是牛郎織女的隔水相望;是你許我柔情幾許，我許你兩心不忘的永恒;是能夠抵擋時(shí)光之厚重的無(wú)悔;是人生初識(shí)的相看兩不厭。你的一眼回眸，我以月光傾城，不言不語(yǔ)間，已是彼此心中今生來(lái)世的永遠(yuǎn)。

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