【63xf.com--隨筆】
廉潔，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫?！睎|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是說，不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。下面是小編精心整理的2023年廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆【7篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。
【篇1】2023年廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐??；也有利于樹立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。
一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在
學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律，有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時(shí)，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績(jī)差異而遭到冷漠。
學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠(chéng)信的教育。誠(chéng)信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠(chéng)信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠(chéng)信教育和誠(chéng)信教育規(guī)律的探尋。誠(chéng)信觀念的樹立重在教育，誠(chéng)信美德的形成貴在向善，誠(chéng)信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠(chéng)信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式，集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私，公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處，廉潔教育也將因失去誠(chéng)信根基而顯得游浮無根。
學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。
總之，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程，包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng)?；趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn)，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式；基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守。
總之，教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí)，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
三、教師要做到廉潔從教
當(dāng)今社會(huì)，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)教師由于受社會(huì)上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會(huì)上造成了不良的影響。
那么，教師如何做到廉潔從教呢？
首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。
其次，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。
再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。
時(shí)代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時(shí)代，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會(huì)“潮流”的沖擊，扎根祖國(guó)教書育人的偉大事業(yè)！
【篇2】2023年廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆
歷史的車輪滾滾向前，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候，我們無法忘記，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難。現(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷前進(jìn)----全面建設(shè)小康社會(huì)!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。
聽到這里，大家也許會(huì)有疑問，你們只是一座學(xué)校，與地方政府的各級(jí)機(jī)關(guān)相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢?其實(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開我們每個(gè)行業(yè)，每個(gè)部門，每個(gè)公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本，立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗。
“天地君親師”之說，體現(xiàn)了教師這個(gè)職業(yè)在社會(huì)上有著無比尊崇的地位。中國(guó)素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，首先當(dāng)然是因?yàn)榻處熓侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ??！皫熣?，所以傳道、受業(yè)、解惑也”。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，她不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來受業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。其次，教師之所以備受人們贊頌和謳歌，是因?yàn)榻處熅哂袩o私的奉獻(xiàn)精神?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧?！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
作為一名教師，我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化，不奢侈浪費(fèi)，不以權(quán)謀私，不貪贓枉法，也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)，并以身作則，與腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。廉潔是美德之一，受人愛戴，廉潔是大公無私的表現(xiàn)，廉潔可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。所以在平時(shí)的工作中，要求自己一定做到廉潔奉公，工作踏實(shí)，不謀私利。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，“以圣潔心，教圣潔書”，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，“兩袖清風(fēng)誨莘莘學(xué)子，潔身自好樹師德風(fēng)范”，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。
教學(xué)過程中，天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課堂上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí)，我能幫助他們嗎?等等，這些都是家長(zhǎng)惦記的。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長(zhǎng)能更放心把孩子交給我們，讓家長(zhǎng)覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負(fù)責(zé)任，教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子，我想這時(shí)候，家長(zhǎng)就不太會(huì)專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。也只有這樣，老師才是真正的人類靈魂工程師，才能值得他們信任的。
老師們，作為靈魂工程師，我們要堅(jiān)守廉潔從教的陣地。雖然平凡，我們的脊梁支撐的卻是祖國(guó)的未來，雖然清貧，我們的雙手托舉的卻是明天的太陽，攜手同前進(jìn)，奮發(fā)更有為。
工作中要嚴(yán)格要求自己，以“做到老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真工作”為座右銘，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因?yàn)?，我們是光榮的人民教師!
【篇3】2023年廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆
12月11日上午，我和市公路局領(lǐng)導(dǎo)班子成員一齊來到廉政教育基地進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。我認(rèn)真觀看了毛澤東、鄧小平等幾代黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反不正之風(fēng)工作的重要講話視頻，觀看了昔日風(fēng)光無限、如今失去自由、身陷囹圄的貪腐官員的獄中生活及家中親人痛心疾首的短片等相關(guān)資料，受到一次生動(dòng)的反腐倡廉教育，觸動(dòng)了自我的思想靈魂，產(chǎn)生了一些新的啟迪，深感本次參觀廉政教育基地獲益匪淺。
啟迪之一，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深化廉政建設(shè)認(rèn)識(shí)
近年來，我國(guó)廉政形勢(shì)嚴(yán)峻。黨的十八大報(bào)告第十二條“全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平”中，用整整一個(gè)小節(jié)闡述“堅(jiān)定不移反對(duì)不正之風(fēng)，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色?！卑腰h風(fēng)廉政建設(shè)提到空前重要的位置。人是不正之風(fēng)的主體，權(quán)力則是不正之風(fēng)的載體，利益永遠(yuǎn)是不正之風(fēng)的終極目的。***總書記就反對(duì)不正之風(fēng)、建設(shè)廉潔政治向全黨、全國(guó)人民發(fā)出了“物必先腐，而后蟲生”，“很多事實(shí)告訴我們，不正之風(fēng)問題越演越烈，最終必然會(huì)！”的警示。提出要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防方針，更加科學(xué)有效地防治不正之風(fēng)，堅(jiān)定不移把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反不正之風(fēng)斗爭(zhēng)引向深入，堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一齊打。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作的重要意義，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，厲行勤儉節(jié)儉，反對(duì)奢侈浪費(fèi)，必須做到務(wù)實(shí)為民清廉，把清廉放在突出醒目的位置。王同志在十八屆中紀(jì)委三次全會(huì)工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、職責(zé)意識(shí)，既要堅(jiān)定果斷剎風(fēng)整紀(jì)，加大辦案力度，堅(jiān)決遏制不正之風(fēng)現(xiàn)象蔓延勢(shì)頭；又要樹立長(zhǎng)期作戰(zhàn)思想，注重深化改革，健全體制機(jī)制，加強(qiáng)源頭治理，逐步鏟除滋生不正之風(fēng)的土壤和條件，不斷以反腐倡廉實(shí)際成效推進(jìn)廉潔政治建設(shè)。”為此，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東、鄧小平等幾代黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反不正之風(fēng)工作的講話精神，提高思想認(rèn)識(shí)，扎實(shí)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，取得新成績(jī)。
啟迪之二，理解警示，吸取不正之風(fēng)分子的慘痛教訓(xùn)
開展黨風(fēng)廉政教育和反不正之風(fēng)工作，我在認(rèn)真學(xué)好黨的十八大和反腐倡廉精神的基礎(chǔ)上，要理解警示教育，吸取不正之風(fēng)分子受到黨紀(jì)國(guó)法制裁的慘痛教訓(xùn)，增強(qiáng)自身免疫力，防范產(chǎn)生行業(yè)不正之風(fēng)和不正之風(fēng)事例，確保勤勉工作，干凈辦事。從廉政教育基地披露的貪腐官員情景看，近年來，一些世界觀、價(jià)值觀、人生觀嚴(yán)重扭曲的不正之風(fēng)分子，私欲膨脹，利用職權(quán)貪污受賄、徇私枉法，干出了一件件觸目驚心犯罪大案，受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁，最終失去了自由，毀滅了自我，毀滅了前程，毀滅了家庭，走上人生不歸路。
不正之風(fēng)分子走到這一步，主要原因在于不正之風(fēng)分子平時(shí)學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不理解黨的教育，不加強(qiáng)自我改造，個(gè)人素質(zhì)不高，其中尤其道德品質(zhì)不高，具體表現(xiàn)為沒有高尚的思想情操和健康的生活情趣，背棄了廉潔的從政準(zhǔn)則、權(quán)為民所用的為官道德，廉潔自律不夠嚴(yán)格，置黨紀(jì)國(guó)法于不顧，進(jìn)而產(chǎn)生一系列不正之風(fēng)行為。有的公款吃喝、公款旅游、大手大腳、鋪張浪費(fèi)等等，還認(rèn)為“不吃白不吃”，“不享受白不享受”，肆無忌憚地公款吃喝，揮霍浪費(fèi)。
有的弄虛作假、好大喜功、追求排場(chǎng)、阿諛奉迎，大力推行封建社會(huì)官場(chǎng)上的腐朽作風(fēng)，搞權(quán)力的異化、權(quán)力的壟斷。有的出于對(duì)物質(zhì)利益的過高欲望，道德敗壞，貪污受賄、挪用公款、侵占公物、生活腐化墮落，以致走上違法犯罪道路。我必須要吸取不正之風(fēng)分子毀滅自我的深刻教訓(xùn)，要珍惜自我的工作，珍惜自我的前程，珍惜自我的家庭，走好自我的人生路，做一名遵紀(jì)守法、清正廉潔的黨員干部。
啟迪之三，珍惜前程，確保自我廉潔從業(yè)
我要始終堅(jiān)持正確的立場(chǎng)，堅(jiān)定夢(mèng)想信念，做到思想上不動(dòng)搖，行動(dòng)上不出錯(cuò)，全面落實(shí)廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定和行為道德規(guī)范，做到“自省、自警、自勵(lì)”，“慎獨(dú)、慎微、慎欲”。管好自我的嘴，不理解吃請(qǐng)；管好自我的腿，不進(jìn)低俗娛樂場(chǎng)所；管好自我的手，不索拿卡要；常修為政之德、常懷律已之心、常排非分之想，不為名所累、不為利所縛、不為欲所惑。
要吸取不正之風(fēng)分子失去自由、身陷囹圄的慘痛教訓(xùn)，正確對(duì)待名利和金錢，嚴(yán)于律己，防微杜漸，夯實(shí)精神支柱，筑牢思想防線，做到工作上高標(biāo)準(zhǔn)、生活上嚴(yán)要求、作風(fēng)上高境界，杜絕一切社會(huì)上的不良行為與腐朽作風(fēng)，絕不在錯(cuò)誤道路上邁出一步。我要培養(yǎng)自我良好的心態(tài)，遠(yuǎn)離違法亂紀(jì)，確保清正廉潔。一是培養(yǎng)平常心態(tài)，不心理失衡，不東想西想，把心思集中到工作上，安心踏實(shí)地工作，堅(jiān)持自我的廉潔操守，防范出現(xiàn)不正之風(fēng)和不正之風(fēng)行為。二是培養(yǎng)知足心態(tài)，做到知足者常樂，不作非分之想，不好高鶩遠(yuǎn)；做到“常在河邊站，就是不濕鞋?！卑踩糁顾忪o心平，塌塌實(shí)實(shí)做人，干干凈凈辦事。
以上是我的一點(diǎn)心得體會(huì)，要把它落實(shí)到自我的每一天和每一項(xiàng)工作中，嚴(yán)格要求自我，時(shí)時(shí)警示自我，當(dāng)一名讓黨和政府放心，讓人民群眾滿意的清正廉潔干部。
【篇4】2023年廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆
教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風(fēng)。
作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作。而自己同時(shí)又是一名光榮的教師黨員，就更應(yīng)該以身作則，處處體現(xiàn)一名黨員的模范作用。時(shí)刻使自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有也有了很深的認(rèn)識(shí)。身為一名光榮的人民教師，我們應(yīng)該在整個(gè)教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣，不利用職務(wù)之變謀取私利。廉潔從教，是教師的特殊使命決定的，教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律教育活動(dòng)規(guī)律，不能把育人過程等同于商品交換過程。所以，我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
我努力使自己在教育教學(xué)活動(dòng)中做到要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。我絕不會(huì)因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。我班的這些學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
作為一名教師，我的快樂的。作為一名黨員，我是光榮的?？粗⒆觽兲煺娴男δ槙r(shí)，我感到自身責(zé)任的重大，我只有時(shí)刻鞭笞自己，驚醒自己，我要以身作則，我要廉潔從教，這樣在我身邊成長(zhǎng)發(fā)的孩子才會(huì)多一份純潔，這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。
【篇5】2023年廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆
教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時(shí)更感到壓力的巨大，我們不能愧對(duì)這一崇高而神圣的稱號(hào)，我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此，作為教師，無論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;也有利于樹立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分，是著眼于未來的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過教育，是學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。
首先，教師要獻(xiàn)身教育。教師所從事的是教書育人的工作，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人作出表率。
其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
第三，一個(gè)教師只有真正熱愛學(xué)生，而且是熱愛每一個(gè)學(xué)生，才會(huì)無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)竭盡全力地教育學(xué)生;才會(huì)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。
通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我覺得，教師之所以受人尊敬，不僅是因?yàn)槠渎殬I(yè)的神圣，更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調(diào)控，自覺抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
同時(shí)，我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師，愛崗敬業(yè)、廉潔從教。
【篇6】2023年廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆
? ? 我們大班的孩子們都特別喜歡畫畫，每次當(dāng)我說：“我們一起畫畫好嗎？“孩子們就會(huì)高興的跳起來。因此我每天都會(huì)給他們擠出一些時(shí)間來交他們畫畫，做手工，剪紙等教育活動(dòng)。
這節(jié)課我們的教育活動(dòng)主題是：<>在教學(xué)過程中，我想好了如何啟發(fā)幼兒。教學(xué)過程是這樣的：你們都認(rèn)識(shí)哪些昆蟲？而且通過一個(gè)謎語引發(fā)他們飛舞的蜻蜓會(huì)像什么？：謎語是這樣的——小飛機(jī)，紗翅膀，飛來飛去滅蟲忙。低飛雨，高飛晴，氣象預(yù)報(bào)他內(nèi)行。謎底（蜻蜓）。那么小朋友們你們告訴老師你們喜歡蜻蜓嗎？大家一口同聲的說道：”非常喜歡?！叭缓笪覀兇蠹乙黄鹫J(rèn)識(shí)了蜻蜓，它是由頭、胸、腹、和一對(duì)美麗的翅膀組成的。然后又講解了蜻蜓的基本畫法和和翅膀顏色的搭配以及飛舞方向的不同。然后我給大家放了一首好聽的兒歌《小蜻蜓》，讓幼兒再優(yōu)美的音樂中學(xué)畫蜻蜓，感受蜻蜓在不同情景中的飛舞動(dòng)作。不一會(huì)我們大家就畫好了各自不同的蜻蜓。小朋友們把自己畫好的蜻蜓做成蜻蜓頭飾，我們又開了一場(chǎng)小小的”蜻蜓的舞會(huì)“。
就在這時(shí)，一個(gè)念頭在我的腦海里浮現(xiàn)，為什么我總是想著讓孩子們按照我的想法與要求去做呢？為什么不去充分發(fā)揮孩子們的創(chuàng)作的積極性和創(chuàng)造性呢？為什么不讓他們自己去想去做呢？于是，我決定接下來，我讓孩子們自由選擇材料、分組，在我的鼓勵(lì)、支持下，孩子們都積極的動(dòng)手畫起來，在近25分鐘的制作過程中，孩子們都始終保持著濃厚的興趣。孩子們?cè)谕瓿芍?，拿著自己裝扮的作品與小朋友共同欣賞、介紹。與不同情景下的表演。有《有池塘上飛舞的蜻蜓》《花叢中飛舞的蜻蜓》《要下雨了，蜻蜓在飛舞》《蜻蜓舞會(huì)比賽》等。
通過這節(jié)課我感覺孩子們的內(nèi)心世界是豐富多彩的、五顏六色的。多給孩子留下一些空間給他們創(chuàng)造空間的機(jī)會(huì)，讓他們也發(fā)揮自己想象力和創(chuàng)造力。這樣才會(huì)給他們鍛煉的機(jī)會(huì)。才會(huì)有自己的發(fā)展空間。不是嗎？
各位家長(zhǎng)和老師無論是在家還是在課堂上請(qǐng)大膽的將你信任而支持的目光投給孩子們吧，你將獲得一份驚異的收獲。
【篇7】2023年廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆
用科學(xué)的態(tài)度和方法指導(dǎo)制度制定。制度的有效性在很大程度上依賴制度制定工作的科學(xué)性、準(zhǔn)確性。在制定反腐倡廉制度的過程中，必須堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和方法。
一是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，注重解決實(shí)際問題。形勢(shì)在發(fā)展，實(shí)踐在深入，人民群眾對(duì)反腐倡廉提出了新要求新期待，這些都要求我們及時(shí)研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)。制定制度必須力戒形式主義、官僚主義，杜絕以制度貫徹制度、以文件貫徹文件的做法，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，緊跟形勢(shì)發(fā)展，使制定出來的制度能夠切實(shí)解決實(shí)際問題。
二是善于抓主要矛盾，著眼解決關(guān)鍵問題。隨著]社會(huì)的發(fā)展，需要制度來進(jìn)行規(guī)范的事情越來越多。如何使用有限的制度建設(shè)資源，直接關(guān)系到制度的有效性。這就要求在制定制度的過程中，善于運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)思想，抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，突出重點(diǎn)，在解決主要矛盾和關(guān)鍵問題的相關(guān)領(lǐng)域建立制度。
三是制度必須具有可操作性，利于執(zhí)行。建章立制必須符合“于法周延，于事簡(jiǎn)便”的要求。有些制度之所以不管用，一個(gè)重要原因就是原則性多、可操作性少，難以執(zhí)行。因此，制度的具體規(guī)定要細(xì)，具有可操作性。四是堅(jiān)持群眾標(biāo)準(zhǔn)，注重社會(huì)效應(yīng)。黨和國(guó)家的制度歸根結(jié)底是為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，同時(shí)也需要最廣大人民的支持和維護(hù)。這就要求在制定制度時(shí)，堅(jiān)持群眾標(biāo)準(zhǔn)，聽取群眾意見，體現(xiàn)群眾意愿，提高制度的社會(huì)認(rèn)同度。
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2025-04-09 
