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反腐倡廉，亦稱“懲腐倡廉”。即反對腐敗，倡導(dǎo)廉政。政治倫理學(xué)術(shù)語，屬政治道德范疇。廉政建設(shè)的基本內(nèi)容。思想道德建設(shè)的集中體現(xiàn)。以下是小編為大家收集的古代反腐倡廉及清官的故事【六篇】，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【篇1】古代反腐倡廉及清官的故事

　　孔子的廉政思想“節(jié)用愛人”

　　吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！墩撜Z為政》

　　己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。己所不欲，勿施于人。——《論語衛(wèi)靈公》

　　孔子，名丘，字仲尼，春秋末年的思想家和教育家，儒家學(xué)派始祖，被尊稱為“圣人”和“萬世師表”。

　　孔子自幼家境貧寒，3歲喪父，是母親顏氏將他撫養(yǎng)長大。后做小官，官職最高到主管魯國的司法，此后便周游列國，晚年回到魯國，進(jìn)行講學(xué)授徒，整理典籍，他的言論被其弟子收集于《論語》中。

　　孔子的思想精華在于“仁政”和“德治”即“節(jié)用愛人”。在《論語?述而》中記載：“節(jié)用而愛人，使民以時(shí)”，集中體現(xiàn)了其廉政思想。

　　孔子在《論語?學(xué)而》中說：“溫、良、恭、儉、讓”，把“儉”作為自己的人生態(tài)度之一。“節(jié)用”，即不奢侈，是指生活上革奢務(wù)儉，經(jīng)濟(jì)上節(jié)約財(cái)政開支，寬厚民力，使民以時(shí)，不掠奪農(nóng)民，獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)等?！肮?jié)用”的經(jīng)濟(jì)思想也是治國施政的根本基礎(chǔ)，因?yàn)闉檎莩?，必?dǎo)致傷財(cái)，傷財(cái)必害民，故愛民必先節(jié)用。節(jié)用之后，實(shí)施仁政才會(huì)有豐厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?！肮?jié)用”是薄斂的前提，孔子反對官府對民眾過多的壓榨，要求他們“惠民”、“斂以從薄”，這樣百姓才能“近者悅，遠(yuǎn)者來”，國家也才能“足食、足民、民信之”。

　　孔子認(rèn)為，“君子不可以小知而大受也，小人不可大受而可小知也”。孔子指出，做官的人“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”?！皭廴恕倍质强鬃右缘轮翁煜铝枷氲母叨葷饪s?！叭收邜廴恕?、“為政以德”，直接把“仁”與“愛”結(jié)合，反映了孔子要求執(zhí)政者從自身做起的思想，“政者正也，子帥不正，孰敢不正”?？鬃舆€具體指出了做官者應(yīng)當(dāng)具備的五種美德：一是施民以實(shí)惠而自己不貪求;二是使民勞作有度而不生怨言;三是行仁政;四是安泰自若而不傲慢;五是容貌威嚴(yán)但不讓人生畏。同時(shí)應(yīng)該摒棄的四種惡政是：“虐、暴、賊、有習(xí)(小氣)”。

　　孔子的“節(jié)用愛人”思想是我國古代廉政思想中的寶貴財(cái)富，我國歷代廉吏無不以此為其廉政的基本出發(fā)點(diǎn)，極大地豐富了我國古代廉政思想的內(nèi)涵，如“不義而富且貴，于我如浮云”，曾激勵(lì)了許多從政者廉潔自勵(lì)，拒賄反貪，對后代臣民都產(chǎn)生了很大影響。

【篇2】古代反腐倡廉及清官的故事

　　銅臭的由來

　　東漢末年桓、靈二帝在位時(shí)，上至公、卿，下至郎、吏，都訂有明價(jià)。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫崔烈的人，特別透過上層的關(guān)系，以一半的價(jià)錢(5百萬錢)買到一個(gè)訂價(jià)千萬的司徒官職，消息傳開，議論紛至，崔烈的官譽(yù)也大受影響。

　　有一天，他問他的兒子崔鈞：我現(xiàn)在位居三公之首，社會(huì)上有什么看法?崔鈞回答：父親年輕時(shí)名聲很好，況且當(dāng)過太守、九卿等要職，議論的人說你當(dāng)上三公很合理;但現(xiàn)在你真的當(dāng)上了，反而讓人覺得非議和失望。崔烈急忙問為什么?崔鈞則說：大家都說你身上有股『銅臭』味。崔烈一聽大怒，拿起手杖就向兒子打去。而銅臭一詞即源于此。

　　買官賣官，自古有之。其方式不外有二種，一種是利用各種名義，如婚喪喜慶、誕辰喬遷，以及藉送往迎來等方式，在平常就打好關(guān)系;當(dāng)然，平日有注意打點(diǎn)者，升官自然會(huì)有他的份。

　　另一種方式，則是公開賣官鬻爵，毫不掩飾，當(dāng)然買官的帳，最后還是算到老百姓的頭上。時(shí)至今日，公開賣官鬻爵已不復(fù)見，但靠平常之捐輸以做好人際關(guān)系者，仍有所聞，基本上銅臭味可能沒那么重，但酒肉臭味，則到處彌漫。而講到銅臭和酒肉臭，二者大概也有異曲同工之妙吧!

【篇3】古代反腐倡廉及清官的故事

　　 于謙廉政故事“要留清白在人間”

　　手帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。兩袖清風(fēng)朝天去，免得閭閻話短長?！度刖?/p>

　　于謙，字廷益，明代浙江錢塘(今杭州)人。明朝名臣，民族英雄。與岳飛、張蒼水并稱“西湖三杰”。他為官清廉，關(guān)心百姓，不畏強(qiáng)暴，剛正不阿。著有《于忠肅集》。

　　正統(tǒng)十四年(1449年)，蒙古瓦剌部圍攻北京，在國家危難之際，他任兵部尚書，主持軍事，成為“救時(shí)宰相”。此后一直主持朝政。天順元年(1457年)，“守門之變”后被害。

　　宣德初年，他受命巡撫按江西，他到任后，平反冤獄，打擊富豪，為民請命，安撫流離，政績卓著，很快便得到明宣宗的重視，親自手書于謙之名授與吏部，任命于謙為兵部右侍郎，巡撫山西、河南，當(dāng)時(shí)他年僅三十三歲。

　　正統(tǒng)六年，于謙上書說：“現(xiàn)在河南、山西各自儲(chǔ)存了數(shù)百萬谷物。請于每年三月，令各府州縣上報(bào)缺糧的貧困戶，把谷物分發(fā)給他們。先給菽秫，再給黍麥，再次給稻。等秋收后還給官府，而年老有病和貧窮無力的，則免予償還。州縣吏員任滿應(yīng)該提升時(shí)，儲(chǔ)存預(yù)備糧達(dá)不到指標(biāo)的，不準(zhǔn)離任。并命令監(jiān)察官員經(jīng)?；橐暡?。”下詔令照此執(zhí)行。河南靠近黃河的地方，常因水漲沖缺堤岸。于謙令加厚防護(hù)堤，計(jì)里數(shù)設(shè)置亭，亭有亭長，負(fù)責(zé)督促修繕堤岸。又下令種樹、打井，于是榆樹夾道，路上沒有干渴的行人。大同單獨(dú)遠(yuǎn)在邊塞之外，巡按山西的人難于前往，奏請另設(shè)御史管理。把鎮(zhèn)守將領(lǐng)私自開墾的田全部收為官屯，用以資助邊防經(jīng)費(fèi)。他的威望恩德遍布于各地，在太行山的盜賊都逃跑或隱藏起來。

　　于謙居官三十五年，一直兢兢業(yè)業(yè)，不貪私利，將一世清白留在了人間，深為后人稱頌。當(dāng)時(shí)，官場腐敗，賄賂公行。尤其是英宗即位后太監(jiān)王振把持朝政，勾結(jié)內(nèi)外貪官污吏，擅作威福，大臣進(jìn)京，必須饋送重金厚禮，否則后果難堪。然而于謙一身正氣，決不隨波逐流。他每次進(jìn)京，只帶隨身行裝。好心人怕他遭殃，勸說：“你不帶金銀入京，也應(yīng)帶點(diǎn)土特產(chǎn)品送一送啊!”他舉起袖子笑笑說：“我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)!”于謙身居兵部尚書大任后，“口不言功”，“日夜分國憂，不問家產(chǎn)”，“所居僅蔽風(fēng)雨”，常被“錯(cuò)認(rèn)野人家”。他曾作詩形容他的床“小小繩床足不伸，多年蚊帳半生塵”。他遭誣諂被殺，抄家時(shí)，竟“家無余資”。抄家者見正屋緊閉，還上了鎖，認(rèn)為必是錢財(cái)藏其內(nèi)，打開一看，原來都是皇帝賞賜的物品。

　　于謙死后，石享的黨羽陳汝言代任兵部尚書，不到一年，貪臟累計(jì)巨萬，英宗召集大臣去看，變了臉色說：“于謙在景泰受重用，死時(shí)沒有剩余財(cái)產(chǎn)，陳汝言為什么那么多。”石享低下頭不能回答，天順三年(1459年)，石享被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，第二年死在那里。天順五年，曹吉祥謀反全族被處死，于謙的冤案才真相大白。

　　他曾經(jīng)在16歲那年，寫下了膾炙人口的《石灰吟》：

　　千錘萬鑿出深山，

　　烈火焚燒若等閑。

　　粉骨碎身渾不怕，

　　要留清白在人間。

　　這正表明了他一生為官的原則：不與世同流合污，堅(jiān)持自己的理想，清廉剛正，為國為民鞠躬盡瘁，死而后已。

【篇4】古代反腐倡廉及清官的故事

　　丹心要學(xué)月月紅

　　蘇東坡是我國北宋時(shí)期的一位著名詩人。他在擔(dān)任徐州知府時(shí)，以為官清廉、剛正不阿、不畏權(quán)勢，執(zhí)法嚴(yán)明著稱，受到徐州百姓的稱道和傳頌。至今徐州城鄉(xiāng)還流傳著他不少的佳話。

　　蘇東坡五十歲的時(shí)候，家人要為其祝壽，蘇東坡一再制止，并囑咐家人不準(zhǔn)宣揚(yáng)。誰料，壽辰這一天，來了一個(gè)送禮人，雙手抱著一盆盛開的月季花，家人便問：“請問尊姓大名，有何事”來者說：“我叫趙錢孫李，來祝壽的。”家人聽罷，奇怪地笑道：“那有這樣的名字呢”來者說：“我本姓趙，右鄰姓錢，左鄰姓孫，對門姓李，知府大人今年五十大壽，大家推薦我送一盆月月紅，給知府大人做壽禮。”家人聽后，知是百姓心意，本想收下，但大人從不收禮，只好叫來者說出理由，那人思忖片刻，道出：“花開花落無間斷，春去春來不相關(guān)。但愿大人常康健，勤為百姓除贓官。”家人把詩寫在紙上，叫仆人把詩送給蘇東坡看，讓他來處理此事。不一會(huì)蘇東坡出來，親自收下那盆月季花，笑著詠詩道：“趙錢孫李張王陳，好花一盆黎民情。一日三餐撫心問，丹心要學(xué)月月紅。”

　　后蘇東坡雖賦閑回家，但他一生清正廉明、懲貪除惡的好名聲卻在民間永遠(yuǎn)流傳。

【篇5】古代反腐倡廉及清官的故事

　　滅官燭看家書

　　北宋時(shí)期有位州官，為人極其廉潔。一天晚上，有人從京城送來一封上司的來信。他猜想這必須是朝廷有什么重要指示，立刻命令公差點(diǎn)上蠟燭閱讀。誰知讀了一半，他又命令把官家的蠟燭吹滅，把自我買來的蠟燭點(diǎn)上，繼續(xù)往下看。公差很納悶，難道官家買的蠟燭不及他自我出錢買的亮嗎之后才明白，那封信有小半是關(guān)于他留在京城家屬的情景，他認(rèn)為這是私事，不能點(diǎn)官家的蠟燭。在有些人看來，為了半封家書，竟然換燭再讀，實(shí)在有點(diǎn)“小題大做”。但正是這樣的小事，卻更能從細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出一個(gè)人的品質(zhì)，更足以讓當(dāng)今存在公“話”私打、公車私用、公請私吃、公費(fèi)私游等等凡此種種揩公家油的一些領(lǐng)導(dǎo)干部汗顏。

【篇6】古代反腐倡廉及清官的故事

　　我以不貪為寶

　　春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)人上山采石時(shí)，采到一塊寶玉，他擔(dān)心別人會(huì)來搶，想拿出去賣，又怕被商人占了便宜。想來想去，他決定把這塊寶玉送給京城里的大官。

　　于是，他帶著寶玉，來到京城掌管工程的大官子罕府中，獻(xiàn)上寶玉。子罕覺得很奇怪，便問道“我和你素不相識，你為什么要獻(xiàn)寶玉給我？我可從來不收別人任何禮物的。”那人以為子罕懷疑這是一塊假玉，就答道“這塊玉我請玉匠看過，確實(shí)是一塊真玉，價(jià)值連城，所以我才送給你的。”子罕說“我把不貪的品格當(dāng)作珍寶，你把這塊玉石當(dāng)作珍寶，如果你把玉給了我，我們倆人都喪失了珍寶，不如你我還是各自保存自我的珍寶吧！”那人跪下懇求道“我們小百姓，拿著這樣珍貴的東西，是不敢出門的，我把它獻(xiàn)給你，是為了免于禍患。”子罕就讓那人暫時(shí)留下，請玉匠把那塊寶玉雕琢加工好，然后幫他把玉賣掉，把所得的錢全部交給那人，并派人送他回家。

　　這個(gè)故事見于《左傳·襄公十五年》。之后，人們就用“不貪為寶”這句成語來形容清正廉潔的高尚品質(zhì)。

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