【63xf.com--演講稿】

　　有關(guān)焦慮的演講

　　學(xué)會控制情緒，才能更好控制自己的心情和狀態(tài)。

　　今天發(fā)生三件讓我不愉快的事情，導(dǎo)致情緒有點低落，有點郁悶但還是嘗試分析原因并且讓自己平靜下來。

　　第一件事是晾曬在陽臺的窗簾被大雨打濕，導(dǎo)致無法使用，需要重新清洗和晾曬，最近天氣不好需要再花上兩天時間才能再次使用。導(dǎo)致窗簾被打濕的原因是沒有查看天氣預(yù)報以及嫌棄太笨重偷懶不掛在衣架上，這件事本來可以避免而且并非客觀因素造成，是主觀原因造成的不愉快我必須無條件接受，不能跟自己較勁否則下次一樣會犯錯。

　　第二件事是在網(wǎng)上購物的時候，客服的原因?qū)е孪洛e單發(fā)錯貨，一來二去需要退貨，在這件事情上浪費了半個小時的時間，并且導(dǎo)致計劃推遲三天，計劃落空是一件很不好的體檢。只能重新制定計劃，并且重新下單買物品；原本發(fā)錯貨不影響使用，但近來對自己要求嚴(yán)格，不喜歡的東西絕不留下，否則最后還是會閑置不去使用。會導(dǎo)致再次浪費；在可控的因素之內(nèi)學(xué)會控制自己的情緒，無論對錯都不能沉浸在其中，否則會更加浪費時間和精力，學(xué)會控制情緒也是一種能力，希望自己能更加提升。

　　第三件事是受到他人情緒的影響，導(dǎo)致自己的情緒也變得十分不耐煩以及失去耐心。這是很嚴(yán)重的一件事，因為情緒會影響溝通，所以在這次情緒控制中我從他人身上學(xué)會兩點：一是不要帶著情緒交流，二是要控制自己的情緒，并馬上投入在當(dāng)前的交流當(dāng)中，才能更好判斷對錯。

　　學(xué)會控制情緒是一種能力，生活中不可避免有喜怒哀樂，智者以理智控制情緒，不智者以情緒控制理智。

　　有關(guān)焦慮的演講

　　一個男人最焦慮什么時候呢？是三十歲的時候。林肯講過一句話說，三十歲之前你這張臉是父母給你的，三十歲以后這張臉是你自己的。

　　我懂，也希望你懂

　　我記得我中學(xué)的時候，其實沒有什么焦慮，那時候很快樂，踢足球啊、玩啊，被爸爸媽媽打，最多趕出去啊這樣。進了大學(xué)以后，我去聽第一場演講，到一個階梯教室，我記得很牢。里面就很多人，我去晚了，旁邊也都站滿人，沒有辦法，我們就吊在那個窗門上面，頭扒著往里面看。

　　演講的是一個哲學(xué)系的年輕講師，他就很大聲地告訴我們說，上帝死了，說我們要評估一切價值，一切堅硬的都將煙消云散。我當(dāng)時差點從那上面掉下來，我在想我剛考進大學(xué)，上帝就死掉了，那我怎么辦？

　　那時候談女朋友，大概都是件挺墮落的事情，所以就開始考慮，人本身的一些問題。又沒有答案可以給到你，說老師我該讀什么書，沒有地方去問這樣的問題，只有自己去找。所以我大學(xué)四年，我在圖書館呆了四年。

　　因為那時候我女朋友在杭州，我在上海讀書，我就讀了四年書。跑進圖書館里，也不知道讀什么書，沿著那個架子，歷史文學(xué)哲學(xué)一排排讀過去。讀的時候讀到一些書，覺得腦子很清楚，懂得很多道理，然后很興奮，滿臉通紅地跑出去。回到寢室的時候，又全都忘記掉了，人就變得很激動，然后很憤怒，很想要表達一些東西，又表達不清楚。

　　所以我想做一個知識分子，羅斯福說：什么是合格的知識分子呢？他說你應(yīng)該有一份不以此為生的職業(yè)，這樣的話你才能夠抵抗住所有機構(gòu)、集團、組織的各種各樣的誘惑，你可以發(fā)出獨立的聲音。所以我在大學(xué)的時候，我對財富，對金錢本身一點都不排斥，我覺得當(dāng)一個有錢人挺好的。

　　孔子有兩個弟子，一個叫顏回，一個叫子貢。顏回是一個非常安貧樂道的人，但是顏回二十九歲的時候，滿頭就白發(fā)了，四十歲就掛掉了。子貢是一個學(xué)問也很好的人，但是他又很富有?？鬃又苡瘟袊?，都靠他去打點大家，靠他去資助。他活了七十多歲，因為他很有錢，也很有思想，他到列國的時候，列國的國君在一個亭子里面，跟他面對面地站著，然后平等地行使禮節(jié)。我覺得那種狀態(tài)挺好的，所以我寧可愿意去做子貢，不愿意去做四十歲就掛的顏回。

　　大三下學(xué)期的時候，我去參加了一個大學(xué)生的記者考察團，當(dāng)時我們?nèi)嘤兴膫€同學(xué)，我們籌了五千塊錢，從上海出發(fā)，整個南中國逛了一圈。我們大概逛了有五個月，就四條流浪狗一樣的。

　　我是一個在城里長大的孩子，在此之前沒有接觸過農(nóng)村，就那五個月，使我真實地看到了，當(dāng)時真正的中國，就這個國家有多么的遼闊，它的山有多高，河有多寬，馬路上的灰塵有多大，人有多么貧窮，有多么多的人，就是你用腳丈量過這個國家。

　　所以我在想年輕的時候，你如果有一次很長途的旅行，對你的一生來講是有很深遠(yuǎn)的意義。比如說我到湖南的時候，到一個縣里面，我們跟縣里說，我們要看最窮的家庭，他就帶我們?nèi)サ揭蛔缴?，一個家里一個婦女生了三個女兒。

　　我們?nèi)サ臅r候，兩個女兒和她們媽媽，在門口迎著我們，然后大女兒躺在床上，為什么呢？因為三個女兒只有兩條褲子。你打開她的鍋蓋，里面全部是番薯，墻上掛的是干的辣椒和干的玉米，地上有兩只土雞。所謂的“家徒四壁”，這是真正的家徒四壁。

　　我們走的時候，給她留了張五十塊錢人民幣，就放到她的炕上。我們就看到那個女的，在整個房間里跳來跳去，像跳大神一樣地在跳。他們村里人跟我們講說，她知道這是一張很大的錢，但她不知道這張錢有多大。那五個月對我改變很大，我后來就變成一個，不是特別憤怒的人。

　　我大學(xué)畢業(yè)以后就到了90年代，金錢開始日漸成為了這個國家最主要的一個力量。國家進步，個人呢？你有多少錢？在那個時間全中國所有的馬路上，都貼著一句話叫做——時間就是金錢。人的觀念出現(xiàn)了很大的變化，其實也是，你面對這些事實變化的時候，作為一個旁觀者，那個焦慮是非常大的。

　　比如說有一次我去一個縣里面做調(diào)研，是一個“造假村”，他們把面粉和糖攪拌在一起，然后把它蒸干，然后就變成顆粒狀的東西，灌到各個袋包裝里面去，然后變成板藍根啊，什么養(yǎng)胃沖劑啊，各種各樣的袋包裝藥。反正吃兩頓也治不好病，吃兩頓也吃不死。

　　我調(diào)查完了以后，離開這個村的時候到村口，我跟那個村長說，我說你們有沒有道德，所有買你這個東西的都是病人。那個村長就跟我講，吳同志你知道嗎？我最大的道德就是讓我全村的人都富起來了。讓一部分人先富起來，不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓，我是那只抓住老鼠的貓。

　　經(jīng)過了這一段以后，使得我感覺到人生也好，國家的進步也好，它不是一個黑和白非常分明的一件事情，大量的事情是發(fā)生在一個灰色的地帶，這個也是我后來寫作的，一個主要的立場和觀點。

　　自己個人來講，我很有幸，在早期這樣的一段時間，因為各種機緣偶然，能夠慢慢地把自己培養(yǎng)成了一個，靠自己手藝，靠寫作吃飯，在一個特別窄的領(lǐng)域里面，財經(jīng)寫作，能夠做到讓自己相對滿意的這樣的一個狀況。

　　一個男人最焦慮什么時候呢？是三十歲的時候。林肯講過一句話說，三十歲之前你這張臉是父母給你的，三十歲以后這張臉是你自己的。三十歲以前如果你沒有憤怒過，像我們講憤青過，你是沒有良心的，三十歲以后你還是一個憤青，而且只知道憤怒的話，那你是沒有腦子了。

　　我們現(xiàn)在的焦慮，可能是成長的焦慮，是希望獲得成功的焦慮，但成功者確實也有成功者的很多的一個困擾。我有一個很好的企業(yè)家朋友，他在2001年的時候，把他的企業(yè)賣給了外國人，他當(dāng)時套了有十多個億人民幣的現(xiàn)金。在2001年的時候，手上有十多億現(xiàn)金的中國人，大概不會超過三個人，所以他在大家看來是個特別成功的人。

　　有一年我跟他出去，到美國去旅行，在過海關(guān)的時候，前面有個美國人在過海關(guān)有個很小的小孩，五六歲的小孩，他就把那個小孩抱起來，給那個海關(guān)官員看。我那個朋友突然間淚流滿面，他說他有一個兒子、有個女兒，他說我已經(jīng)想不起來我兒子女兒五六歲的時候是長得怎么樣的，我有沒有抱過他們。

　　十多年時間他基本上是住在廠里的，三分之二的時間在外面出差，所以子女是交給他太太來管理的。當(dāng)他擁有十多億的時候，他失去的是什么呢？失去的是他再也沒有辦法，去抱自己的女兒了，那個女兒已經(jīng)不歸他抱了。

　　我還曾經(jīng)問過中國的幾個首富，我就很好奇一個問題，我問他們說：你們已經(jīng)有很多錢了對不對？為什么還在賺錢呢？“我想知道我這輩子到底能賺多少錢。”這大概是我聽到過關(guān)于財富最焦慮的一個回答。

　　我覺得焦慮大概有三個原因而產(chǎn)生的：

　　第一個是不確定性。我們面對的一種不確定的未來，不知道自己到哪去；

　　第二點，焦慮是因為比較而產(chǎn)生的，叫人比人氣死人。

　　前兩天我碰到一個26歲的小青年，他跟我講我很焦慮，愛因斯坦26歲的時候，已經(jīng)寫出《狹義相對論》了，米開朗基羅26歲的時候，已經(jīng)雕出那個大衛(wèi)了，他說還有一個人26歲的時候，中午睡了個午覺，有三個人三顧茅廬，要請他出去平定天下，那個人叫諸葛亮。他說我也26歲了，我怎么還在這兒，問你我要不要創(chuàng)業(yè)。所以“比較”，我認(rèn)為會產(chǎn)生很大的焦慮。

　　第三種焦慮呢？我認(rèn)為是選擇。在你的人生中會出現(xiàn)很多岔道，然后呢你每一次選擇就會耗去你的時間，耗去你的精力。

　　我覺得要克服焦慮的辦法，其實大概就是說你在二十歲到三十歲之間的，這一段時間的時候，在你生命力最旺盛的時候，你要想清楚幾件事。

　　第一件事你要想清楚，你這輩子最喜歡的工作是什么，熱愛什么東西，這個是最關(guān)鍵的事情；

　　第二要讓自己成為一個專業(yè)的人；

　　第三你愿意用未來的二十年時間去完成，這件你喜歡的工作和你專業(yè)的事情。

　　我不知道我這樣講完大家是更加焦慮了，還是稍微好一點？“

　　有關(guān)焦慮的演講

　　在過去的幾年中，這是我最擔(dān)心的話題：站在一千人面前，進行TED演講，探討我的驚恐障礙，并探討其與我小時候在家中看到的家庭暴力的關(guān)系。

　　我終于完成了那場演講。這是我做過的最困難的事情之一，并且我從中學(xué)到了一些重要的東西。

　　34年前，在與驚恐障礙進行長達三年的斗爭中，在那個凌晨兩點我坐在棕色和金色粗毛地毯上，跌倒了谷底。我看不到出路，我發(fā)出一聲怪異的、帶呼吸聲的、噩夢般的尖叫，來紀(jì)念這一刻。然后，沉默了幾分鐘后，一扇門打開了——我沒有找到出去的路，而是找到了進來的路，我的生活呈現(xiàn)出完全不同的面貌。

　　那天晚上我學(xué)到的東西使我把我的職業(yè)生涯奉獻給了探索心理靈活性的概念和開發(fā)一種治療形式——接納承諾療法(ACT)——并教授它。你可能會認(rèn)為我會很容易就能與TED的觀眾分享這段旅程。

　　這絕非易事。它充滿了焦慮，但不僅如此。我還感受到了悲傷與不知所措。

　　以下是我從這次經(jīng)驗中學(xué)到的。

　　1時間不能治愈一切，它只會掩蓋一切

　　我下定決心，我不只是僅僅去講一個故事。我想重溫觸底的那一刻——不是通過談?wù)撍?，而是通過去那里。

　　我已經(jīng)有34年沒聽到過那聲尖叫，也沒發(fā)出過那種奇怪的聲音了…… 但我能在腦海中聽到它。它有一種近乎神圣的東西。這是我整個人生的轉(zhuǎn)折點。

　　我不想因為把它當(dāng)做表演來練習(xí)而破壞這個時刻，所以在練習(xí)TED演講的時候，我跳過了尖叫。在我的生命中，我想再一次發(fā)出那樣的尖叫，而且只能再一次。我想觸碰觸底卻無處可去的那一刻。

　　談話的時間到了，尖叫聲降臨了，就像哈利·波特的食死徒一樣籠罩著我。我的內(nèi)心不停地告訴我，無論過去了多少年，這都很難。

　　2在焦慮的背后是更困難的東西

　　在焦慮的背后是更困難的東西，僅僅知道它是什么是不夠的。

　　在我去后臺的10分鐘前，我問我的妻子我是否可以和她分享一些私人的時刻。“我想我看到了一些重要的東西，”我說。“我擔(dān)心的不是這次演講帶來的焦慮。”

　　她疑惑地看著我，因為她幾個月前就見過我因為這個演講而抓狂。“我只是擔(dān)心自己會站在那里哭得太厲害，以至于根本無法發(fā)表演講。”她緊緊地抱著我。“即使那樣，”她低聲說，“也可以”。

　　在TED演講中，在講述地毯上的那一刻如何時讓我想起了一段壓抑已久的記憶:小時候，父母在另一個房間里激烈地爭吵，我躲在床底下，決定“我要做點什么!”然后，聰明地躲到床底下，哭了起來。

　　現(xiàn)在我要把這個故事講出來，完全地、公開地講出來。

　　甚至當(dāng)我獨自排練演講時，我?guī)缀趺看沃v到這部分都會哭?？粗?000多名即將聆聽我演講的人，我想知道是否有可能張開雙臂走進那個悲傷的世界，擁抱那個受到創(chuàng)傷的小男孩，聽一聽他說些什么。

　　3前提是以愛的方式

　　將痛苦和苦難轉(zhuǎn)向含義和目標(biāo)，前提是以愛的方式。

　　當(dāng)我走到后臺時，就在我戴上“麥克風(fēng)”的那一刻之前，我打開電腦并做了一些快速筆記。這是我寫下的部分內(nèi)容：

　　“這不是給你的，是給別人的。讓你的故事走向世界。如果有巨大的悲傷也沒關(guān)系。關(guān)注房間里和世界上的痛苦;關(guān)注此時此刻;帶著你所能給予的，去給予。”

　　將痛苦轉(zhuǎn)化為一種仁慈的行為，賦予愛和意義，那是我畢生的事業(yè)。ACT是基于正念和接納的心理治療形式之一，有著近200個隨機試驗和數(shù)百個其他類型的研究。

　　但這并不意味著這很容易。通過這次演講，我重新學(xué)到了34年前那個晚上在地毯上的基本教訓(xùn):

　　焦慮不是我的敵人，我們對苦難的了解也幫助我們看到了他人的苦難；花點時間和自己在一起可以讓我們專注于我們所要給予的，并盡我們最大的努力去給予。

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