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讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。 以下是小編收集整理的《星星之火》讀后感集合6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《星星之火》讀后感篇1

目標(biāo)是方向，也是動(dòng)力。一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的目標(biāo)信念，就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)的英雄豪杰之所以能成就偉大的業(yè)績(jī)，是因?yàn)樗麄冃貞殉绺叩睦硐胄拍?，并能為?shí)現(xiàn)這一崇高信念披荊斬棘，不懈奮斗。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能從一點(diǎn)星火成長(zhǎng)為燎原的大火并最終建立偉大的中華人民共和國(guó)，是因?yàn)樗芯热嗣裼谒?，統(tǒng)一中國(guó)的崇高信念。然而黨也曾迷茫過(guò)，困惑過(guò)。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨內(nèi)就一度出現(xiàn)過(guò)盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮，其根源在于對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命形勢(shì)和國(guó)情的不勝了解以及被當(dāng)時(shí)形勢(shì)發(fā)展的表面現(xiàn)象迷惑，感到黨的力量就像星火不可以與日月?tīng)?zhēng)輝，從而產(chǎn)生悲觀思想，動(dòng)搖了統(tǒng)一中國(guó)的崇高信念。

作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，毛澤東同志認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性，所以秉燭夜寫(xiě)了《星星之火，可以燎原》一信給黨內(nèi)有這種悲觀主義的同志，并印發(fā)此信供全黨學(xué)習(xí)，此信分析了當(dāng)前形勢(shì)，并闡明了黨這一星火終成燎原之勢(shì)的必然性，正如毛澤東同志所說(shuō)的，“現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明”。

安定了黨內(nèi)很多同志的心，使他們?cè)僖淮慰吹搅顺晒Φ南ＭＳ纱丝梢?jiàn)，一個(gè)堅(jiān)定的信念對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的成功是多么的重要，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，面對(duì)如今風(fēng)云變化競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，更應(yīng)有堅(jiān)定的信念，并為此信念不懈奮斗，才能有所發(fā)展。

透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。對(duì)于一個(gè)事物，我們要透過(guò)他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實(shí)質(zhì)，才能正確認(rèn)識(shí)事物，解決問(wèn)題。既要透過(guò)現(xiàn)象來(lái)把握事物，就要把對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí)，因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是對(duì)事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是事物外聯(lián)的東西，只有通過(guò)理性思維對(duì)感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說(shuō)2“事物的惟一本質(zhì)不能通過(guò)直觀或自然觀察來(lái)把握，只有通過(guò)概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握……”。

在第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期，黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆](méi)有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會(huì)剿”來(lái)到井岡山，及英美日在中國(guó)的斗爭(zhēng)愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中論到：“我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門(mén)的向?qū)?，一進(jìn)了門(mén)就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法?！辈⒎治龅?，黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實(shí)質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著_潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念，繼續(xù)革命。

由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物，也再一次認(rèn)識(shí)到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。

做事堅(jiān)持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候，就要立場(chǎng)堅(jiān)定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴(kuò)大化，從而感到勝利的渺茫就放棄所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅(jiān)持，哪怕只有萬(wàn)分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志應(yīng)該克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來(lái)臨。事實(shí)證明，正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最后，走上了歷史的最高舞臺(tái)。

總而概之，成功首先要有堅(jiān)定的信念，其次要有堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗的精神，最后要有正確的行事方法。三者缺一不可，沒(méi)有信念，何談奮斗;沒(méi)有正確方法，何來(lái)事半功倍;沒(méi)有鍥而不舍，何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟，《星星之火，可以燎原》一文其實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，只要我們細(xì)細(xì)感悟，將會(huì)受益匪淺!

《星星之火》讀后感篇2

最近讀了毛澤東寫(xiě)給林彪的一封信《星星之火，可以燎原》，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想。那時(shí)在對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的行動(dòng)問(wèn)題上，黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。他們這種全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國(guó)革命的實(shí)情不適合的。他們的這種理論的來(lái)源，主要是沒(méi)有把中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。

有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當(dāng)?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量，而看小了力量。結(jié)果，走上盲動(dòng)主義的道路。

那時(shí)中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織也是弱的。這樣中國(guó)革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快。在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來(lái)看，黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實(shí)質(zhì)上看，那便是星星之火，可以燎原?，F(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五四運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。

馬克思主義者對(duì)未來(lái)的發(fā)展和變化，只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。所謂的中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，正如毛澤東所說(shuō)的，它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。

《星星之火》讀后感篇3

最近，我讀了毛澤東給林彪的一封信，信中說(shuō)“星星之火，可以燎原”，這是對(duì)林彪來(lái)信詢問(wèn)如何估計(jì)紅軍前途的答復(fù)。毛澤東在這封信中批評(píng)了林彪和黨內(nèi)一些同志對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的悲觀看法。當(dāng)時(shí)，黨內(nèi)有些同志對(duì)時(shí)局和相應(yīng)的行動(dòng)還缺乏正確的認(rèn)識(shí)。雖然他們相信革命的高潮不可避免地會(huì)到來(lái)，但他們不相信革命的高潮會(huì)很快到來(lái)。他們似乎認(rèn)為，在革命還遠(yuǎn)未達(dá)到高潮的時(shí)候，做這種建立政權(quán)的艱苦工作是徒勞的，他們希望通過(guò)使用相對(duì)較輕的機(jī)動(dòng)游擊方法來(lái)擴(kuò)大他們的政治影響。在全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的工作完成之后，將會(huì)有另一次全國(guó)性的武裝起義。到那時(shí)，增加紅軍的力量將成為一場(chǎng)全國(guó)性的革命。他們的全國(guó)范圍的理論，包括各地，在建立政權(quán)之前爭(zhēng)取群眾，不適合中國(guó)革命的實(shí)際情況。他們理論的主要來(lái)源是，中國(guó)沒(méi)有被明確承認(rèn)為許多帝國(guó)主義國(guó)家正在爭(zhēng)奪的半殖民地。

有些黨員從主觀主義出發(fā)，錯(cuò)誤地認(rèn)為革命的主觀力量是大的，反革命的力量是小的。結(jié)果，他們走上了盲動(dòng)主義的道路。

當(dāng)時(shí)，中國(guó)革命的主觀力量雖然薄弱，但是一切建立在中國(guó)落后而脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織基礎(chǔ)上的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)組織也是薄弱的。這樣，中國(guó)革命必須比西歐更快地達(dá)到高潮。一九二七年革命失敗后，革命的主觀力量確實(shí)大大削弱了。黨內(nèi)同志對(duì)某些現(xiàn)象有悲觀的想法是很自然的。然而，如果我們從本質(zhì)上看，它是一個(gè)星星之火，可以燎原。雖然目前只有一點(diǎn)力量，但它的發(fā)展會(huì)非?？?。它在中國(guó)環(huán)境中既有發(fā)展的可能性，也有發(fā)展的必要性，這一點(diǎn)在五四運(yùn)動(dòng)和后來(lái)的大革命運(yùn)動(dòng)中得到了充分證明。

馬克思主義者只能給未來(lái)的發(fā)展和變化一個(gè)總的方向，不能機(jī)械地確定日期。中國(guó)革命的所謂高潮即將到來(lái)。正如毛澤東所說(shuō)，這是一艘帆船，它已經(jīng)能從海岸遠(yuǎn)處看到桅桿的頂端。這是一輪冉冉升起的太陽(yáng)，從一座高山的山頂上已經(jīng)可以在東方看到。這是一個(gè)在母親子宮里躁動(dòng)不安的成熟嬰兒。

毛澤東的“星星之火，可以燎原”，穩(wěn)定了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)許多同志的情緒，使他們看到了希望。

星星之火可以燎原。正是這一點(diǎn)火花，使勝利的紅旗飄揚(yáng)在全中國(guó)，照亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨堅(jiān)信星星之火可以燎原，堅(jiān)持艱苦奮斗不倒的艱苦奮斗作風(fēng)，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。

《星星之火》讀后感篇4

作為一個(gè)革命的先驅(qū)，毛澤東需要對(duì)革命保持信心，也需要用信心來(lái)感染周圍的.人，只要這樣才能讓革命的火種生生不息。星星之火好比一個(gè)人的激情，能感染他們。像是一個(gè)樂(lè)觀的人也能帶動(dòng)他周圍的人，微笑著生活。這星星之火是毛澤東同志對(duì)革命的激情與信心。

星星之火，若要燎原也是需要一定的條件的。燃燒的條件，大家都學(xué)過(guò)：著火點(diǎn)，空氣，易燃物;

由當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)，我個(gè)人的愚見(jiàn)認(rèn)為，著火點(diǎn)即特殊的歷史環(huán)境，空氣即當(dāng)時(shí)迫在眉睫的革命形勢(shì)，易燃物即在沉默中爆發(fā)的人們。在1930年的一月，大革命的失敗，給駱駝的背上放上了最后一根稻草，白色恐怖籠罩著整個(gè)中國(guó)。要不要堅(jiān)持革命?該怎樣堅(jiān)持?這是當(dāng)時(shí)人們心頭的大疑惑。對(duì)于未知的事物，人總是有恐懼心理的。而革命無(wú)疑是需要鮮血與白骨的，這在被壓迫這么久的人心中，是多么能人恐慌的存在啊!

人是不甘被壓迫的，鴻鵠的大志終將顯示。有時(shí)候國(guó)人需要一個(gè)陳勝揭竿為旗，來(lái)指引前進(jìn)的方向。星星之火，在這特殊的環(huán)境下，才能愈演愈烈?！缎切侵鹂梢粤窃纷屓嗽诓恢挥X(jué)中擁有滿腔激情，覺(jué)得自己的心臟都隨之加速。革命是需要激情的，是需要熱血的。星星之火，燒向了自己的內(nèi)心，讓人愿意為那革命拋頭顱，灑熱血，肝腦涂地，在所不惜。

農(nóng)民是純樸的，日出而作，日落而息。當(dāng)這美好而簡(jiǎn)單的生活被打破，被禁錮的心靈，看到了黎明的曙光，那星星之火，怎能不讓人振奮?

革命理論是星星之火，而革命理論被接受者是引燃物。只有先進(jìn)的思想，能引起人們共鳴的思想，才能真正的燎原。

星星之火現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是發(fā)展起來(lái)是無(wú)可估量的。我們?cè)谝矐?yīng)有那樣的思想覺(jué)悟，畢竟現(xiàn)在的生活條件還沒(méi)革命期間苦。

加油，自己，加油，所有在奮斗的同胞。

《星星之火》讀后感篇5

《星星之火，可以燎原》是咱們偉大的毛**毛澤東爺爺?shù)慕?jīng)典之作，是毛澤東在1930年寫(xiě)給林彪的一封信。在此信中，毛澤東跟林彪分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，他否定了上級(jí)的一些錯(cuò)誤決定并一直保持著積極樂(lè)觀的心態(tài)去看待中國(guó)的解放事業(yè)，進(jìn)而進(jìn)一步闡述了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論。

毛澤東是一位相當(dāng)有文采的偉人，他的作品用語(yǔ)通俗易懂，同時(shí)又用樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)真摯的感情，并于平實(shí)中見(jiàn)文采。他在文中說(shuō)“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的嬰兒?！边@句話表示他堅(jiān)信革命高潮必定來(lái)臨，對(duì)自己滿懷信心。運(yùn)用形象的比喻手法，既通俗易懂，又于平凡見(jiàn)文采，字里行間自然而然的流露出作者的自信與激昂的情感。

讀了毛爺爺?shù)摹缎切侵?，可以燎原》后，我還懂得了一些道理。

一、我們從一開(kāi)始要有一種必勝與樂(lè)觀的思想，但與此同時(shí)又不能麻痹大意，我們有自信的態(tài)度，但我們一樣要有足夠的實(shí)力與充足的準(zhǔn)備去戰(zhàn)勝敵人和一切困難，良好的心態(tài)加上的充足準(zhǔn)備必將有助于我們?nèi)〉贸晒Α?/p>

二、量變引起質(zhì)變。事情的變化從來(lái)都不是一蹴而就的，它是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過(guò)程。量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何時(shí)候，做任何事從小處做起，堅(jiān)持積累到一定程度的時(shí)候，必然會(huì)取得巨大的變化，進(jìn)而取得成功。

三、我們必須時(shí)刻保持活躍的開(kāi)放式思維，實(shí)事求是，以發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題和處理事情。正如毛澤東在文中所說(shuō)：“馬克思主義者不是算命先生，未來(lái)的發(fā)展和變化，只應(yīng)該也只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不應(yīng)該也不能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。”事物是發(fā)展變化的，不是一成不變的。

毛**早已經(jīng)離我們而遠(yuǎn)去，但他的思想一直在默默的引領(lǐng)著我們不斷走向更美好的明天。

《星星之火》讀后感篇6

在中國(guó)革命的初期，主要以無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)，土豪劣紳等政治活動(dòng)為主。毛**在對(duì)社會(huì)各階級(jí)人員的情況作了詳細(xì)的描述，并系統(tǒng)的描述各階級(jí)人員的心理特征。并針對(duì)各種心理特征，給與解決方案，實(shí)在是妙，(了解一個(gè)人的心理尚屬難事，要了解，分析透每個(gè)階級(jí)人員的心理，沒(méi)有扎實(shí)的調(diào)查研究，是做不到的)————知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。同樣折射出調(diào)查研究的重要性。

在關(guān)于“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想”一文中，毛澤東批判了當(dāng)時(shí)部分紅軍的流寇思想，主要表現(xiàn)：一，不愿意做艱苦工作建立根據(jù)地，建立人民群眾的政權(quán)，并由此去擴(kuò)大政治影響，而只想用流動(dòng)游擊的方法，去擴(kuò)大政治影響。二，擴(kuò)大紅軍，不走由擴(kuò)大地方赤衛(wèi)隊(duì)、地方紅軍到擴(kuò)大主力紅軍的路線，而是走“招兵買(mǎi)馬”“招降納叛”的路線。三，不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭(zhēng)，只希望跑到大城市去大吃大喝。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)，歷史上黃巢，李闖式流寇主義，已為今日的環(huán)境所不許可。(黃巢，李闖均為中國(guó)歷史上有名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，但均未建立過(guò)穩(wěn)固的根據(jù)地，總是東流西竄，簡(jiǎn)單的進(jìn)行流動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，故以失敗告終)

從商道角度看以上問(wèn)題得出，在企業(yè)管理，戰(zhàn)略上要了解你的下屬，你的對(duì)手，做好調(diào)查研究，要做到知己知彼，那你的商道將得心應(yīng)手，決勝千里之外。

在商戰(zhàn)中，新公司的規(guī)劃及企業(yè)的發(fā)展，參照毛澤東關(guān)于流寇思想的批判，不難看出，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)產(chǎn)品要立足于世間，必先建立“堅(jiān)實(shí)的根據(jù)地”并由最初根據(jù)地輻射出更多的根據(jù)地，最后走出中國(guó)，放眼世界。而不能盲目主義，不顧主觀和客觀條件的盲干。

一點(diǎn)一滴的積累，造就了共產(chǎn)黨的今天，同樣一點(diǎn)一滴的積累，可以造就商業(yè)上的奇跡，一個(gè)道理：星星之火可以燎原。

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