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      死水的教學(xué)設(shè)計(jì):死水聞一多教案

      時(shí)間:2019-06-04   來(lái)源:閱讀答案   點(diǎn)擊:   投訴建議

      【63xf.com--閱讀答案】

      《死水》是最能代表 聞一多思想、藝術(shù)風(fēng)格的詩(shī)作。聞一多是我國(guó) 現(xiàn)代文學(xué)史上 集 詩(shī)人、 學(xué)者和革命斗士于一身的重要詩(shī)人。下面是中國(guó)文庫(kù)網(wǎng)63xf.com分享的死水聞一多教案。供大家參考!

        死水聞一多教案

        一、 教學(xué)對(duì)象

        高一學(xué)生。由于初中階段現(xiàn)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)量較少,學(xué)習(xí)要求層次較淺,學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)、詩(shī)歌結(jié)構(gòu)、意象分析等詩(shī)歌解讀的一般著眼點(diǎn)和解讀范式較為陌生。

        二、 教學(xué)目標(biāo)

        (1)知識(shí)與技能

        體悟詩(shī)歌的抒情性特征,了解“以美喻丑”的詩(shī)歌反諷手法。

        (2)過(guò)程與方法

        通過(guò)了解作者生平和作品寫作背景鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容,懂得從“三美”的角度賞析新格律詩(shī)。

        (3)情感態(tài)度與價(jià)值觀

        把握詩(shī)歌傳達(dá)的主旨和情感,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操。

        三、 教學(xué)重點(diǎn)

        詩(shī)歌中的反諷手法和“三美”審美角度。

        四、 教學(xué)難點(diǎn)

        作品如何體現(xiàn)“三美”。

        五、 教學(xué)設(shè)計(jì)

        一課時(shí)

        六、 教學(xué)過(guò)程

        〈一〉導(dǎo)入:

        簡(jiǎn)介聞一多的《七子之歌》組詩(shī)和播放歌曲,體現(xiàn)作者對(duì)帝國(guó)文義

        列強(qiáng)侵占國(guó)土的不滿和渴望各地回歸祖國(guó)之情。

        〈二〉作者簡(jiǎn)介:

        聞一多(1899-1946),現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者。湖北浠水人。曾留學(xué)美國(guó)學(xué)習(xí)文學(xué)、美術(shù)。早年參加新月社,為該社主要成員,著有詩(shī)集《紅燭》、《死水》等,具有沉郁奇麗的藝術(shù)風(fēng)格,整齊、和諧的藝術(shù)表現(xiàn),影響頗大。在新詩(shī)的形式上主張格律化,講求“節(jié)的勻稱,句的均齊”。

        〈三〉寫作背景:

        對(duì)《死水》的寫作時(shí)間和寫作的原由有不同的說(shuō)法。一般認(rèn)為,1922年聞一多赴美國(guó)留學(xué),他不堪忍受身為中國(guó)人受到的歧視,寫過(guò)許多篇愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。1926年他懷著對(duì)祖國(guó)的渴念和期望從美國(guó)歸來(lái),但北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)令他極為失望,他痛呼“我來(lái)了,我喊一聲:這不是我的中華,不對(duì),不對(duì)!”正是這種為現(xiàn)實(shí)所冷卻了的愛(ài)和期望,成為了本首詩(shī)的深層根基。

        〈四〉詩(shī)歌賞析:

        (1)把握主旨

        通過(guò)聽(tīng)課文錄音、朗讀、展示背景資料等,引導(dǎo)學(xué)生思考并明確如下問(wèn)題:

        1. 聞一多筆下的死水有什么特點(diǎn)?

        令人絕望:丑陋、死寂、混亂。

        (這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。)

       ?、诼勔欢鄬?duì)這一潭死水的評(píng)價(jià)是怎樣的?

        這里斷不是美的所在。

       ?、墼?shī)人對(duì)這潭死水的態(tài)度如何?

        否定、貶斥、憤激。

       ?、芩浪笳髦裁?

        一、從《死水》的創(chuàng)作時(shí)間看 1925.4

        象征著腐朽的美國(guó)社會(huì)。

        二、從《死水》發(fā)表的時(shí)間看 1926.4

        象征著垂死的北洋政府。

        三、從《死水》詩(shī)集出版時(shí)間看 1928

        象征著黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。

        2. 了解象征手法:

        象征手法就是指用具體形象的事物,來(lái)表現(xiàn)一種抽象的概念或思想感情。理解象征手法,應(yīng)當(dāng)從整體上著眼,而不能穿鑿附會(huì),。如果孤立地看一句話是不容易看出它的象征意義的,要看全文,要聯(lián)系寫作的背景和深入分析文中所描寫的情景及藝術(shù)構(gòu)思才容易理解其象征意義。

        3. 了解反諷手法

        反諷:從反面或用反語(yǔ)來(lái)諷刺事物。詩(shī)中加速“死水”的腐爛后出

        現(xiàn)了一些“奇怪”景象:銅銹成了“翡翠”,鐵銹出了“幾瓣桃花”, “油膩”織出“羅綺”,“霉菌”蒸出“云霞”,“死水”釀出“綠酒”,“白沫”成了“珍珠”,“青蛙”叫出了“歌聲”……

        〈五〉討論探究

        聞一多是我國(guó)新格律詩(shī)的最早探索者和創(chuàng)建者之一。在體現(xiàn)詩(shī)歌情感性特點(diǎn)的同時(shí),他還追求詩(shī)歌的形式美。他要求新格律詩(shī)要有三美:音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。

        請(qǐng)同學(xué)們小組討論,《死水》是如何體現(xiàn)這“三美”的呢?

        本文本來(lái)寫的是一溝發(fā)臭的死水,但所用的語(yǔ)言色彩卻十分鮮明。這里有翡翠綠、桃花紅、珍珠白,有五彩繽紛的“羅綺”,有鮮艷照人的“云霞”。這些艷麗的色彩顯示出的是油畫般的“繪畫美”。

        《死水》是新格律詩(shī)的代表作之一。從形式看,每節(jié)四句,每句九字,排列非常整齊;從韻律看,各節(jié)大體均押abcd型的二四腳韻,每行詩(shī)又以四音節(jié)為主。由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致,加上嚴(yán)格的雙行押韻、每節(jié)一韻的音響效果,使全詩(shī)的節(jié)奏十分鮮明。全詩(shī)遣詞造句繪聲繪色。反復(fù)吟誦,建筑之美,音樂(lè)之美,繪畫之美,自可領(lǐng)悟。

        《死水》,就是他新詩(shī)理論的嘗試與實(shí)驗(yàn)的最完美的作品。這首詩(shī)從第二行起,每一行都用三個(gè)“二字尺”和一個(gè)“三字尺”(即兩或三個(gè)字組成的音尺,也叫音組、音步或頓)構(gòu)成的,所以每行的字也一樣多:全詩(shī)都用形象的詞藻,語(yǔ)言雕繪滿眼,像死水、丑惡、銀淪、殘羹、翡翠、桃花、羅綺、云霞等詞語(yǔ),安排妥帖,縷金錯(cuò)采,在視覺(jué)上令人目眩神搖;每行詩(shī)收尾的都是雙音詞,讀起來(lái)音調(diào)和諧。音樂(lè)的美,繪畫的美和建筑的美,在這首詩(shī)里得到了完美的體現(xiàn)與融合。

        〈六〉總結(jié):

        聞一多先生認(rèn)為符合“三美”主張的詩(shī)歌才是美的,這是他創(chuàng)作的 標(biāo)尺。音節(jié)勻稱、詞句工整的詩(shī)歌是美的,但音節(jié)錯(cuò)落有致、長(zhǎng)短變化多端的詩(shī)行是不是就不美了呢?明天的課上,讓我們繼續(xù)品讀其他風(fēng)格的新詩(shī)佳作!

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