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作文(composition)是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。作文體裁包括:記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。 以下是小編整理的平視作文素材【六篇】,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
平視作文素材1
? ? 話說(shuō)天長(zhǎng)地久,人究竟是怎樣看待這個(gè)世界?作為一個(gè)年輕人,我們應(yīng)該如何看待世界來(lái)適應(yīng)自身和周遭事物?
平視世界,就是一種以理性思考和深入思考來(lái)體會(huì)這個(gè)世界並尊重它。我們不應(yīng)該受現(xiàn)有制度和觀念的約束,而應(yīng)該以一種啓發(fā)性的心態(tài)去接受新的思想。
作為一個(gè)聰明的年輕人,我們?nèi)绻軌蛴靡粋€(gè)更廣闊的視野看待這個(gè)世界,就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美好和平衡。全球化發(fā)展帶來(lái)了機(jī)會(huì),但也帶來(lái)了挑戰(zhàn),因此,要應(yīng)對(duì)全球化時(shí)代,我們首先要學(xué)會(huì)更好地把握各方面信息,全面了解議題,以各自的角度去看待、思考和分析,不執(zhí)著於既定的觀念,而是打開(kāi)眼界,用開(kāi)放的態(tài)度來(lái)瞭解自身和外在的事物,學(xué)會(huì)把自己圍繞在一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境中發(fā)展自我、成長(zhǎng)發(fā)展。
另外,平視世界,還意味著要虛心接受和體悟所有的新鮮而建設(shè)性的思想。這需要我們積極參與社會(huì),多利用網(wǎng)絡(luò)渠道來(lái)觀察時(shí)勢(shì),學(xué)習(xí)洞見(jiàn)時(shí)代變化,了解社會(huì)大勢(shì),學(xué)會(huì)思考問(wèn)題,不因窘困境而退縮,而是勇於克服挫折,勇於嘗試新的事物。
當(dāng)然,平視世界也意味著嚴(yán)肅地看待困境,勇於面對(duì)現(xiàn)實(shí),而不是凡事以?xún)e倖來(lái)去懈怠。從青年人的角度來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該多多努力,不斷嘗試來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想,繼承生命的柔情,尊敬自然和理性。
最後,真正的平視世界,最重要的就是要確立正確的價(jià)值觀,使自己有一個(gè)健康的觀點(diǎn)。每個(gè)人都應(yīng)該遵循正確的方向,相信自己,勇敢去挑戰(zhàn),不斷自我要求,把理想與現(xiàn)實(shí)的和諧完美的結(jié)合在一起,寫(xiě)好人生的美妙篇章。
平視世界,認(rèn)真地思考,全面討論,積極參與,開(kāi)闊視野,以理性去觀察社會(huì)產(chǎn)生的思想,尊重它們,用一個(gè)健康的心態(tài)去創(chuàng)造美好的世界。只有這樣,我們擁有來(lái)自世界的一切美好,有助於我們本身的成長(zhǎng)、發(fā)展能力的提高,產(chǎn)生豐富的收穫,才能有更多的機(jī)會(huì)記錄下不滅的心境。
平視作文素材2
平視,指水平審視,保持尊重。真正的平視不是仰視,站在原地一味往階上看,只會(huì)產(chǎn)生無(wú)用的自卑感,還未前進(jìn),便已退縮。真正的平視也不是俯視,轉(zhuǎn)過(guò)身,面朝階下,只會(huì)產(chǎn)生無(wú)知的滿(mǎn)足感,身如井底之蛙而不自知。正如楊絳先生所說(shuō)“唯有平視,才能看見(jiàn)真正的自己?!?/p>
有人說(shuō),做到平視的目的是做到平等,可笑而又荒謬。自宇宙爆炸的那一瞬,水滴從枝頭落下的那一刻,世界早已不平等?!拔镏积R,物之情也”。在這個(gè)世界上兩片完全一樣的葉尚且沒(méi)有,何談平等?鷹天生便擁有矯健翅膀,鋒利的爪牙,生于自然食物鏈最頂端的他又怎會(huì)與渺小的兔子講平等二字?
差異是客觀存在的,無(wú)法因?yàn)槿艘庾R(shí)而改變。因此,做到平視目的應(yīng)當(dāng)是努力讓自己強(qiáng)大。一個(gè)人若不努力強(qiáng)大,平視自己便沒(méi)有了意義,如當(dāng)代的“躺平”觀念何嘗不是認(rèn)清自己后,卻又不想改變,最終也只會(huì)碌碌無(wú)為。所以,認(rèn)清自己,做到“平視”目的應(yīng)當(dāng)是保持清醒,不斷前進(jìn)。
退一步說(shuō),一個(gè)人若不強(qiáng)大,得來(lái)的“平視”也只會(huì)是同情,而不是真正的平視。狼群在爭(zhēng)奪領(lǐng)地時(shí),遇到老弱的群種,不會(huì)奮力攻擊而是驅(qū)走,但若發(fā)生厲害沖突時(shí),狼群會(huì)毫不猶豫的攻擊撕咬。由此可見(jiàn),獲得尊重,獲得“平視”靠的不應(yīng)該他人的同情,而是自己的實(shí)力,這樣才是最牢固最真切的。因此,平視不綠色是僅僅看著自己的這節(jié)階梯,而是知道自己的起點(diǎn),也看到自己的前進(jìn)的方向,努力奮斗,不斷讓自己強(qiáng)大。當(dāng)代中國(guó)便是最好的例子,改革的這些年我們走了很多路,曲折但真切。真正意識(shí)到一味的強(qiáng)調(diào)文化自信是沒(méi)有用的,要真真切切的付之行動(dòng)。改革開(kāi)放以來(lái),無(wú)數(shù)學(xué)子十年寒窗只為中華之崛起,從復(fù)刻到創(chuàng)新,從進(jìn)口到出口,從引進(jìn)來(lái)到走出去,雜交水稻、青蒿素、疫情防控,中國(guó)正創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)聞名中外的成就,中國(guó)正在一步一個(gè)腳印的在世界的舞臺(tái)上留下腳印,那是一種不用說(shuō),就刻在世界的歷史上的自信,那是每個(gè)中國(guó)人走出國(guó)門(mén)就掛在臉上的自信。
平視自己,努力強(qiáng)大,獲得平視之后,也應(yīng)該努力平視他人。在這座無(wú)盡頭的樓梯上,誰(shuí)都是一步步走在上來(lái)的,每個(gè)人的努力都應(yīng)當(dāng)獲得尊重。北京奧運(yùn)會(huì)上,來(lái)自一個(gè)戰(zhàn)亂國(guó)家的隊(duì)伍零零散散的走在會(huì)場(chǎng)上,正如1932年的中國(guó)一樣,那時(shí)中國(guó)也只有一名運(yùn)動(dòng)員,獲得無(wú)數(shù)鄙夷與嘲笑。所以如今中國(guó)雖強(qiáng)大,卻也不會(huì)驕傲自得。中國(guó)采取和平外交原則,給予每一個(gè)國(guó)家尊重,平視每一個(gè)國(guó)家的人民,體現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
在人生的樓梯上,你會(huì)遇到許多人,遇到許多坎坷,但請(qǐng)時(shí)刻保持“平視”。平視自己,平視他人,也平視世界。不妄自菲薄,不驕傲自得。尊重差異,努力奮斗,努力強(qiáng)大,堅(jiān)定不移的前進(jìn)吧,吾輩青年當(dāng)自強(qiáng)。
平視作文素材3
作家楊絳說(shuō):“你抬頭自卑,低頭自得,唯有平視,才能看見(jiàn)真正的自己?!逼揭?,指視線放平,將自我放在與他人同一水平線上。
誠(chéng)然,平視可以讓我們看見(jiàn)真正的自己,但我認(rèn)為,平視可以讓我們更加清楚自己的定位,從而找到努力的方向。
“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。千萬(wàn)個(gè)日日夜夜前,孔圣人在吟游之中就有了平視的觀念,“三人行,必有我?guī)煛?,孔子以平視的角度看待每一個(gè)人,取長(zhǎng)補(bǔ)短,不因自己學(xué)識(shí)淵博而俯視蕓蕓眾生,更不因身居低位而仰視將相王侯。正因孔子平視對(duì)待眾人,才能在眾人中定位自己,才能在良莠不齊中取長(zhǎng)補(bǔ)短,最終名垂青史,萬(wàn)世為師。
“我的兒子,未來(lái)會(huì)比你們闊多啦!”一句句輕狂的話總是發(fā)生在“兒子打老子”之后,阿Q運(yùn)用自己無(wú)力的精神勝利法給自己暗示,在強(qiáng)者面前卑躬屈膝,在弱者面前耍盡威風(fēng),但依舊自卑于所處的時(shí)代,只能通過(guò)自己的臆想創(chuàng)造出保護(hù)自己的軀殼,將自己深埋于眾人視線之下。
“只要我活著,中國(guó)永遠(yuǎn)也別想創(chuàng)造原子彈?!笨夏岬弦揽孔约簢?guó)家一時(shí)的國(guó)力強(qiáng)大,發(fā)出“豪言壯語(yǔ)”。他將美國(guó)放在世界之首,站在由國(guó)力差距建成的高臺(tái)上俯視中國(guó),心得意滿(mǎn),卻不知高臺(tái)間的高度在漸漸接近??梢?jiàn),俯視眾生的人將自負(fù)與自得建成岌岌可危的高臺(tái),站在上面認(rèn)為自己可以令眾人仰視,不知一點(diǎn)外力就會(huì)令他們自負(fù)的高臺(tái)倒塌。
“平視可以看見(jiàn)真正的自己。”誠(chéng)然,平視當(dāng)然能看清自己,但我們更應(yīng)該從平視中對(duì)比,找到自己的不足與他人的閃光點(diǎn)。平視到底是什么呢?我認(rèn)為,平視是一種態(tài)度,我們不心高氣傲,更不妄自菲薄。晚清時(shí)期,慈禧太后自命不凡,閉關(guān)鎖國(guó),國(guó)外先進(jìn)技術(shù)早已世界流傳,清朝依然保持著自己所謂的驕傲,令我國(guó)發(fā)展落后于世界。而這樣的例子在近代也比比皆是,老舍先生筆下的祥子本是一個(gè)平凡的車(chē)夫,但對(duì)別人低三下四,認(rèn)為自己卑微到了塵埃之中,最終被社會(huì)磨平棱角,成為茍活的行尸走肉。他們沒(méi)有平視社會(huì)與國(guó)家,有的心高氣傲,有的卑躬屈膝,而這樣的人,大多得不到進(jìn)步,成為了歷史中的反面教材。
再看如今的中國(guó),不因五千年的歷史底蘊(yùn)而自得自滿(mǎn),也不因未實(shí)現(xiàn)復(fù)興而自我否定。我們始終平視著他國(guó),取長(zhǎng)補(bǔ)短,找到自我定位并一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,到現(xiàn)在我們飛速發(fā)展,而始終平視,我們也終將立于世界之林,成為獨(dú)特的旗幟。
平視他人才能準(zhǔn)確定位自己,平視他人才能看到他人的閃光點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,放平心態(tài),從平視做起,我們終將向目標(biāo)努力,取得進(jìn)步。
平視作文素材4
平視現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)就會(huì)成為一面明鏡,引導(dǎo)我們向前;平視他人,他人就會(huì)成為一杯香茶,溫暖我們的心;平時(shí)自己,自己就會(huì)成為循循勸告,牽引我們守住本心。平視,為世界增添了一道道亮麗的風(fēng)景線。
平視現(xiàn)實(shí),我們才能不斷向上,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;平視現(xiàn)實(shí),我們才能不斷發(fā)展,才能引導(dǎo)中華民族走向繁榮富強(qiáng)。當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙升起,當(dāng)中國(guó)的同胞一個(gè)個(gè)倒下,當(dāng)中華民族的血液匯成一灘灘血泊,才有人開(kāi)始明白,我們不能再逃避祖國(guó)被侵略的事實(shí),不能再逃避我們的國(guó)土被敵人的鐵蹄踐踏的事實(shí)。才明白,我們決不能再以閉關(guān)自守、坐以待斃的方式渾渾噩噩地生活下去,我們必須平視現(xiàn)實(shí)!當(dāng)孔子的祠堂被焚毀,當(dāng)無(wú)辜的百姓鋃鐺入獄,當(dāng)悲憤的人們含冤死去,才有人開(kāi)始明白,我們不能在整日的惶惶中默無(wú)聲息下去,我們不能再整日緊繃著神經(jīng)緘口不語(yǔ)下去,我們必須平視現(xiàn)實(shí)!我們必須平視現(xiàn)實(shí),只有這樣,我們的國(guó)家才能真正走上富強(qiáng)民主文明和諧的強(qiáng)國(guó)之路;只有這樣,我們才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
平視他人,我們才能知己知彼,百戰(zhàn)不殆,才能用汗水收獲勝利的果實(shí)。劉邦、項(xiàng)羽的故事為我們熟知,項(xiàng)羽雖“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”,最終卻自殺江邊,敗于劉邦之下。這是因?yàn)樗愿癜谅?,看不起劉邦,認(rèn)為劉邦小賊,不足為患。正是他總用高傲的"目光俯視他人,不顧別人勸誡,只是他功敗垂成。平視他人,是給別人的機(jī)會(huì),更是給自己的機(jī)遇。
平視自己,我們才能認(rèn)清自我,守住本心,才能給自己一個(gè)正確的定位。司馬遷雖身居史官,卻能守住本心,不畏圣怒,冒死諫言;司馬遷雖被處以極刑,卻認(rèn)清自我,明確定位,創(chuàng)下名垂千古之作——《史記》。平視自我,我們才能在屬于自己的領(lǐng)域大展宏圖,才能綻放出更加絢爛的生命之花。
我們不必仰視,無(wú)需俯視;當(dāng)平視現(xiàn)實(shí),平視他人,平時(shí)自己,便可開(kāi)拓出一片廣袤天地。
平視作文素材5
慣于仰視別人者,在卑微和惶恐中看人家的臉色行事,營(yíng)營(yíng)碌碌、心力交瘁,何苦來(lái)著!反之,以俯視他人為能事者,則熱衷于居高臨下、自命不凡、目空一切,往往看不見(jiàn)山外有山、天外有天。這兩種人在“視角”上的偏差,致使其對(duì)人對(duì)己的看法變形失實(shí),不能正確對(duì)待。之所以如此,都是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ωS厚的人格底蘊(yùn),心胸狹窄,目光短淺。
平視自己,即是不卑不亢地立身處世。天下之難,最難的是擺正自己。人在遭遇挫折時(shí),容易自怨自艾,把自己看得太低;而在春風(fēng)得意之際,又往往自視甚高,以為天下英雄舍我其誰(shuí)。君不見(jiàn),有些人一旦小有成就,原本好端端的一雙眼睛便挪位到額頭上,從此“視覺(jué)”異化,平視功能喪失,到哪都擺出一副鶴立雞群的架勢(shì),勢(shì)利得很。宋代有位名臣叫趙抃,此公為人耿直,為官清正,從不以其官位自傲。他告老還鄉(xiāng)時(shí)曾賦詩(shī)明志:“腰佩黃金已退藏,個(gè)中消息也平常。世人欲識(shí)高齋老,只是柯村趙四郎?!币馑际?,你們不要以為我是什么大官,我其實(shí)就是當(dāng)年出身在柯村的趙四郎啊!那些慣于在俯視他人的得意中生活的人,比照一下趙老夫子樂(lè)于平視自己的嘉言懿行,能不汗顏?
平視他人,意味著自愛(ài)自重,不妄自菲薄。有一個(gè)這樣的故事:據(jù)傳清朝光緒年間,孫中山從日本留學(xué)回國(guó),路過(guò)武昌總督府,想會(huì)見(jiàn)當(dāng)時(shí)頗有名氣的兩廣總督張之洞,就寫(xiě)了一張便條:學(xué)者孫中山求見(jiàn)張之洞兄。張大總督看過(guò)守門(mén)人遞進(jìn)的便條,面有不悅,提筆在條上批寫(xiě):“持三字帖,見(jiàn)一品官,白丁焉敢稱(chēng)兄弟?”守門(mén)人將條子還給孫中山,孫中山一看,迅即在便條上書(shū)道:“行千里路,讀萬(wàn)卷書(shū),布衣也可傲王侯。”守門(mén)人又將條子傳進(jìn)總督府,張之洞看后“啊”了一聲,連聲說(shuō):“請(qǐng)!請(qǐng)!請(qǐng)!”孫中山不愧是孫中山,地位卑微時(shí)便敢于平視權(quán)貴,著實(shí)有膽有識(shí)。我們周?chē)牟簧偃艘灰?jiàn)達(dá)官貴人,便情不自禁地躬背屈膝作仰視狀,宜不羞愧!國(guó)人是該學(xué)學(xué)孫中山,什么時(shí)候面對(duì)權(quán)貴也敢挺臉抬頭學(xué)會(huì)平視,才算是在真正意義上“站起來(lái)了”。走筆至此,不能不提到大名鼎鼎的羅斯福。羅斯福下肢癱瘓,卻以其赫赫政績(jī)贏得美國(guó)惟一的蟬聯(lián)四屆總統(tǒng)的殊榮。此公氣質(zhì)謙和,平等待人,像一位兄長(zhǎng)和朋友。有人說(shuō),羅斯福能把國(guó)王當(dāng)普通人看待,而把普通人當(dāng)國(guó)王看待,但國(guó)王和普通人都因此而愛(ài)戴他。有鑒于此,我們身邊的公仆、明星、富翁們是否也可屈尊向“羅斯福同志”學(xué)習(xí),平視百姓、平視社會(huì),從而造就自己的人格魅力。
平視,是一個(gè)人高尚的情操、卓越的學(xué)識(shí)之自然流露。一個(gè)人只有敢于且樂(lè)于平視,才能面對(duì)皇親國(guó)戚不會(huì)自慚形穢低聲下氣,面對(duì)販夫走卒不會(huì)頤指氣使神氣活現(xiàn)。在繁華的都市里,如果我們穿著草鞋微笑著平視一切,則堪稱(chēng)文明時(shí)代的文明人。
平視作文素材6
“魚(yú)與熊掌不可兼得”學(xué)業(yè)與興趣的關(guān)系匪淺亦是如此。學(xué)生們?cè)谧非髮W(xué)業(yè)的過(guò)程中,常得舍棄了自己的心之向往、興趣;反之亦然。但這兩者的關(guān)系又不僅是表面上如此膚淺。他們也類(lèi)似天平的兩端,一旦偏袒一端,另外一端則會(huì)被忽視、遺忘。而如何在此兩者之間找到最佳平衡點(diǎn)?大概就是人生當(dāng)中易如反掌,也是難如登天的任務(wù),需要我們用一生去追尋的答案。但對(duì)我而言,興趣有時(shí)會(huì)輔佐學(xué)業(yè),使課業(yè)蒸蒸日上、愈加進(jìn)步。知識(shí)也使得人能夠面對(duì)抱持不同看法的人時(shí),仍能繼續(xù)朝著自己所相信的道路走下去。至少自身的經(jīng)驗(yàn)是這樣告訴我的。
小時(shí)候自己的心是被套上紙袋的,根本無(wú)法看見(jiàn)這世界真正的風(fēng)貌。只能接受他傳授給自己的看法、認(rèn)知;只能謹(jǐn)遵任何一個(gè)命令、口號(hào),把所有指令都當(dāng)成圣旨,唯命是從。宛如一個(gè)機(jī)器人般。直到小學(xué)因緣際會(huì),“興趣”與“好奇”給了我一把改變的鑰匙──參加偶戲團(tuán)。偶戲團(tuán)帶領(lǐng)我走向一條與模仿機(jī)器人背道而馳的道路。我開(kāi)始擁有自己的想法、主見(jiàn),將那些困擾我多年、根深蒂固的觀念一一改變成助力,讓我不僅開(kāi)始大聲的、勇敢的表達(dá)意見(jiàn),在學(xué)業(yè)上也能如魚(yú)得水。不過(guò),改變最多的仍是初中加入管樂(lè)團(tuán)后。那簡(jiǎn)直是身處在魔法世界中!各種樂(lè)器交織而成的和聲如同魔法般,帶領(lǐng)我免于心靈的匱乏;指揮的諄諄教誨發(fā)人深省,更使人有著深層的感觸;學(xué)長(zhǎng)姐們則以幽默、詼諧的方式帶領(lǐng)我們前進(jìn),團(tuán)隊(duì)的意義在此成形。起初進(jìn)入管樂(lè)只是想保有自我,沒(méi)想到除此之外還讓我更加日益精進(jìn),始料未及的是我竟讓興趣與學(xué)業(yè)互相融合,到達(dá)平衡兩者的階段!
誰(shuí)能夠想到總是沉默寡言、不欲言談的孩子變成一位聒噪無(wú)比、精益求精,還勇氣十足的在臺(tái)上高談闊論的紳士呢?一個(gè)好奇心,我任著“興趣”帶我走入一個(gè)新世界,未來(lái)我會(huì)變成怎樣的人呢?我不知道,但我肯定的是我將擁著夢(mèng)想,一路發(fā)現(xiàn)、一路嘗新、一路求變?;蛟S我是個(gè)無(wú)法掌握人際與學(xué)業(yè)的人,但我絕不愧于所學(xué),不誤入歧途當(dāng)個(gè)對(duì)自己、對(duì)夢(mèng)想、對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的人。
“學(xué)業(yè)”是此生必須及格的重要任務(wù),亦稱(chēng)為籌碼。“興趣”則是心靈的中流砥柱、撫慰,同時(shí)也是“學(xué)業(yè)”的幫手。只顧前者此生淡然無(wú)味;只顧后者則是在這場(chǎng)名為“人生”的競(jìng)賽、中輸?shù)粢淮蟀氲臋C(jī)會(huì)。學(xué)業(yè)與興趣兩者看似截然不同,事實(shí)上卻密切相關(guān)。人類(lèi)──是名為“人生”賭局的玩家,誰(shuí)能將此兩者融合得恰到好處,誰(shuí)便能在這紅塵中怡然自得。我將用自己恒常的一生,去學(xué)習(xí)、去玩樂(lè)!
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